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教師讀經(jīng)典書讀書筆記

時(shí)間: 新華 筆記

通過讀書筆記,可以幫助讀者更好地理解和消化閱讀的內(nèi)容。接下來給大家分享教師讀經(jīng)典書讀書筆記,希望對(duì)大家寫教師讀經(jīng)典書讀書筆記有所幫助。

教師讀經(jīng)典書讀書筆記

教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇1

1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。

2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。

3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。

4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。

7、評(píng)分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。

8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。

9、對(duì)每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。

12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。

13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對(duì)他的精神是最大的壓抑。

14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。

15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇2

“做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個(gè)目標(biāo),那同樣這也是我的一個(gè)目標(biāo)。不過,要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的,那最近為了使自己能達(dá)成這一目標(biāo),我在各方面做了努力,同時(shí)也選取了相關(guān)的書籍閱讀,其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過:“一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看他與誰同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點(diǎn)?!碑?dāng)然,不是每個(gè)教師都能成為伯樂,都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己使自己成為一個(gè)水缸,一個(gè)糧倉。那樣,就能在幼兒們成長的過程中,隨時(shí)隨地的給予和引導(dǎo)。那么,怎樣才能使自己達(dá)到這樣的狀態(tài)呢?我認(rèn)為只有一種途徑:那就是不斷的學(xué)習(xí)、讀書,充實(shí)自己,提高自己。師先賢古人之言,踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取精華,創(chuàng)新一條自己的道路,獨(dú)辟蹊徑。

這本書讓我觸動(dòng)最深的是,這些優(yōu)秀的老師無一例外也都提到了讀書。在書中,常作印老師說到教育家和教書匠最大的區(qū)別就在于,前者有自己的教育哲學(xué),有自己鮮明的教學(xué)個(gè)性,并能按照自己的思想去實(shí)踐,去影響學(xué)生,而后者沒有思想,總是按照自己的思想去機(jī)械地模仿、去簡單地重復(fù)。是的',教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日?,嵤罗D(zhuǎn)向?qū)逃砟畹姆此己褪崂?,?duì)“內(nèi)隱理論”的審視和重構(gòu),從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實(shí)現(xiàn)從教育家向教書匠的轉(zhuǎn)變,我覺得最重要的就是教師的自主閱讀。每個(gè)人的靈魂都很單薄孱弱,只有經(jīng)過了年一年的閱讀積淀,經(jīng)歷一次次的心靈洗禮,才會(huì)慢慢成長,才會(huì)漸漸茁壯,才會(huì)一天天天成熟起來。在蘇霍姆林斯基那本著名的《給教師的建議》一書中也說到:每天不讀上幾頁,有時(shí)不讀上幾行,我是無法活下去的。

無限相信書籍的力量,是的教育信仰的真諦之一。這詩一樣語言在告訴著我們教師閱讀的重要性。一個(gè)好的老師,不但自己要愛讀書,還要能讓書頁的花朵灑落在孩子們童年的阡陌上。一本好書會(huì)陪伴著孩子們度過一生,當(dāng)種子在泥土中孕育時(shí),永遠(yuǎn)無法知曉哪一寸土地上的哪一粒最鄉(xiāng)土可以成長為參天大樹。只有它們綻出新芽,并在陽光雨露中依靠各自的方式努力生長,人們才可以憑借它們呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì),推斷出它們的未來。而這些種子在成長中所需的的養(yǎng)料,就是那一本本噴著墨香的書籍了。要讓孩子們愛上讀書,首先要有一個(gè)愛讀書的老師,我相信也唯有讀書,可以讓我們的靈魂茁壯起來。

其次,這些優(yōu)秀的老師都有一顆對(duì)事業(yè)堅(jiān)貞的愛和不悔的追求。書記的屈紅霞老師在從教二十六年來,她說回首青春,苦澀與甜蜜交織,辛勞與快樂并存。雖五味雜陳卻坦然接受。在她的教學(xué)生涯中,沒有法寶,只有熱愛。因?yàn)闊釔圻@份職業(yè),因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,她將自己最美的青春獻(xiàn)給了教育事業(yè),因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,他把最深沉的情意給了學(xué)生。將陽光植入學(xué)生心里。因?yàn)橛袗郏运龍?jiān)決為即將被學(xué)校開除的學(xué)生求情,因?yàn)橛袗郏褑斡H的孩子當(dāng)成自己的孩子,一直陪伴著他們成長。在這本書中的毛春鏵老師說他心中永遠(yuǎn)的痛是他還沒有當(dāng)正式老師才只是一個(gè)補(bǔ)習(xí)班老師時(shí),因?yàn)閷W(xué)生不認(rèn)真聽課而用粉筆扔了那個(gè)學(xué)生。

