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吶喊讀書筆記解析

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吶喊讀書筆記解析篇1

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的國意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,因?yàn)樾盒∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

沉睡中的東方巨龍,經(jīng)過若許年的奮爭(zhēng),走到了今天,展現(xiàn)在我們面前的是處處勃勃生機(jī)的崛起中的中國!這是經(jīng)過了幾代國人的浴血奮戰(zhàn)和不懈努力換來的成果,成果來之不易!以至于僑居海外的中華兒女也會(huì)發(fā)出長(zhǎng)抒一口氣的幸福感慨:祖國強(qiáng)大的感覺真好!

放眼望去,無論從世界范圍的GDP排行還是從航天航空,亦或從部分領(lǐng)域的科技發(fā)展,中國,正在以前所未有的發(fā)展速度和自信日趨強(qiáng)大和領(lǐng)先,做為龍的傳人,中華兒女,我們更應(yīng)該努力進(jìn)取,把握機(jī)遇,為我們的祖國早日崛起于世界的東方,努力,再努力!

吶喊讀書筆記解析篇2

《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作,作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種.種層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個(gè)字來形容,自責(zé),我自我有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣經(jīng)過我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個(gè)年代,我必須象孫中山那樣,對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。

我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì),也幾乎沒有象啊Q的人了,其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的,時(shí)代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自我,而是不斷的努力活下來,也許有人會(huì)說茍且活著還不如死,可是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。

如今,像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我想很少有人想到以往那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會(huì)覺得不可思議,但這的確是真的。

在那些偏遠(yuǎn)山村的人們,因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點(diǎn)也不奇怪,社會(huì)有提高,而他們似乎生活沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,

未來的日子里,我們除了自我要好好的活著之外,也要幫忙別人好好的活著。

吶喊讀書筆記解析篇3

我讀完了這本書,心里有點(diǎn)難過,孤兒院里的孩子多么可憐啊!雙胞胎佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯,他們小時(shí)候很頑皮,所以常常被關(guān)在反省角或出去拔草他們并不是很壞,只是有些頑皮,他們并不是一事無成。他們也有自己的愿望,逃出“魔鬼孤兒院”。

佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯是完全不一樣的。佛羅里達(dá)她氣憤上帝對(duì)她不公平。而達(dá)拉斯不面對(duì)現(xiàn)實(shí),總是胡思亂想,他們兩個(gè)人我比較喜歡達(dá)拉斯,她是一個(gè)可以接受新生事物的人。

佛羅里達(dá)她是一個(gè)愛頂嘴的人,總是認(rèn)為她是對(duì)的。相反,達(dá)拉斯什么事情發(fā)生了他就會(huì)去面對(duì)。

自從被諦樂和賽蕊夫妻兩人領(lǐng)養(yǎng)了,佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯他們變了,變得不一樣,他們以前不知道什么是感情、ww感恩,但經(jīng)過了一場(chǎng)生死劫之后,他們兩人學(xué)會(huì)了愛別人,讓我很感動(dòng)!

對(duì)我印象最深刻的是諦樂和賽蕊夫妻兩人,他們對(duì)佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯在生活上,給了很大理解和包容,不像崔先生和崔太太一樣壓榨佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯?!秴群凹t寶石》是一本有趣的書?!秴群啊纷x書筆記10

魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然??伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望。

《吶喊》是拯救民族,為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的.年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。開學(xué)第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國不但國富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!

是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會(huì)贊嘆道:“您是大唐來的高僧啊!”語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡?。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要“上前一步”可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差啊!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強(qiáng)健的腳步走向世界。加油!

吶喊讀書筆記解析篇4

《吶喊》的作者是魯迅先生,眾所周知,我們初中生有三怕:一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實(shí)周樹人并沒有那么可怕。本來,魯迅先生是學(xué)醫(yī)的,但后來魯迅先生發(fā)現(xiàn)醫(yī)術(shù)并不能醫(yī)治好中國人那顆愚昧的心,魯迅先生決定棄醫(yī)從文。

他的《吶喊》被譽(yù)為“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”之首,《吶喊》一個(gè)中國的深刻寫照,《吶喊》一部洞察國民性的文學(xué)經(jīng)典。在這本書中,魯迅先生用最細(xì)微的情感與最震撼的現(xiàn)實(shí),刻畫出了許多人物。

這本書,沒有像武俠小說那樣驚險(xiǎn)刺激的'場(chǎng)景,沒有像浪漫小說那樣溫馨唯美的畫面。但是這本書中,有“黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾…”的環(huán)境;有“沒有吃過人的孩子,或許還有?救救孩子…”的擔(dān)心;有在《創(chuàng)作雜談》中寧可將小說的材料縮成速寫,而絕不將速寫材料拉成小說的意志;有費(fèi)盡心思,找來“人血饅頭”只為了救孩子的老栓夫妻;有為了賺錢而不惜出賣自己道德的劊子手;有先后失去了丈夫和兒子,最后慘死街頭的祥林嫂;有虛偽而又可憐的阿Q;有因?yàn)椤拔摇钡纳矸?,而叫我“老爺”的童年伙伴閏土;還有許多許多我不忍心說出口的人與事…

