讀書(shū)筆記的目的是為了幫助讀者更好地理解和掌握書(shū)籍或文章的思想內(nèi)涵、文化背景等。什么樣的如何寫(xiě)好高中生讀書(shū)筆記才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些如何寫(xiě)好高中生讀書(shū)筆記，方便大家學(xué)習(xí)。

如何寫(xiě)好高中生讀書(shū)筆記篇1

讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。

在男主人公聶赫留朵夫身上時(shí)?；钴S著兩個(gè)人，一個(gè)是精神生命、真正的自我，他只追求既能成為自己，同時(shí)也能成為別人幸福的那種幸福;一個(gè)是健康、精力充沛、肉體的自我，它追求的僅僅是個(gè)人的幸福，而且為個(gè)人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量，誰(shuí)贏就能支配他的一切行為。一次斗爭(zhēng)，便是一次反省，一次醒悟的可能。但兩者的競(jìng)爭(zhēng)常常是不公平的。

相信自己，意味著處理各種問(wèn)題都不能考慮追求輕松快樂(lè)的肉體的自我，而是幾乎總是同他作對(duì);相信別人，意味著無(wú)需處理任何問(wèn)題，所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決，解決問(wèn)題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。此外，相信自己，他往往總會(huì)遭到別人的指責(zé)--相信別人，他卻博得周圍人們的贊揚(yáng)。'這樣看來(lái)，相信自己比相信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我，往往要付出更多艱辛的努力。

在生活中，我也常常會(huì)遇到兩難的選擇：目睹無(wú)視紅燈川流的人群，我在猶豫;看到窗外點(diǎn)點(diǎn)的垃圾，手握廢紙的我在猶豫;面對(duì)路中央可能造成的意外，我在猶豫……然而，這些本無(wú)需猶豫的猶豫，卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說(shuō)：'別人都這么干，何必太認(rèn)真呢?'或是'其他人都不干，你又何必出這個(gè)風(fēng)頭，讓人笑話呢。'他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過(guò)后時(shí)而會(huì)陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事，只是懼于他人的眼神，這眼神有時(shí)甚至是自己憑空想象的，可悲!或許平時(shí)表現(xiàn)得默默無(wú)聞，老實(shí)沉穩(wěn)的我，在別人眼中能稱得上好人。但作為我，可從來(lái)不敢這么想，我只敢說(shuō)，我不是壞人而已，離好人遠(yuǎn)著呢!

聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后，他總要為自己定下一些行為準(zhǔn)則，并決定要遵循到底;記日記，開(kāi)始新生活，希望這種生活永遠(yuǎn)不會(huì)改變--他對(duì)自己說(shuō)，這叫做翻開(kāi)新的一頁(yè)。然而，每一次他都被城市的誘惑所降伏，不知不覺(jué)地再次墮落，而且往往比以前顯得更深。

我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺(jué)悟，認(rèn)為不該一直這樣沉淪下去，一定要摒棄過(guò)去，開(kāi)始一種全新的生活，豪言壯語(yǔ)，信誓旦旦，何其壯觀!可到頭來(lái)，還是一如既往地墮落，不求上進(jìn)。

惡劣的行為是沒(méi)有過(guò)，可是卻有過(guò)比惡劣行為更惡劣的東西，有過(guò)能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為可以不再重犯，可以進(jìn)行懺悔，而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為，一種惡劣的行為不過(guò)是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。'我有積極向上的思想，才能將一個(gè)人帶上成功的一面。

聶赫留朵夫是幸運(yùn)的。他在一次庭審上遇到了那個(gè)他曾深愛(ài)的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭(zhēng)中，一個(gè)自由精神的人，一個(gè)真實(shí)的強(qiáng)大的永恒的精神的人，在聶赫留朵夫身上蘇醒了，他不能不相信他。無(wú)論他實(shí)際的樣子和希望的樣子之間的差距多大，對(duì)一個(gè)已經(jīng)蘇醒的精神的人來(lái)說(shuō)，一切都有可能。

聶赫留朵夫開(kāi)始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費(fèi)盡心思，才能想出該做什么，而想出的事情總圍繞著他一個(gè)人--他自己;不過(guò)盡管生活的全部興趣當(dāng)時(shí)都在他一個(gè)人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的這些事都是為了別人，而不是為了自己，所以這些事情變得也具有吸引力，所以這些事情也就多得不可勝數(shù)，不僅如此，以前聶赫留朵夫班子及時(shí)的時(shí)候，往往總是感到煩惱和怨恨;現(xiàn)在辦別人的事，大多讓他感到愉快。

