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西廂記讀書筆記摘抄賞析篇1

近來(lái)無(wú)事閑看，遇到《西廂記》，將其小說(shuō)版看完。

用現(xiàn)代人(其實(shí)準(zhǔn)確地說(shuō)，我們國(guó)人現(xiàn)在還不能算是現(xiàn)代人，頂多現(xiàn)代人的初級(jí)階段而已)的眼光來(lái)看，王實(shí)甫用不錯(cuò)的文筆講述了一個(gè)磨磨唧唧但又很有味道的愛(ài)情故事。

張生一見(jiàn)傾心崔鶯鶯，經(jīng)過(guò)退賊賴婚、門第賴婚、狀元蜚語(yǔ)等幾波浮起，終于抱著美人歸的圓滿故事。故事最精彩處在紅娘往返與鶯鶯和張生之間，張生和鶯鶯書信往來(lái)，以致花影重疊的精細(xì)描寫。比如“有閏年閏月何不閏個(gè)五更”，再比如“恨不能拜托楓樹(shù)林梢掛住那已經(jīng)西斜的太陽(yáng)”，情愛(ài)洗禮，跌宕機(jī)謀，很多章節(jié)讀罷讓人很是入味。也想起了《聊齋》里的男男女女，但故事多凄婉玄幻，云雨直白，遠(yuǎn)非《西廂記》的綿思清悠所能比也。

試想古人在傳統(tǒng)禮教的壓迫下?tīng)?zhēng)取婚愛(ài)自由是何其難也。又試想那古人安全措施不健全，往往一夜之歡而玷污清白，又何其悲也。再試想古代很多婚姻只是條件的比較和父母的總承包，失之太多的`人生創(chuàng)意，又何其憾也。

或許也正緣于此，才有那么多動(dòng)人的故事流傳：牛郎和織女的相遇，司馬相如和卓文君的私奔，范喜良和孟姜女的悲劇，周郎與小喬的絕美，曹植對(duì)甄氏相思入骨，范蠡攜西施泛舟江湖，以及梁祝化蝶、娥皇哭虞舜、神女會(huì)襄王、吳三桂沖冠一怒為紅顏，蘇小小風(fēng)華殘落歷代傷……

某一年，紹興的夜晚，獨(dú)自來(lái)到沈園，看墻上依舊殘留著當(dāng)年的詞，聽(tīng)婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的越劇《釵頭鳳》，想起陸游和唐婉凄美的愛(ài)情，心潮澎湃，久難平息。

想起了央視百家講壇的有個(gè)老教授，評(píng)論古代中國(guó)經(jīng)典中的愛(ài)情，講到動(dòng)情處竟是手抖聲顫。這些愛(ài)情串起來(lái)，就是一部偉大的史詩(shī)。

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇2

《西廂記》描寫的是張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事，其間紅娘是關(guān)鍵人物，無(wú)論鄭桓、張生在想獲得崔鶯鶯時(shí)都突顯了紅娘的作用，我想，紅娘在今天應(yīng)該是媒人或是引薦人形象吧，而一個(gè)人的生命中遇到一個(gè)助自己事業(yè)有成的推薦者、指引者是很重要的。

《西廂記》中描寫的愛(ài)情也收到了崔母的阻攔。即運(yùn)用門第不相配加以阻撓。在我看來(lái)，當(dāng)今社會(huì)，不愿將自己女兒嫁與窮酸小子也存在，父母在乎豪門，在乎家庭條件，他們是怕女兒吃苦，但忘了女兒是否開(kāi)心幸福，與其嫁給有錢人得辛酸孤獨(dú)，倒不如嫁個(gè)重情重義的窮酸小子得幸福快樂(lè)。我想：現(xiàn)在窮，只要上勁，努力，將來(lái)肯定什么都會(huì)有的，所以，我想，有情人還是眷屬的好。今天讀完《西廂記》突然有感于身邊的大學(xué)情侶們，有些人甜言蜜語(yǔ)，有些人相互遷就，有些人相互鼓勵(lì)，相互幫助……但這浮云煙花，多少能長(zhǎng)久，曾記得有一個(gè)女生，因?yàn)榧议L(zhǎng)不同意她談戀愛(ài)，而她又不愿放棄那個(gè)真心愛(ài)著她的男孩，在親情與愛(ài)情之間。她選擇了跳樓來(lái)解決這一矛盾，轉(zhuǎn)念之間成了植物人，痛心之余，我們不禁疑問(wèn)：她成為植物人，誰(shuí)之過(guò)?所以我覺(jué)得，父母與孩子在對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題上能否保持冷靜，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，培養(yǎng)強(qiáng)勁的心理承受能力至關(guān)重要，除此之外，我覺(jué)得，大學(xué)生情侶們應(yīng)更像《西廂記》中張生和崔鶯鶯那樣，要郎才佳人。

應(yīng)相互幫助，共同努力，更多些責(zé)任!

