教師讀書筆記及反思
讀書筆記是強化記憶,加深文章理解的習作練筆。優(yōu)秀的教師讀書筆記及反思要怎么寫?下面給大家整理教師讀書筆記及反思,希望對大家能有幫助。
教師讀書筆記及反思篇1
最近閱讀了《改善學生課堂表現的50個方法》,作者是安奈特·布魯肖和托德·威特克爾。本書作者總結其多年在學校的教學管理經驗,考察眾多優(yōu)秀教師與“問題”教師的課堂,歸納了50個改善學生課堂表現的方法。
輕輕翻開封葉,扉頁上寫著:想成為一名優(yōu)秀的教師嗎?想讓學生的表現更加優(yōu)異嗎?想讓學生學得更好嗎?想減輕生活中的壓力嗎?或者想使課堂活動更有效率,氛圍更加活躍嗎?想更好地激勵學生嗎?……這不正是我踏上工作崗位時立志的工作信念和我的人生追求嗎?
我最喜歡的是本書的這段話:優(yōu)秀的教師是積極熱情的,他們能看到學生的閃光點,他們知道自己具有強大的力量,足以觸碰學生的心靈并影響他們的未來。他們懂得通過關心、認可、鼓勵學生,讓學生不斷進步,每天都有更好的表現。
一、關于學生觀
“學生是孩子,都會有孩子的天性。他們不能像成年人一樣決斷,他們不會做那些成年人認為最好的事情,他們喜歡不時地和教師周旋,激怒他們。很多時候,他們都不能自控。所以這就是為什么他們需要我們的原因?!北緯@樣寫道。這樸素的幾句話給了我很大的啟發(fā),多少次我們?yōu)楹⒆臃磸统霈F的不良行為,懊惱,疑惑,失去耐心,甚至開始懷疑自己?我們忘了:孩子就是孩子!因此,別讓學生難堪,這不僅不利于課堂,還會傷害師生關系。學生不僅會對教師產生厭惡情緒,還會對該門學科失去興趣。贊揚學生的良好表現有助于建立良好的師生關系,也有助于激發(fā)學生的良好表現。所以,要少批評,多點鼓勵。皮格馬利翁效應里提到過,不管你的學生如何,但在你的心里認為他們都是最棒的、最好的,加上你投入自己的愛和心,不久以后你會發(fā)現,所有學生都變了,變成了你心里所希望的那樣。所以教師在教學過程中,要善于捕捉學生的閃光點從而進行鼓勵表揚。
二、關于建立良好的師生關系
這本書提供給我們的改善學生課堂表現的50個方法,大多是從與學生建立良好關系的角度出發(fā)的。教師通過關心、認可、鼓勵學生,改善學生的行為,進而改善學生課堂表現。例如:教師應熱情地與學生打招呼,請相信學生,用你的熱情感染學生,關注學生的興趣,當著別人的面夸獎學生等。都是在強調與學生的相處。只有先把關系處理好了,我們的教學任務才能順利完成。這本書也強調了積極的情緒在課堂中的作用:如讓課堂充滿歡笑;做一個樂觀的教師;微笑吧等。同時,在心態(tài)上,我們要學會控制自己,保持良好的職業(yè)素養(yǎng),做學生的榜樣。盡管學生每天都會出現各種狀況,但是只有先調整了自己的心態(tài),每天快樂地面對學生,快樂地工作,就能帶來意想不到的收獲。其實周圍的同事中也不乏這樣的人,把自己的悲傷留給自己,把快樂帶給別人,往往這樣強大的老師才能贏得學生的心。學生的課堂表現是影響學生成績的關鍵因素,只有當學生的行為有所改善后,他們的成績與各方面的能力才會相應提高。這本書教給我們的不只是教育學生的方法與技巧,更是一種教育的理念,一種新的師生關系。只有教育理念的改變才能帶來我們教育行為的改變。
每一個學生都是獨特的,他們都有自己的生活環(huán)境,有自己的夢想。都有強項和不足,以及他所具備和缺乏的能力。作為教師,我們應該做到因材施教,了解每一個孩子,關注每一個孩子,做他們人生的引路人。我總是覺得“做一名教師”并不是簡單的事情,往大處講,我會影響他們一生的“生命成長”。所以,時常想到自己身上承擔的重量,我會努力做到最好!
