堂吉訶德讀書筆記900字
寫讀書筆記時,通過思考和解讀所讀的內(nèi)容,可以幫助讀者提高思考能力和分析能力。下面小編給大家提供一些堂吉訶德讀書筆記900字參考,希望對大家寫堂吉訶德讀書筆記900字有幫助。
堂吉訶德讀書筆記900字篇1
《堂吉訶德》是一部經(jīng)典的諷刺喜劇小說。是塞萬提斯的經(jīng)典之作。作品主人公堂吉訶德是一個不朽的典型人物。這個瘦削的小貴族,由于讀騎士文學入了迷,竟騎上一匹老馬,找了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,他雇了農(nóng)民桑丘·潘沙騎了驢兒跟在后面做侍從,要去游俠,鋤強扶弱,為人民打抱不平。堂吉訶德把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主,托波索之達辛尼婭。他完全失掉對現(xiàn)實的感覺,沉入了漫無邊際的幻想中,奇怪的對待一切。所以一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一向執(zhí)迷不悟,第一卷最終被人打成重傷,他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他還不安生,繼續(xù)去冒險,又吃了許多苦頭,弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。
主人公堂吉訶德有明顯的性格特點:當他沉浸在騎士文學里的時候,他是有著高度道德原則的正義騎士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一個特點鮮明的人物:比較起堂吉訶德瘋狂幻想,他更加現(xiàn)實。比較起堂吉訶德豐富的學識,他知識十分貧乏。比較起堂吉訶德又瘦又高精干身材,他只是又矮又胖的圓滾體型。桑丘·潘沙和堂吉訶德其他事情上能夠說是完全相反的兩個人,可是在品質(zhì)上,他們都是鮮亮、純潔的白色,都有著各種各樣的優(yōu)良品質(zhì)。
最開始時只是認為《堂吉訶德》這本書只是很滑稽罷了,可是真正看過之后,才發(fā)現(xiàn)其中的諷刺的意味,僅有主人公在看小說入迷時,才會體現(xiàn)出人身上的正直、善良。多么諷刺啊,在瘋狂的、神志不清的精神世界,主人公卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì):無畏、正直、善良……可是也正是這樣瘋狂地時刻,越是遇到災難、挫折,堂吉訶德和他的仆人越是愈挫愈勇,他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)也就越顯鮮明。
堂吉訶德能夠說一生都沉迷于騎士小說,在他沉迷于小說的時候,他就像是一個真正的騎士,他的品質(zhì)閃爍著耀眼的光芒,直到他死前??雌饋硭坪跆眉X德的沉迷使他辦了許多“奇怪的事”,當我們在旁邊感慨:“千萬不要干什么太入迷!”時,難道我們沒有異常入迷過一些事嗎當我們看書入迷時,會隨書上情節(jié)的起伏而驚心肉跳、激動不已;當我們玩電腦入迷時,會兩眼發(fā)直時間觀念完全消失;當我們工作學習入迷時,會不聽不聞,專心致志……看似我們沒有入迷或是說沒
堂吉訶德讀書筆記900字篇2
《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個沒落的貴族,沉溺于騎士小說而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自我裝扮起來,把桑丘——一個矮胖的農(nóng)民當作自我的侍從,并且把村里的一位村姑當做美麗的夫人,作為自我信仰的公主,然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風車當作三頭九臂的巨人,并且和它大戰(zhàn)了一番,最終以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后,他又把客店當作城堡,睡夢中把酒囊當作巨人搏斗。這就是他,一個荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現(xiàn),注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無盡笑料的同時,也帶給我們許多深刻的道理,讓我們受益終身。
故事中,堂吉訶德是一個十分復雜的人物,與桑丘的簡單樸實構(gòu)成鮮明的比較。堂吉訶德的顯著特點是脫離實際、耽于幻想,生活在自我的臆想世界里,不能辨別幻想與現(xiàn)實。故事中,他自我幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當他的幻想被人戳破后,他卻不能理解現(xiàn)實,總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個可笑的人,做事橫沖直撞,不問緣由,結(jié)果往往事與愿違,連累了他人,嘲笑了自我,但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢,為了他人,他能夠毫不畏懼的迎向危險;他仁慈善良,在危險面前,他保全仆人,獨自應對危險;他荒誕可笑,但只是建立在一個鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的,他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭。