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇3

“好句有情憐夜月，落花無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)”。這是《西廂記》里的一句名詩(shī)。

《西廂記》，元代王實(shí)甫作。這部作品實(shí)際上來(lái)源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》，唐元稹作)。傳奇者，浪漫愛(ài)情故事。

元朝是中國(guó)劇本創(chuàng)作的一個(gè)高峰時(shí)期。除了王實(shí)甫外，杰出的劇作家還有關(guān)漢卿，其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰?！段鲙洝肥侵袊?guó)古代四大名劇之一(其余為《牡丹亭》、《長(zhǎng)生殿》和《桃花扇》)，劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來(lái)為人們傳頌。

《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾，但在王實(shí)甫手下，張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級(jí)，父親是禮部尚書，但因病早逝，從此，家道沒(méi)落。于是，前往投靠其父親曾援助的同窗杜確，因?yàn)樗?zhèn)守邊疆，掌控十萬(wàn)大軍。張生想從那里謀個(gè)一官半職。崔鶯鶯出身其實(shí)更優(yōu)越。父親是相國(guó)，但也在她幼時(shí)早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城)。

張生愛(ài)游山玩水，所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因?yàn)橛芯?，所以那天，崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國(guó)生前主持捐建的)，兩人邂逅相遇，一見(jiàn)鐘情。迫于封建禮教，張生以讀書為名，寄居于普救寺的西廂，希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來(lái)，當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后，欲用其五萬(wàn)大軍趁崔家上香的機(jī)會(huì)去普救寺“搶劫”。

無(wú)奈，崔夫人提出解圍者嫁其女的說(shuō)法。值此危難之際，張生接下這一“光榮的任務(wù)”。他派一和尚送信給杜確，最終在他的幫助下，壓退了孫飛虎。但是，“卻道婦人心易變”，崔夫人瞧不起張生，嫌棄他無(wú)名無(wú)財(cái)，便生出返悔之心，因?yàn)橛袚p名門?？墒?，在愛(ài)情面前，誰(shuí)又阻止得了丘比特的情箭呢?

“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”，兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。鶯鶯的堅(jiān)定，普救寺方丈的'勸說(shuō)，大將軍杜確的無(wú)形“脅迫”，都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來(lái)回復(fù)張生。蒼天有情，張生果真中了狀元。一切本已入彀中，誰(shuí)又想半路殺出個(gè)“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過(guò)娃娃親。此刻，他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后，他誣陷張生，說(shuō)他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真，便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際，張生趕了回來(lái)。真相揭曉，鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理。

《西廂記》表達(dá)了當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)知識(shí)分子意識(shí)中對(duì)封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對(duì)美好愛(ài)情理想的憧憬和追求。時(shí)至今日，這一古老的愛(ài)情傳奇仍被人們傳頌，因?yàn)?，它折服過(guò)許多青年男女的心。

合上書本，潸然淚欲下。想人生最苦離別!可憐見(jiàn)千里關(guān)山，猶自跋涉!崔張二人可是深有體會(huì)。張生上京趕考，崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過(guò)“草橋一夢(mèng)”。心靈相通，情何以再言?只想說(shuō)一句：真愛(ài)永恒?！吧綗o(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，倘若現(xiàn)實(shí)的話，崔張二人將實(shí)現(xiàn)這一古老而虛幻的愛(ài)情傳奇。

回想，在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，“文學(xué)”已沒(méi)有以前那么興盛、繁榮，正逐步走向平庸，特別是那些真正具有意義、價(jià)值的文學(xué)作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營(yíng)養(yǎng)吧，本人拙見(jiàn)，《西廂記》是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇4

今年春天，借著適宜的氣候，讀了幾本書。同時(shí)也趁著明媚的陽(yáng)光出去瘋玩了一個(gè)春天。所以把讀后感一拖再拖。

《西廂記》描寫了一對(duì)青年男女邂逅，一見(jiàn)鐘情，為爭(zhēng)取婚姻自主，敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛(ài)情故事，表達(dá)了對(duì)封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對(duì)美好愛(ài)情理想的憧憬和追求。幾百年來(lái)，它曾深深地激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)青年男女的心。

《西廂記》是部浪漫的愛(ài)戀書。我很羨慕書中的崔鶯鶯?！坝览蠠o(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬?！被橐鼍喗Y(jié)的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)是男女之間真摯的愛(ài)情，而不在于門第的高低、財(cái)產(chǎn)的多寡、權(quán)勢(shì)的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可見(jiàn)，它所表達(dá)的不是某一時(shí)期、某一階層的呼聲，而是世世代代人的理想和愿望。