教師讀書筆記及反思篇2
教師的讀書筆記范文
最近,看了《透視課堂》一書,在譯者陶志瓊先生寫的序中,對課堂的描述和刻畫給我留下了深刻的印象!摘錄下來與大家共同分享。
東方有課堂,西方有課堂,此見同,此識同:皆以展示和開啟智慧為首要使命。東方有教師,西方有教師,此心同,此理同:皆主要在課堂里以完成展示和開啟智慧之使命為使命。
一說到課堂,既可能讓人想起凝神屏氣的緊張,也可能使人想起亂哄哄的吵鬧,還可令人想起豁然醒悟的欣喜。課堂,一個平常、普通而又神秘莫測的地方;課堂,一個充滿了眾多生靈喜怒哀樂的地方;課堂,一些人一心向往而另一些人又惟恐避之不及的地方;課堂,一個既嚴肅又活潑的地方;課堂,一個既可遠觀欣賞又可近觀理解,但就是“不可褻玩”的地方。
課堂既可以說是“周圍受敵,四面楚歌”(來自社會各方面的壓力),也可以說是“八面玲瓏,援助多多”(各種壓力變成支持力量)。壓力和助力無非是在表明:課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力,給予不太成熟之人以成熟魅力,讓不動動起來,讓不活活起來,讓不靈靈起來的生命放光彩的場所。課堂里有苦惱、無奈,有希望與絕望,有奮進和退縮,有歡欣與惆悵??傊?,課堂,乃人之生命精華展現的小舞臺。
理想的課堂總是以理服人、以志激人、以情動人的。
說起課堂可以說是賦予沒有生命活力的知識以生命活力,讓不活的活起來的場所。教學中有種種困惑需要解決,需要我們不斷去探索和研究?!锻敢曊n堂》一書是對一些教學問題,尤其是現代教學課堂,包括信息加工、決策、學生對一般知識及其課堂教學理論的闡述。閱讀此書,使我了解了各種各樣的方法,可以說增強和提高自己思考問題的能力,用于進行課堂決策。
很多教師最感困惑的一個問題,大概就是學生不完成作業(yè)的問題。讀了此書,使我有了新的認識。處理這類問題,我們應該先搞清楚,學生為什么沒有完成作業(yè)。許多時候,由于學校的課程教滿,學生既要完成語文、數學,又要完成英語之類的,因為教師之間缺少必要的聯系,而導致學生的課外作業(yè)負荷過重。教師如果在這種情況下強迫學生交作業(yè),又怎么能使教師稱心如意。所以此時我們不能夠要求交,否則會經常令人生氣。
一些孩子是因為他們沒有能力去完成作業(yè)。這不是他們的動機問題,而是教師的教學問題。遇到此類情況我們可以通過補課的辦法來解決問題。我們也需要正視一些反應慢的學生,需要拿出自己的耐心和決心。這些孩子往往有較大的惰性,往往堅持不了多久,又會出現懶散的`現象。此時,我們對孩子的鼓勵和支持就是他們前進的動力。盡量提出他們的點滴進步。
處理能夠做而不做作業(yè)的學生所出現的問題則不一樣,我們知道萬事開頭最重要,一出現此類情況,我們應立馬禁止,斷絕他的這種行為。并明確強調自己對課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求,講述做作業(yè)的重要性。當他們完成每一次作業(yè)時就及時反饋。但是針對我班一個心理咨詢并不健康的孩子,我們就需要看場合處理,在適時(也就是他心平氣和)的時候談心。否則他就會以強硬的態(tài)度對待你的教育。因為他的家長也無能為力,這種孩子如果逼著他完成容易走上極端。
