讀書(shū)筆記是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。這里提供優(yōu)秀的哈姆雷特讀書(shū)筆記200字，方便大家寫(xiě)哈姆雷特讀書(shū)筆記200字參考。

哈姆雷特讀書(shū)筆記200字篇1

哈姆雷特讀書(shū)筆記精選摘抄

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。下面是小編為大家?guī)?lái)哈姆雷特，供大家參考。

哈姆雷特讀書(shū)筆記篇1

有人說(shuō)，他是一位孤軍奮斗，憂郁跌宕，最后征服一切困難，具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)精神面貌的王子。

有人說(shuō)，他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜?lái)，熱烈的尋求人生的理想和精神枷鎖解脫方式，成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。

有人說(shuō)，他還是為了人類美好的理想，反抗社會(huì)罪惡的一個(gè)人文主義思想家。

也有人說(shuō)，他更是處于精神危機(jī)中的理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的人，甚至有濃厚的宗教神學(xué)色彩和封建意識(shí)。

…………

他是誰(shuí)?

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象，我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法，就開(kāi)始為此堅(jiān)定不移，進(jìn)行一系列報(bào)仇行為，那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣，變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇，道德，愛(ài)情的種種思考，“生或是死，都是一個(gè)問(wèn)題”，他在積極報(bào)仇過(guò)程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯，才讓這個(gè)形象，更加的真實(shí)，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。

哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。

首先，在老國(guó)王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會(huì)地位是丹麥的王子，在物質(zhì)上，他十分富有，不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面，他就讀的是英國(guó)威登堡大學(xué)，接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等的巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈!”在愛(ài)情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中，他說(shuō)：“你可懷疑星是火，你可懷疑太陽(yáng)會(huì)動(dòng)，懷疑真理變成謊言，但永莫懷疑我的情?！笨梢哉f(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福，因?yàn)樾腋６鴨渭?。社?huì)的黑暗一面的在他的生活中是沒(méi)有出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如果按照他這樣的生活軌跡，他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)他之后的人生。

可是磨難還在等待著我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里，老國(guó)王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗，讓我們單純的王子——慌了。他覺(jué)得事情的不對(duì)勁，卻沒(méi)有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗，卻只能是默默的。“烏云滿面，愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí)，他的反抗沒(méi)有任何的效益，只有默默接受國(guó)王和王后的安排，留在丹麥。想要真相，想要反抗，想要掙扎，卻受到外在無(wú)形的，巨大的壓力，剩下只有忍受。孩子沒(méi)有說(shuō)不的權(quán)利。

當(dāng)然，如果哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無(wú)法繼續(xù)。在這個(gè)事件中，他慢慢成長(zhǎng)著，他看到了世界的另一面，那些社會(huì)的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來(lái)，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠，他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對(duì)權(quán)利。

老國(guó)王的靈魂出現(xiàn)了，把他死去的真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個(gè)孩子向一個(gè)戰(zhàn)士進(jìn)化的重要契機(jī)。但是這時(shí)的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣，準(zhǔn)備為自己的父親復(fù)仇，可是他的靈魂還是一個(gè)孩子，他的意志還不夠堅(jiān)強(qiáng)。道德，大局，宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死，母親的失貞，叔叔的殘暴，他開(kāi)始了對(duì)于一切都保持著懷疑的態(tài)度。當(dāng)他的朋友想要幫忙時(shí)，他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情，各人都有各人的意思和各人的事情?！彼幌嘈庞亚?對(duì)于自己曾經(jīng)心愛(ài)的女孩歐菲利亞，他也惡言相對(duì)“你去進(jìn)尼姑庵吧”，這是哈姆雷特對(duì)歐菲利亞唯一的“要求”，不相信愛(ài)情;對(duì)于這個(gè)世界充滿著不滿，他對(duì)自己也是相當(dāng)不滿。

他的裝瘋賣傻是一個(gè)智者深思熟慮的結(jié)果，還是一個(gè)孩子不知所以下的答案?他的那些瘋言瘋語(yǔ)中，“可是我，一個(gè)糊涂的家伙，垂頭喪氣，一天到晚永在夢(mèng)似的忘記了殺父的大仇……我卻始終不支一聲，我是懦夫嗎?誰(shuí)罵我惡人?誰(shuí)敲破我的腦殼?……嚇!我應(yīng)該忍受這樣的侮辱，因?yàn)槲沂且粋€(gè)沒(méi)有心肝，逆來(lái)順受的怯漢……報(bào)仇……空言，軟弱和憂郁?！蔽覀兛吹降氖且粋€(gè)猶豫不決的，敢言不敢做的形象。他是一個(gè)被社會(huì)道德壓迫下——為父親報(bào)仇，想要找到解脫，卻又怕報(bào)仇的后果，對(duì)于自己的懦弱感到羞恥，對(duì)罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰(zhàn)，另一方面，也在尋找合適的時(shí)機(jī)，合適的方式來(lái)進(jìn)行報(bào)仇。他孩子般的靈魂在內(nèi)心爭(zhēng)斗著。