讀《西廂記》，有感于鶯鶯與張生的真摯愛(ài)情，欣賞他們沖破封建禮教的勇氣;有感于紅娘的聰明機(jī)智，敬佩她的膽識(shí)和智慧。

《西廂》劇情布置巧妙，情節(jié)波瀾起伏，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣，故事富于變化，情趣濃厚，而且經(jīng)過(guò)不斷的磨難，使得主人公的愛(ài)情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平展現(xiàn)了一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。使得她格外動(dòng)人：以眼游幸，滿口余香。

“……頻祝愿：普天下心廝愛(ài)早團(tuán)圓。謝天神，教俺也頻頻的勤相見(jiàn)?！薄霸钙仗煜乱鼍旖酝昃邸！边@一祝愿是在大團(tuán)圓喜慶的氣氛中由主角的幸福而推及“普天下”，所以格外令人感動(dòng)，這一主題也是就幾乎成了《西廂記》所獨(dú)有，從而使后世不知多少才子佳人在咀嚼這句話時(shí)，似癡如醉，無(wú)限向往!

有人說(shuō)《西廂記》是“天地妙文”。說(shuō)“《西廂記》必須掃地讀之，掃地讀之者，不得存一點(diǎn)塵于胸中也……必須焚香讀之，焚香讀之者，致其恭敬……必須對(duì)雪讀之，對(duì)雪讀之者，資其潔清也……必須對(duì)花讀之，對(duì)花讀之者，助其娟麗也……必須盡一日一夜之力一氣讀之，一氣讀之者，總攬其起盡也……必須展半月一月之功精切讀之，精切讀之者，細(xì)尋其膚寸也……”。我只是做完了家務(wù)而讀之，只能是粗讀與淺見(jiàn)之。究竟怎么讀，盡自己的體會(huì)。

“愿天下有情的都成了眷屬!”

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇5

《西廂記》是我國(guó)古典戲曲的現(xiàn)實(shí)主義杰作，它改編至一個(gè)悲劇故事《鶯鶯傳》。作者王實(shí)甫根據(jù)前人的改編，再結(jié)合自己的創(chuàng)作，最終將一個(gè)大悲劇改成大團(tuán)圓，打破了封建禮教思想。從這點(diǎn)說(shuō)，王實(shí)普確實(shí)是一個(gè)反封建思想劇作家。

《西廂記》的情節(jié)錯(cuò)綜，跌宕起伏，人物描寫個(gè)性鮮明，富有很強(qiáng)的戲劇性。通過(guò)不同的曲詞，刻畫不同人物的性格。起初，張生是一個(gè)窮苦的秀才，而崔鶯鶯的身份卻是相國(guó)小姐，身份的設(shè)定不可謂不懸殊，用古代的說(shuō)，這是“門不當(dāng)戶不對(duì)”，可偏偏兩人的姻緣被月老撮合在一起。郎才女貌，本來(lái)是很般配的一對(duì)，但敗在兩個(gè)人面前的封建的等級(jí)制度，注定不可能在一起的。

張生最終考中狀元，得到了社會(huì)的地位，但是心中從未忘記崔鶯鶯，“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”，有情人終成眷屬了?？梢哉f(shuō)，《西廂記》是講述二人從相知，到相愛(ài)，到最后相守的故事。崔鶯鶯在乎張生的功名嗎?答案是否定的，崔鶯鶯從來(lái)沒(méi)有嫌棄過(guò)張生的出生，也不在乎張生到底能不能高中。

在長(zhǎng)亭送別張生的時(shí)候，崔鶯鶯說(shuō)，“疾便回來(lái)”，我們也可以看出，張生能不能得官，她是不在乎的。由此我們可以看到，二人的愛(ài)情是純潔的，是凌駕于物質(zhì)、地位之上的，這是作者對(duì)愛(ài)情的看法。他用張生和崔鶯鶯的完滿結(jié)局打破了封建禮教的約束，在封建社會(huì)能有這樣的想法，真是難能可貴。

反封建的思想是《西廂記》的主題，而這一觀點(diǎn)也影響到了后世文人。湯顯祖的《牡丹亭》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等都是反封建思想的代表作，不同程度上都是繼承了王實(shí)普的思想。無(wú)怪乎后世有人評(píng)價(jià)《西廂記》為“天地妙文”。