如果在班級中老是出現不完成作業(yè)的現象,就需要反思自己的作業(yè)布置有何問題,并及時調整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。作為教師需要隨時針對出現的問題進行調整處理,如果一味地鉆死胡同,強制學生必須在規(guī)定時間內交出要求完成的作業(yè),那么痛苦的就只是自己了。
其次,此書也向我們提供了解決注意力不集中和孩子多動癥的問題。我們常感嘆現在的孩子缺乏靜心和良好的生活習慣。這里它建議“不要讓這些學生把你引開以便你開始不恰當地對待他們”否則他們會覺得是老師誤解自己。關鍵讓他們意識到自己的行為對老師和同學造成的影響,讓他們產生一種比較強的自我控制力的印象。通過作出提醒來幫助他們自我控制,改進要講究循序漸進。而且對他們的進步要及時表揚和鼓勵。以上,只是我印象最深刻的問題。
而《透視課堂》一書向我們介紹的遠遠不止這些。它還從課堂生活、課堂觀察、教師期望和課堂管理等一系列問題做了科學,合理的解釋。完全值得你我細細琢磨。
教師讀書筆記及反思篇3
“聽課是當老師的開始,是老師走上講臺的基石;聽課是教師的基本功,是教師走上專業(yè)成長的一條重要途徑……”
對于怎么教小學語文,我毫無經驗,一片空白,想要盡快成長,而認真聆聽其他語文老師的課堂顯然是一條不錯的捷徑。在校園里一年的成長,聽課是我吸取營養(yǎng)的最重要的途徑。可我始終還覺得在校園大師們的課堂上,我似乎關注的東西不全,沒能真正有效的聽好課,降低了聽課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽好一堂課,放假時在書架上發(fā)現了《聽課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價值的建議》,我如深山獲寶,翻開細細品讀,認真學習起來。
高效地聽課要帶著“五心”,做到“四到”。
“五心”即“留心”、“細心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。
反思自己以往的聽課,這五心,我做到了“虛心”和“耐心”,需要加強的是“留心”和“細心”,缺乏的是“研心”。
以往去聽課,幾乎是沒有提前準備,甚至是上課鈴響后才匆匆趕到,這樣聽課的效果可想而知。這就是缺乏書中提到的“留心”?!傲粜奶煜陆詫W問”以后再次去聽課學習時,一定得提前預習,了解課堂涉及的內容,有哪些基本知識,如果自己上課要如何準備。我想,只這樣,才能在聽課時多留心老師的課堂把握技巧,也易于思考和找出差距,這樣才不至于因為對教材的不熟悉和不理解授課教師的意圖而陷入被動聽課的狀態(tài)。
聽課中要全身心投入,既要仔細聽,細心學,又要善于觀察。以往我聽課,注意了聽,缺乏了對細節(jié)的觀察?!奥犝n處處需細心”,“要善于捕捉教師的語言、表情、動作、眼神、手勢,并且仔細觀察學生的課堂表現,看學生參與課堂的.情緒、學習習慣的養(yǎng)成、教師對知識的落實、能力的培養(yǎng)、道德思想情感的滲透?!被仡欁约阂酝穆犝n情景,我真的忽略的太多。以前好像只注意教師對知識的講解了,看來,在以后的聽課中,必須得轉變角色,注重老師在課堂上的實際操作,如重點的處理,難點的突破,教學環(huán)節(jié)的設計,調動課堂的方法等等。聽課的學問還真不小啊!