當(dāng)然，為別人做事獲得的樂(lè)趣遠(yuǎn)比之為自己要多得多，因?yàn)樵谶@其中有密切的合作，真誠(chéng)的鼓勵(lì)，贊賞的目光，成功的喜悅，分享的快樂(lè)，你的價(jià)值也在幫助他人時(shí)得到肯定，這是我們做一件事時(shí)獲得最大的滿足。

聶赫留朵夫?yàn)榭η锷e極奔走。在奔走的過(guò)程中，他接觸到了以前從未接觸過(guò)的一些人：失去土地的勞苦農(nóng)民、作威作福的獄吏，從低到高各級(jí)ZF部門各色的人物，都讓他對(duì)自己的國(guó)家，所處的社會(huì)有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人們永不休止地欺騙自己和相互欺騙，折磨自己和相互折磨，他們猥瑣貪婪地玩弄著自己發(fā)明的那套一個(gè)人統(tǒng)治另一個(gè)人的把戲。他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì)，看到社會(huì)丑陋黑暗的一面。他將不再只以自己為中心，不再只為喀秋莎一人而奔走，他將為整個(gè)社會(huì)謀求一些未曾有的東西。這如小說(shuō)最后說(shuō)的：'從這一夜起，對(duì)聶赫留朵夫來(lái)說(shuō)，一種全新的生活開(kāi)始了，不僅僅因?yàn)樗M(jìn)入了一個(gè)新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺倪@時(shí)起，他所遇到的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義。'

聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次意外相見(jiàn)對(duì)他內(nèi)心造成的震撼，能使他不斷反省自己，剖析自己，從而走上一條相反的人生之路。而我們的'復(fù)活'僅僅是缺少這樣一次意外嗎?不是，肯定不是，我們?nèi)鄙俚淖钪匾氖歉矣趶?fù)活的勇氣和信念，沒(méi)有強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是不可能驅(qū)使我們與自身的惰性作長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。要想有所作為，就必須充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，敢于突破自己，敢于讓自己不斷地復(fù)活。

如何寫(xiě)好高中生讀書(shū)筆記篇2

《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家：維克多。雨果的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是第一部大型浪漫主義小說(shuō)。在小說(shuō)中，雨果以引人入勝的生花妙筆，描述了愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅，講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時(shí)的巴黎，同時(shí)鞭撻了丑惡，歌頌了善良。

當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)15世紀(jì)的法國(guó)實(shí)在是有點(diǎn)荒唐了，當(dāng)時(shí)的法國(guó)，是善與惡并存的時(shí)代，當(dāng)時(shí)巴黎的法官竟然是聽(tīng)力幾乎跟聾子沒(méi)啥兩樣的人，有一次，這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)殚L(zhǎng)期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破，因此成了一位聾子，也就是說(shuō)他們兩個(gè)誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)話?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒唐。

我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了，而舊社會(huì)的人們生活的凄慘，我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活，不要再埋怨這個(gè)世界的不公，當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H，因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋５娜恕?/p>

有一位女作家，也就是《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者：夏洛蒂。勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她在《簡(jiǎn)愛(ài)》里說(shuō)過(guò)這么一句話：“我們是平等的……至少我們可以通過(guò)墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲?。?/p>

在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中還寫(xiě)了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng)，如：選取丑大王等，給人一種全新的感受。

如何寫(xiě)好高中生讀書(shū)筆記篇3

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)小說(shuō)家馬克吐溫的代表作，發(fā)表于1876年。講述了聰明、正義、勇敢的主人公湯姆和他的伙伴哈克、喬埃、貝琪等的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他們是一群對(duì)世界充滿好奇并勇于探索的孩子，智慧讓他們?cè)谖ｋU(xiǎn)時(shí)化險(xiǎn)為夷，并以他們孩童的“特立獨(dú)行”帶給人們驚喜和反思。這本書(shū)以歡快的筆調(diào)描寫(xiě)了少年兒童自由活潑的心靈，通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了諷刺。