如果一個(gè)人的內(nèi)心是軟弱的，不堅(jiān)定的，那讓他變得堅(jiān)強(qiáng)的很大一部分原因可能來(lái)自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特猶豫，徘徊時(shí)，他身邊的人在無(wú)意識(shí)的幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼，他的愛(ài)慕的女子成了封建社會(huì)的工具，善良的藝術(shù)家被迫流浪，所有的不公正事件，社會(huì)的種種黑暗現(xiàn)象，這些都在影響哈姆雷特，督促他要去報(bào)仇，去改變整個(gè)世界，這是他一部分的精神力量。像個(gè)孩子一樣，輕易接受來(lái)自別人的苦難。

當(dāng)然最重要的還是哈姆雷特自己的成長(zhǎng)，自己的報(bào)仇的信念的增強(qiáng)。

“生或是死，這是一個(gè)問(wèn)題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。在面對(duì)這個(gè)殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡，那么可能是什么責(zé)任，報(bào)仇都可以拋棄，因?yàn)椴荒芤笠粋€(gè)死人去做什么事情，但是哈姆雷特對(duì)于死亡充滿的恐懼，對(duì)于自己父親的死，還有種種責(zé)任，讓他連死都不安心。如果選擇活著，那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨澹卣麌?guó)家，政治，親情，道德，責(zé)任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。

哈姆雷特讀書(shū)筆記篇2

著名悲劇《哈姆雷特》出自于戲劇大師莎士比亞之手，讀《哈姆雷特》有感。這部巨作和《奧賽羅》、《李爾王》以及《麥克白》，被稱為莎士比亞四大悲劇。今天，我懷著郁悶的心情又把它讀了一遍。

故事主要是講，哈姆雷特本是一個(gè)快樂(lè)的丹麥王子，他正直的父王被叔叔毒死了，叔叔篡奪了王位，并霸占了他的母親。在國(guó)外留學(xué)的哈姆雷特趕回國(guó)，他父親的鬼魂告訴了他自己的被害經(jīng)過(guò)，要兒子報(bào)仇。哈姆雷特為了報(bào)仇雪恨，裝瘋賣傻。哈姆雷特卻因?yàn)樽约旱囊淮问д`把自己情人的父親殺了，自己的情人也因父親而死去。叔叔唆使哈姆雷特情人的哥哥與哈姆雷特決斗，結(jié)果兩人都中了叔叔的詭計(jì)，同歸于盡。臨死前，哈姆雷特奮力刺死叔叔，為父親報(bào)了仇。

讀完了這篇悲愴的故事，我覺(jué)得，哈姆雷特雖然報(bào)了仇，但他沒(méi)有完成重整“顛倒混亂時(shí)代”的大業(yè)。在這出悲劇中，哈姆雷特代表的是那些具有先進(jìn)思想的新興資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，他熱愛(ài)生活，反抗邪惡但卻思想多于行動(dòng)，過(guò)于優(yōu)柔寡斷;叔叔代表的是封建反動(dòng)勢(shì)力，他荒淫無(wú)恥，奸險(xiǎn)毒辣，詭計(jì)多端。哈姆雷特的復(fù)仇行動(dòng)，表達(dá)了文藝復(fù)興時(shí)期，先進(jìn)的人物主義者要求沖破封建勢(shì)力束縛的強(qiáng)烈愿望。

這部悲劇，也使我的心靈受到極大的震撼，久久不能平靜，在丹麥國(guó)王被害之后，哈姆雷特千辛萬(wàn)苦尋求報(bào)仇的機(jī)會(huì)，但一直未能成功。最后，在自己死前才殺死叔叔。這個(gè)故事也說(shuō)明，壞人終究不會(huì)有好報(bào)，但可悲的是，哈姆雷特與自己情人的哥哥雷歐提斯卻都被局面所迷惑，沒(méi)能識(shí)破敵人的詭計(jì)，也告訴我遇事要冷靜思考，善于分析。

我就這樣想著想著，心中的悲傷始終沒(méi)有抹滅。

哈姆雷特讀書(shū)筆記篇3

前幾天，爸爸給我借了一本書(shū)，名字叫《哈姆萊特》，這本書(shū)是莎士比亞寫(xiě)的。剛讀完第一節(jié)，我就被書(shū)中的故事情節(jié)深深地吸引了。