“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。
“耳到”,即會聽。聽教師教學設計,聽學生發(fā)言表述,聽師生課堂對話。俗話說:鑼鼓聽聲,聽話聽音。我們在聽課時,要全程集中精力聆聽,善于把課的前前后后聯系起來聽,善于把師生對話聯系起來聽,善于把教材和設計聯系起來聽,要“聽”其然,更要“聽”出所以然。
“眼到”,即會看??唇處熣n堂機智,看學生學習狀態(tài),看雙邊教學互動?!巴庑锌礋狒[,內行看門道?!甭犝n教師需要眼觀六路,耳聽八方,聽課時要把課堂“盡收眼底”??唇處煹闹w語言、教學情態(tài),看學生聽課的狀態(tài),投入的程度,等等,而這些又往往是教學的有機組成部分,是對教學效果產生影響的重要因素之一。
“手到”,即會記。記主要教學過程,記課堂精彩生成,記教學問題細節(jié),記學生重點發(fā)言(包括精彩發(fā)言和“卡殼”發(fā)言)。一般而言,教師預設性的教學過程即教案是不需要逐字逐句記錄的,因為可以課后索取得到,這樣就可以把精力和時間集中到主要問題、重點環(huán)節(jié),以及教學生成、學生活動等教案上沒有的、轉瞬即逝的動態(tài)內容上來。
“心到”,即要思考。思考為什么授課教師要這樣設計,思考教學問題如何改進,如思考果是我教會怎樣設計和處理。聽課若不加思考,那么可以說基本沒有任何價值和收益。思考可以讓自己身臨其境,置身于教學的情境中來;也可以讓自己從單純關注授課教師如何教,進而聯想到實際教學中的“我”會如何教。這,對于作為新教師的我,顯然是聽課中至關重要的。
就是這樣,邊聽邊看又邊想邊記,“聽、看、記、想”協調發(fā)展、聯動推進。
高效聽課還需課后整理和反思。
下課鈴是一節(jié)課的終點,但聽課工作卻需繼續(xù)進行,這對于青年教師的成長尤為重要。聽課后,需及時整理課堂記錄,將幾節(jié)“互相牽連”的課作一番比較,或是與授課老師進行交流。在整理和思考中,找出這節(jié)課的特點和閃光處,總結出一些規(guī)律性的認識,并分析這節(jié)課的特點及這些特點是如何表現的。
聽課要帶著“五心”,做到“四到”,并課后及時總結、反思,這樣才能最大量度地吸取到授課教師的課堂營養(yǎng),才能使自己盡快成長!
教師讀書筆記及反思篇4
寒假里,我拜讀了《教育與美好生活》??戳藭?,引起了我的深思。
羅素,一個20世紀享譽世界的哲學家、數學家、邏輯學家、社會思想家和社會活動家,諾貝爾文學獎獲得者。他對教育的觀察、思考和實踐經驗均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說,有些品性只能為具有某些特點的人群所擁有,還有一些品行則應為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質來構筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經意與不經意之間要求所有學生達到教育的所有目標。這便使教師和學生之間的矛盾不斷升級,也使相當一部分學生一直處在學業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見,有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長?!扒笕睦怼币殉蔀橹袊處熀图议L(其實是中國教育)的一種無法擺脫的“隱痛”,這里面既有應試教育帶來的負面影響,也有中國傳統(tǒng)文化留下的痕跡。
羅素說,兒童的生活原本是充滿期盼的,他總是指向將來的可能目標。這是促使兒童上進的動力之一。但是,如果總告訴兒童將來會比過去更糟,這不啻會令兒童的生命之源干涸。
我們不是經常這樣來嚇唬我們的孩子嗎?你再不努力,就考不上舟山中學;你現在這個樣子,長大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥砩?。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā),我們在善意地提醒孩子的同時,又暗示給了孩子們一些什么?我們經常斥責年輕一代冷漠自私,甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆??晌覀兿脒^沒有,這些觀念的始作俑者是誰?在這汲汲于功名利祿而無濟世之心的熏陶中成長起來的孩子,除了對未來的學習生活充滿了恐懼之外,還有的便是自私和冷漠了。
羅素說,對于一個快樂的兒童,激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子,他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。
“兒童不是通過痛苦的經歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的?!边@真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中,不是更習慣于通過訓斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?罰跑步,罰寫作業(yè),罰站……想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西,我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到,這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢?羅素還有一句名言:懲罰應該是你希望過失者感到厭惡之事,而不是你希望他感到歡喜之事。你看,辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒謬啊!
