關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)筆記

時(shí)間：2024-09-25 17:03:55 新華筆記

寫(xiě)讀書(shū)筆記，是加強(qiáng)思維能力的一種有效的輔助手段，也是加深理解的一個(gè)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。怎樣寫(xiě)關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)筆記？這里提供關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)筆記分享，供大家參考。

關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)筆記篇1

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特以自己為原型筑就了我們心中的簡(jiǎn)愛(ài)。

簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母被寄養(yǎng)在舅母家，受盡舅母白眼，后來(lái)被送到慈善學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛(ài)被應(yīng)聘到圣德非爾園做了家庭教師，在相處的過(guò)程中她與男主人公羅切斯特相愛(ài)。但在結(jié)禮上她才得知羅切斯特早已與一個(gè)瘋女人結(jié)婚。簡(jiǎn)愛(ài)悲傷的離開(kāi)莊園，偶遇自己的表哥表妹，但她拒絕離開(kāi)英國(guó)。在得知心愛(ài)的人被傷害后殘疾，她毅然而然的回到男主人公身邊并與其過(guò)上幸福的生活。

我首先被簡(jiǎn)愛(ài)追求自由感動(dòng)，他不愿在舅母施舍與欺凌下度日，不被之前施舍而迷惑，決定在慈善學(xué)校自力更生；在得知羅切斯特已婚后，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不顧他的再三懇求，忍痛離開(kāi)莊園。

其次被簡(jiǎn)愛(ài)的善良而感動(dòng)，在生活中，有許多人以貌取人：看到路邊上縫頭垢面的乞討者就視而不見(jiàn)，當(dāng)作空氣看待；有些愛(ài)慕虛榮的`婦人總是和別人比身份地位，目中無(wú)人；世界各地還存在著許多種族歧視，美國(guó)至今還對(duì)黑人有歧視感，瞧不起人黑人。但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大科學(xué)家愛(ài)因斯坦的作法，身份地位那么高的人還向小女孩請(qǐng)教怎樣穿衣。

簡(jiǎn)愛(ài)出生不幸，受盡欺凌，不能體會(huì)愛(ài)的溫暖，但她勇敢堅(jiān)強(qiáng)，追求平等；她最重要朋友海倫去世受到沉重打擊，沒(méi)有退縮；在婚姻中受到欺騙，悲痛萬(wàn)分，她不貪戀虛榮，也不因?yàn)閻?ài)繼續(xù)和羅切斯特生活在一起，而是為尊嚴(yán)堅(jiān)定的離開(kāi)。

簡(jiǎn)愛(ài)還十分樂(lè)觀，在受到人生的重大打擊，她內(nèi)心承受這重大痛苦，但她沒(méi)選擇沉淪。她到鄉(xiāng)村做了教師并認(rèn)真工作，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處，找到了生活的美好。同時(shí)，她的淳樸善良受到了人們的喜歡，在鄉(xiāng)村她用充實(shí)的生活彌補(bǔ)了心靈的創(chuàng)傷，她用積極樂(lè)觀的精神重塑美好生活。她讓我懂得了在生活在即使遭受打擊，失去信心，也要熱愛(ài)生活，不僅僅是在順境中享受美好，更需要在面對(duì)挫折時(shí)保持對(duì)生活的熱情積極樂(lè)觀，才能沐浴生活的陽(yáng)光。

《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)用細(xì)膩的心理描寫(xiě)，引人入勝修辭手法，還原了女主人公由折起伏的生命，歌頌了擺脫一切的舊習(xí)俗和偏見(jiàn)的勇敢。

扎根于相互理解，相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛(ài)情，才具有強(qiáng)烈震撼心靈的力量！