這本書(shū)主要寫(xiě)的是：哈姆萊特的父親統(tǒng)治這整個(gè)丹麥，哈姆萊特是丹麥的王子。有一天，哈姆萊特的父親在一棵松樹(shù)下休息，結(jié)果一條“毒蛇”毒死了。這條毒蛇就是哈姆萊特的叔父。哈姆萊特的叔父很早就像當(dāng)國(guó)王了，所以就用了這個(gè)陰險(xiǎn)毒辣的辦法害死了老國(guó)王。哈姆萊特臥薪嘗膽，一心想為自己的父親報(bào)仇，當(dāng)上國(guó)王。最后，他除掉了新王，自己和仇人也同歸于盡了。

合上了這本書(shū)，我仿佛看到哈姆萊特就站在我的面前。我敬佩哈姆萊特很偉大。他的心中有夢(mèng)想，自己努力去做，哪怕付出生命也在所不惜。哈姆萊特的復(fù)仇之路很艱辛。為了復(fù)仇，他的戀人奧菲利亞死了，好朋友少尉也死了，不過(guò)他并沒(méi)有被悲痛而打倒。他裝瘋，想找個(gè)機(jī)會(huì)把國(guó)王殺了。但遲遲沒(méi)有找到機(jī)會(huì)，就把真相告訴國(guó)王，想光明正大地殺了國(guó)王。國(guó)王也想借刀殺人，就安排哈姆萊特和雷蓋茲比賽。給哈姆萊特的劍是套木球的，給雷蓋茲的卻是沒(méi)有套木球并沾滿毒藥的劍。雷蓋茲用毒劍刺中了哈姆萊特的肩膀，國(guó)王以為哈姆萊特就要死了。令國(guó)王沒(méi)有想到的是，哈姆萊特用自己的劍刺中了雷蓋茲的要害，雷蓋茲倒在地上，國(guó)王大驚失色，哈姆萊特又拿著雷蓋茲的劍刺死了雷蓋茲，又跑到國(guó)王面前殺死了國(guó)王。由于他中了毒，不一會(huì)，就犧牲了。

哈姆萊特壯志未酬身先死，統(tǒng)治整個(gè)丹麥城，當(dāng)上君主的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。我既敬佩哈姆萊特，又為他感到可惜。中國(guó)有一句古話“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”如果他能讀到這句話，能再等待，結(jié)局就圓滿了。

哈姆萊特，如果這本書(shū)能夠改寫(xiě)，我真希望你能復(fù)活，希望你能生活在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，希望你能忘記仇恨，做一個(gè)快樂(lè)的王子!

哈姆雷特讀書(shū)筆記摘抄

1、你的話已經(jīng)鎖在我的記憶里，那鑰匙你替我保管吧。

2、一個(gè)夢(mèng)的本身就是一個(gè)影子。

3、人們往往用至誠(chéng)的外表和虔誠(chéng)的行動(dòng)，掩飾一顆魔鬼般的心。

4、生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中結(jié)束了一切，這兩種行為，哪一種是更勇敢的?

5、送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會(huì)失去了價(jià)值。

6、美麗可以使貞潔變成淫蕩，貞潔卻未必能使美麗受它自己感化。

7、美德不能熏陶我們罪惡的本性。

8、我的言語(yǔ)高高飛起，我的思想滯留地下;沒(méi)有思想的言語(yǔ)，永遠(yuǎn)不會(huì)上升天界。

9、——誰(shuí)造的比泥水匠，船匠或是木匠更堅(jiān)固?

——造絞架的人;因?yàn)橐磺€(gè)寄寓在這屋子里的人都已經(jīng)先后死去，它還是站在那兒動(dòng)都不動(dòng)。

——掘墳的人;因?yàn)樗斓姆孔邮强梢砸恢弊〉绞澜缒┤铡?/p>

10、

哈姆雷特寫(xiě)的情詩(shī)：

“你可以疑心星星是火把;

你可以疑心太陽(yáng)會(huì)移轉(zhuǎn);

你可以懷疑真理是謊話;

可是我的愛(ài)永沒(méi)有改變?！?/p>

掘墳人的歌：

“年青時(shí)候最愛(ài)偷情，

覺(jué)得那事很有趣味;

規(guī)規(guī)矩矩學(xué)做好人，

在我看來(lái)太無(wú)意義。

誰(shuí)料如今歲月潛移，

老景催人急于星火，

兩腿挺直，一命歸西，

世上原來(lái)不曾有我。”

11、亞歷山大死了;亞歷山大埋葬了;亞歷山大化為塵土;人們把塵土做成爛泥;那么為什么亞歷山大所變成的爛泥，不會(huì)被人家拿來(lái)塞在啤酒桶的口上呢?