當懲罰充斥著我們的教育,甚至成為教育的主要表現方式的時候(事實上教育技巧的缺乏經常讓我們的教師不由自主地陷入了這個怪圈),孩子們會離“幸福和健康的體驗”越來越遠,而我們教育的內在的成功也就離“幸福與健康”越來越遠了。記得蘇霍姆林斯基曾經說過,教育最重要的東西,就是要給予兒童豐富而充實的精神生活。讓學生擁有幸福和健康的體驗,是教育改革所要關注的核心,也是教育在具體實施過程中的目標。
我們還必須承認:沒有幸福體驗的教育,也許能夠培養(yǎng)出高分的學生,但絕對培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。
教師讀書筆記及反思篇5
我認真讀過《捕捉小孩子的敏感期》之后才發(fā)現,很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導小孩子,而我們并沒有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解小孩子的世界,讀懂他們的內心,當小孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
小孩子的敏感期即為關鍵期,而幼兒關鍵期的發(fā)展是決定小孩子一生的關鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒,最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應的發(fā)展關鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質,更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務必的關聯。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,采取滿足小孩子口腔的味覺和觸覺,給小孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長,小孩子的手及其他器官也會出現敏感期,到那時,小孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現吃手這一現象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經常會出現搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現象,最初的`我是采取制止的方法告訴小孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行為,若是強迫小孩子歸還屬于自己的物品給別人,小孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時,要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識務必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄小孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對小孩子的重要性。為小孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領幼兒進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經常制止小孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進行了解,是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現排斥一些幼兒的個性現象,原來這正是小孩子處在人際關聯的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關聯的重要性。人際關聯很好的幼兒和人際關聯很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質和社交潛質。行為表現是一項很重要的因素,表現友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的小孩子就成了受排斥的兒童。這時候對小孩子進行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關注,而經常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經常發(fā)動全班幼兒進行記名字的游戲。那些小孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了小孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現的問題。
年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現一些關于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班小孩子會在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產生一些問題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是小孩子的第二個家,是小孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候,小孩子常常不知道自己犯了錯誤,但當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個小孩子在成長中的必經過程。老師的耐心教導,家長的支持配合,家園攜手共同教育為小孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎,促進幼兒健康快樂的成長。
教師讀書筆記及反思篇6
最近,在我們學校教師圈里掀起了一股讀書熱潮,全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯,精選了其中67篇文章匯集成冊,由于我剛剛生完小孩,迫于時間的壓力,只是細細品讀了其中幾篇,但足以讓我對教師這項職業(yè)改變了看法。我始終覺得,我選擇教師這項職業(yè)是因為喜歡和熱愛。我熱愛學校,熱愛學生,熱愛我所教學的課程。但也許詩意的生活,是源于靈魂,更是源于我對生活的熱愛,懂得怎么樣享受人生,享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
作為教師,我們不能期待所有學生都達到自己理想的高度,也不能過于急功近利。讀完其中一篇《今天,我們怎樣做教師》后,突然不知道我之前都是怎么做的。是啊,我要如何做一名教師,并且是一名快樂的教師?
偉大的文學家托爾斯泰說:“人生的全部意義就在于付出自己的愛”。成功學中有一句話是:“愛是一切成功的最大秘密”。那么就是說對學生應該包含滿滿的愛,學生就會快樂,反正我也會快樂,這樣,做起教師來不是更加輕松。我們身邊不是沒有美,而是我們眼睛缺少發(fā)現。我們能夠拿這樣的話來勸慰我們的學生,但我們自己有沒有做到呢?我們要對學生的過錯多一份寬容,不要把所有的雞蛋放在一個籃子里,面對我們的學生只要犯了錯誤,對有些慣犯那更是深惡痛絕,只要一犯錯,我們馬上就把他們的老底給抖落出來,批評后,學生表面溫順了,但心里也是鼓鼓的。那么我們快樂了嗎,動了肝火還不是要老幾歲?想想我們班四十幾個學生,每天都有人犯錯,那做教師的不是要累死。想想吧,我們把眼睛看往何處,我們的心態(tài)就會是什么樣的,看到鮮花我們會心曠神怡,看到垃圾我們會惡心嘔吐。每個學生都有優(yōu)缺點,多看看學生的優(yōu)點會讓我們更公正的看待我們的每一個學生,也同樣會使我們更樂。
我們的每一個學生都有機會成為天才,我們每個人的生活都將在未來的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你可以去嘗試的話,你會擁有健康、快樂的人生,詩意的生活著,會獲得健康、財富、幸福和快樂。
教師讀書筆記及反思篇7
作為一名數學老師,一直想讀一本數學老師寫的教育隨筆。前段時間,我細細拜讀了華應龍老師的《我就是數學——華應龍教育隨筆》,仿佛自己就坐在華老師的課堂里,聽他對我們說:“教育像農業(yè)一樣需要信任,需要寬容,需要耐心,需要期待,需要守望。教育是農業(yè),不是工業(yè),更不是商業(yè)。能像農民種地那樣教書,真好!”
