讀書(shū)筆記通常采用摘錄、概括、分析、感想等方式進(jìn)行記錄。怎么寫(xiě)出優(yōu)秀的活著讀書(shū)筆記及心得？這里給大家分享活著讀書(shū)筆記及心得，方便大家學(xué)習(xí)。

活著讀書(shū)筆記及心得篇1

“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！薄痘钪?/p>

余華說(shuō)“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！?/p>

因此，忍受與苦難造就了活著。

看書(shū)過(guò)程中對(duì)作者文筆無(wú)比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅馈：貌蝗菀咨碌目喔?，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。

我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴，將他不幸的開(kāi)始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。

如果有人問(wèn)我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續(xù)活著嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。

我以前也總覺(jué)得為了活著而活著沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生，卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對(duì)生活失望，對(duì)人際交往無(wú)感，其實(shí)活著就是活著沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。

現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。

人生如逆旅，我亦是行人。

活著讀書(shū)筆記及心得篇2

“活著”，是一個(gè)多么平凡的詞，似乎平談無(wú)奇，它并不是什么華麗的詞藻。但在讀了余華先生的《活著》，我為這個(gè)詞的力量而感動(dòng)，我們活著忍受一切有形或無(wú)形的壓力，我們活著享受生活的酸甜苦辣，我們活著去追逐自我的遠(yuǎn)大前程，但歸根結(jié)底，我們僅僅是為了活著而活著。

《活著》講述的是福貴的一生，一個(gè)歷盡滄桑與磨難的老人的回憶歷程?！痘钪分阅軌蛞鸸缠Q，是因?yàn)楦ＹF坎坷的一生折射出了一代人的艱辛與苦楚，反映出上世紀(jì)中國(guó)的困頓與變遷，福貴個(gè)人對(duì)苦難的承受本事更令人感到人性的寬廣與豐富。福貴這個(gè)人物是當(dāng)時(shí)整個(gè)底層社會(huì)的縮影。

福貴的人生之路并不平坦，崎嶇盤(pán)旋，除了苦難還是苦難，但他用了一生詮釋了“活著”二字。青年時(shí)的福貴荒.唐淫亂，整日吃喝嫖賭，輸光了家業(yè)也氣死了父親，此時(shí)的他為了玩樂(lè)而活著。年輕時(shí)的福貴被人抓作壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，撿回了一條命，一心只想回到那殘缺但又溫暖的家，此時(shí)的他為了回家而活著。中年的福貴在田間勤懇勞作，而命運(yùn)卻是如此的不公，也經(jīng)歷了突如其來(lái)的喪子之痛，妻子也得了絕癥，此時(shí)的他為了家庭而活著。老年的福貴身過(guò)的親人一個(gè)個(gè)地離去，只留下他獨(dú)自一人與老牛生活著，了無(wú)牽掛，此時(shí)的他為了自我而活著。

福貴是一個(gè)真正的勇者，貧窮困苦是他一生形影不離的“伴侶”。他從一個(gè)衣食無(wú)憂的闊少年淪落成一個(gè)吃了上頓沒(méi)下頓的農(nóng)民，他親手送葬了所有至親的親人，最終孤苦伶仃地活著。他的“勇”即在于他具有強(qiáng)大的承受本事，扛起這些從天而降的沉苦負(fù)擔(dān)，在這些突如其來(lái)的變故前沒(méi)有一擊就垮，繼續(xù)為了活著而奔走。比較《駱駝祥子》中的祥子，本是個(gè)勤勞懇干的車夫，但他在遭受多次身心打擊后自甘墮落，成為了又嫖又賭的行尸走肉。同是生活在較為貧瘠的年代里，擁有著可憐的命運(yùn)，祥子變得墮落、自私、骯臟，而福貴換種姿態(tài)堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)造化弄人。

同時(shí)福貴一家對(duì)生活的樂(lè)觀與堅(jiān)持也在作者筆下表現(xiàn)得淋漓盡致，令人動(dòng)容。鳳霞因高燒而聾啞，可她沒(méi)有自暴自棄、怨天尤人，樂(lè)觀地幫忙家中分擔(dān)家務(wù)；家珍得了軟骨病，仍堅(jiān)持下地勞作，即使?jié)M頭大汗仍咬牙堅(jiān)持……