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇6

最近讀了元代王實(shí)甫的《西廂記》，想寫點(diǎn)讀后感，卻不知從何說(shuō)起。剛開(kāi)始粗略地看了一遍，竟把一本名著讀成了小黃書，邊讀邊笑，大出意料之外。之后不甘心名著成了小黃書，精讀了一遍，又把小黃書讀成了名著，寫得真美，也感受到元戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。一開(kāi)始當(dāng)做小說(shuō)看，感覺(jué)情節(jié)實(shí)在是太單薄了，隨便一本言情小說(shuō)都完勝它。之后把它當(dāng)戲曲劇本來(lái)讀，感覺(jué)這種特定的形式有它本身的道理，情節(jié)不是重點(diǎn)，并且到之后覺(jué)得情節(jié)其實(shí)還不錯(cuò)，有很多細(xì)致之處。

這本書古代是禁書，以前總覺(jué)得肯定是那些封建衛(wèi)道士迂腐不堪，看不得人家好好的感情故事。但看了一遍之后，我竟然有那么一瞬間站在了封建衛(wèi)道士那邊，覺(jué)得禁得有道理。就算放到此刻，書中的主人公也有那么一點(diǎn)三觀不正。

張生在普救寺巧遇崔鶯鶯，立刻被她美貌所吸引，并且這種吸引完全可稱之為性吸引。他一想就想到“偷香竊玉”（偷情）那方面去了。可是這也是人之常情，無(wú)可厚非啦。但不但如此哦，他本來(lái)是要去考試的，此刻一遇上美女，就覺(jué)得考試沒(méi)那么重要了，干脆就不去趕考了。不去趕考也就罷了，他還借口說(shuō)寺院清凈，跟老和尚說(shuō)借間僧房來(lái)溫書，賴著不走了。多年不見(jiàn)的結(jié)拜兄弟就在附近，多次派人來(lái)請(qǐng)他相聚，他也不想去。真的是一心一意。男主人公這么開(kāi)場(chǎng)，倒是打破了我對(duì)戲劇中“才子佳人”中“才子”的印象。這么不貼合主旋律，難怪封建父母?jìng)儾幌矚g。

至于女主人公崔鶯鶯也不是省油的燈。張生第一次見(jiàn)到崔鶯鶯，是在游玩佛殿的時(shí)候，當(dāng)時(shí)鶯鶯沒(méi)發(fā)現(xiàn)他。張生在遠(yuǎn)處呆呆地望著。等到鶯鶯的侍女紅娘發(fā)現(xiàn)有人，主婢二人趕緊離開(kāi)，因?yàn)楣糯蠹议|秀不可拋頭露面。但在離開(kāi)時(shí)，鶯鶯回頭看了張生一眼，這一眼分量可不小。被人看對(duì)于千金小姐來(lái)說(shuō)已經(jīng)是可恥的事，在非禮勿視的年代，你還回過(guò)頭來(lái)看帥哥，這就含義深刻了。所以張生自作多情認(rèn)為鶯鶯對(duì)自我有好感。后面事實(shí)也證明如此。

大家閨秀深居簡(jiǎn)出，很難看到的，所以張生必須主動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。他打聽(tīng)得鶯鶯跟紅娘每晚都會(huì)在花園里燒香，所以在角落里等，期望能“飽看一番”。鶯鶯在燒香時(shí)，長(zhǎng)嘆了幾聲，似有憂愁。張生想鶯鶯也許是對(duì)自我動(dòng)情了，春心萌動(dòng)（真的很會(huì)想，這小子有點(diǎn)自戀）。于是高吟一首詩(shī)來(lái)搭訕，看鶯鶯有何反應(yīng)。不得不佩服張生很會(huì)寫情詩(shī)：月色溶溶夜，花陰寂寂春。如何臨皓魄，不見(jiàn)月中人？翻譯一下：今晚的月光像流水般柔和，春天里花叢在月光下靜靜地盛開(kāi)著。月亮是那么明亮，感覺(jué)那么近，可是為什么看不到月中的嫦娥呢？這首詩(shī)寫得十分清新，并且后兩句語(yǔ)義雙關(guān)，把鶯鶯比作嫦娥，贊美了鶯鶯，又表達(dá)了自我想一見(jiàn)佳人的渴求，潛臺(tái)詞就是：花好月圓，像嫦娥一樣美麗的你何不出來(lái)相見(jiàn)呢？寫得真是高明，可是也得像鶯鶯這樣的才女才聽(tīng)得出，放在此刻，這首搭訕的情詩(shī)是一點(diǎn)用都沒(méi)有的。鶯鶯聽(tīng)后，贊嘆好清新的一首詩(shī)！然后回應(yīng)了一首：蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春。料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。這首詩(shī)比較容易，“蘭閨”就是女子的閨房，整天待在閨房里太寂寞了，這么好的春天卻無(wú)所事事虛度而過(guò)。我想剛剛在吟詩(shī)的人，應(yīng)當(dāng)是可憐我吧！這簡(jiǎn)直就是正面回應(yīng)??！張生一聽(tīng)，開(kāi)心死了。原先鶯鶯不僅僅美麗，并且聰明。張生立刻