堂吉訶德帶給了我們許多,讓我們認識了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無懼,信仰的力量是無盡的,信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行,謀定而后動。堂吉訶德陷入騎士小說而導致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學會扒開自我眼前的迷霧,使自我清醒。
吾日三省吾身,我們明白,我們笑他的時候,自我心里明白,他并不比我們自我可笑多少。
堂吉訶德讀書筆記900字篇3
也許世界不是你想要的樣子,但你可以讓世界變成你想要的樣子,或者讓自己,改變最初的模樣。
《堂吉訶德》這本書講述了瘋癲的騎士堂吉訶德與他老實本分的侍從桑喬的歷險,從中折射出了兩種人的不同思想。
堂吉訶德是一個悲劇性的人物,也是一個幻想主義者。他對現(xiàn)實的丑惡厭惡至極,可卻又無能為力。所以他在幻想中將他一切所追求的得到了。他那所有瘋癲的行為下,都有一種除惡揚善、為民除害的偉大理想抱負??伤恢?,這個世界不是他所幻想的那樣,沒有那么多的好人,也沒有那么多人去行俠仗義。他臨死之前,還依然想著不要讓其他人與他一樣悲慘,可見其良苦用心。
他的侍從桑喬,剛好是一個他的對立面,他無論是跟隨堂吉訶德去歷險,還是去當總督,都是為了自己的妻兒生活美滿:女兒嫁給有錢人,妻子可以坐馬車出門,兒子不用為生活小小年紀去干活。他可以說是一個標準的現(xiàn)實主義者:既然世界不容納我,那我就變成世界能容納的樣子。
現(xiàn)實中何嘗不是如此?我們班里的同學,有些還幻想著美好的夢想,以及那最后“公主與王子永遠幸福的生活在了一起”的美好結(jié)局。就好像那一切都是理所當然。只有極少數(shù)同學明白:社會沒有那么美好,它是殘酷的、黑暗的,也許前一秒還笑臉相迎的人,下一秒鐘就拔刀相向。他們只能改變自己,如果不改,就永遠無法把世界變成自己想要的樣子。社會的競爭在這里也有:同學之間的競爭。考試,比賽,不斷的努力只是為了那個班級第一。當終于攀登上那個第一的寶座的時候,世界就成了你想要的樣子。
所謂的說違心的話、送禮、笑臉相迎,只是手段,最終目的,就是把世界變成自己想要的樣子。當你完成了這一切時,你會發(fā)現(xiàn)你在別人眼里,你就是個壞人。
壞人。是的,就是壞人。想要得到那一切所付出的代價就是變成壞人。壞人又如何,說違心的話又如何,送禮又如何,笑臉相迎又如何!一切,都是為了最初的那個夢想:把世界變成自己想要的樣子。但你也變?yōu)榱斯律硪蝗?。孤身一人。沒有朋友,親人,有的,只有敵人。就好像草原上的雄獅似的,威風凜凜,可是卻無人可以依靠。只有你自己站在了那里。王者,永遠都只能有一人,不可以有第二者。你又發(fā)現(xiàn),你已然不是原來的樣子。天真可愛?得了吧,這種形容詞在你身上不存在。你只有兩種性格:好,不好。對自己的人好,對別人的人不好??赡阋膊荒芡耆嘈抛约喝?,他們隨時,都會奪走你的世界。這是一個即使殘忍,卻也真實的真相。
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記得很小的時候就聽說過這個詞,當時還不知道這是個人名。再大了些上了初中,在一些書上接觸到了,有了一個模糊的印象。一直想讀這部作品,可由于種種原因被擱淺了。上次去圖書館借書,不經(jīng)意間瞥到了,就借來讀了?!短眉X德》共分為上下兩冊,作者是西班牙的塞萬提斯。
它講述的是一個叫堂吉訶德的沒落小貴族(或紳士地主)因看騎士小說入迷,自命為游俠騎士,要遍游世界去除強扶弱,維護正義和公道,實行他崇信的騎士道。他單槍匹馬,帶了侍從桑丘,出門冒險,但受盡挫折,一事無成,回鄉(xiāng)郁郁而死。在讀上冊的時候,其中有幾處令我捧腹大笑。比如堂吉訶德與侍從桑丘和他自制的萬應神油以及桑丘因膽小隨地方便的那段等,讀來真是讓人哭笑不得。上冊記敘了堂吉訶德的兩次游俠之旅,以被朋友帶回家為終止。塞萬提斯筆下的堂吉訶德給人的印象是多種多樣的。他時而是一個瘋癲可笑的騎士,是瘋子,時而又有理性,講道德,儼然是一位嚴肅的法國紳士。
堂吉訶德一心追求正義,他的道德使他成為瘋子落得狼狽不堪,他寧可舍掉性命卻絕不放棄理想,他所以珍重自己的性命,無非為了實現(xiàn)自己的理想。書中的第二主要人物,也就是堂吉訶德的侍從桑丘的人物形象塑造得也很成功。他傻,卻又癡中有黠??墒撬覍嵵魅耍鲌D報,他既是堂吉訶德的陪襯,也是他的對照,前者注重理想,后者在乎現(xiàn)實。我覺得上冊作者在記敘堂吉訶德游俠經(jīng)歷的同時增加了一些對人生,社會等等的理性思考和認識。當然這是借堂吉訶德這個人物達到目的的,許多道理說得很婉轉(zhuǎn)。
而下冊,我個人認為,除了游俠經(jīng)歷,說理的成分明顯增多且很直接。如:“真理即使拉成了絲,也扯不斷;即使混雜在謊話里,也會像油在水里那樣浮現(xiàn)出來?!痹偃纾骸懊赖碌牡缆氛U,罪惡的道路寬而平,可是兩條路止境不同:‘走后一條路是送死,走前一條路是得生。而且得到的是永生’。。?!边€有一點差點忘記提,作品中以人物語言描寫的形式大量運用諺語,使人讀起來生動,有趣,易于理解,而不是枯燥的說教,乏味的議論,我想,這也是作者的高明之處吧??傊?,《堂吉訶德》這部書不論從內(nèi)容,語言,人物形象塑造等各方面都不失為國際聲望最高,影響最大的西班牙文學巨制。