是的,華老師一直用農民種地的精神鞭策自己,用積極的偷懶敞亮教學生活,他讓我們在熟悉的課堂里領略到不一樣的風景。
聽!
“華老師,您誤導”。
這是華老師在上《平行四邊形面積的計算》這一課時時,一個孩子發(fā)出的課堂感言。在上千人的大會上,他的學生敢于這樣喊出來,敢這樣提出質疑,無形中已經折射出他和學生之間良好的師生關系。
看!
華老師在講課前總是會先擦黑板。
這看似一件小事,但他也能從中受益。他的這一舉動既現顯示了對學生的尊重,又對學生起到了“潤物無聲“的教育,既顯示了教師的一種精神,也顯示了教師的一種氣勢。所以,年輕的我們更應該學習這種無聲的教育為自己修煉一堂人生之課,這樣才能更好的傳授給學生知識,才能更好的教學生如何做人。
想!
課堂上,面對學生回答提問、習題演算、解決問題的出錯,很多教師總是責問學生,甚至批評學生,華老師卻說要“善待差錯”、“感謝差錯”?華老師為什么會對曾經執(zhí)教《圓的認識》時,一個孩子的聲音“您不是打擊我們成績好的人嗎?”記憶猶新?是什么力量使華老師一年后與這個孩子取得聯系,重新思考教育為何,何為教育?
《我就是數學》既有華老師的教,也有他對別人執(zhí)教課的評價;既有日常教學實踐的反思,也有一些為師的感悟。讀完全書,我感覺仿佛每個章節(jié)的背后都蘊藏了無窮的玄妙,讓人為之敬畏。他喜歡走進課堂,《蹲下來和孩子對話》,告訴孩子們《人皆可以堯舜》;他時刻提醒我們《教學,從擦黑板開始》,不妨《聽聽自己的'課》;他說《現在的課堂會飛》,應該《像蘇格拉底那樣“退”或者“進”》,《好課,要舍得“浪費”時間》;他的《一樹一菩提,一花一世界》讓我們頓悟:“道,非常道,明,非常明!”同樣的《那一聲“謝謝”里》,他總能分辨得出,是否是《學生投師所好》,等等。正如《序》中,時任北京第二實驗小學的校長李烈寫的:他極少專注與結果的成功與失敗,卻常常對過程的“意料之外”心生歡喜。
是的,華老師的睿智和才華,給我留下了深刻的印象,同時我也為華老師對教育的熱愛所感動,為他淵博的學識所嘆服,為他對工作的負責、對學生的尊重所敬佩。最后我想說,育人責任重,無鞭自奮蹄,讓我們?yōu)閿祵W而來。
教師讀書筆記及反思篇8
每月至少完成一篇讀書筆記,及時更新至此,請為我見證。一月份閱讀書目是教育科學出版社出版,杜殿坤編譯,蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。
第一條中提到分層教學的重要性。學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
在教學過程中,我們要求做到因材施教,要在課上和課下落實分層教學,分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學生的方法策略。讀了這段話,讓我覺得我們從一開始對學生都是一個尺度,備課設計的是同樣的教學目標,教學活動是同樣的情境活動,同樣的課后作業(yè),就連平時測驗也是同一張試卷。久而久之,兩極分化越來越嚴重,導致目前大部分學生破罐子破摔,對學習無動力可言,課堂上找不到存在感,遇到嚴厲的老師就默不作聲,低頭盯著課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話,引起其他同學注意,逗全班同學大笑,以此找尋在同學心中的存在感。
教學和教育的技巧和藝術在于,要使每一個兒童的力量和節(jié)能型發(fā)揮出來,使他們享受腦力勞動中成功的樂趣。這一點就是讓我們老師從一開始備課環(huán)節(jié),就要把諸多情況都得考慮進去,不是單一按照理想化的設計進行教學,教學活動只是針對部分學生而設計,而非面向全體學生。
蘇霍姆林斯基提到,在課堂中給一個學生布置兩三道甚至四道題目,而給另一個學生只布置一道。這個學生布置復雜的題目,而另一個布置簡單的題目。這個學生完成創(chuàng)造性作業(yè)(寫作文),而另一個學生學習文藝作品的片段。在這種方法下,所有的學生都在前進。學生在此過程中能夠看到自己的進步,學習給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現的快樂。
在第二條中講到讀書的重要性。一位歷史教師上課,領導和同行都聽得非常入迷,課后問他花了多長時間來備這節(jié)課,該老師回答是準備了一輩子,而且對每一節(jié)課,都準備了一輩子。怎樣進行這種準備?那就是讀書,每一次的閱讀,沒一點積累都是為上課而準備的,因為在課堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富,不僅靠單純的`課內知識,還需要教師豐富的課外知識和扎實的專業(yè)理論知識。