湯姆身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他正直、勇敢、富有正義感。比如，一天半夜，湯姆和哈克去墳地“試驗(yàn)”用死貓治疣子的方法時(shí)，意外地遇上了一場(chǎng)謀殺案——去盜尸的羅賓遜大夫、印第安喬喝酒鬼波特三人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，一怒之下，喬把大夫殺了，并把，罪賴到了被打暈的波特身上。當(dāng)時(shí)被嚇壞的湯姆和哈克發(fā)誓，要對(duì)此事嚴(yán)守秘密。但是善良的湯姆在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)良心一直飽受折磨。在大家都以為兇手是波特時(shí)，湯姆終于克服了恐懼，勇敢的說(shuō)出了，。

由此可見(jiàn)，并不是逃課、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子都是壞孩子。他們身上也許有很多“好孩子”身上沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，他們有自己的特點(diǎn)，自己發(fā)亮的那一面，可是大人們總是單純的把學(xué)習(xí)好、聽(tīng)話的孩子認(rèn)為成“好孩子”?？墒菍W(xué)習(xí)成績(jī)不能代表一切，一個(gè)人的品質(zhì)才是最重要的。試想一下，如果看到謀殺案，的不是湯姆而是“好孩子”席德事情會(huì)變成什么樣呢?，很有可能就被掩蓋了，席德可能會(huì)因?yàn)楹ε露谏w爭(zhēng)相，讓波特成為，兇手的替罪羊。

湯姆還是一個(gè)充滿智慧的孩子。當(dāng)他和貝琪被困在山洞里時(shí)，他們?cè)诙蠢餁v盡波折，饑餓、干渴、黑暗和恐懼不斷襲擊著無(wú)助的他們。迷宮中的湯姆不斷鼓勵(lì)著貝琪，讓她鼓起勇氣，振作起來(lái)，不斷安慰她。充滿智慧的湯姆找到了水源，利用風(fēng)箏線探路。盡管饑餓和死亡的預(yù)感讓他悲痛萬(wàn)分，但是他卻始終努力在貝琪面前裝出信心十足的樣子，讓同樣饑餓、干渴的貝琪充滿希望，自己在昏暗的山洞里，去尋找出路。

好人終會(huì)有好報(bào)。正義、勇敢的湯姆最終通過(guò)自己的努力找到了寶藏，成為了大富翁，不管走到哪，都會(huì)受到人們的尊敬和歡迎。

如何寫(xiě)好高中生讀書(shū)筆記篇4

無(wú)意間看到《心細(xì)如發(fā)》的文章。文中，比爾·蓋次的心思細(xì)膩真讓我大開(kāi)眼界。

比爾·蓋次邀請(qǐng)一位朋友去參加他的宴會(huì)，一向豪爽的朋友這次盡管答應(yīng)了他的邀請(qǐng)，但態(tài)度跟以往大不一樣，顯得異常勉強(qiáng)。心細(xì)的比爾決定讓他的手下去探個(gè)究竟。原來(lái)，朋友是個(gè)心疼妻子的人，他的妻子蘇珊因心血管疾病臥床不起，需要人照顧。比爾為朋友排除一切困難答應(yīng)他的邀請(qǐng)而感動(dòng)，決定為朋友做些事情。

宴會(huì)那天，朋友們都來(lái)了，將要開(kāi)宴之際，一個(gè)坐在輪椅上的女子引起了大家的好奇心，推輪椅的人就是比爾。比爾興奮地為大家介紹：“這位是我今天的特邀佳賓，她叫蘇珊?！迸笥颜判牟幌伦约旱钠拮幽?，這可解決了他的后顧之憂。他熱淚盈眶，感嘆：“比爾真心細(xì)如發(fā)啊!”從此，他們成了推心置腹的莫逆之交。

比爾成為世界首富，跟他有注意生活細(xì)節(jié)的良好習(xí)慣是分不開(kāi)的。

做個(gè)心思細(xì)膩的人，關(guān)注生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，也應(yīng)該成為我的良好習(xí)慣。

下午，季梓涵媽媽跟我說(shuō)：“最近，孩子的課外閱讀情況良好，能把看課外書(shū)看作一件喜歡的事情來(lái)做。預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)情況還不太好。不過(guò)，有一回，在‘富蘭克林成功表’上，夏老師寫(xiě)了‘表?yè)P(yáng)’兩個(gè)字，那天晚上，她作業(yè)做得特別認(rèn)真。......”

咳!這孩子，生活在老師的表?yè)P(yáng)里啦!