出來(lái)相見(jiàn)，鶯鶯也想迎過(guò)去，可是紅娘在旁邊，也不敢輕舉妄動(dòng)。紅娘見(jiàn)有男人，立刻跟鶯鶯說(shuō)有人，拉她回家。這時(shí)候的紅娘還是個(gè)電燈泡。

這一次就是他們第一次直接交流，兩人都是一見(jiàn)鐘情，而這兩首詩(shī)幾乎都是委婉的表白了。我們要注意的是鶯鶯這時(shí)是有婚約的，已經(jīng)許配給別人了。見(jiàn)到張生就直接正面迎合，而這個(gè)男人只見(jiàn)過(guò)一面，這也確實(shí)是很有個(gè)性。后面故事情節(jié)的發(fā)展，我們也能夠看到，其實(shí)鶯鶯才是他們感情突破障礙的主導(dǎo)力量。

張生之后又主動(dòng)創(chuàng)造一次見(jiàn)鶯鶯的機(jī)會(huì)，可是是在公開(kāi)場(chǎng)合，兩人沒(méi)有交流。如果故事沒(méi)有在外力量來(lái)突破，那兩人只能是癡男怨女，各自相思成病。于是按一般的套路，壞人出現(xiàn)了，一個(gè)亂軍的頭目要擄鶯鶯為妻，還威脅如果不能如愿，要?dú)⒌羲腥?。大家手足無(wú)措，這時(shí)候張生就能夠來(lái)英雄救美了。在被逼無(wú)奈之下，鶯鶯與母親（故事中的老夫人，權(quán)威人物）商量說(shuō)，只要有人能退兵，就嫁給他。老夫人答應(yīng)（在她看來(lái)是緩兵之計(jì)）。于是張生出來(lái)了，說(shuō)我有退兵之計(jì)。電視劇小說(shuō)看多了，覺(jué)得這種英雄救美的情節(jié)應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)得很精彩，我本來(lái)以為這張生真的是智比孔明，一個(gè)書生竟能擊退五千賊兵。但沒(méi)想到他所謂的計(jì)策就是寫信給他附近的結(jié)拜兄弟——他兄弟是白馬將軍——請(qǐng)求他發(fā)兵退敵。作者寫這個(gè)結(jié)拜兄弟就是來(lái)給張生送助攻的，這張生真的是命好?。∷屯曛?，這兄弟就退場(chǎng)了。他的下一次出場(chǎng)也是來(lái)送助攻的。書中把張生這計(jì)策夸得天上有地下無(wú)的，說(shuō)什么“胸中百萬(wàn)兵”“滅寇功，舉將能”……我都為他不好意思了。

可是好事多磨啊，老夫人反悔了，推辭說(shuō)鶯鶯已有婚配，讓他們以兄妹相稱。這可苦了這對(duì)有情人。這時(shí)候紅娘真正做起紅娘來(lái)了，她為張生出謀劃策，說(shuō)張生善于琴藝，而鶯鶯也深諳琴道，不如以琴傳情，看鶯鶯如何回應(yīng)。于是當(dāng)晚鶯鶯花園燒香，張生在隔壁一首《鳳求凰》，直訴衷情。這是他們第二次直接交流，上次以詩(shī)傳情，委婉互表好感，這次以琴聲訴衷情，再次確認(rèn)相思之意。

這次過(guò)后，張生病重，半真半假，一方面張生確實(shí)得了相思病，另一方面，張生讓大家明白自我生病了，是期望有人來(lái)看他，再次創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這不，鶯鶯也捉住機(jī)會(huì)，派紅娘來(lái)看望張生。張生寫了封信息，后付一首詩(shī)，托紅娘轉(zhuǎn)交給鶯鶯，這首詩(shī)是：相思恨轉(zhuǎn)添，謾把瑤琴弄。樂(lè)事又逢春，芳心爾亦動(dòng)。此情不可違，虛譽(yù)何須奉。莫負(fù)月華明，且憐花影重。大意是我思念得你厲害，你也對(duì)我動(dòng)心，既然兩情相悅，我們何必管那些外在的名聲禮節(jié)呢？期望不相負(fù)啊！