第三條建議中提到,低年級要教會兒童學習,是教師主要操心的事情之一。要教會學生讀和寫,強調用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大超過出聲地讀的能力前一種能力超過后一種能力越大學生在閱讀的過程中就越精細。能夠在閱讀的過程中進行思考,也是我們所要培養(yǎng)學生的一項重要技能,同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識到了這一點。
同樣,在第六條里提到,兒童學習越困難,就應當越多的進行閱讀,閱讀能教給他思考,而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵,然而對付這個敵人最強有力的手段就是讀書以及由書籍激發(fā)出來的活的思想。
第四條中提到任務分解學習,如他把2500個詞分解到每節(jié)課中,上課之前把三詞寫在黑板上,讓學生記錄下來,這些詞匯本記錄整個低年級階段(三年)。其次在教學過程中進行趣味性活動,使學生樂于學習。如提到作業(yè)布置要帶有游戲性質。拿低年級作業(yè)為例,讓學生在回家的路上想一想今天學習的詞語的模樣,早上醒來后再回憶一下,靠記憶把它們默寫下來。對于低年級學生而言,一方面增加學習的興趣,同時也強調了復習的重要性,讓學生養(yǎng)成良好的復習習慣。樂學的第二點提到游戲成分在教學過程中具有重要的意義。把童話用的詞和學生一起畫出幾十幅童話式圖畫,增加趣味性。最后還強調在教學中要反復練習,以此鞏固所學知識。
教師讀書筆記及反思篇9
《給教師的推薦》一書是蘇聯當代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題,專門為中小學教師寫的教育經典叢書。盡管這天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書,一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不一樣的個體,在學校里,教師不就應“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領域――腦力勞動的領域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題:為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時教授,有的學生能夠很容易很完美的掌握,而有的學生卻什么也學不會,此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性,沒有周密的思考到每一個學生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學習的資料,使他們取得一點小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的備課,使我的課堂中產生了很多的無效勞動,而無效勞動――這大概是學生和老師可能遇到的莫大的.嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現時間總是不夠用,每一天。
作者給了我們一個很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經驗,將有助于我們看到:在自我的實際工作中,要取得某種結果,都取決于哪些因素。
讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過,要完善自我,但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗,為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》,我不時地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經驗轉化成自我的工作方法,應用在自我的教學實踐中。俗話說:“活到老,學到老”,作為一名新時期的教師,應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自我的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質,這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。