讀書筆記狂人日記閱讀感悟
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讀書筆記狂人日記閱讀感悟篇1
說來慚愧,直到大學(xué)老師布置作業(yè)我才認(rèn)真、耐心、完整地拜讀魯迅先生的小說《狂人日記》,看完不禁感慨萬分。小說全篇以日記和精神病人的內(nèi)心獨白的方式看描述他所看到的當(dāng)時的社會現(xiàn)象,“吃人”“精神病”的字樣充斥全文,“我”真的是精神病嗎?村民們真的會吃人嗎?人與人之間的情感真的如此淡薄嗎?就這-系列問題提出我自己的拙見。
魯迅筆下的狂人深受封建思想的茶毒,封建制度的束縛,封建社會的迫害一一但他不屈服于此,勇于向封建社會提出挑戰(zhàn),狂人與他人不在同一思想境界中,不在同一社會行為中,被迫成為他們共同的異類,就只能被排斥,成為他人口中的精神病。狂人具有超越時代的遠(yuǎn)見,自己不“吃人”的同時勸誡他人不要“吃人”。“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人······”這是狂人對村民的呼吁,同時也是魯迅對當(dāng)時世人擺脫封建恩想束縛的呼吁,中國民眾的愚昧、麻木,使他深感要真正解救自己的民族,首先要救治人的精神,喚醒民眾的覺悟。
文中穿插提到的“古來時常吃人”側(cè)面說明封建思想根深蒂固,所謂“吃人”的村民不過是受封建思想長期摧殘導(dǎo)致愚昧麻木,并不是真的會吃人。連小孩子都似乎想害“我”,這必定是他們父母教的。他們的父母深受當(dāng)時社會的影響,傳遞給下一代的思想也是扭曲的,從根本來說,社會的本質(zhì)是不變的,無論是那個時代,還是這個時代。如今,從小教孩子文明有理、誠實守信、平等待人、奉獻(xiàn)社會之類的理想化社會的要求,其實我覺得并不能根治思想化固的問題,只有-個原因--社會病了,而孩子終會步入社會。
魯迅深刻地認(rèn)識到封建制度的可怕,不僅“吃人”也讓人丟了基本的仁義道德。人與人之間只剩猜疑、魯迅在文末的呼喊“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子--”一方面是對當(dāng)今社會深感失望與無力,另一方面拋出希望,這世上還有清醒的“瘋子”嗎?幫幫我吧,共同攜手改變這病態(tài)的社會。魯迅大膽像封建主義開炮,向世人提出一條變革社會的途徑,缺少的只是和他一樣的先鋒者。
在當(dāng)今時代,封建思想幾乎無跡可尋,但各種思想浪潮不斷涌來,精致的利已主義,佛系思想等沖擊著未成年的思想,人與人之間的溝通也越來越少,未成年在思想不健全的情況下被迫接受成年社會的暴力思想,讓他們在社會環(huán)境中感到壓抑,心態(tài)扭曲,導(dǎo)致抑郁癥病例的不斷增加,在這種環(huán)境下我們也要向魯迅先生那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。他們也許不是瘋子,只不過是你聽不懂他們的語言。傾注更多的愛與耐心,使他們成長,這樣他們才不會成為現(xiàn)代的狂人,吃人或者被吃。
合上書我的心情久久不能平靜,“吃人”的封建社會消失了,身處新時代的我們是否更幸福?可如今環(huán)境的污染,地球沙漠化加速,水資源的匱乏,病毒的肆虐--人類什么時候才能清醒,而不是在最后時刻無力的說一句“救救孩子”!