那里得先交代一下，鶯鶯這時(shí)候?qū)t娘還是有戒心的。因?yàn)榧t娘是老夫人放在鶯鶯身邊的，用來(lái)看管鶯鶯的。所以每次紅娘看見(jiàn)有男人就忙拉鶯鶯回家，這是她工作職責(zé)?。〉侥壳盀橹?，無(wú)論是和詩(shī)聯(lián)韻，還是琴聲傳情，紅娘都是聽(tīng)不懂的，至少表面是不懂。即使派紅娘去看望張生，也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，因?yàn)閺埳攘怂麄円患?，張生病重，派人探望，并不違禮法。所以，到目前為止，在紅娘面前，鶯鶯還是個(gè)守規(guī)矩的大家閨秀。所以這次看到紅娘拿來(lái)的張生寫的信，鶯鶯還裝模作樣發(fā)脾氣，責(zé)備紅娘為什么拿這種不三不四的東西來(lái)，還說(shuō)你拿我的回信去給張生，我要告訴他我們只是兄妹關(guān)系，并沒(méi)有其他意思。紅娘自張生救了他們一家，心里欽佩他，又見(jiàn)張生對(duì)鶯鶯十分深情，受相思之苦，心里可憐他。她也明白小姐有意，這次被這么責(zé)罵，心里可不爽了，覺(jué)得小姐太任性，折磨張生。

可紅娘不明白，這小姐“奸詐”得很那，她那回信里，又是一首詩(shī)：待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)。隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)。張生一看，病好九分，原先這是首約會(huì)的詩(shī)?？磸埳绾谓o紅娘講解這首詩(shī)：

“待月西廂下”，著我月上來(lái)；“迎風(fēng)戶半開(kāi)”，他開(kāi)門待我；“隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”，著我跳過(guò)墻來(lái)。

原先鶯鶯讓張生深更半夜跳墻過(guò)去跟她私會(huì)，好一個(gè)大家閨秀！

可是這與男人私會(huì)的罪名可不小，鶯鶯在沒(méi)確認(rèn)紅娘是“自我人”前，是不會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)的。于是在那晚張生跳墻過(guò)來(lái)?yè)ё∷龝r(shí)，她變卦了。她憤怒地責(zé)備張生，還喊紅娘過(guò)來(lái)，說(shuō)有賊。最終在紅娘的求情之下，她才放過(guò)張生。做這么多事，無(wú)非就是想確認(rèn)紅娘對(duì)他們私會(huì)的態(tài)度。紅娘求放過(guò)張生，看來(lái)是自我人了。真是女人心，海底針??！可張生就慘了，本來(lái)相思成病，好不容易得到好消息，精神來(lái)了，沒(méi)想到卻被潑了一臉冷水。本來(lái)還以為妾有情郎有意，此刻是一廂情愿了。這下又病了，病得更重了。

鶯鶯明白張生病了，寫了張藥方央求紅娘帶給張生。紅娘一開(kāi)始可不愿意了：姐姐，不是開(kāi)玩笑的，上次寫了首詩(shī)騙他，把他弄個(gè)半死不活的，你這次再寫什么東西捉弄他，他的命可就沒(méi)了。鶯鶯：不會(huì)的，這真的是救人的藥方。紅娘也明白張生的病非鶯鶯不能救，所以再次做起了牽橋搭線的紅娘，把藥方帶給張生。我們來(lái)看看這藥方：“桂花”搖影夜深沉，酸醋“當(dāng)歸”浸。面靠著湖山背陰里窨。這方兒最難尋，一服兩服令人恁。忌的是“知母”未寢，怕的是“紅娘”撒沁。吃了呵，穩(wěn)情取“使君子”一星兒“參”。哈哈，這哪是藥方，分明又是一封傳情的信。里面“桂花”“當(dāng)歸”“知母”“紅娘”“使君子”“參”都是中藥名，經(jīng)過(guò)這樣的暗語(yǔ)，鶯鶯告訴張生：那晚我之所以變卦，是因?yàn)榕履赣H還沒(méi)睡熟，也怕紅娘去告密。后面還寫了一首詩(shī)：休將閑事苦縈懷，取次摧殘?zhí)熨x才。不意當(dāng)時(shí)完妾命，豈防今日作君災(zāi)？仰圖厚德難從禮，謹(jǐn)奉新詩(shī)可當(dāng)謀。寄與高唐休詠賦，今宵端的雨云來(lái)。（上次的事你不要放在心上，這樣會(huì)摧殘自我的身體。我也想不到你救了我的命，我卻成了你的災(zāi)難。你對(duì)我實(shí)在是有厚德，我已經(jīng)顧不得那些禮法了。再次跟你約定，這次是真的。后兩句詩(shī)是關(guān)于性愛(ài)的典故，這次鶯鶯已經(jīng)不是約會(huì)而是“約炮”了）

