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八百字讀書(shū)筆記水滸傳

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八百字讀書(shū)筆記水滸傳篇1

《水滸傳》描繪了一場(chǎng)悲壯的農(nóng)民起義。那個(gè)時(shí)期的北宋帝國(guó)正漸漸走上窮途末路?!巴?,百姓苦”,當(dāng)時(shí)的農(nóng)民苦于繁重的賦稅,甚至流離失所。生活在這樣的亂世里,生存和毀滅完全由命運(yùn)決定。因此,那時(shí)的人民,包括梁山好漢在內(nèi),都是無(wú)奈的。

他們的無(wú)奈體現(xiàn)在矛盾中。宋江一開(kāi)始拒絕梁山,怒殺閻婆惜后卻上了梁山。好漢們本來(lái)與朝野為敵,可是宋江在如愿以償獲得招安后竟毒殺李逵,顯示對(duì)朝廷的忠誠(chéng)。李逵的純樸和忠厚,對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是可以利用的工具。李逵臨死時(shí)說(shuō),“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼!”表面上是兄弟之間的真情實(shí)意,實(shí)際上道出了宋江的虛偽。在這樣的亂世中,有時(shí)候,人心僅僅是生存的必要手段。

他們是被“逼”上梁山的。他們只是普通的平民,并沒(méi)有偉大的理想,并沒(méi)有豪邁的氣概,只是渴望安定的生活。在這樣的渴望破滅后,出于想要活下去的愿望,需要扮演英雄形象,替天行道。在“天罡地煞”的華麗外衣下,他們只不過(guò)是不擇手段地茍延殘喘,痛苦而無(wú)奈地在亂世里掙扎。但是人的本性中蘊(yùn)藏著善良的另一面。作品中也有像魯智深、武松和李逵這樣忠實(shí)而真性情的好漢。亂世中,他們殺了許多人,卻沒(méi)有失去善良;他們面臨生存的危機(jī),卻心系兄弟之間的羈絆。

人心是復(fù)雜的,究竟是傾向于戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平,正義還是邪惡?在一些特定的時(shí)刻,往往不是取決于自己價(jià)值觀的選擇,而是取決于所處的`時(shí)代和社會(huì)背景。讀《水滸傳》,我很少對(duì)故事中某個(gè)人犯下的錯(cuò)誤耿耿于懷。因?yàn)槲以敢庀嘈牛词购脻h們有過(guò)錯(cuò),置于那樣的時(shí)代中考慮,也值得被原諒。從開(kāi)始到結(jié)束,他們的所作所為幾乎都是出于渴望生存下去的無(wú)奈,或者是出于他們的反抗精神?!端疂G傳》本身就是一曲寫(xiě)給好漢的悲歌。某種意義上說(shuō),他們的起義,以及將來(lái)可能發(fā)生的所有農(nóng)民起義,早就有了既定的結(jié)局,最后都付笑談中。

閱讀《水滸傳》,可以窺見(jiàn)一種人性,可以理解一個(gè)時(shí)代,可以領(lǐng)悟一種精神。

八百字讀書(shū)筆記水滸傳篇2

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。

水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

此刻的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)當(dāng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為夢(mèng)想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們進(jìn)取向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),進(jìn)取出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

八百字讀書(shū)筆記水滸傳篇3

最近,我讀了《水滸傳》這本書(shū)。書(shū)中描寫(xiě)了眾多個(gè)性鮮明的人物,那些梁山好漢給我留下了深刻的印象。

其中,我最佩服的就是嫉惡如仇的行者武松。武松身高八尺,相貌堂堂。在景陽(yáng)岡前,他連喝十八碗酒,顯出了他的豪放。到了景陽(yáng)岡上,醉酒的他遇到了一只白睛大蟲(chóng),但他臨危不亂,先靈活地躲過(guò)了老虎的進(jìn)攻,然后抓住機(jī)會(huì)反擊,赤手空拳就打死了老虎。對(duì)殺害自己哥哥的仇人,武松也絲毫不手軟,殺了西門(mén)慶和潘金蓮這對(duì)奸夫淫婦。而對(duì)于橫行霸道的蔣門(mén)神,武松運(yùn)用他的智慧和高強(qiáng)的武藝,把蔣門(mén)神打跑。在殺了陷害他的張督監(jiān)、張團(tuán)練等人后,武松還不忘留下了自己的名字,這足以體現(xiàn)出他敢作敢為、光明磊落的英雄氣概。

書(shū)中的梁山好漢共有一百零八人,這群人在走上反抗道路之前都胸懷大志,對(duì)朝廷是忠心不二??善隽烁哔催@么個(gè)奸詐小人,屢屢陷害忠良,將許多人逼上梁山。如:林沖,從一忍再忍到奮起反抗,無(wú)疑都是被逼出來(lái)的。最后,宋江帶著眾多好漢接受朝廷的招安,后為朝廷攻打方臘,后來(lái),許多好漢戰(zhàn)死,林沖得了風(fēng)癱,時(shí)遷得了腸痧而死,則武松沒(méi)了右臂,出家當(dāng)了和尚,余下二十幾人各自被封官后又辭官。而后,宋徽宗聽(tīng)信高俅讒言,害死了宋江、盧俊義、李逵。魯智深坐化六和寺,吳用與花榮自縊身亡??吹竭@里,我也是大悲無(wú)淚。

梁山好漢最后的結(jié)局深深地觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂。他們一身正義,為了朋友赴湯蹈火,為了朋友兩肋插刀,一個(gè)“義”字,讓這些英雄們寧舍性命,去為人民除暴安良。他們用生命去書(shū)寫(xiě)“義”字,可是,他們的忠心卻換來(lái)了人生悲劇,我為這一百零八條好漢默默嘆息。同時(shí)也在聲討當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能、黑暗無(wú)門(mén),把人利用完了,就一腳踹開(kāi),誅殺并絕后患,這是一個(gè)充滿罪惡的封建統(tǒng)治階級(jí)。

梁山好漢,是好樣的,可也是一群可憐人。他們當(dāng)初不滿官府的剝削和壓迫而被逼上梁山落草,而勇敢反抗,給了當(dāng)時(shí)朝廷致命的打擊。然而,他們卻為了一個(gè)“義”,一個(gè)愚忠,輕信了這幫無(wú)賴之徒,從而葬送了前程,乃至生命,為他們感到可悲。

是啊,書(shū)中人物形象鮮明,故事情節(jié)跌宕起伏,一直在我腦海里晃悠,久久不能散去。

八百字讀書(shū)筆記水滸傳篇4

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).

