讀書筆記能彌補記憶的不足，就像是建立資料的“儲存庫”。下面小編給大家提供一些羊脂球讀書筆記一百字參考，希望對大家寫羊脂球讀書筆記一百字有幫助。

羊脂球讀書筆記一百字篇1

《羊脂球》是法國作家莫泊桑比較有代表性的一部作品，羊脂球讀后感100字[專題]。普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，法國戰(zhàn)敗，國內(nèi)民眾紛紛逃命。伯爵等貴族與一位名叫伊麗莎白·魯賽爾、外號“羊脂球”的妓女同車逃命。旅途中，饑餓的他們分吃掉了魯賽爾小姐的食物，并讓魯賽爾小姐向敵軍軍官做了“犧牲”。然而最后，這些貴族們卻把她當做垃圾一樣“扔掉”。

上層社會只要看到哪里有利益，就會不惜一切代價想要取得它，一旦沒有利用價值，就會把它扔在一邊。而下流社會之間卻沒有客套和虛情假意，每個人都那么坦誠直率。因此，下人未必低賤，他們的心像鉆石一樣純潔，而貴族們卻恰恰相反，讓人厭惡。

羊脂球讀書筆記一百字篇2

對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇小說家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。

文中資料是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能經(jīng)過，可是羊脂球出于自我愛國之心，毅然拒絕。可是同車上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自我，在無情的威脅之下，羊脂球被迫做出無奈的選擇，救了大家。然而當?shù)诙祗A車出發(fā)時，那些乘客很無情的疏遠她，不再與她講話。仿佛她是一個病毒一般，完全忘了自我的自由是她犧牲自我換來的。

文章用簡潔的語言，強烈的比較，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應當真誠的相待，充滿關愛，相互幫忙的氛圍之下的社會是多么的溫暖。與此同時，想到此刻的我們，我們是幸運的，沒有生活在那十分時期的環(huán)境里。可是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得十分的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。我不期望看到這樣的社會存在著，也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠，互相信任，互相幫忙。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。

我相信真誠的對待每個人才會歡樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人，朋友，共創(chuàng)一個和諧，歡樂的社會！讓這個世界充滿愛。

羊脂球讀書筆記一百字篇3

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種主角——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先研究的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時，這些“愛護名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行，具有極大

的概括意義。

普法戰(zhàn)爭后期，普軍長驅(qū)直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國防政府”的首領也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來?！?/p>

莫泊桑不僅僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，并且敢于超出種.種世俗偏見，把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行比較，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術才能。他善于截取日常生活的一個片斷，以“一葉盡觀全樹”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴謹，層次清楚，描述簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩并且個性化，寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾，作者用最強音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。

羊脂球讀書筆記一百字篇4

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種主角——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先研究的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時，這些“愛護名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行，具有極大的概括意義。

普法戰(zhàn)爭后期，普軍長驅(qū)直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國防政府”的首領也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來?！?/p>

莫泊桑不僅僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，并且敢于超出種種世俗偏見，把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行比較，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術才能。他善于截取日常生活的一個片斷，以“一葉盡觀全樹”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴謹，層次清楚，描述簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩并且個性化，寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾，作者用最強音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。

羊脂球讀書筆記一百字篇5

羊脂球的優(yōu)秀學生讀書筆記10篇

《羊脂球》把妓女和貴族相對比，將貴族內(nèi)心的黑暗、冷酷、自私揭示得淋漓盡致。今天小編就與大家分享《羊脂球》，僅供大家參考!

《羊脂球》讀書筆記[200]

“低賤”的“羊脂球”為“高貴”的人們作了犧牲之后，大家得以被放行繼續(xù)上路?？墒?，危機過去后，沒有誰對她的獻身行為而心懷感激，甚至連一句廉價的感謝話都沒有，沒有!有的只是“高貴”的人們對這個妓女的加倍歧視和殘酷嘲諷。他們的太太沒有干出象“羊脂球”那樣的陪敵人睡覺的下賤事，他們的太太于是都是很貞潔的。

當車上的人們都利用了充足的時間帶上了充足的美味吃食和美酒，惟獨“羊脂球”由于陪敵人睡覺而沒有時間準備食品，使得在剩下的旅程中饑腸轆轆時。她沒有獲得善報，就好象他們先前壓根沒有接受過“羊脂球”的一飯之恩一樣。

