寫讀書筆記可以激發(fā)你新的想法和靈感，這些想法和靈感可能來自書籍中的內(nèi)容，也可能來自你對書籍內(nèi)容的思考和反思。接下來給大家分享摘抄讀書筆記《高老頭》，希望對大家寫摘抄讀書筆記《高老頭》有所幫助。

摘抄讀書筆記《高老頭》篇1

一本書之所以被稱得上是好書，我認為除了要具備精彩的故事情節(jié)和能夠引發(fā)共鳴的深刻寓意外，還有重要的一點，那就是直擊心靈，使人從中獲取寶貴的精神力量。

《高老頭》，這本曾使我流淚的世界名著，雖然早在幾年前看過幾遍，但每每回想起來，那環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)特別是出人意料的結局仍讓我感慨萬分。

高老頭，一個對女兒慈愛、對物質生活淡泊的可悲老人，因為年輕時順應國情在糧食產(chǎn)業(yè)中發(fā)了橫財，在年邁時憑借其身價將兩個女兒分別嫁給了銀行家和年輕伯爵，然而從小聽話的女兒們婚后卻開始嫌棄父親買米損害了她們的面子，于是連哄帶騙地讓他盤出了產(chǎn)業(yè)，賣出了房子，卻無人接他去安享晚年?？蓱z的高老頭租房在老舊的街區(qū)，生活從開始的闊綽逐漸轉為貧困，。因為對女兒無條件的付出，最終使得兩個自私的女兒變本加厲向他索取，直到將他榨干到一滴不剩，才終于揭下了那張從小就帶著的虛偽面具，然后再也沒有人抱著他親切地叫“爸爸”，也再也沒有人來看過他。

可憐的高老頭后來病痛纏身，要求見兩個女兒最后一面也被她們殘忍拒絕，可他仍然相信她們是非常愛他的。故事的最后，高老頭臨死的時候才終于發(fā)現(xiàn)他含辛茹苦養(yǎng)大的兩個女兒是兩頭殺人不見血的白眼狼，急火攻心的他最終死的時候都沒有瞑目，可此時，他那兩個女兒一個還正在和他的“好鄰居”跳舞，另一個正飛奔在來找他要錢的路上呢!

看到這兒，我的心仿佛被什么擊中了一般，好痛好痛。它將當時法國社會的冷漠深刻地擺在人們面前，它將人們?yōu)榱酥\取私利不惜傷害親人的丑惡行徑赤裸裸地公之于眾，也讓我不由心疼這個無私的可憐老人。盡管生活把他弄得遍體鱗傷，他也仍然對生活充滿希望。如若不是最后那致命一擊，也許他還會在那個世界勞累奔波，并以此為樂吧!

《高老頭》讓我真實領悟了父愛的無私，他們?yōu)樽优畡诼狄簧谇趹贿^是為了給她們提供更好地生活，讓她們有能力張開手坦然面對未來的幸與不幸，作為子女，我們有什么資格去傷害這樣可愛的父親?去辜負這樣無私的父愛?

高老頭他是每一位父親的射影，高老頭，他是一個渺小的社會角色，高老頭，他同樣也是一個窮盡畢生心血為子女勞累半生的可憐老人。我，敬佩他!

摘抄讀書筆記《高老頭》篇2

小說中敘述了高里奧和一個年輕人的一生。

其中的伏蓋太太扮演了一個頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷?。起初高里奧被尊稱為先生，伏蓋太太甚至對他搔首弄姿，在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。

但隨著高里奧對于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來要錢的兩個女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長嘆：“愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄!”他如同式的殉道者，為這個社會的不負責買單。

在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個人引發(fā)的，而是整個社會所遵循的價值取向殘害了他。我可以強烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權力力量”的觀念。

巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個昏沉的、無情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個十分重要的客觀因素。

這個來自外省的青年原本打算成為一個公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對他進行了“如何踏入上流社會”的“引導”和“教誨”：