八百字讀書(shū)筆記水滸傳篇5

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

八百字讀書(shū)筆記水滸傳篇6

中國(guó)有古典四大名著聞名于世,分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》。今天,我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。

《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫(xiě)一批當(dāng)時(shí)處于社會(huì)邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史,是對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)的一種反抗史?!端疂G傳》里有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無(wú)比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。不過(guò)他們的目標(biāo)都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生??勺詈髤s大都被奸人給害死了。

我相信很多人看玩水滸后,對(duì)他們的印象只有兩個(gè)字:忠和義。是的,水滸好漢可以為自己的同伴,為人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點(diǎn)搭上,這就是義。對(duì)國(guó)家,他們一心想著反抗,拯救那時(shí)候的腐敗社會(huì),替天行道,在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿,這就是忠。

這是水滸傳里的忠和義。那么再來(lái)說(shuō)說(shuō)在現(xiàn)在的生活里哪些是忠,哪些是義。

在現(xiàn)在的生活中,忠,我認(rèn)為是效忠自己的祖國(guó),為祖國(guó)做出自己的一份貢獻(xiàn)。對(duì)身邊的朋友,親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然,不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的,也可以理解為通常所說(shuō)的正義。從古至今,有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義。現(xiàn)在平常對(duì)朋友講義氣,是小義,對(duì)所有事物都用一種正義的眼光去看待,才是大義。日侵中華時(shí),有不少民族英雄為了祖國(guó)而獻(xiàn)身。例如董存瑞,黃繼光等戰(zhàn)士,為了抵抗敵人而犧牲,這才是大義,這才是一種為保護(hù)祖國(guó),為了義而獻(xiàn)身的精神。

現(xiàn)在社會(huì)安康,祖國(guó)繁榮富強(qiáng),大義已經(jīng)很少了,可我認(rèn)為,只要人人都能做到小小的義,我們祖國(guó)的明天就會(huì)因我們而變得更加美麗,富強(qiáng)!

八百字讀書(shū)筆記水滸傳篇7

近日,我讀了中國(guó)古典四大名著一——《水滸傳》,書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無(wú)法再生活下去,走投無(wú)路,只好走上反抗的道路。

通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。

話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺(jué)得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見(jiàn)捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。

那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái),武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì)兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒,回來(lái)又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

八百字讀書(shū)筆記水滸傳篇8

讀完了《水滸傳》使我對(duì)108個(gè)好漢充滿了敬佩之情?!端疂G傳》真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中

農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō),它生動(dòng)地描寫(xiě)、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義的史料和民間傳說(shuō)而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),高闊了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象?!端疂G傳》的語(yǔ)言精練、簡(jiǎn)潔、豐富而又生動(dòng),往往三言兩語(yǔ)就能刻畫(huà)出一個(gè)鮮明的人物形象?!端疂G傳》的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對(duì)的獨(dú)立性,又有著有機(jī)的聯(lián)系,從而增強(qiáng)了故事的吸引力。

正是這些藝術(shù)成就,才使《水滸傳》成為不朽的著作,名列為我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一。

讀完這本書(shū),我又想到了膽小的我自己,每次遇到困難就萎縮不前。有一次,小學(xué)舉行一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽,我的強(qiáng)項(xiàng)是數(shù)學(xué),但是卻沒(méi)有信心,沒(méi)有報(bào)名,老師很驚訝,把我叫到了辦公室,給我做了一大堆思想輔導(dǎo),我才勉強(qiáng)地答應(yīng)參賽了。我想,如果不是那次老師勸我報(bào)名,我也不會(huì)得獎(jiǎng),也不會(huì)信心大增,迎來(lái)以后的比賽。如果你不去爭(zhēng)取,就一定會(huì)失去,你爭(zhēng)取了,就有機(jī)會(huì)得到,為什么不大膽地嘗試呢?

八百字讀書(shū)筆記水滸傳篇9

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河。

《水滸傳》主要講述了:宋代年間,以蔡京、高俅為首的集團(tuán)、百姓以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人;有的被人……在梁山聚義,做了第一把交椅,盧俊義第二,吳用第三……眾兄弟劫富濟(jì)貧,日子過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)。

但是,在心里一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng),回來(lái)只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大待封官之后,他們?cè)O(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了和李逵。吳用等知道后,吊死在墓前。

讀完以后,我被梁山眾好漢忠義了。他們個(gè)個(gè)充滿感,為老百姓著想,劫富濟(jì)貧,除暴安良。最后他們?yōu)榱藝?guó)家的興榮,百姓的安危滅了遼兵,除了。最后用生命換來(lái)繁榮,活下來(lái)人不計(jì)回報(bào),用的為兄弟死去,有的被誣害,真乃忠義也!

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的.真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備農(nóng)民?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了。隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次行動(dòng)。

再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)中搜看,搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán),都拿了李逵雖極端厭煩,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。

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