那個(gè)年代有很多如福貴一般的貧困農(nóng)民，他們?nèi)諒?fù)一日地辛勤勞作，卻仍舊無(wú)法活得體面，他們的生命被一場(chǎng)病或是饑餓便能輕易奪去。他們?cè)谀莻€(gè)不成熟的時(shí)代潮流中漂泊、到處碰壁，但他們用堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀去承受那些苦難。

再聯(lián)想到我們自我，我們遠(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月，未親身經(jīng)歷過(guò)絕望與困頓，在福貴式農(nóng)民的面前顯得多么脆弱，輕微的挫折就會(huì)讓一些人意志消沉，微小的困難就讓一些人打起了退堂鼓。我們輕易地感嘆命運(yùn)的不幸，埋怨學(xué)習(xí)或是工作的辛勞。有人說(shuō)《活著》是一面“人性的鏡子”，應(yīng)對(duì)著堅(jiān)強(qiáng)的福貴、隱忍的家珍、勤勞的鳳霞、樂(lè)觀的有慶，讓我們反思自我的品性。那個(gè)年代的困難、貧乏更讓我們珍惜此刻的充裕生活。

“人是為了活著本身而活著，不是為了活著以外的事物而活著?！边@本書(shū)也讓我們反思該為了什么而活著？人活著，一旦被賦予沉重的意義與價(jià)值，就終有一日會(huì)被生命不可承受之重所折磨、摧殘。不一樣的人有不一樣的追求，有些人為了財(cái)富、名利而活著，正如泰戈?duì)査f(shuō)“鳥(niǎo)兒的翅膀一旦被系上黃金，那么它就永遠(yuǎn)不能展翅高飛了?！边@樣的人生必定馱滿了包袱，被厚重的名利壓得喘可是氣。還有些人為了別人而活著，一旦在自我所愛(ài)之人、自我的靈魂寄托那兒達(dá)不到目的，就輕易變得墮落、變得絕望甚至是自殺。

若是為了外物而活，這樣的人生有著太多的負(fù)擔(dān)與牽掛，總有一天會(huì)不堪重負(fù)。應(yīng)遵從自我的心意，不為他人、為金錢(qián)等外在事物活著。意外的變故很輕易便能剝奪那些我們很看重的名利、奪走我們很珍愛(ài)的親人，我們都有可能在某一天變得一無(wú)所有。福貴將祖輩的田產(chǎn)揮霍一空，又經(jīng)歷了所有親人的死去，他孑然一身，卻與老牛踏實(shí)的度過(guò)余生。因?yàn)樗杏H人都已離去，所有財(cái)產(chǎn)都已輸光，他沒(méi)有什么事情值得擔(dān)心，不為金錢(qián)或他人而活。有村民說(shuō)他和老牛是兩個(gè)“老不死”，認(rèn)為他只是幸運(yùn)，而他真正地為了活著而活著，泰然自若地活在當(dāng)下。

《活著》就像一首歷經(jīng)滄桑的詩(shī)歌，它用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)調(diào)向我們講述著生命的脆弱與頑強(qiáng)，活著的艱辛與苦楚，讓我們體會(huì)到即使是卑微的生命也要堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀地活著，讓我們懂得人性的光芒能夠驅(qū)散苦難籠罩下的黑暗，更讓我們明白為了活著而活著。

活著讀書(shū)筆記及心得篇3

這是一篇比《許三觀賣血記》更加悲慘的故事，但卻是一篇比《許三觀賣血記》更加明亮的故事。

主人公福貴，豈止是一個(gè)主人公，他簡(jiǎn)直是一部血淚史的見(jiàn)證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦，而見(jiàn)證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個(gè)從物推到了我們的面前，硬生生的讓我們接受這樣一個(gè)道理：活著，就是為了活著。一個(gè)成功者，就是敢于活著，能夠活著，敢于面對(duì)，善于面對(duì)。悲苦，是活著的內(nèi)容，死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬(wàn)別，而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂(lè)，生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長(zhǎng)度，而在于它的深度。

從這種意義上講，榮華富貴并不值得艷羨，艱難困苦并不需要規(guī)避。活著就是生命的體驗(yàn)，而生活，則是開(kāi)掘生命深度的一把鏟子。

超越善惡，苦樂(lè)隨緣，平視生死，堅(jiān)強(qiáng)地活著，寬容地活著，樂(lè)觀地活著，方能無(wú)入而不自得。

福貴，一生難得福貴，然而就他的生命意義而言，卻是一生福貴。

活著讀書(shū)筆記及心得篇4

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，從小到大接觸的古典文學(xué)著作很多，優(yōu)秀的文學(xué)大師亦不少，然而每讀余華，總使我潸然淚下。他的作品不是最優(yōu)秀的，卻是最讓人觸動(dòng)心弦的。