讀書筆記狂人日記閱讀感悟篇2
對于魯迅,我們還能說什么?我們還需要說什么?他那艱澀的文章,或許有人不喜歡;但對于這個人,卻都保持著絕對崇高的敬意。
他是我們的民族魂。
每一場深刻的社會變革之前,都會先出現(xiàn)思想解放運動。文藝復(fù)興推動了資本主義的興起;啟蒙運動拉開了資本主義大革命的帷幕;而新文化運動,則為當(dāng)時黑暗的社會帶來了一絲燃盡愚昧的星星之火。我們站在歷史面前,看到魯迅那干瘦干瘦的身軀扛著新文化運動的大旗艱難地前進(jìn),于是便不由自主地肅然起敬:這才是時代的弄潮兒,走在歷史前方的真的猛士。
他是我們中華民族的脊梁。
作為脊梁,便要責(zé)無旁貸地扛住閘門,以放跑未吃過人的孩子。但我時常懷疑這干瘦干瘦的老人能支撐多久呢?佛說:扛不動,就放下。那么多強壯的人活在衣冠冢里,徒做示眾的材料和看客,為什么偏偏是他要肩負(fù)這責(zé)任?然而他還是扛住了,在惡意和同情的諸多目光中,至死。然后化為碑,在時間的流逝中,讓所有人銘記、感動,并致以崇敬。
讀書筆記狂人日記閱讀感悟篇3
近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,讓我深深體會到了當(dāng)時舊社會的黑暗。
這部小說主要講了在舊社會中,魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時,路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個女人在街上打自我的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個有血有肉活生生的女人怎樣會如此殘忍呢!可是,更可怕的還在后面。那天,一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是能夠壯壯膽子。直到最終,魯迅最終明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的死,是因為被大哥吃了,才明白那里是一個吃人的地方。
我想:舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補自我身上的什么這樣一個荒.唐的謠言,就去忍心去傷害自我的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會實在太黑暗了。
讀書筆記狂人日記閱讀感悟篇4
初讀《狂人日記》,覺得作者魯迅先生似乎在說夢話,內(nèi)容凌亂近似無邏輯,于是,寫這篇讀后感,也從“夢”開始。
“狂人”近于“瘋”,在做著“惡夢”,在境象中充滿了青面獠牙的家伙,黑暗陰森的笑,古怪的語句。卻借著“瘋”,把帶著憤怒、驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,充滿了內(nèi)在的緊張。每個人都睜著眼睛說謊話,互相深疑,都想控制別人,卻都無力超越他人,因而斤斤計較著。“狂人”被道得“瘋狂”了,從而說出一堆真話。
《狂人日記》塑造了一位“狂人”,看見什么人都以為是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺得那人不過是劊子手假扮,是來“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時候大哥講書時說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣,發(fā)出:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”的憤怒的吶喊。
讀書筆記狂人日記閱讀感悟篇5
看過三遍《狂人日記》,每次看都有不同的感受。
第一次是拿著書囫圇吞棗般的看,第二次是發(fā)現(xiàn)了一點點的小端倪捧著書認(rèn)真的看。而這一次是為了寫這篇觀后感,找來了資料,將《狂人日記》代入到當(dāng)時社會背景中鉆研。
先前為了消遣和打發(fā)時間,我不求甚解的翻完了這篇文章。因為看得不細(xì)致,文章又是以代入感很強的第一人稱日記形式展開,我甚至覺得吃人這一檔子事好像真的存在。尤其是最后那句“救救孩子”,看得我膽戰(zhàn)心驚,細(xì)思極恐。
后來為解決我之前產(chǎn)生的疑惑,于是又認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍,終于看出了它的荒誕之處,是的,它簡直就像精神病寫的日記一樣。日記中一切,或許只是狂人的過度揣測,沒有事實根據(jù)的臆想,連“趙家的狗,看他兩眼”,他都覺得“怕得有理”,可見他確確實實是精神失常了。不愧是魯迅先生,單單兩句話就把我們帶進(jìn)了被害妄想癥的精神世界里。
我真的害怕了,對于這篇文章,又好奇又驚恐,忍不住去回想,去琢磨,總想著要去弄明白那最后一句“救救孩子”是什么意思,它一定有更深刻的含義,只是我在讀了兩遍之后還沒理解透徹。
這文章真就深奧得想讓我把它團(tuán)吧團(tuán)吧咀嚼著吞下去,看看能不能讓我對它理解得更深刻一點。于是我開始了第三遍閱讀,帶著查來的資料,一點點的細(xì)品。