那總得來說這本書中所有的字里行間都流淌著奮斗、成長,所有的故事都演繹著有夢(mèng)想你就了不起,所有的人都讓我明白有行動(dòng)就有收獲。因此我也行動(dòng)了,我向某一位教師同行了,還拜了她為師,我想通過師徒結(jié)對(duì)、一起同行,盡可能的多學(xué)習(xí)她身上的一些優(yōu)秀之處,同時(shí)也多向其她的一些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),使我能更加出色的完成教育教學(xué)工作。若干年后,自己也能有幸成為一名優(yōu)秀教師,我會(huì)努力的!

教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇3

我在網(wǎng)上閱讀了沈浩同志的日志后,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜以難寐,心里久久難以平靜,深深地被沈浩同志扎根基層人民,竭誠為平易近服務(wù),舍小家,顧大家,忘我工作,無私呈獻(xiàn)的精神所感動(dòng),作文之讀后感:教師讀后感范文。他丟開安逸悠閑的恬靜,收獲著小崗人的幸福;他丟開天倫之樂的溫情,收獲著小崗人的安寧;他丟開邁向堅(jiān)實(shí)的軌跡,收獲著小崗人的調(diào)和;他丟開生命之光的的延續(xù),收獲著小崗人的手印。他只是一名農(nóng)村的基層干部,一名普通黨員。他身上既有共產(chǎn)黨人的個(gè)性,一塵不染、兩袖清風(fēng);更有共產(chǎn)黨人的共性,一身正氣、全心為平易近。深深地感動(dòng)著每個(gè)神州人、每個(gè)共產(chǎn)黨員。在不斷深入地學(xué)習(xí)沈浩同志的進(jìn)步前輩事跡的過程中,我一次次被沈浩同志的大愛精神感動(dòng)著,對(duì)照自己,一樣也生活工作在農(nóng)村的教育工作,撫心自問,我與沈浩同志的差距實(shí)在太大了。

他有著刻苦奉公,不辭勞苦的精神意志。在小崗村6個(gè)年初,沒有節(jié)假日,沒有星期天,每年春節(jié)都忙到大年三十才回家,年初三又回去家家拜年。繁忙的工作中,他"過家門而不入"早已不是三次四次。在他的家人眼中,他是一位舍小家顧大家的人。在他生命的最后幾天,他的日程表上還排滿了各項(xiàng)工作。

作為一名西席,為了人生理想,為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,我選擇扎根農(nóng)村教育事業(yè)這條道路,但現(xiàn)實(shí)與理想的差距老是存在。農(nóng)村沒有城市的繁華,沒有城市的優(yōu)越,工作是艱難的,道路是坎坷的,當(dāng)我真正踏上這條路的時(shí)候,原來的熱忱似乎被降溫了,我曾想過要退縮,但當(dāng)我看到那些單純樸實(shí)又渴望知識(shí)的農(nóng)村孩子時(shí)我又有了信心。認(rèn)真學(xué)習(xí)了沈浩書記的事跡之后,我不禁深思,為啥子這樣一位純粹可以領(lǐng)有城市生活的處級(jí)干部會(huì)堅(jiān)定不移的把自己的青春獻(xiàn)給農(nóng)村的事業(yè)呢?看到如今的小崗村,我不禁感慨,我在思索,我們的距離在哪里?認(rèn)真的學(xué)習(xí)了沈書記的精神,使我懂得,這是一種熱烈地愛,是一種信念,更是人生的一種價(jià)值體現(xiàn)!