“現(xiàn)在，我全明白了。您越是有心計，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會怕您?！@樣您就可以達到欲望的最高峰。”

“為什么一個紈绔子弟一夜之間使一個孩子失去了一半財產(chǎn)只判了兩個月的監(jiān)禁?而一個可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢?這就是你們的法律，沒有一條法律條款不是荒謬的……”

伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢的作用，讀來不免憤怒他的無情，總是冷不防地丟出一句風涼話，但細細向來，他實是在社會摧殘下適應后的人，其實當時的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。

而高老頭的死亡更使他證實了公道在金錢面前不堪一擊，從而使他從一個純樸善良的青年在社會的煅燒下成為了一個不擇手段的野心家。

精神上的扭曲遠要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀法國社會的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過去了，這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國，“寧可坐在寶馬車里哭，不愿坐在自行車后笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風行，所謂見錢眼開大抵如此。

諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭時刻發(fā)生著，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。

摘抄讀書筆記《高老頭》篇3

在寒假中，我閱讀了《高老頭》——巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這個家庭悲劇內(nèi)容豐富、情結曲折、極有戲劇性，既描述了高老頭悲慘的一生和拉斯蒂涅的變化，又反映了當時社會的欺騙、虛榮、浮華。

高老頭是個面粉商，中年喪妻，他把所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們進入上流社會，高老頭在她們出嫁時各給了八十萬法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無視老人偉大的父愛。在高老頭患病時，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛在當時的實惠面前的渺小，抱憾而終。

本文的另一主角拉斯蒂涅是個有抱負的知識青年，想來到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實被進入上流社會的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請教，她說：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達欲望的最高峰。”他的第二個領路人伏脫冷也告訴他社會的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會。而對他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個女兒對高老頭無恥的壓榨，被其無私的父愛所感動，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。

讀完這本書后，我不得不重新審視親情和社會利益的關系。高老頭的父愛并不單純，它夾雜著對上流社會的向往和自己的虛榮心，當他的愛面對社會的金錢關系時，他的愛毀了自己，造成了父親愛女兒、女兒愛金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進入上流社會的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個便面風光、骨子里骯臟的社會環(huán)境下造成的。

高老頭和拉斯蒂涅是當時社會許多人的真實縮影，這似乎也印證了“時代造就人”這一道理。但我們更應多一點本我，少一點欲望;多一點平淡，少一點野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。

摘抄讀書筆記《高老頭》篇4

這些天，我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能?！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔猿终_的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。

摘抄讀書筆記《高老頭》篇5

上個星期我讀了法國作家巴爾扎克的作品之一——《高老頭》，他用他的筆深刻地描寫了資本主義社會人與人之間的金錢關系。

書中的高老頭在大革命時期，擔任過分區(qū)的區(qū)長。在那場有名的饑荒中，面粉的價格相當于原來的十倍。他因為囤足了面粉，所以發(fā)了財。他有兩個女兒，在父親的養(yǎng)育下過著奢華的生活。她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵夫人；另一個喜歡金錢嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。女兒出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁。因此她們對父親也是百般孝順體貼。但不久，高老頭破產(chǎn)了，兩個女兒將父親趕出家門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見女兒一面，但也絲毫感動不了女兒冰冷的心腸，這才使他感到了金錢社會的殘酷無情。

讀了這本書我才知道了在那個資本主義社會人與人之間的關系是由金錢來衡量的，那個社會為了金錢連自己最親的人的死活都不管，又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會主義社會里，人與人之間那么和諧友好，所以我們應該珍惜今天的美好生活。

摘抄讀書筆記《高老頭》篇6

近日拜讀文學巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》，似乎走入一幅視野廣闊，多姿多彩的全景畫卷。