政治活動家反復地高歌《馬賽曲》，伴以車外的寒風，胖姑娘偶爾發(fā)出一聲哽咽……

《羊脂球》讀書筆記[300]

一直以來，我只知道莫泊桑是個很有名的人，跟雨果有一樣的地位。而對于他的身世及作品，我卻知之甚少。直到看到了這本書后，我才真正了解了莫泊桑。

正如他的音譯名一樣，莫泊桑的一生充滿了滄桑與艱辛。有個游手好閑吃喝嫖賭的父親，緊接著父母婚姻破裂，然后在大學時戰(zhàn)爭爆發(fā)?！簧椿椋恢边^著小職員空虛無聊的生活。這對莫泊桑來說，既是不幸又是幸運的，幸運的是，他所處的社會使他得到了“名師”的指點，艱難的生活讓他獲得了許多寫作素材。不幸的是，他所處的這個社會又讓他窮困潦倒，放蕩的習氣最終讓他患上了梅毒，過早地去世。也只有在這種環(huán)境下生活的人，才最了解那個時代窮苦人民的不幸，才能反映那個時代的不公和野蠻。

《羊脂球》是莫泊桑的成名作。

這篇小說把妓女和貴族相對比，將貴族內(nèi)心的黑暗、冷酷、自私揭示得淋漓盡致。讓那些自以為高貴的人暴露出本來的面目。

《羊脂球》讀書筆記[500]

前段時間，我讀了《羊脂球》讀后，我懂了：做人不能只顧自己，不顧他人，善良是做人的準則，我們要向羊脂球?qū)W習。

羊脂球是一個妓女，但她為人很善良，一心為了他人。他們一車人在車上享受著羊脂球的食物，羊脂球很開心。快晚了，他們卻被一群軍官扣了下來，只是因為一個少校看上了羊脂球。那些先生夫人們一反常態(tài)讓羊脂球去，她最終還是答應了。但那些人卻不會謝謝她，反而冷落她。

看到這里我想，如果我是那些人中的一個，會不會像他們一樣，提出那種無禮的要求，然后繼而冷落她，忽視她?我想不會因為，我不會愿意“犧牲”任何一個人的。如果我是她們中的一個，我一定會反對的。

這本書中，有一點令我很不懂，為什么羊脂球會答應那個無禮的要求呢?她完全可以不答應的，但她沒有，她還是為了別人答應了。我想她答應的時候，是絕對不會想到結(jié)果是那樣悲慘的。她真的是為了大家才去的嗎?還是什么她?根本就不知道那些“紳士”、“夫人”們的丑陋面目。

世界上又有多少人會像羊脂球那樣樂于奉獻自我呢?只有少數(shù)人吧!我看見的那些大人，真的覺得好虛偽、好自私耶!偶爾能看見幾個好人，但很快就被他人帶跑了……總之，我覺得大人的世界很復雜。

做人，要做就要做好人，要像羊脂球那樣善良，樂于做出自己的奉獻，不要只想著自己，不要只做對自己有利的事情。

《羊脂球》讀書筆記[500]

金錢，利益…使人們的靈魂扭曲，讓他們的美德——真善美，逐漸從他們身上消失。

法國作家莫泊桑的作品——《羊脂球》，講述的就是1870年的普法戰(zhàn)爭時期，一輛驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時被一名軍官扣留，軍官點名要車上一位名叫羊脂球的妓女陪她過夜，否則驛車不能通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但與他同車的乘客為了各自的利益，逼迫她，答應。可，當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天苦苦哀求她的人們忽然換了副嘴臉。個個都用不屑的眼神上下打量著她，疏遠她。

羊脂球——生活在社會最底層的，受人歧視的妓女。乘客是一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級是哪個流人物。當那些高貴的伯爵，富有的老板們需要羊脂球的幫助時，他們“和藹可親，心平氣和的和她講道理，殷勤的恭維她，討她的喜歡，鼓勵她，為大家的利益而犧牲。”而后，她沒有利用價值了，這些人：不約而同的轉(zhuǎn)頭，好像沒有看見她一樣?！啊备哔F“的伯爵挽起他的夫人，對他避而遠之。