或許有些同學(xué)并不認(rèn)為《吶喊》是激勵(lì)我們勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。確實(shí),《吶喊》中有許多生難字、句和段,但其實(shí)正是這些東西,才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的“海乙那”;《孔乙己》中的“服辯”;《藥》中的“劊子手”;《明天》中的“火克金”、“大悲咒”;《祝?!分械摹盁o?!钡鹊取?dāng)我們?cè)诓檎疫@些字詞的時(shí)候,我們并不是在浪費(fèi)時(shí)間,而是真正的陶冶情操…

同學(xué)們,不要認(rèn)為《吶喊》真的是一本魔咒,事實(shí)上:魯迅先生,他用巨大的愛,為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰(zhàn)斗,他的文字無論拿到哪個(gè)時(shí)代,都是激勵(lì)這個(gè)時(shí)代的人勇敢前進(jìn)的經(jīng)典。

吶喊讀書筆記解析篇5

因?yàn)橛辛似谕?,我們做著。然,倘若期望若有若無,倘若一次次的期望換來一次次的失望,那期望就會(huì)變成失望,最終變成絕望,最終,就會(huì)死亡了。心死也罷,團(tuán)體滅亡也罷。死了,還怕什么?只是一種遙遙的感覺罷了。

突然間想到了一句歌詞,“我是不是該安靜的走開,還是該勇敢地留下來。”嗬嗬,走開,對(duì)于某些人來說,很容易。但,對(duì)于某些人來說,也許比留下來更難。一個(gè)真的猛士,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)它周圍并沒有敵人,然而,卻總是“同志”的暗箭紛紛而來的時(shí)候,他會(huì)死不瞑目的。也許,應(yīng)當(dāng)達(dá)成妥協(xié)。能夠嗎?魯迅先生沒有做到,我想,做到的人就沒有了。于是,我想,要么徹徹底底的投降,要么戰(zhàn)斗到底,哪怕粉骨碎身,也要爭(zhēng)取“讓你明白,我對(duì)你的愛?!?/p>

“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”

有的時(shí)候就不該講真話的。其實(shí),真理每個(gè)人心中都有,只是不見得有人用于說出來罷了。真的猛士,也需要學(xué)會(huì)斗爭(zhēng)。

吶喊讀書筆記解析篇6

暖暖的陽光灑落在書頁之上,我緩緩合上了書本,望向《朝花夕拾·吶喊》。這本書,是魯迅先生接近風(fēng)燭殘年的時(shí)候的作品,回憶的都是他年輕時(shí)期的事情,我想這是別有一番韻味的,就宛如早上的花,晚上再去撿拾,這或許失去了它原有的那份美麗,那份嬌艷欲滴,但是再配上火紅的夕陽,這難道不是另一種風(fēng)韻,另一種生命的活力嗎?

這不僅僅只是一本書它更是一個(gè)百味瓶,其中有苦、有甜……它的每一種心情都會(huì)惹人深思!

它甜得可以溫暖人的心坎,讓人忘記煩惱,沉浸在甜美的回憶之中。就如同魯迅先生在百草園和三味書屋的那段日子,欣賞美好的事物,聆聽神秘的故事,捕捉雪天的饑鳥,與各種各樣的小動(dòng)物為伴……那一刻,書卷中的天真爛漫著實(shí)讓我感動(dòng)不已,似乎它散發(fā)著什么魔力,用一個(gè)孩子處世不深的眼眸,探入了我的心靈,引發(fā)了我的共鳴,或許這正是魯迅先生文章的魅力,雖然用的是樸實(shí)的話語,但熾熱的情感展露無疑。通過他的文章更讓我懂得了童年的生活是美好的,只要你細(xì)細(xì)品味,就會(huì)覺得妙趣橫生。在燦爛的春光中有兒童的天真,在無味的冬天里也能尋覓到幾許童趣;在自由的玩耍中充滿幻想,在枯燥的學(xué)習(xí)中也不乏樂趣。

但它的苦,可謂是苦不堪言。當(dāng)魯迅看到父親被庸醫(yī)治死時(shí)那一定是苦的;當(dāng)永別藤野先生時(shí)那一定是苦的;當(dāng)看到國內(nèi)社會(huì)渾濁不堪時(shí),看到人民痛苦不堪時(shí),那更是苦的!讓我們的心弦也被牽動(dòng)起來,也讓我不禁感嘆到魯迅先生的偉大,他雖然生活在一個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)之中,但并沒有隨波逐流,而是以筆為武器,同整個(gè)封建社會(huì)做斗爭(zhēng)。那句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔菍?duì)他最好的寫照!

這本書懷揣著魯迅先生對(duì)國家的熱愛,想要拯救當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的社會(huì)的美好心愿!這本書是不朽的,它向后人描述了一個(gè)真實(shí)的社會(huì),讓世人以此為動(dòng)力,不讓歷史重演!身為二十一世紀(jì)的我們,應(yīng)要好好珍惜現(xiàn)在的美好的生活!

吶喊讀書筆記解析篇7

翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜,品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。

阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我以往問自我為何如今文人筆下沒有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個(gè)弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿Q所獨(dú)有,這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。

但凡看過《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。

我們總是會(huì)帶著笑來讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來就一向被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價(jià)值觀,他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

能夠說阿Q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小主角、一個(gè)弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個(gè)為他著想的人,是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者,作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人,我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)當(dāng)去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的職責(zé)。

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