余華在很多作品中傾注了濃烈的情感，既書(shū)寫(xiě)著苦難，又書(shū)寫(xiě)著溫情，有苦難的地方總是有溫情的存在。他的作品，除了能給你感動(dòng)，還有一種能使你砥礪奮進(jìn)的力量，我相信這是每一部文學(xué)經(jīng)典都隱含的功能。小說(shuō)《活著》是以一位名叫福貴的老人對(duì)“我”進(jìn)行傾訴的方式回顧了他的一輩子，講述了福貴不僅經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的社會(huì)和歷史時(shí)代的變遷，還經(jīng)歷了與每個(gè)親人、朋友的生死別離，到最后只剩下他和一頭同樣年邁的老黃牛生活。文中的苦難生活雖然無(wú)處不在，但整體卻營(yíng)造出一種在大苦大難中相濡以沫的溫情。讓讀者感到既辛酸又樸實(shí)，無(wú)不為之動(dòng)容。

其實(shí)余華并非是單純地書(shū)寫(xiě)苦難，而是想通過(guò)苦難來(lái)寫(xiě)人性的真善美以及主人公在面對(duì)苦難時(shí)頑強(qiáng)不屈的精神。在抒寫(xiě)人生苦難的同時(shí)，也在描摹他們生活中的希望和溫馨，而這一連串苦難中的溫情，正是福貴戰(zhàn)勝苦難的重要精神支柱。這也從另一個(gè)方面揭示了一種命運(yùn)無(wú)常的苦難，活著的人活著就要面對(duì)這樣或那樣的困境，一個(gè)人更應(yīng)該始終保持著高昂的斗志和樂(lè)觀的心態(tài)。

讀余華的作品，總使我想起魯迅。正如魯迅所言：“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”雖然他們身處在不同的時(shí)代，但他們都不約而同地在作品中關(guān)注社會(huì)人生的動(dòng)態(tài)和人生價(jià)值，并且都在作品中寄寓了深切的悲憫和人文主義情懷。余華的小說(shuō)給人恒久的溫情，就如夜空中的明星，盡管渺小，總能給人在黑暗中帶來(lái)明亮的希望。此刻，苦難已不再是簡(jiǎn)單的肉體能感受到的苦難，更多的是苦難中在精神上與命運(yùn)斗爭(zhēng)的痛苦與無(wú)奈，甚至是超越精神的苦難。余華把他的人生理想與期望付諸于苦難書(shū)寫(xiě)中，通過(guò)寫(xiě)實(shí)的手法細(xì)致刻畫(huà)底層人物同命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)展現(xiàn)出來(lái)的人性的溫暖，這是他憐憫所有生活在水深火熱中的底層人民所摩擦出來(lái)的。文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸，卻充滿了溫暖與關(guān)懷，救贖與勵(lì)志。閱讀他的長(zhǎng)篇小說(shuō)，猶如上帝般俯視著蕓蕓眾生的一切，感受人間冷暖與喜怒哀樂(lè)，直擊人性最深處。

每個(gè)人在不同階段都會(huì)閱讀不同階段的文學(xué)經(jīng)典，每一部作品的背后除了固有的學(xué)術(shù)，更多的是承載著中國(guó)上下五千年的文化內(nèi)涵。我們慶幸生活在這樣一個(gè)和平年代，不用飽受饑寒，但我們能夠通過(guò)一部部文學(xué)經(jīng)典，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳。

活著讀書(shū)筆記及心得篇5

《活著》通過(guò)以作者聆聽(tīng)福貴的敘述，平靜描繪了福貴的一生，也反應(yīng)出福貴那個(gè)年代農(nóng)民的生活狀況。

通讀全書(shū)閱讀之后，為了更好的寫(xiě)出來(lái)，但是由于時(shí)間關(guān)系，只看了電視劇《福貴》，電影《活著》的一些片段，和幾篇讀后感，全書(shū)雖然在平靜的敘述，但是全文給人的感覺(jué)就是悲劇，從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親，到他為了請(qǐng)醫(yī)生而進(jìn)城卻被當(dāng)壯丁抓走，因?yàn)樨毟F把女兒送人，后來(lái)的兒子因獻(xiàn)血被而死亡及后來(lái)鳳霞、家珍、二喜、苦根每個(gè)親人的離去等，僅剩下福貴和老牛孤獨(dú)的生活，活著的意義也是僅為活著。