記得那天她媽媽在“富蘭克林成功表”上寫(xiě)著：“媽媽不在家，能自覺(jué)做好功課，看課外書(shū)?！蹦敲醋杂X(jué)，我當(dāng)然情不自禁“表?yè)P(yáng)”一下啦!沒(méi)想到，這并非刻意的舉動(dòng)，給了孩子莫大的欣慰，莫大的鼓舞!

看來(lái)，孩子是很在意老師的一舉一動(dòng)的，要特別注意自己的形象才是：

“無(wú)限放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，無(wú)限縮小孩子的缺點(diǎn)?！焙⒆佑辛藘?yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)。讓孩子感到老師時(shí)刻在關(guān)注著他，給他以學(xué)習(xí)的動(dòng)力!

孩子存在某些不足，或?qū)W習(xí)遇到某些困難，老師要能在最短的時(shí)間內(nèi)感覺(jué)到，并給予無(wú)微不至的關(guān)懷和無(wú)私的幫助，成為孩子堅(jiān)強(qiáng)有力的后盾，使孩子不再迷茫，不再徘徊!

自然，事情做起來(lái)總比說(shuō)起來(lái)復(fù)雜。有攀登高峰的勇氣不一定有攀沿絕壁的行動(dòng)，有滋潤(rùn)萬(wàn)物的柔情不一定有普降甘霖的能力!但是，我想：辦法總比困難多，只要心思細(xì)膩，只要堅(jiān)持不懈，相信總有繩鋸木斷、水滴石穿的一天。林清玄說(shuō)：“連石都可以撞出火來(lái)，還有什么可畏懼的?”

做什么事情都要認(rèn)真細(xì)心，才能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，才能把事情做到更好。

如何寫(xiě)好高中生讀書(shū)筆記篇5

選擇讓自己成為自燃性的人：

物質(zhì)有可燃性，不燃性和自燃性三種，同樣，人也分為三種：第一種是點(diǎn)火就著的可燃性的人，第二種是點(diǎn)火也燒不起來(lái)的不燃性的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的自燃性的人。要想成就事業(yè)，就必須成為能夠自燃性的人。想想自己的目標(biāo)，描繪自己將來(lái)的夢(mèng)想，思考我想做怎么樣的人，干怎么樣的事情等。但是在人群中偶爾也有這樣的人，他們相信虛無(wú)主義，總是表情冷漠，怎么也熱乎不起來(lái)，不管周圍的人如何干的熱火朝天，他們不僅不燃燒，還給別人潑冷水，所以我們要讓自己變得熱情起來(lái)，燃起來(lái)。

不要有感性的煩惱：

生活中難免有失敗的時(shí)候，這時(shí)候絕不可心情郁悶，不要有感性的煩惱。往往我們做錯(cuò)事后，老是懊惱：為什么會(huì)干那樣的事？當(dāng)時(shí)不那么干就好了！這樣想其實(shí)無(wú)濟(jì)于事，應(yīng)該對(duì)失敗的原因進(jìn)行分析，誠(chéng)懇的去反省，然后當(dāng)自己進(jìn)行了嚴(yán)肅認(rèn)真的反思后，就應(yīng)該忘掉過(guò)去從失敗的陰霾中走出來(lái)，朝著新目標(biāo)，滿懷希望，抬頭挺胸向前看，心情開(kāi)朗的采取行動(dòng)。

注重細(xì)節(jié)，追求“完美主義”：

稻盛和夫先生講了一個(gè)自己經(jīng)歷過(guò)的小故事，有一次發(fā)現(xiàn)公司的財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)字有誤，再他的追問(wèn)之下，財(cái)務(wù)人員連聲道歉，然后拿橡皮趕緊將錯(cuò)誤的數(shù)字擦去。當(dāng)會(huì)計(jì)的人，為了便于擦改數(shù)字，先用鉛筆寫(xiě)，發(fā)覺(jué)錯(cuò)了再用橡皮擦掉重寫(xiě)，正是因?yàn)檫@種心態(tài)做事，所以非常簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤卻總是改不過(guò)來(lái)。那我們平時(shí)做事的時(shí)候是不是也拿著鉛筆呢？德國(guó)有句名言：“神奇宿在細(xì)節(jié)處。”事物的本質(zhì)決定于細(xì)節(jié)，美好的事物產(chǎn)生于注重細(xì)節(jié)的認(rèn)真態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，追求“完美主義”才能提高工作質(zhì)量，同時(shí)提升人自身的素質(zhì)。