當(dāng)今,素質(zhì)教育和教育平衡成長是農(nóng)村教育事業(yè)亟待解決的難題,而制約農(nóng)村教育成長的瓶頸就是高學(xué)歷、高素質(zhì)人材的奇缺,農(nóng)村黌舍基礎(chǔ)設(shè)施掉隊(duì),生活前提艱苦,工作任務(wù)繁重,福利待遇較差。正是因?yàn)檫@樣,我們更應(yīng)該積極響應(yīng)黨的號(hào)召,擔(dān)負(fù)祖國再起的大任,在農(nóng)村的教育教學(xué)工作中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值!相信農(nóng)村是我們最廣漠的天地,堅(jiān)信我們會(huì)在農(nóng)村的教育事業(yè)中大有作為。

我選擇了農(nóng)村教育崗位,就象征著接受了艱難困苦的考驗(yàn),選擇了自己的追求,就象征著我要無怨無悔地拼搏下去。雖然未來的道路也許會(huì)坎坷崎嶇,但是我還很年輕,在現(xiàn)在以及將來的工作中,我會(huì)以沈浩的精神和動(dòng)人事跡為模范,不斷學(xué)習(xí),不斷前行,追尋屬于自己的夢(mèng)想。

教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇4

20__年5月4日,學(xué)校教務(wù)處對(duì)全校在職教師的讀書學(xué)習(xí)筆記進(jìn)行了一次全面的檢查,整體情況令人非常滿意。具體情況小結(jié)如下:

一、學(xué)習(xí)經(jīng)常、熱情高

老師上交筆記本準(zhǔn)時(shí),可以看出大家學(xué)習(xí)的經(jīng)常。全校除2名教師因請(qǐng)假,學(xué)習(xí)筆記未按時(shí)上交外,絕大多數(shù)教師上交都非常及時(shí),從老師摘抄的字?jǐn)?shù),也可以看出大家學(xué)習(xí)經(jīng)常、熱情高,90%以上的教師筆記記錄有10篇左右,筆記比較優(yōu)秀的老師有:李之華、張蕊、韓素芳、袁慶堂、晁艷麗、孫紅芹、崔永娜、溫美麗等。

二、學(xué)習(xí)認(rèn)真,覺悟高

老師學(xué)習(xí)的內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),老師書寫情況令人叫好,絕大多數(shù)老師都采用學(xué)校下發(fā)的專用筆記本,字跡規(guī)范美觀,有的老師一筆一畫,寫得一絲不茍,有的老師字體飄逸瀟灑,有的則遒勁有力……

但在檢查過程中,我們也發(fā)現(xiàn)存在幾個(gè)小問題,有待大家予以改正、規(guī)范。

(一)個(gè)別教師書寫欠規(guī)范

檢查中發(fā)現(xiàn),有個(gè)別老師的筆記不規(guī)范,只是摘抄內(nèi)容,有個(gè)別教師書寫時(shí)使用的藍(lán)色圓珠筆或藍(lán)墨水筆(不便于保存),請(qǐng)予以改正。

(二)個(gè)別教師學(xué)習(xí)待加強(qiáng)

讀書學(xué)習(xí)應(yīng)該人人進(jìn)行,不能有絲毫懈怠。請(qǐng)未能及時(shí)上交的教師(無論在哪個(gè)崗位、是否是老教師)、字?jǐn)?shù)未達(dá)數(shù)量的教師在近期內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí),重新記錄。

(三)個(gè)別老師心存僥幸,有待加強(qiáng)

個(gè)別教師心存僥幸心理,總是抱著僥幸態(tài)度,把完成任務(wù)當(dāng)成了負(fù)擔(dān),讀書筆記單篇的內(nèi)容較少,字?jǐn)?shù)不足,讀書筆記整個(gè)內(nèi)容單一。

最后,希望老師們?cè)谙掳雽W(xué)期中,書讀得更多,讀書筆記寫得更好,獲得的收獲也更大。

教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇5

最近我有幸拜讀了張思明老師的《用心做教育》,感觸頗深,我為張老師那種對(duì)學(xué)生對(duì)教育博大精深的愛所折服,驚嘆張老師30年教師生涯的傳奇經(jīng)歷,感佩張老師所取得的豐碩教育成果。

