寫(xiě)讀書(shū)筆記可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，因?yàn)樗梢詭椭愀玫乩斫夂蛻?yīng)用所學(xué)的知識(shí)。如何寫(xiě)出優(yōu)秀的有關(guān)名人傳的讀書(shū)筆記？下面給大家分享一些有關(guān)名人傳的讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)名人傳的讀書(shū)筆記篇1

這個(gè)寒假，我讀了一本《名人傳》，這本書(shū)是由法國(guó)作家羅曼-羅蘭寫(xiě)的，講述了三個(gè)世界名人，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰曲折的一生。

一提到貝多芬，人們只會(huì)記起他的那些偉大的作品，卻很少有人會(huì)知道他的一生有多么痛苦。貝多芬出生在一個(gè)不是很富有的德國(guó)家庭，母親早早去世，父親因酗酒而無(wú)法工作。家庭的重?fù)?dān)壓到了貝多芬頭上。他雖然努力工作，可惜不久卻聽(tīng)力減退，可怕的是，一些違背醫(yī)德的庸醫(yī)給他胡亂看病，胡亂開(kāi)藥，導(dǎo)致后來(lái)完全失聰。歐洲的戰(zhàn)火也使貝多芬的生活更加痛苦，死亡在自己的身邊每天都在發(fā)生。自己的婚姻也是不幸的，他傾注了巨大精力苦心培養(yǎng)的侄子又自殺了，自己還背上了侄子的賭債。晚年貝多芬被各種各樣的痛苦所折磨，最后結(jié)束了一生。

貝多芬的一生竟然遭遇到了如此不公的命運(yùn)，讓我震驚。身為一個(gè)音樂(lè)家卻聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音了，命運(yùn)如此弄人，但貝多芬卻還是成功了。有多少人有良好的條件與能力卻在生活和事業(yè)上一事無(wú)成，有多少人有了一些小小的問(wèn)題就想放棄就想后退，可是貝多芬呢?他用自己的努力工作去證明自己可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，他用自己的雙手牢牢扼住了命運(yùn)的咽喉，用自己的苦難迎來(lái)歡樂(lè)，這是多么值得我們欽佩啊!可以說(shuō)貝多芬的一生是一個(gè)奇跡，但是我們不能說(shuō)這是一個(gè)個(gè)別案例，因?yàn)轭?lèi)似的還有海倫-凱樂(lè)，霍金等人。與他們相比，我們這些身無(wú)殘疾的人有什么理由去退縮呢?

這本《名人傳》讓我受益匪淺。每當(dāng)我想退縮時(shí)便可以去想想貝多芬。我的命運(yùn)沒(méi)有他差，面對(duì)各種挫折，一定不能放棄。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》就像一支沖鋒的號(hào)角，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我的成長(zhǎng)。

有關(guān)名人傳的讀書(shū)筆記篇2

貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器?？嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂(yōu)郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)?！?/p>

米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難，他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天賦，并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。

如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。

與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大，地位優(yōu)越，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來(lái)，已經(jīng)是非常的完美，但是他的憂(yōu)慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境，藐視自己已經(jīng)擁有的一切，包括自己的文學(xué)聲譽(yù)，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的，正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。

其實(shí)縱觀全書(shū)，在三位名人的傳記描寫(xiě)中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅(jiān)定自己的信仰。

有關(guān)名人傳的讀書(shū)筆記篇3

我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神，異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾业娜小奥返戮S希馮貝多芬”。

貝多芬的童年是艱苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂(lè)器。當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大了一些，噩運(yùn)又一次降臨到他身上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，他只好寫(xiě)信向朋友哭訴。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓藗兡軌蚩吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天，盡管如此，他從未放棄過(guò)音樂(lè)。因?yàn)樗獞?yīng)對(duì)這么大的困難，貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖，這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候，聽(tīng)力就有些受到了損害。他寫(xiě)了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。

當(dāng)然了，貝多芬還有一本書(shū)的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神，值得人們學(xué)習(xí)。

有關(guān)名人傳的讀書(shū)筆記篇4

《名人傳》讀書(shū)筆記范文

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，在這三部傳記中，于對(duì)名人們的生平，羅曼·羅蘭沒(méi)有做任何夸耀的敘述，緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！

翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！绷_曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸保瑢?xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟?lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一曲偉大的命運(yùn)之歌。

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿(mǎn)了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在182019年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊??！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神