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我相信有很都人都讀過(guò)由夏洛蒂勃·朗特寫(xiě)的《簡(jiǎn)·愛(ài)》吧。夏洛蒂·勃朗特出生于一個(gè)貧窮牧師家里，母親早逝，八歲的時(shí)候被送入柯林斯女子寄宿學(xué)院，加上她不美麗也不高大所以她她的靈魂深處非常的自卑。在她描寫(xiě)下的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)跟她處境一樣的人，可簡(jiǎn)愛(ài)卻沒(méi)有一可自卑的心，相反卻擁有極其熱烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛(ài)寄人籬下于她的里德舅媽家，里德舅舅臨終前于要簡(jiǎn)愛(ài)舅媽答應(yīng)要像對(duì)待自己的親生子女一樣對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)?？伤木藡尣坏蛔袷丶s定反而還常常給眼色給簡(jiǎn)愛(ài)看而且經(jīng)常辱打簡(jiǎn)愛(ài)。也許正因?yàn)檫@樣簡(jiǎn)愛(ài)才擁有這樣一顆極其熱烈的自尊心。???

剛剛滿18歲的簡(jiǎn)愛(ài)在羅切斯的面前并沒(méi)有因?yàn)樽约菏羌彝ソ處煾械阶员?，相反確認(rèn)為每個(gè)人在上帝面前人人平等。羅切斯特被簡(jiǎn)愛(ài)身上散發(fā)出那些高尚，善良所感染了，并把她當(dāng)做精神可平等交流的人最后深深的愛(ài)上可她。當(dāng)結(jié)婚的時(shí)候簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已經(jīng)有了妻子的時(shí)候非常傷心，盡管簡(jiǎn)愛(ài)深?lèi)?ài)著羅切斯特，但她還是選擇默默的離開(kāi)他。

過(guò)了很多年，簡(jiǎn)愛(ài)又回到那個(gè)的熟悉地方，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)地方變成了廢墟。后來(lái)經(jīng)過(guò)打聽(tīng)才知道羅切斯特的家著火后，羅切斯特變成了殘疾人，并且失明了，簡(jiǎn)愛(ài)為了愛(ài)情與人格拋棄了一切，來(lái)到羅切斯特的身邊悉心照顧他，最后羅切斯特的眼睛慢慢恢復(fù)，簡(jiǎn)愛(ài)也收獲的愛(ài)情。

我覺(jué)得這個(gè)故事不只是想告訴我們要如何的珍惜愛(ài)情，要為愛(ài)情拋棄一切;它更想讓我們懂得我們每個(gè)人都有要追求的東西，我們也因該像簡(jiǎn)愛(ài)追求愛(ài)情那樣追求我們的理想。應(yīng)為這個(gè)世界有他多的人金錢(qián)和名利沖昏了腦袋，而拋棄本該讓他追求的東西。而簡(jiǎn)愛(ài)卻給我們展現(xiàn)了淳樸真摯的心，一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它如清澈見(jiàn)底的湖水，精華了每一個(gè)人的心靈。

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愛(ài)情是什么?

是裴多菲的“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，”是但丁的“愛(ài)情使人心的憧憬升華到至善之境，”是莎士比亞的“愛(ài)情里面要是攙雜了和它本身無(wú)關(guān)的算計(jì)，那就不是真的愛(ài)情，”亦或是白居易的“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”……

這些都是愛(ài)情，也不是愛(ài)情。我認(rèn)為的愛(ài)情，是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中平等的、自由的、敢于追求心愛(ài)之人的愛(ài)情。

女主簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(zhǎng)經(jīng)歷可以分為三個(gè)階段：在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德以及在圣約翰家。在勞渥德學(xué)校的經(jīng)歷，充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)殘酷的教育制度，以及滿口道德的偽君子形象。海倫·彭斯的悲慘命運(yùn)也反映了當(dāng)時(shí)她的寬容、忍讓并不被社會(huì)所接受，最終竟成了勞渥德學(xué)校的犧牲品。當(dāng)然，這段經(jīng)歷也為她后來(lái)追求屬于自己的幸福奠定了基礎(chǔ)。

主人公簡(jiǎn)·愛(ài)，她敢于追求幸福，同樣敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼?ài)情，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下是多么可貴，多么勇敢。簡(jiǎn)·愛(ài)讓我們知道了，幸福不再是某個(gè)人某個(gè)階層的專(zhuān)利，幸福是屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。當(dāng)她以為羅切斯特要娶英格拉姆，而又想把她留在桑菲爾德的時(shí)候，怒氣沖沖地說(shuō)：“我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣!……我們通過(guò)墳?zāi)?，站在上帝的面前，是平等的，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹！焙?jiǎn)·愛(ài)展現(xiàn)的人格魅力，深深震撼感染著每一個(gè)人。