“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。這是張思明老師給我最好的啟發(fā),也是我最大的收獲。我從事教育工作已經(jīng)一年多了。當(dāng)我靜下心來反思自己:用心做教育了嗎?我有了深深的感悟:只有傾注真實(shí)情感的教育,才會(huì)收到良好的效果。教師應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己:“假如我是孩子,假如孩子是我的”,這樣,對(duì)于學(xué)生做出的種種事情,才能采取比較客觀公正的處理方法。教師要有一顆包容的心,既要包容學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和成績,更要包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足。

我們的工作很苦很累,也許很少能感到它的樂趣所在,但是我們?nèi)砸愿叨鹊呢?zé)任心和使命感去努力工作,用愛心去幫助學(xué)生,用真心去打動(dòng)學(xué)生,用百分之二百的心血去點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火。用不同的方式和方法,去感化我們的學(xué)生。通過我們的真情談話,揚(yáng)起學(xué)生理想的風(fēng)帆。用教師的真愛和點(diǎn)滴話語,不斷敲擊學(xué)生心靈的鍵盤。也許我們的努力和話語在短期內(nèi)起不到任何作用,但是人心總是肉長的,我想日久天長,我們的學(xué)生總會(huì)由漫不經(jīng)心到提高精神,由面無表情到有了笑容……

教師傳授的知識(shí)可能很快被遺忘,但教師做人、做事的態(tài)度,教師的人格卻常常對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的.影響。用語言告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做,不如力求用自己的行動(dòng),讓學(xué)生悟出做人和治學(xué)的道理。用心和用力是不一樣的。用心就是要努力認(rèn)識(shí)、感悟教育的規(guī)律,努力把素質(zhì)教育的理念轉(zhuǎn)變成自己的教育實(shí)踐,把自己的教育工作不僅看成是一項(xiàng)事業(yè),而且是自己生活中必不可少的一部分,不斷地想著它、念著它、琢磨它、感悟它、享受它。用心去聆聽學(xué)生的心聲,用心去觀察品味教育現(xiàn)象,用心去感悟教育中的規(guī)律、用心去施展教育的智慧,用心去創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展的廣闊空間,用心去實(shí)踐育人的過程等,均源自‘用心’。用心做教育方能留心觀察、細(xì)心品味;用心做教育方能專心實(shí)踐、恒心堅(jiān)持;用心做教育方能達(dá)高致遠(yuǎn)、榮辱不驚;用心做教育方能童心未泯,擁有愛心;用心做教育方能心懷感激、胸襟坦蕩;用心做教育方能展示自我、感悟生命。

張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會(huì)如下:

首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個(gè)說法對(duì)現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了?!巴啊崩锏乃吘故恰八浪?,如果不更新,它的可用含量就會(huì)大大降低。作為跨世紀(jì)的教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時(shí)的教學(xué)中,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),旁敲側(cè)擊,從點(diǎn)到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽取他們的意見,那就會(huì)事半功倍。

其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時(shí),通過觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個(gè)性特征,在與學(xué)生談話時(shí)要平等對(duì)話式的,多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備,以便有針對(duì)性地教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí),應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng),鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育?!闭嬲\地?zé)釔蹖W(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣,自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。

再次有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育?,F(xiàn)代小學(xué)生見多識(shí)廣、思想活躍,他們不再像以前那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事和學(xué)生同甘苦,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對(duì)下的說教,尊重、關(guān)心和愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時(shí)的課堂中互相配合,教學(xué)相長。

教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠和良苦用心會(huì)換來學(xué)生的進(jìn)步的。

教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇6

“聽課是當(dāng)老師的開始,是老師走上講臺(tái)的基石;聽課是教師的基本功,是教師走上專業(yè)成長的一條重要途徑……”

對(duì)于怎么教小學(xué)語文,我毫無經(jīng)驗(yàn),一片空白,想要盡快成長,而認(rèn)真聆聽其他語文老師的課堂顯然是一條不錯(cuò)的捷徑。在校園里一年的成長,聽課是我吸取營養(yǎng)的最重要的途徑??晌沂冀K還覺得在校園大師們的課堂上,我似乎關(guān)注的東西不全,沒能真正有效的聽好課,降低了聽課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽好一堂課,放假時(shí)在書架上發(fā)現(xiàn)了《聽課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價(jià)值的建議》,我如深山獲寶,翻開細(xì)細(xì)品讀,認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。