如何寫(xiě)好高中生讀書(shū)筆記篇6

深深震撼于這驚心動(dòng)魄的故事。他被最信賴的人欺騙過(guò)，被最愛(ài)的人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，一個(gè)活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想吸引著熱血青年。

牛虻決定獻(xiàn)身于這項(xiàng)事業(yè)。在一次秘密集會(huì)上，牛虻遇見(jiàn)了少年時(shí)的女友瓊瑪，悄悄地愛(ài)上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無(wú)知，對(duì)神甫竟然會(huì)出賣自己感到震驚，同時(shí)得知蒙太尼里神甫原來(lái)是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像，以示與教會(huì)決裂。

然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng)，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時(shí)，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的牛虻了。此時(shí)，他又遇見(jiàn)了瓊瑪，但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。

刑場(chǎng)上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?，他?xiě)上了他們兒時(shí)熟稔的一首小詩(shī)：不管我活著，還是我死掉，我都是一只?？鞓?lè)的飛虻!至此，瓊瑪才豁然領(lǐng)悟：牛虻就是她曾經(jīng)愛(ài)過(guò)而又冤屈過(guò)的亞瑟。

讀了這本書(shū)讓我知道，成長(zhǎng)，是艱難的啊。就好像一群小鹿，誰(shuí)有勇氣，誰(shuí)跑得快，誰(shuí)就活下來(lái);否則，就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的，擦干了，站起來(lái)，就長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。用牛虻自己的話說(shuō)，他從死亡那里走來(lái)，也就不怕死亡了，他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模。雖然生命已盡，但愛(ài)與希望永存!對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個(gè)強(qiáng)者，真正的強(qiáng)者!

如何寫(xiě)好高中生讀書(shū)筆記篇7

突然的心血來(lái)潮，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著。

黑幕重重的政府機(jī)構(gòu)，腐朽的上流社會(huì)造就了荒.唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農(nóng)村。人性：上流社會(huì)的人性。在這環(huán)境下，墮落，昏睡。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈，荒淫無(wú)恥的生活再正常不過(guò)了。精神的空虛使他無(wú)所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。

年輕的時(shí)候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點(diǎn)把一塊自己從長(zhǎng)輩那里繼承下來(lái)的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了大量土地的他，既不能放棄產(chǎn)業(yè)，又不愿否定自己年輕時(shí)的觀點(diǎn)。

年輕的時(shí)候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后，對(duì)自己的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚。為了使自己快樂(lè)，他迫使自己不去想她，努力忘卻。表面上他成功了，但內(nèi)心深處卻無(wú)法做到這一點(diǎn)，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩，自甘墮落之后。正是因?yàn)槿绱怂艜?huì)在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈，內(nèi)心展開(kāi)一場(chǎng)復(fù)雜而痛苦的斗爭(zhēng)。

聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素，“精神的人”與“獸性的人”常在他內(nèi)心發(fā)生沖突，他還幾次進(jìn)行“靈魂的凈化”。他在法庭上認(rèn)出瑪絲洛娃后，主動(dòng)上監(jiān)獄去求她寬恕，并愿意與其結(jié)婚，以此來(lái)贖罪，可他正真地覺(jué)醒了嗎?

沒(méi)有!在法庭上他心驚肉跳，并非因?yàn)樽l責(zé)自己的可恥行為，而是擔(dān)憂自己名譽(yù)掃地，“目前他說(shuō)考慮的只是這事不能讓人家知道，她或者她的辯護(hù)人不要把這事和盤托出?！?/p>

但他又邁出了一大步，因?yàn)樗钠鹆擞職馊ケO(jiān)獄里探望喀秋莎。這個(gè)充滿空想的精神探索者終于采取了切實(shí)的行動(dòng)……

就在他見(jiàn)到多年未見(jiàn)的喀秋莎時(shí)，他還沒(méi)有在內(nèi)心承認(rèn)自己的殘酷卑鄙，而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺(jué)醒下，他的心靈才受到正真地觸動(dòng)?！爸钡浆F(xiàn)在，他才了解自己的全部罪孽……發(fā)覺(jué)自己罪孽深重……感覺(jué)到他害了她到什么地步?！郧奥櫤樟舳浞蛞恢惫路甲再p，連自己的懺悔都感到很得意，如今他覺(jué)得這一切簡(jiǎn)直很可怕?！?/p>

聶赫留朵夫自此才開(kāi)始正真覺(jué)醒，背離了上流社會(huì)：否定了貴族(包括自己)，分送了土地，為平民奔波。