12、愷撒死了，他尊嚴(yán)的尸體也許變了泥，把破墻填砌。啊，他從前是何等的英雄，現(xiàn)在只好替人擋雨遮風(fēng)。

哈姆雷特讀書(shū)筆記200字篇2

一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿了杯具美的英雄。

杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了杯具藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛(ài)自我的國(guó)家，熱愛(ài)自我的父王和母后，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭，能夠說(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國(guó)外敵軍壓境，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。

隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛(ài)的情人;為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最終，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說(shuō)過(guò)：“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，所以，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……

哈姆雷特讀書(shū)筆記200字篇3

好的作品往往源于社會(huì)生活?！豆防滋亍饭适虑楣?jié)取材于12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國(guó)作家把它寫(xiě)進(jìn)自己的故事集里，16世紀(jì)80年代中，倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過(guò)莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲。1620--年，莎士比亞又把它重新改編，把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫(xiě)成一部深刻反映時(shí)代面貌，具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。

據(jù)說(shuō)莎士比亞寫(xiě)《哈姆萊特》的時(shí)候，英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí)，宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無(wú)法解釋的矛盾。他開(kāi)始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他通過(guò)這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事，對(duì)以克勞狄斯為首的專制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。

第一幕:哈姆萊特聽(tīng)王家城堡上的哨兵報(bào)告，城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈。遇見(jiàn)了它，證實(shí)了他的最大疑懼:原來(lái)正是先王的兄弟克勞狄斯，在先王熟睡時(shí)分謀害了他，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密，伺機(jī)為他報(bào)仇，然后消失了。在這一幕中，哈姆萊特的一段話讓我感受頗深。

“在個(gè)人方面也常常是這樣，由于品行上有某些丑惡的瘢痣，或者是天生的——這就不能怪本人，因?yàn)樘煨圆荒苡勺约哼x擇;或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步，沖破了理智的約束和防衛(wèi);或者是某種習(xí)慣玷污了原來(lái)人喜愛(ài)的舉止;這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔，如何具備一個(gè)人所能有的無(wú)限美德，由于那點(diǎn)特殊的毛病，在世人的非議中也會(huì)感染潰爛;少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質(zhì)，害得人聲名狼藉?！?/p>

確實(shí)如此，人的本性，很多時(shí)候都在被爭(zhēng)論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢?人的品行，似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”，似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來(lái)，搶劫等已是司空見(jiàn)慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。

哈姆雷特讀書(shū)筆記200字篇4

命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小?霍拉旭，第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分)，這句話，無(wú)疑，相當(dāng)精辟。

主人公哈姆雷特首先應(yīng)對(duì)的是自己的原先的夢(mèng)想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”，他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!到頭來(lái)，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他見(jiàn)到了鬼，得知了原先是叔父殺死了父親，這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身”。之后，經(jīng)過(guò)戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒(méi)有終止他的彷徨為什么哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原先并不存在，貞潔抵可是欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)當(dāng)去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。可是就算復(fù)仇成功，一切還會(huì)回來(lái)嗎。為此他說(shuō)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”活著是一種痛苦，可是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題，卻又無(wú)從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們能夠發(fā)現(xiàn)，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。

老國(guó)王橫死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。可是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲，還是嫁給新國(guó)王滿足自己的需求。這能夠理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的`相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng)，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點(diǎn)是什么以前沒(méi)有嗎就算她最初選擇了道德她就幸福嗎國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái)。這種不幸從一開(kāi)始她就無(wú)力改變。說(shuō)到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。

新國(guó)王，那個(gè)篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng)，他注定得不到王位。我們能夠把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的夢(mèng)想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取，其實(shí)在此刻，他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概，他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自己的東西。而他的杯具就在于此。他付出了代價(jià)，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無(wú)力地懺悔。在之后，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開(kāi)始拯救自己的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒(méi)有跳出來(lái)，死在自己淬了毒的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中，莪菲莉霞選擇了后者，逃避，她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管應(yīng)對(duì)的哈姆雷特，這個(gè)丹麥的王子，人民擁戴的將來(lái)的國(guó)王，他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來(lái)“那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去，一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來(lái)。這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神。他和新國(guó)王是一樣的。卻最終死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個(gè)能夠認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)特別強(qiáng)大的勢(shì)力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較歡樂(lè)的生存在完美的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的職責(zé)”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無(wú)能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無(wú)能。國(guó)王的篡奪王位，王后的改嫁，都不一樣意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有到達(dá)自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇，盡管他最終刺死了新國(guó)王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，因?yàn)樗幌蛟卺葆澹骱捱@個(gè)世界，也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷，對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)?。新?guó)王殺死了老國(guó)王，并且嘗試著懺悔來(lái)洗清自己的罪孽，并且妄圖經(jīng)過(guò)殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一起實(shí)施了計(jì)劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自己的孩子為自己報(bào)仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅(jiān)決。

可是最終呢新國(guó)王死了，他也許能夠說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。

有人說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)于牽強(qiáng)，怎樣可能所有人都死了。可是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn)，結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去，結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸?！豆防滋亍肥降谋甙殡S著每一個(gè)人，各個(gè)方面，并且無(wú)時(shí)不刻。

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