高效地聽課要帶著“五心”,做到“四到”。

“五心”即“留心”、“細(xì)心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。

反思自己以往的聽課,這五心,我做到了“虛心”和“耐心”,需要加強(qiáng)的是“留心”和“細(xì)心”,缺乏的是“研心”。

以往去聽課,幾乎是沒有提前準(zhǔn)備,甚至是上課鈴響后才匆匆趕到,這樣聽課的效果可想而知。這就是缺乏書中提到的“留心”。“留心天下皆學(xué)問”以后再次去聽課學(xué)習(xí)時(shí),一定得提前預(yù)習(xí),了解課堂涉及的內(nèi)容,有哪些基本知識(shí),如果自己上課要如何準(zhǔn)備。我想,只這樣,才能在聽課時(shí)多留心老師的課堂把握技巧,也易于思考和找出差距,這樣才不至于因?yàn)閷?duì)教材的不熟悉和不理解授課教師的意圖而陷入被動(dòng)聽課的狀態(tài)。

聽課中要全身心投入,既要仔細(xì)聽,細(xì)心學(xué),又要善于觀察。以往我聽課,注意了聽,缺乏了對(duì)細(xì)節(jié)的觀察?!奥犝n處處需細(xì)心”,“要善于捕捉教師的語言、表情、動(dòng)作、眼神、手勢(shì),并且仔細(xì)觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn),看學(xué)生參與課堂的情緒、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、教師對(duì)知識(shí)的落實(shí)、能力的培養(yǎng)、道德思想情感的滲透?!被仡欁约阂酝穆犝n情景,我真的忽略的太多。以前好像只注意教師對(duì)知識(shí)的講解了,看來,在以后的聽課中,必須得轉(zhuǎn)變角色,注重老師在課堂上的實(shí)際操作,如重點(diǎn)的處理,難點(diǎn)的突破,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)課堂的方法等等。聽課的學(xué)問還真不小?。?/p>

“四到”即“耳到”、“眼到”、“手到”、“心到”。

“耳到”,即會(huì)聽。聽教師教學(xué)設(shè)計(jì),聽學(xué)生發(fā)言表述,聽師生課堂對(duì)話。俗話說:鑼鼓聽聲,聽話聽音。我們?cè)诼犝n時(shí),要全程集中精力聆聽,善于把課的前前后后聯(lián)系起來聽,善于把師生對(duì)話聯(lián)系起來聽,善于把教材和設(shè)計(jì)聯(lián)系起來聽,要“聽”其然,更要“聽”出所以然。

“眼到”,即會(huì)看??唇處熣n堂機(jī)智,看學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),看雙邊教學(xué)互動(dòng)。“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。”聽課教師需要眼觀六路,耳聽八方,聽課時(shí)要把課堂“盡收眼底”。看教師的肢體語言、教學(xué)情態(tài),看學(xué)生聽課的狀態(tài),投入的程度,等等,而這些又往往是教學(xué)的有機(jī)組成部分,是對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響的重要因素之一。

“手到”,即會(huì)記。記主要教學(xué)過程,記課堂精彩生成,記教學(xué)問題細(xì)節(jié),記學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言(包括精彩發(fā)言和“卡殼”發(fā)言)。一般而言,教師預(yù)設(shè)性的教學(xué)過程即教案是不需要逐字逐句記錄的,因?yàn)榭梢哉n后索取得到,這樣就可以把精力和時(shí)間集中到主要問題、重點(diǎn)環(huán)節(jié),以及教學(xué)生成、學(xué)生活動(dòng)等教案上沒有的、轉(zhuǎn)瞬即逝的動(dòng)態(tài)內(nèi)容上來。

“心到”,即要思考。思考為什么授課教師要這樣設(shè)計(jì),思考教學(xué)問題如何改進(jìn),如思考果是我教會(huì)怎樣設(shè)計(jì)和處理。聽課若不加思考,那么可以說基本沒有任何價(jià)值和收益。思考可以讓自己身臨其境,置身于教學(xué)的情境中來;也可以讓自己從單純關(guān)注授課教師如何教,進(jìn)而聯(lián)想到實(shí)際教學(xué)中的“我”會(huì)如何教。這,對(duì)于作為新教師的我,顯然是聽課中至關(guān)重要的。