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《堂吉訶德》的作者塞萬提斯,是西班牙文藝復興時期的現(xiàn)實主義小說家,這本書是他的代表作之一。
初讀時,發(fā)現(xiàn)這本書太好笑了。主人公堂吉訶德因為愛看騎士的書,竟把自己也想象成一個游俠騎士,在行程中做一些自以為“正義”的事情。他將風車當成巨人,與它開戰(zhàn);將小旅店當成城堡,將旅店老板當成城堡主人;和鏡子中的自己大干一場……這種.種行為是多么的滑稽呀!
西方那時應該沒有騎士和“那個時代”的邪惡了,堂吉訶德卻還在很有興趣地做“安民除暴”的事,——他其實做的,只是盤旋在腦海中的不切實際的幻想。他和身邊人說話,身邊的人總是聽不懂,有的只好配合堂吉訶德把“戲”唱下去,有的卻立刻反駁,結(jié)果毫無疑問地遭到堂吉訶德的打罵。
雖然堂吉訶德做的事情樣樣使我們感到好笑,但是,在一本“名著”身上,我們總能發(fā)現(xiàn)那些并不過時的閃光點。
堂吉訶德受過許多苦難,但他從沒放棄,他的執(zhí)著在今天仍閃現(xiàn)別樣的光芒。他堅持不懈地朝著自己的夢想前進,做自己認為應做的事,就算不被身邊的人認可,甚至多次遭到打擊,他也不放棄。他有時露宿在荒郊野外,就算耳朵被割掉了,也一個人咬牙堅持;他不管別人的嘲笑和排擠,對身邊的人總是以騎士的禮儀相待;在熟悉的人之中,沒有人真正了解過他的想法,全都認為他是瘋子,甚至還在他不知情的時候,把他最愛的騎士小說毀于一旦。這樣看來,他還有些許可憐,在自己的世界中,他幾乎沒有可以交流的人。他孤獨地走在騎士旅程,卻無摯交。也許在社會大浪潮下,有些東西會被淘汰,不與時代相符的人注定孤獨。
堂吉訶德在種.種場合中,一直為了追求真理正義、鏟除罪惡,而置自身安危于不顧。那些宣揚正義的行為一點都不可笑,堂吉訶德如果有使人發(fā)笑的,那也只是因為他做的事不符合時代潮流,或者說那個時代已經(jīng)很少見了。而他最后安然地死在床上,明白了自己一直以來的夢想,也只是想當個“騎士”,讓他的社會重振騎士的風采。
堂吉訶德當屬傳奇,他是一個瘋子,但不可笑,反而引人深思。
堂吉訶德讀書筆記900字篇6
曾今有一個沒落的紳士,他懷著一個騎士的靈魂,執(zhí)著的去尋找真理——他,就是堂吉訶德。
——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達,明白他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。
這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,一心想要復興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊,堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》,我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。可是細細品味,又覺得書中蘊含了一些道理。在實現(xiàn)夢想的過程中,那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。
曾記得小時候看這部動畫片,只看到一個瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時只覺得他是個瘋子,可是此刻讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動,切不說他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自我——不畏強暴,堅持正義!
當再次回味這本書時,我體會到了一種忠貞不渝的精神,也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自我心中的夢想,他有執(zhí)著公正的品質(zhì),他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì),才使他的仆人桑丘一向不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的,只是因為他善良到單純的程度,所以,他的夢想和報復都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì),并給予了他理解和支持。是的,他正直,他執(zhí)著,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,可是,我們再回過頭來想一想,他擁有的品質(zhì)我們有嗎?
正直,很多人都有,執(zhí)著,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點加在一齊,我們便能夠成為一個成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實現(xiàn)自我的夢想,能夠向敵人進行不屈不撓的進攻;為了自我的夢想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實這的我們后人學習。
騎士的靈魂必將永垂不朽!