“從來如此,便對么?”是啊,封建制度延續(xù)了千年之久,君主迷信、壓迫剝削一直存在,那它便是對的嗎?唐玄宗縱情享樂,耽于聲色,最終釀成大禍,拒絕百姓留下反抗的苦求,拋下一切匆匆逃亡。而當(dāng)他再次回到長安都城的時候,卻收到了百姓的夾道歡迎。唐玄宗這樣毫無擔(dān)當(dāng)?shù)男袨?,因為封建思想的荼毒、君?quán)神授的迷信,愚昧的百姓就這樣輕易地原諒他、追捧他。
狂人就是這群愚昧百姓中少有的清醒者,只有他發(fā)出了這樣振聾發(fā)聵的聲音,有了開始反抗封建制度的意識。但像他這樣的人太少了,這樣的力量過于薄弱,最終會被“吃人的人”所同化或者消滅。因此,他在日記里發(fā)出了絕望的呼吁——“救救孩子”。
在當(dāng)時的社會,絕大多數(shù)的人們都被封建禮教所侵害,“吃人”這一說指的就是愚昧的群眾去打擊迫害、清醒者。魯迅認(rèn)為,將來的社會"容不得吃人的人",他希望未來是光明的,希望有人來改變當(dāng)時的現(xiàn)狀。而孩子是最有可能沒被封建禮教侵害的人,于是,魯迅利用狂人之口喊出了“救救孩子”的呼聲,他把希望寄托在了孩子的身上。“救孩子”實則救自己,救水深火熱的當(dāng)時,救前途迷茫的未來。
封建禮教已經(jīng)戕害了很多代的人,在那個國家生死存亡尚無定數(shù)的年代,民族的未來不應(yīng)再淪為禮教的奴隸。現(xiàn)狀已無法挽救,“不少道理是教人死而非教人活”的封建禮教不應(yīng)延續(xù),這是魯迅先生的希冀。然而,當(dāng)我再看到文章開頭,狂人近乎崩潰地面對孩子們的怪異的眼光時,我驚醒了。孩子的觀念,到底還是來源老人們根深蒂固的思想,“這是他們娘老子教的!”,等孩子們長大,他們將是新一批愚民,將會屠殺下一代孩子們的思想。
“沒有吃過人的孩子,或者還有?
救救孩子……”
讀書筆記狂人日記閱讀感悟篇6
《狂人日記》寫的是一個狂人曾經(jīng)一度瘋狂,后來病愈了,他就去做官,又重新融入到這個正常人的社會。所以,大家可以看到,魯迅一開始就已經(jīng)給這個狂人制定了一個很不妙的結(jié)局。別看你今天很深刻,明天你一旦恢復(fù)理性了,你就“候補”去了,這里,他把一個人的覺醒看成是一場瘋狂,由于一場病,他才覺悟到某些真理,但這個東西很快就被抹平了。
《狂人日記》里用兩套文本,一套文言文,一套白話文。文言文是代表了現(xiàn)實世界里的聲音,而白話文則是代表了一個狂人的內(nèi)心世界的聲音。這兩個不同的文本,反應(yīng)了兩種語言空間,也就是新舊文化的對照。
有人曾經(jīng)說過,魯迅這個故事里包含了他的老師章太炎的故事。章太炎曾經(jīng)說過:“世人說我是瘋子,我就承認(rèn)自己是瘋子,我就是這個時代的瘋子?!闭绿紫壬莻€無所畏懼的革命學(xué)者,他說話有點大義凜然的。
在我的理解中,狂人與歷史環(huán)境的對立,本身就是通過他的病癥來表現(xiàn)的,他的堅決與徹底的態(tài)度,都是與他對歷史環(huán)境的恐懼聯(lián)系在一起的??袢耸潜黄群?,而非迫害狂,不具有對他人的攻擊性,他的聯(lián)想與發(fā)作都是由他對外界的恐懼而引起的。
中國現(xiàn)代文學(xué)之所以了不起,就是以魯迅的《狂人日記》為標(biāo)志,它不僅在語言上是一種根本變化,而且在思想內(nèi)容所到達(dá)的深度上,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一般作品之上。
讀書筆記狂人日記閱讀感悟篇7
“從來如此便對嗎?”《狂人日記》中,那個害了瘋病的狂人抓著個人便問,“這,對么?”“我不一樣你講這道理,總之,你不該說的,你說便是你錯?!蹦侨四樕F青,一時語塞。
土地還是地主家的,衙門換個了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼?,革命之后,社會似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是《茶館》里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他明白他無力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。
“從來如此,便對嗎?”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原先是“吃人”的心?!按蟾缯f易牙食子,母親不反對,孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,但正因為這病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子!”狂人在日記的最終寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個大字,是他絕望中唯一的期望,他明白他再無力改變幾千年的封建傳承對人性的侵蝕,僅有著眼未來,去想象,去相信明日世界的光明與完美??伤蝗擞帜苋绾危克运蛩欣位\里的先覺者吶喊,救救孩子,遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對現(xiàn)實的絕望化作了對未來的期望。
魯迅是偉大的,因為他在茫茫黑暗里找到了期望的火把,他不僅僅照亮了自我心中的迷茫,更吶喊出民族的期望,他的癲狂癡語刺痛人心,在黑暗中點亮了光明的前方。
狂人過后,難見狂人。魯迅之后,可還有魯迅?