就是這樣,邊聽邊看又邊想邊記,“聽、看、記、想”協(xié)調(diào)發(fā)展、聯(lián)動(dòng)推進(jìn)。

高效聽課還需課后整理和反思。

下課鈴是一節(jié)課的終點(diǎn),但聽課工作卻需繼續(xù)進(jìn)行,這對(duì)于青年教師的成長尤為重要。聽課后,需及時(shí)整理課堂記錄,將幾節(jié)“互相牽連”的課作一番比較,或是與授課老師進(jìn)行交流。在整理和思考中,找出這節(jié)課的特點(diǎn)和閃光處,總結(jié)出一些規(guī)律性的認(rèn)識(shí),并分析這節(jié)課的特點(diǎn)及這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的。

聽課要帶著“五心”,做到“四到”,并課后及時(shí)總結(jié)、反思,這樣才能最大量度地吸取到授課教師的課堂營養(yǎng),才能使自己盡快成長!

教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇7

《給教師的一百條建議》,書中每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動(dòng)的語言,娓娓道來。它不晦澀,通俗易懂,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。

文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹腵教育素養(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻?!敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是美術(shù)教育教學(xué)工作,那么我必須能夠在美術(shù)這一學(xué)科中學(xué)習(xí)足夠的知識(shí),在美術(shù)的各個(gè)方面都要涉及到,了解學(xué)科的發(fā)展,清楚學(xué)科的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?!钡拇_是這樣,只有當(dāng)我的知識(shí)視野無比寬廣時(shí),在教育教學(xué)時(shí),才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能給予學(xué)生更多的知識(shí)。

文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書?!耙炎x書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考?!碧K霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神?!?/p>

教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇8

時(shí)下,根據(jù)中央、國務(wù)院(關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見)的要求,家長、教師、學(xué)者、專家都在積極地探討如何切實(shí)有效地加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的問題,未成年人思想道德教育已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

(走向主體性德育)中寫得好:“學(xué)生和成人一樣,是有血有肉、有生命尊嚴(yán)、有思想感情的人。只有把學(xué)生真正當(dāng)人看,才能避免不尊重學(xué)生的主體地位、抑制人的主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生?!钡拇_,在現(xiàn)實(shí)生活中孩子的主人地位沒有怎么體現(xiàn)出來,主體參與機(jī)會(huì)太少了。在社會(huì)上,所有有關(guān)孩子的事項(xiàng),我們很少征求孩子的意見。在學(xué)校里,重要的學(xué)習(xí)、娛樂活動(dòng)主要是由校方?jīng)Q定,學(xué)生將服從學(xué)校的安排。在家庭中,父母往往愛給孩子作決定。在父母看來,孩子沒有能力對(duì)自己的行為和決定負(fù)責(zé)。成年人往往在孩子不知情的情況下,給孩子訂了若干個(gè)品德培養(yǎng)的目標(biāo)。當(dāng)然這些做法無疑是為了孩子好,是真心希望孩子能夠成為一個(gè)具有優(yōu)良道德品質(zhì)的'現(xiàn)代人。但是,我們需要捫心自問:您的目標(biāo)和要求孩子們了解嗎?理解嗎?同意嗎?制定這些德育目標(biāo)時(shí),孩子們參與了嗎?

如果缺乏未成年人的參與,德育很有可能會(huì)走進(jìn)簡單說教、強(qiáng)行灌輸?shù)恼`區(qū)。有些未成年人長期在父母、老師的“安排”下喪失了參與的能力,他們不敢表達(dá)自己的想法,不敢相信自己的眼睛。在這種心態(tài)下,德育自然會(huì)變成無源之水,無本之木,難以真正進(jìn)入未成年人的心靈。因此,我們抓思想道德教育,首先要尊重未成年人的主體地位,樹立參與觀念,要以他們?yōu)楸尽?/p>

教師讀經(jīng)典書讀書筆記篇9

對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的老師,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

這本書文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。這本書話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。

作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

這本書對(duì)老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙?,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長中的.人來說,知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語

作為一名老師————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。

老師是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅(jiān)持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

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