呵!或許我是羊脂球，也只能無奈?？粗丝烷T上下打量她的眼神，是那么不屑，充滿鄙視，仿佛她是一個沾滿污物，臭氣熏天的人。而將她弄成這樣的也就是這些高貴的乘客們。呵，多么可笑啊。

這個社會卻上一種非常不起眼也是非常重要的東西，那就是真善美，而那些貧窮的人們卻擁有那些尊貴的貴族身上沒有的品質(zhì)。假仁假義，虛偽做作的偽君子不斷地傷害這些傷害的人們，讓他們傷上加傷?；蛟S在當今這個社會也一樣，缺少這一點點的美德。

《羊脂球》讀書筆記[400]

羊脂球，剛看到這個名字的時候，你猜我想到了什么?羊脂球，我以為那是一種類似于足球的球類，或者是一種美麗的琥珀。然而，看完這本書之后，我才知道，原來它是一個女子的代稱，一個美麗善良的女子的名字。

故事的講訴是這樣的，它描繪的是在普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國驛車被一名德國軍官扣留，軍官要求羊脂球陪她過夜，羊脂球不肯，可是同車的同胞們出于自己私利威逼引誘她就范，羊脂球被逼犧牲自己。次日驛車被放行。車上那些昨天還勸羊脂球就范的乘客，突然變了嘴臉，全都以輕蔑的態(tài)度疏遠她。小說痛斥了殘暴的侵略者和道貌岸然的君子。這是常常聽說的，也的確是這樣的。

然而，讀后的思緒這樣飄著，一個人必須堅持自己的原則;一個人如果不對自己負責，沒有誰會為你負責;他人請求你的幫忙，那是他人的需要，不是你的，那個人的德行是否值得你出一絲的力量，考慮清楚，切莫被冷漠、熱情、吹捧、這種暫時性的哄騙威脅欺騙了，只有多愛自己一點，你才會值得他人來愛;一個人，無論你擁有什么，那是你努力獲得的，你可以用三分之一與他人分享，但是，你必須為自己保留三分之二，因為不是每個人都像你那么善良單純，保留，就意味著對自己的保護。

《羊脂球》讀書筆記[400]

晚上，遇見侵略軍檢查，普魯士軍官看上了羊脂球，羊脂球憤怒地拒絕了。

第二天，普魯士人開始刁難，一伙正經(jīng)人害怕了，于是他們開始又勸又逼，讓羊脂球答應和普魯士軍官睡覺，一連勸了兩三天，羊脂球只好答應了，于是大家又快樂登程，羊脂球上車后，誰也不理她，大家的高貴感又找到了，他們蔑視這個沒氣節(jié)的妓女。

羊脂球想起了那一籃子自己帶的食物，想起了他們勸她降服的每一句話，終于淚如泉涌。

故事講完了。

大伙要問了，跟中國經(jīng)濟有啥鳥關系?

我記得，前幾年，通貨緊縮，政府抓耳撓腮，一時急切沒有好招，這時候，羊脂球來了，她就是房地廠商、炒房團，一下子，大家都火了，政府賣地的錢占了房產(chǎn)成本的60%，天下哪有這樣的好生意?地方政府樂壞了，連制造業(yè)都進來摻乎撈一筆。開心呀，就像吃了羊脂球的雞腿。

房價飆升，引發(fā)漲價，民怨沸騰，情況變了，鳥盡弓藏啊，于是政府開始考慮對付通脹了。對羊脂球們可以卸磨殺驢了。

天無絕人之路，金融危機來了，歪打正著，作為“國民經(jīng)濟重要支柱”的房地產(chǎn)，注意，是支柱還是重要的，又成了保護對象，這回應該勸她上床了，又是優(yōu)惠，又是扶持的，房地產(chǎn)商算是撿回了小命，還指望他拉動內(nèi)需呢。

呵呵，等著吧，過兩年，始亂終棄，再亂終棄，政府有政府的游戲規(guī)則，房產(chǎn)羊脂球還得哭，看你還賣黑價。

《羊脂球》讀書筆記[200]