從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，作者展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會：一個給了兩個女兒每人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個女兒，一個當了伯爵夫人，一個當了銀行家太太，而每年只剩幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。滿頭鮮花，打扮得像天仙般的貴族婦女，頭天晚上在舞會上風光十足，第二天早上卻在放印子錢的干癟老頭面前賠笑臉；渾身珠寶的銀行家太太，為了擺脫困境，竟不得不在賭場上碰運氣……巴黎社會各個階層，各種身份的人物，帶著各自獨特的面貌，在這部小說中組成一個喧鬧的、活動者的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學的大學生，有苦役犯們嘴里神通廣大的秘密頭領……各種人物與現(xiàn)象通過一個貧窮青年構成一個有機整體，絲毫無支離破碎之感。暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階層的必然滅亡。

本書對人物性格典型的刻畫，精致的結構布局，以及對比手法的廣泛應用，讓人在合上書以后還意猶未盡。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下罩在家庭關系上溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系?！北瘎〉闹行母呃飱W，使人們對這句話有了深一層的體會。

但同時，導致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個無情的時代，也有高老頭的自身錯誤：太過分的溺愛使女兒們只注重物質享受，卻永遠體會不到父親深切的愛。愛是什么？愛的回報是什么？那些曾把高老頭侍奉如財神在得到錢財后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠也不會懂。

摘抄讀書筆記《高老頭》篇7

讀過巴爾扎克的《高老頭》，這次又讀了《歐也妮葛朗臺》，這兩部小說堪稱是《人間喜劇》的代表作。比較這兩部小說的區(qū)別，前者講的是場愛情悲劇，而后者講的是一個家庭悲劇。他們的故事情節(jié)并不算復雜，而巴爾扎克的高明之處，就在于將生活中常見的普通的情節(jié)，置于巴黎特定的環(huán)境中，從而形象而又全面地刻畫了巴黎的社會風俗。

在《歐也妮葛朗臺》這場愛情悲劇中，兩位相愛的年輕人并不是故事的主角。主宰他們命運的，是老箍桶匠葛朗臺。老葛朗臺是一個吝嗇鬼，可他并不僅僅是一個“守財奴”：他非常精明，復雜而且兇狠。他考自己精明的算計，既能守住錢財，又能不擇手段地掙錢，而且樂此不疲。對于老葛朗臺，書中有這樣一段描寫：

“在理財方面，葛朗臺先生就像一直猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞金成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。

不可否認，老葛朗臺有著過人的理財本領，而且賺取金錢是他唯一的愛好。對于做生意，它有著自己的一套理論。做重要決定時，他假裝口吃和耳聾，為自己贏取更多思考的時間，審時度勢。只要他還活著，他就會想方設法擴大自己的財產(chǎn)，這樣的生活沒有其他的價值，可以說毫無意義。他對于金錢的愛惜，甚至到了病態(tài)的程度：臨死之前，他讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到安心?！?/p>

貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成為了金錢的奴隸，不知不覺中，他的內(nèi)心變得冷酷無情，而他的家人——妻子和女兒，成為了受害者。歐也妮是這部小說中心地最善良、最純潔的一個人物，使人覺得可親可愛，卻遭受了那么多的人生苦難，經(jīng)歷了一個凄涼黯淡的童年。她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，在她的生命中，也曾經(jīng)遇到過一些美好的波瀾，她嘗試突破家庭與社會的束縛，投入到自己對于幸福的追求當中，然而一切只是虛幻的愿望，在父親的阻止下最終破滅。這樣一個天真、純潔的心靈，在當時的社會環(huán)境下，注定只能成為悲劇。

“勝利者是無可指責的。”在當時的巴黎社會，金錢的力量不可抗拒，老葛朗臺就是那個時代的勝利者。也許老葛朗臺是幸福的，因為他的幸福，來自于財富的不斷積累。而為了金錢，一切道德觀念都變得一文不值，唯有金錢才是一切，這樣的社會價值追求是扭曲的。再這樣的環(huán)境下，那些丑陋不堪的人物一輩子能做的大概只有一件事，那就是損人利己，追名逐利。

摘抄讀書筆記《高老頭》篇8

這些天，我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關聯(lián)，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關聯(lián)變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。但是，兩個女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20,年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?但是最后落得什么下場呢?但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能?！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過于苛求，就應珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。