《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

有關(guān)名人傳的讀書(shū)筆記篇5

今日我有幸讀到了《名人傳》這本書(shū)，讓我深有感悟?！睹藗鳌分饕v述了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰的故事充滿(mǎn)苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

自古以來(lái)，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī)，而《名人傳》卻是我看到了他們和常人一樣有他們的痛苦掙扎和矛盾。作者羅曼·羅蘭指出人生艱苦的，生活里充滿(mǎn)了貧困，憂(yōu)慮孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫(xiě)《名人傳》要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使得他們得到安慰和鼓舞。

偉大的音樂(lè)家貝多芬，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后發(fā)展為雙耳失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉”他憑借著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂(lè)創(chuàng)作，留下了《第九交響曲》等傳世之作。

托爾斯泰出生在貴族上流社會(huì)，面對(duì)如此優(yōu)越的環(huán)境，他并沒(méi)有欣喜若狂，而是憂(yōu)慮該如何天天面對(duì)這上流社會(huì)。他曾經(jīng)還被加上“邪教徒和叛徒者”而被開(kāi)除了教籍?？墒牵麖奈聪脒^(guò)放棄，而是用自己微薄之力努力的改變著社會(huì)。

米開(kāi)朗琪羅出生在意大利，他除了被迫要為教皇服務(wù)之外，他每天從事工程，都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。這些話不會(huì)在他的心中留，他永遠(yuǎn)為了自己的理想而奮斗。

一個(gè)遭受家庭不幸和社會(huì)排斥的人，要么在孤獨(dú)的痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗?fàn)?，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末時(shí)寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》，米開(kāi)朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世之作，托爾斯泰則在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活的決心。

我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著而且在提高人們對(duì)歷史和偉人的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀等方面都具有重要意義。

有關(guān)名人傳的讀書(shū)筆記篇6

米開(kāi)朗琪羅是中等的身材，肩頭很寬，骨骼與肌肉突出很厲害。因?yàn)閯谧鬟^(guò)度，身材變了形，走路時(shí)，頭往上仰著，背與嫗嘍著，腹部突向前面。這便是畫(huà)家弗朗西斯科特奧蘭達(dá)的肖像中的形象：那是站立著的側(cè)影。穿著黑衣服；肩上披著一件羅馬式大虌；頭上纏著布巾；布巾之上覆著一頂軟帽。

頭顱是圓的，額角是方的，滿(mǎn)著皺痕，顯得十分寬大。黑色的頭發(fā)亂蓬蓬地虬結(jié)著。眼睛很小，只悲涼，又強(qiáng)烈，光彩時(shí)時(shí)在變化，或是黃或是藍(lán)的。鼻子很寬很直，中間隆起，曾被托里賈尼的拳頭擊破。從鼻孔到口角有很深的皺痕，嘴巴生得很細(xì)膩，下唇稍稍前突，鬢角稀薄，牧神般的胡須簇?fù)碇鴥善Q骨前突的面頰。

米開(kāi)朗琪羅是雕塑家兼畫(huà)家，偉大的天才，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，蔚尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠它對(duì)人類(lèi)的愛(ài)、對(duì)人類(lèi)的信心。他留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的疑聚。

他是英雄，不是通常所稱(chēng)道的英雄人物。那種人憑借強(qiáng)力，在虛榮或個(gè)人野心的驅(qū)策下，能為人類(lèi)釀造巨大的災(zāi)害。這里指的只不過(guò)是人類(lèi)的忠仆，只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯?；他偉大是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)！

有關(guān)名人傳的讀書(shū)筆記篇7

讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書(shū)對(duì)于我的人生觀的影響一向都是深遠(yuǎn)持久的。

《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng)，以及對(duì)于人生的一種態(tài)度。

沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說(shuō)，每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。

但是，每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見(jiàn)相同的，但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看，其實(shí)就是大同小異的。

因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)名人都是有著自己應(yīng)對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程。

所以說(shuō)，應(yīng)對(duì)困難的態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。

一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是用心應(yīng)對(duì)，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。

其中，選取第一種的人成為了名人或者是英雄，選取第二種的成為了懦夫，而選取第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類(lèi)。

而且，對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過(guò)程。所以對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。

只有在日常的小事當(dāng)中，讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的狀況有一個(gè)正面用心的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過(guò)程當(dāng)中也就構(gòu)成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。