讀了莫泊桑的這篇短篇小說——羊脂球，感覺很真實。這則故事很短，場景也不多——旅館和馬車。人物也不多，且人物關系并不復雜，但是，他卻描寫出了人性中丑惡的一面。

羊脂球，在故事中是一個妓女，但相比那些自恃高貴的貴族階層的男男女女來說，她是那么純潔，她的心靈是那么的高尚。她秉承著內(nèi)心的善良，道德去做每一件事情……

也許短篇小說要的就是給人心靈深處的一種震撼吧。

如今，21世紀了，在人人平等的社會里，相比，我們享受著多么大的幸福阿，雖然，現(xiàn)代社會中還是能看到這種現(xiàn)象的一些影子。

《羊脂球》讀書筆記[200]

回過頭來看看我們的作家筆下描寫的敵人，他們暴戾、兇殘、血腥，還愚蠢(這點看一看我們的影視作品，不用我來舉證)，幾乎可以用任何的貶義詞匯來形容。

我還真的是想不通，這樣的敵人為什么可以區(qū)區(qū)一兩萬就把幾十萬的清軍打得屁滾尿流?約兩萬兵力就把三十來萬的敢于之前與中央政府叫板的東北軍秋風掃落葉一般的趕入關內(nèi)?幾十萬鬼子能打得幾百萬軍隊敗多勝少，幾百萬軍人的身后還有四萬萬的民眾?按照作家的邏輯推論，結(jié)論就一個——我們更加的愚蠢。兩相比較，莫泊桑整個兒就是一個喪失了階級立場、民族立場的，應該被國人口水淹沒的“漢奸”(當然應該稱之為‘法奸’)。

只有尊重對手、敵人的人，才會得到尊重!

《羊脂球》讀書筆記[400]

每次出來，包里總帶著這兩本書中的一本，多數(shù)時候帶的是《中篇選》，多數(shù)時候翻閱的是《羊脂球》。所以說是在再讀，重讀不確切，是在累讀了。由于看得特細，這次的再讀感想更多——有的是充裕的時間來看來思。

《羊脂球》是是一篇構(gòu)思極其絕妙的非常出色的作品。按理說，高貴的各色人等應該展現(xiàn)出高尚的高大的光輝的形象來，因為只有這樣方配得上高貴二字?？墒?，在莫泊桑的筆下，這些原本值得人們尊敬的高貴人士在一個“下賤”的妓女面前各顯丑態(tài)。那么，在悠關民族存亡的普法戰(zhàn)爭時期里，法國上等社會的精神狀態(tài)就可想而知了。這一切，莫泊桑寫得樸素自然，寫得毫不費力，寫得極其深刻!

一輛淪陷區(qū)小鎮(zhèn)里的逃難馬車要去法軍據(jù)守的地方。駕車的是一個猥褻的老馬車夫，所載十位乘客中，除了妓女艾麗白薩。魯塞——人稱“羊脂球”外，好象都是法蘭西的優(yōu)秀子孫：一對貴族夫婦、一對工業(yè)家夫婦、一對商人夫婦，以為民主黨的政治活動家和兩位上帝福音的傳播者——修女。莫泊桑故意地讓九個“高潔”的人和一個“無恥”的妓女坐在同一輛車子上，戰(zhàn)禍和命運迫使他們不分貴賤地緊緊的栓在一起。就這樣，一個法蘭西社會的縮影展現(xiàn)在了讀者眼前。食色，性也。

《羊脂球》讀書筆記[500]

“愛國”，每個人都說，可真正愛國的，卻沒有幾個。當需要自己為國捐軀的時候，個個全躲得遠遠地，在《羊脂球》中，尤其明顯。

普法戰(zhàn)爭時，法國戰(zhàn)敗了，一群群殘兵殘部從城里穿過，他們那些諸如“報仇雪恥軍”“英烈敢死隊”等的光榮稱號與士兵們的神態(tài)形成了鮮明的對比，諷刺性極強。而那些軍官，過去都是生意人，憑著有錢或蓄了長長的唇髭，就被任命為軍官，如此荒謬的做法必然導致戰(zhàn)敗。國民自衛(wèi)隊則是草木皆兵，膽小如鼠，他們懦弱無能，名不副實。他們連最基本的自衛(wèi)能力都沒有，還談什么保民為國呢?當敵軍駐入家中時，國民們居然和他們談笑風生，盡一切力量討好他們，一味地妥協(xié)，只管個人的安危而不顧民族大義!