張生和紅娘心知肚明，看完詩(shī)后，他們兩個(gè)的對(duì)話挺趣味的。紅娘：你這個(gè)窮酸秀才，連個(gè)枕頭被子都沒(méi)有，她來(lái)了怎樣跟你睡??？把她凍壞了怎樣辦。張生：小生有花銀十兩，有鋪蓋借我一下。紅娘開(kāi)玩笑說(shuō)：我才不借呢！再說(shuō)了，你們不脫衣服就不怕冷啦……

隔天晚上，約定的時(shí)間到了。紅娘心里怕小姐又說(shuō)謊，讓張生送了命。上次一弄，已經(jīng)是大病，這次再變卦，估計(jì)是沒(méi)救了。心里很是擔(dān)心。沒(méi)想到鶯鶯還裝模作樣說(shuō)：紅娘，收拾臥房，我睡去。紅娘：不會(huì)吧？！你要睡？讓那張生怎樣辦？鶯鶯：什么張生啊？紅娘：小姐，這人命關(guān)天，不是開(kāi)玩笑的。你這次再反悔，我就去告訴老夫人你偷偷約張生出來(lái)。鶯鶯：可這羞答答的，怎樣去嘛！紅娘：羞什么羞啊，到了那里你們還不是忘乎所以。趕緊去，老夫人睡了……

來(lái)到張生門口，紅娘先去敲門，遞了被子枕頭進(jìn)去，還交代說(shuō)你輕點(diǎn)，別嚇到她。然后把鶯鶯推進(jìn)去……接下來(lái)的情節(jié)，當(dāng)然是巫山云雨啦！本來(lái)這段應(yīng)當(dāng)略過(guò)的，羞答答的，你讓我怎樣寫嘛。可是作者實(shí)在太厲害了，他用幾句話就描述了整個(gè)性愛(ài)過(guò)程，并且很有詩(shī)意，看懂了，覺(jué)得露骨，看不懂，更覺(jué)唯美。所以我不得不選一點(diǎn)介紹一下：春至人間花弄色，將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開(kāi)。這句是里面比較露骨的一句，柳腰款擺，形容鶯鶯做愛(ài)時(shí)的動(dòng)作，花心指什么，想想就明白了?；ㄐ妮p拆，人家是處女嘛，破處。露滴：額，淫水……牡丹，紅色的，初紅。好啦，不說(shuō)了，還有其他描述，自我看去。說(shuō)了都不好意思，寫得這么美的詩(shī)句，居然被我讀出這些東西出來(lái)。

寫到那里真的累了，可是要是再那里結(jié)束，不大好意思。我們來(lái)分析一下這才子佳人間的感情。前面我說(shuō)過(guò)，剛開(kāi)始是把《西廂記》讀成了小黃書，因?yàn)榇_實(shí)如此啊，男女主人公一見(jiàn)面就被對(duì)方外貌吸引，然后就往偷情方面想，而鶯鶯更是主動(dòng)約炮，難怪古代成了禁書，就算放到此刻，見(jiàn)兩次面就去開(kāi)房的也不會(huì)被提倡吧?？墒钱?dāng)我們還原古人的生活環(huán)境時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)是很自然的事。古代人是沒(méi)有談戀愛(ài)的概念的，因?yàn)楦緵](méi)有空間。當(dāng)古代帥哥看上某個(gè)美女時(shí)，他的反應(yīng)應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)：娶她、上她，而不會(huì)出現(xiàn)中間狀態(tài)，說(shuō)我要和她談戀愛(ài)，因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境不允許，普通男女間僅有兩種狀態(tài)，一種處于婚姻中，一種處于隔絕中。而中間狀態(tài)不是談戀愛(ài)，而是偷情私通。同樣如此，如果女的看上男的，也有兩個(gè)反應(yīng)：嫁他，給他，而不是說(shuō)想著去牽手看花。所以鶯鶯和張生兩個(gè)既然互相認(rèn)定了，就不必經(jīng)過(guò)談戀愛(ài)這個(gè)環(huán)節(jié)了，社會(huì)環(huán)境也不允許他們這樣做。所以，這本書重點(diǎn)還是在情而不是在性。性在這也只是情的表達(dá)方式。

上頭只介紹了個(gè)故事大概，省略了好多精彩情節(jié)，并且《西廂記》的精華是在那些曲詞上，如果只是看情節(jié)而忽略了這些曲詞，那就太可惜了。《西廂記》幾乎滿篇都是妙文，隨處都是佳句。

西廂記讀書筆記摘抄賞析篇7

元代著名戲劇家王實(shí)甫是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一，他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認(rèn)為是中國(guó)最優(yōu)秀的雜劇之一。