最后結(jié)局是美好的，簡(jiǎn)·愛(ài)最終回到了羅切斯特身邊，得到了自己理想的幸福生活。顯然，這種從一個(gè)寄人籬下遭人嘲諷到過(guò)上幸福美滿生活的蛻變，絕不是偶然，也不是巧合。因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)像高爾基書(shū)中的海燕，在風(fēng)雨中拼搏，敢于直面外界種種不公，挫折和磨難不會(huì)打倒她，只會(huì)讓她追求幸福的意志更加堅(jiān)定。終了，風(fēng)雨過(guò)后，終于迎來(lái)了黎明，迎來(lái)了朝霞。

簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話，“如果大家老是對(duì)殘酷、不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞。當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蔽液苜澷p簡(jiǎn)·愛(ài)的話，因?yàn)樽宰?、自重是做人最起碼的要求，也是愛(ài)情需要的起碼要求。

愛(ài)情需要平等，靈魂必須獨(dú)立。這樣的愛(ài)情，才能長(zhǎng)久。

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《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。一起來(lái)看看，僅供大家參考！謝謝！

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記1

這本書(shū)塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。而簡(jiǎn)愛(ài)就是獨(dú)立人格的代表。

簡(jiǎn)愛(ài)追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己愛(ài)的信念，平等真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的愛(ài)情。簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛(ài)心，讓自己的生命流光溢彩。人不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。

這本書(shū)最動(dòng)人之處就是對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)。羅切特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇特的感覺(jué)——特別是像現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類(lèi)似的弦打成了結(jié)打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候我的內(nèi)心就會(huì)流血。”“對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔；可對(duì)于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”不僅打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀這本書(shū)的人。書(shū)中還有一個(gè)充滿愛(ài)的小天使——海倫。她完全放棄現(xiàn)時(shí)，達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發(fā)出了耀眼的光芒。

簡(jiǎn)愛(ài)作為獨(dú)立女性的代表，我希望自己也可以像她一樣，不管是貧窮還是富有；不管是美貌還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的性格生活。讀完這本書(shū)，心里很安靜，知道了自己應(yīng)該努力的方向。

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記2

由于這本書(shū)讀了很長(zhǎng)時(shí)間了，作者的簡(jiǎn)介大致都以忘卻。但這本書(shū)的內(nèi)容，主人公那種頑強(qiáng)不屈的精神給我留下了深刻的印象。下面我就寫(xiě)一些隨感性的東西吧！

――—題記

說(shuō)實(shí)話，在我讀過(guò)的書(shū)中，大多在腦海中不會(huì)留下太多的痕跡。但是，有這樣一本書(shū)，只要一打開(kāi)，便會(huì)擺脫了書(shū)那種單純的形式，使之融入到你的生命，恰似一朵美麗的花，即使凋謝了，記憶中仍久久的縈繞著它的芬芳?！逗?jiǎn)愛(ài)》就是這樣一朵美麗的花。至少我是這樣認(rèn)為的。

第一次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣賞這個(gè)譯本，是因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得真愛(ài)、摯愛(ài)都是簡(jiǎn)單、單純的，他不帶有任何的私心雜念，《簡(jiǎn)愛(ài)》所宣揚(yáng)的正是這樣的愛(ài)，其精神性多于物質(zhì)性，我特別欣賞男女主人公那種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)戀，簡(jiǎn)和羅徹斯特除了默默深?lèi)?ài)著對(duì)方，想擁有對(duì)方的靈魂外，沒(méi)有太多地考慮，他們沒(méi)有什么山盟海誓，也沒(méi)有任何的甜言蜜語(yǔ)，或許我更愿意用樸實(shí)來(lái)形容里面的內(nèi)容，來(lái)形容他們的感情，用一個(gè)最普通的比喻，一切的一切就好似一本白開(kāi)水，就好似農(nóng)夫山泉，讓人感覺(jué)有點(diǎn)甜。