法國當時的統(tǒng)治者那么腐敗無能，人民那么道貌岸然，戰(zhàn)斗怎么可能不敗呢?那時的法國多想清朝末期的中國啊!統(tǒng)治者也是一味地妥協(xié)，為的只是自己能繼續(xù)過奢華無憂的生活，卻全然不顧身處在水深火熱的老百姓。從那是起，中國就不斷被帝國主義列強瓜分，逐步淪為半殖民地半封建社會?？杀?

作為一名小學生，雖然我還不能參軍保衛(wèi)中國，但我可以從思想上保衛(wèi)中國，日本想占領我國釣魚島，我們應該團結(jié)起來，堅決抵制日貨。平時我們可以經(jīng)常舉行一些愛國主題的班隊活動，多看一些愛國主義題材的書籍。將愛國落實在行動中，生活中的一點一滴能滲透愛國主義精神，如在公交車上為老人讓座，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，在家里多為家長做事，在學校禮讓同學等等。

一個中國人，一定要牢牢記住那段恥辱的歷史，將愛國表現(xiàn)在行動中!

羊脂球讀書筆記一百字篇6

金錢、利益……種.種可怕的力量，使真善美從人們身上淡化，使他們的靈魂扭曲!

永遠無法忘記出自短篇小說之王——莫泊桑手中，那被刻畫得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自我的錢，卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不一樣的階級，不一樣的形象，不一樣的特點，一個個都令人感慨萬分。當然，還有那最令我難忘的充滿傲骨的妓女——羊脂球。

在那個身材矮矮的，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個圈，簡直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發(fā)生了這樣的情節(jié)：逃難的路上，饑餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。從前在他們眼中身份卑微的妓女，此時此刻卻被他們捧成上帝的女兒。貴族們偽善面具令人“佩服”!當普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢、利益去衡量一切

我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷。讓我不禁想起教師說過的一句話：“在學做學問前，先學會做人!”

物質(zhì)上的“貴族”不必須是“貴族”，而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理，身份上的“妓女”不必須是“妓女”，而品質(zhì)上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄。或許，這些道理對于我們這群涉世未深的中學生，仿佛有些“無處可用”，可是，想想我們的身邊卻又是充滿了這樣的道理。

記得化學教師以往說過：“我不是憑成績好壞來評價我的學生，我看的是人品，同學們，你們都有著一顆善良的心，所以，你們都是我的好學生。”這一段話讓我感動，同時也讓我更加認識到做人的實質(zhì)?！傲驾积R”這個成語大家都聽說過吧!我始終記得，當初語文教師解釋著成語的時候說：“意思是：好人壞人都有”。有一個病句是這樣說的：我們班的同學成績良莠不齊。當時語文教師說：“成績差的人，他就是壞人嗎壞人的含義是：品質(zhì)惡劣的人”。

一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要經(jīng)過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準則是僅有你才能決定的!

羊脂球讀書筆記一百字篇7

法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師。表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學史上的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群，就在于作者對生活的提煉別具慧眼。

《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方；更吸引人的是，他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比--在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使是在那樣的情況下，依然在一個妓女面前擺出一副自命清高的樣。然而到了后來，"上層人士"由于沒有食物，當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽，假惺惺地說："妙極了，這位太太比我們有遠見。"當羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說："真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。太太?"瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為"太太"了，簡直就是厚顏無恥…

羊脂球讀書筆記一百字篇8

羊脂球是莫泊?！堆蛑颉分械娜宋?，她是一個賣藝女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代，法國被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。

大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。

羊脂球是一個賣藝女，社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點價值都沒有了。一把推開，揚長而去。

世界上與其他“逃難者”類似的情形真是太多了——鳥先生奸詐狡猾，修女自私自利……高尼岱無時無刻想著為國家“效勞”，但還是和自己的利益掛鉤，羊脂球和他一比就一目了然;三個夫人平時趾高氣揚，一聽普魯士士官可能會侮辱她們，便不顧一切的要羊脂球挺身而出成全士官，以達到保護自身的目的。伯爵表面是個謙和善良的人，可為了自己的利益，千方百計的要羊脂球犧牲自己。話說回來，世界上就是羊脂球這號人太少了!換言之，要是這號人多了，莫泊桑寫《羊脂球》又有什么意義呢?