《西廂記》重點(diǎn)刻劃了張生，崔鶯鶯、紅娘、老夫人形象，圍繞“愿天下有情的都成了眷屬”展開(kāi)故事情節(jié)，表達(dá)了對(duì)封建禮節(jié)的不滿。

近日，又重讀《西廂記》，發(fā)現(xiàn)里面有三個(gè)問(wèn)題應(yīng)會(huì)值得重視一下。

首先，是關(guān)于戲劇透露出來(lái)的對(duì)“佛門“的看法。全劇發(fā)生的地點(diǎn)是圍繞在普救寺及其周圍。張生與鶯鶯正是在普救寺相遇并相愛(ài)的。普救寺是個(gè)寺院，是個(gè)佛門境地，佛講究清心寡欲，而作者卻把這個(gè)感情故事發(fā)生地點(diǎn)設(shè)在普救寺，這實(shí)在是大有意味。另外，這個(gè)寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救眾生，幫忙人生擺脫苦海?？墒牵?dāng)孫飛虎圍寺扮親時(shí)，不知是誰(shuí)在救誰(shuí)。為何在王實(shí)甫筆下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?fù)?jù)考證，元代統(tǒng)治者為了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和經(jīng)濟(jì)上都享有特權(quán)，所以，僧俗成為統(tǒng)治者手下的工具。王實(shí)甫經(jīng)過(guò)這些來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的“佛門”，也間接嘲笑當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，由此可見(jiàn)，王實(shí)甫的筆力，在講述浪漫動(dòng)人的感情故事，還不斷嘲諷當(dāng)時(shí)的政治。

第二，有關(guān)于老夫人的形象。許多評(píng)論者都認(rèn)為老夫人是個(gè)反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出爾反爾，是張崔感情道路上的絆腳石。這些都是從反封建禮教來(lái)講的。那有沒(méi)有誰(shuí)真正試著為老夫人想一想我認(rèn)為，老夫人是十分疼愛(ài)自我的孤女的，她是一個(gè)十分具有母愛(ài)的人。一開(kāi)頭，老夫人就道出自我丈夫先亡，又只剩下這么一個(gè)女兒，她肯定是把自我所有的愛(ài)傾注在鶯鶯身上。來(lái)到寺中，怕鶯鶯悶，異常叫紅娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分關(guān)心女兒。在對(duì)待張生的態(tài)度的問(wèn)題，也是建立在自我對(duì)女兒鶯鶯愛(ài)的基礎(chǔ)上。鶯鶯本是相國(guó)千金，從小就是過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活。雖說(shuō)張生的父親以前做過(guò)官，但50多歲就早逝了，家里積蓄肯定不多了。鶯鶯嫁過(guò)去后能象之前在家里過(guò)得一樣嗎老夫人肯定會(huì)從客觀物質(zhì)方面為鶯鶯著想。逼張生上京也是為鶯鶯著想。在當(dāng)時(shí)，張生作為一名讀書人，卻不上京趕考，在當(dāng)時(shí)能夠說(shuō)是“不務(wù)正業(yè)”的人。試想想，哪一位母親愿意把自我的寶貝女兒嫁給一個(gè)“不務(wù)正業(yè)”的人呢歸根到底，老夫人的所作所為都是為了鶯鶯，如果不是因?yàn)閻?ài)她，她何必這么操心呢可能讀者會(huì)覺(jué)得奇怪，老夫人最終不是賴婚嗎，她把鶯鶯嫁給自我的侄子鄭恒，這難道也是愛(ài)女兒的表現(xiàn)其實(shí)，這事也不能全怪

老夫人。鄭恒為了娶鶯鶯，謊稱張生娶尚書之女，具體時(shí)間具體地點(diǎn)，還聲稱自我是目擊見(jiàn)證人。老夫人一方面是氣張生，一方面也沒(méi)想到自我的侄子會(huì)吭她。所以，這件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是關(guān)于這部戲劇的喜劇因素問(wèn)題。許多人都認(rèn)為這部雜劇是喜劇，因?yàn)樽罱K是大團(tuán)圓結(jié)局。可是這部喜劇又有別于其他一般的喜劇。通常喜劇除了大團(tuán)圓結(jié)局外，善的得到好報(bào)，惡的受到懲罰，善的戰(zhàn)勝惡的?！段鲙洝分械臎_突主要是張崔與老夫人之間的沖突，老夫人是惡的一面。故事到最終，張崔向老夫人妥協(xié)，張生上京趕考，高中后回來(lái)娶鶯鶯，而老夫人也沒(méi)有受到懲罰，她的愿意“三輩兒不招白衣女婿”反而得到滿足。也就是說(shuō)，在這部戲劇中，是善惡兩方都得到滿足，不一樣于一般喜劇的結(jié)尾。