最吸引我的還是簡(jiǎn)那種始終追求個(gè)人的獨(dú)立性的精神，哪怕是面對(duì)羅徹斯特如幻如神的愛(ài)情之箭，她仍舊如意的保持著自己追求平等獨(dú)立的人格魅力，也許這種魅力使簡(jiǎn)這個(gè)人物深入人心，變得高大?？墒乾F(xiàn)實(shí)中的她矮小、蒼白，一點(diǎn)也不美?？梢哉f(shuō)是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那種氣質(zhì)，那種為爭(zhēng)得自己尊嚴(yán)，爭(zhēng)得人格平等的永不服輸?shù)木袷侨魏稳硕紵o(wú)法比擬的。

每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我總會(huì)獨(dú)自一人拿出《簡(jiǎn)愛(ài)》細(xì)細(xì)體會(huì)主人公之間的精神對(duì)白，沉浸在他富有詩(shī)意和哲理的抒情話語(yǔ)中：“上帝沒(méi)有賜予我美麗和財(cái)富，但我們是平等的，就像我們的領(lǐng)會(huì)通過(guò)墳?zāi)乖u(píng)定的站在上帝面前?！辈恢獮槭裁?，我特別喜歡這句話。

一直都幻想著自己能迎來(lái)一種愛(ài)，如簡(jiǎn)和羅徹斯特一樣沖破年齡、財(cái)富和地位的障'礙，可以超越時(shí)空達(dá)到心靈感應(yīng)。簡(jiǎn)，最終以堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，出眾的才華贏得了幸福，更樹(shù)立了自己高大的形象：自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)。

讀完這本書(shū)，相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心，因?yàn)樗俏叶脙?nèi)涵的豐富勝過(guò)外表的美麗。

《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記3

課上講到《簡(jiǎn)愛(ài)》，對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》不了解的我回去看了《簡(jiǎn)愛(ài)》的書(shū)，感受頗深，發(fā)現(xiàn)在作品主線以外，還涉及到四個(gè)人的死，雖然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小視。

這四個(gè)人是：簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫·彭斯，她一度憎恨的里德姨媽?zhuān)P(guān)照她的里德舅舅，以及全書(shū)最末她的表哥傳教士圣·約翰。其中海倫·彭斯和圣·約翰的死都帶有強(qiáng)烈的宗教色彩。在我看來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)盡管很明顯地對(duì)這兩個(gè)都很崇敬，但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡(jiǎn)是樂(lè)于反抗的，而海倫顯然極為逆來(lái)順受。因而時(shí)至今日，我依然并不太理解海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置，抑或是簡(jiǎn)不安的內(nèi)心也對(duì)那種平靜有強(qiáng)烈的向往？

對(duì)于圣·約翰，序言中說(shuō)他“實(shí)際上不過(guò)是要取得絕對(duì)支配別人的權(quán)力而已”，坦白說(shuō)我以為序言對(duì)這個(gè)人物的種種評(píng)價(jià)是有失偏頗的。至少?gòu)脑髦形覀兛梢钥闯?，雖然簡(jiǎn)對(duì)圣·約翰對(duì)她的支配感到不快，但這本身似乎并非她要批判的真正對(duì)象。我認(rèn)為作品中還有一個(gè)不起眼的人物其實(shí)與圣約翰有著密不可分的聯(lián)系：她在里德府的大表姐伊麗莎。從表面上看，他們都將生命獻(xiàn)給信仰（伊麗莎最終成為修道院院長(zhǎng)，而圣則去東方傳教并客死他鄉(xiāng)），而且或多或少地由于信仰而過(guò)分讓理智主宰自己，具有按部就班的性格。從內(nèi)心來(lái)講，他們卻形成了十分鮮明的對(duì)照：伊麗莎似乎給人以“看破紅塵，遁入空門(mén)”的感覺(jué)，并且我們從書(shū)中對(duì)她由普通富家千金轉(zhuǎn)為修女的思想歷程難以做深入了解，只能猜測(cè)這多少與家道中落有關(guān)（盡管書(shū)中無(wú)論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)·愛(ài)都完全沒(méi)有提到這兩件事的因果關(guān)系）。

由此我們大致可以得出結(jié)論：她的心是較為寧?kù)o的，當(dāng)然同時(shí)也很冷酷。她好象是離這本書(shū)主要故事很遠(yuǎn)的一個(gè)謎。與之相比，圣·約翰的一切行動(dòng)無(wú)刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對(duì)他描寫(xiě)的過(guò)程中，尤其是前半部分，將他寫(xiě)得難以了解；然而最終讀者能通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)常人，不光由于他的行為非常人可做，更是由于他甚至無(wú)法引起我們一種較為清晰的感情——可愛(ài)？可憎？可悲？兼而有之？其實(shí)他就是我們每個(gè)人為欲望而奮斗的那一部分，他就是欲望的奴隸，而決非他一再認(rèn)為的“主的忠實(shí)的仆人”?！逗?jiǎn)愛(ài)》的最后幾句中說(shuō)：“下一次，將會(huì)由一個(gè)不相識(shí)者寫(xiě)信給我，通知我，這個(gè)善良忠實(shí)的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂(lè)了……阿門(mén)。主耶穌啊，我愿你來(lái)！”從此我們更可以看出，從某種意義上說(shuō)，他生的目的即是換來(lái)死后的歡樂(lè)，這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切——愛(ài)情，婚姻，甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點(diǎn)死，因?yàn)樵谖已壑?，盡管他有明確的生活目的，但她是不快樂(lè)乃至痛苦的。

關(guān)于里德舅舅，全書(shū)著筆不多，老實(shí)說(shuō)，還只是在寫(xiě)到里德姨媽死時(shí)才多提了幾句。但我贊同序言中的觀點(diǎn)：作者對(duì)舅舅的描寫(xiě)是相當(dāng)成功的。若由簡(jiǎn)來(lái)流溢感激之辭，或其他人來(lái)將之大肆頌揚(yáng)，都不免顯得矯情；正是通過(guò)最不理解他的人——里德姨媽的口，方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。

談到姨媽?zhuān)艺J(rèn)為，如果這本書(shū)只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公，那么《簡(jiǎn)·愛(ài)》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實(shí)上，對(duì)于不幸童年的描寫(xiě)，均是在給《簡(jiǎn)·愛(ài)》的非同尋常的個(gè)性以合理的解釋。在此我又不禁想，簡(jiǎn)最終徹底原諒她的姨媽?zhuān)降壮鲇谑裁?？本心的善良？我想其?shí)在很早時(shí)她已開(kāi)始學(xué)會(huì)原諒她，而這，似乎理應(yīng)歸功于海倫·彭斯。這一點(diǎn)在本書(shū)中并不特別明顯，但勃洛克赫斯特先生叫她站在長(zhǎng)椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現(xiàn)。姨媽至死對(duì)簡(jiǎn)充滿敵意，這無(wú)疑是她的悲哀。

這是我對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中一些內(nèi)容膚淺的解讀。愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人，感恩很重要。

關(guān)于《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)筆記篇5

《簡(jiǎn)·愛(ài)》影片由米婭·華?？莆炙箍ㄖ餮菖惶?hào)，米婭用自己精湛的演技和流露的真情引人入勝地展現(xiàn)了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。影片中，幼年的她，失去雙親，寄住在加茲海德富裕闊綽的舅媽Mrs.Lide，受到了Mrs.Lide諸多不公平對(duì)待。面對(duì)吝嗇自私的舅媽和頑劣兇悍的表哥，小簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)助害怕地卻依然表現(xiàn)得不卑不亢，雖然她是一個(gè)寄人籬下、被人嫌棄厭惡的小孩。這讓我想起了一句話“窮人的孩子早當(dāng)家”。只是，小簡(jiǎn)愛(ài)的家卻不是我們嘴上常掛的傳統(tǒng)意義上的家，而是她在早早懂得人情世故、嘗遍世間冷暖、學(xué)會(huì)自尊自強(qiáng)，最終養(yǎng)成獨(dú)立人格的那么一個(gè)精神家園。