但是換一種想法，福貴敗光了家產(chǎn)，也沒(méi)有了龍二的結(jié)局，抓去當(dāng)壯丁，后來(lái)回到了家珍身邊，又何嘗不是一種幸運(yùn)呢，雖為貧窮，但有家珍的陪伴和溫馨的家庭，不也是幸福的嗎？活著，幸與不幸，又是如何定義呢？

由于個(gè)人的生活經(jīng)歷有限，《活著》給我的啟示是，無(wú)論外界生活如何，都應(yīng)該樂(lè)觀、積極去面對(duì)。上帝在關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)，肯定為你打開(kāi)了一扇窗。面對(duì)不喜歡的外界環(huán)境，要做到既來(lái)之，而安之。從容面對(duì)，總會(huì)得到收獲的，面對(duì)喜歡的外界環(huán)境，要保持謙卑之前，不要過(guò)于驕傲，我總是認(rèn)為好運(yùn)和壞運(yùn)是1：1的，如何過(guò)于驕傲，會(huì)造報(bào)應(yīng)的。

活著讀書(shū)筆記及心得篇6

喜歡看書(shū)，喜歡看各種各樣的書(shū)，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說(shuō)都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書(shū)。只但是很多時(shí)候是當(dāng)成故事來(lái)看，看完了感嘆一番也就丟下了。

一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著》，《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂(lè)哀愁?？赐旰笱诰沓了?，內(nèi)心沉重，感覺(jué)有說(shuō)不出的悲――悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問(wèn)：活著的好處究竟是什么

徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒.唐事，嫖娼，賭博生生讓自我從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。

從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著，理解了自我新的身份。是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的好處并非只是富貴。

自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，就應(yīng)說(shuō)是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒.唐，活著也似乎有了目標(biāo)。用書(shū)中的話說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著透過(guò)自我的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后應(yīng)對(duì)解放軍是選取留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選取了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是此刻想想，如果那時(shí)他選取的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。

解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)了，認(rèn)命了。用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一齊，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才明白團(tuán)圓的真實(shí)可貴?；钪?，不就是一家人平平安安在一齊。

日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了。直到……

"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，但是出來(lái)的醫(yī)生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來(lái)醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō)：'心跳都沒(méi)了。'醫(yī)生也沒(méi)怎樣當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女人了。"?

看到那里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)了，怎樣會(huì)如此荒.唐怎樣會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。

回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺?。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種.種，徐福貴撐了下來(lái)，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，但是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。

徐福貴和他的女婿圍著他們的期望――苦根，艱難的活著?？喔?，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿――二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買藥，煮了一大鍋豆子，出門(mén)下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。

"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自我日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年?！@輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自我的命。"

這是主人公的話，書(shū)看完了，很壓抑，活著的好處是什么也許無(wú)所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們就應(yīng)怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō)：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)光和命運(yùn)遺棄，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無(wú)力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有期望，態(tài)度也許至少是能夠改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自我，我們活過(guò)，也以前努力過(guò)。

活著讀書(shū)筆記及心得篇7

收到同學(xué)從日本寄來(lái)的一張明信片，上面寫(xiě)著：“活著就是為了幸福，這是生活與死亡的唯一區(qū)別?！?/p>

不是這樣的，福貴你要去反駁他，你要從這個(gè)世界里找尋生存之地，沒(méi)有幸福我們?nèi)匀灰钪?/p>

忘了是多久之前看的碟，有些畫(huà)面至今記憶猶新。鞏俐飾演的家珍用粗布麻衣的真摯去換取身著旗袍的典雅，來(lái)獲得福貴的不離不棄。葛優(yōu)飾演的福貴在戰(zhàn)爭(zhēng)后的九死一生，回到家中擁到妻子兒女的踏實(shí)感。想必他是幸福的吧，對(duì)未來(lái)充滿期待，想著逝去的切還來(lái)得及救贖，卻沒(méi)想到死亡就這樣按部就班地到來(lái)，一錢(qián)錢(qián)地凌遲那顆逐漸老去的心。先是有慶因?yàn)槌檠^(guò)多而死，而后女兒鳳霞難產(chǎn)大出血，最后家珍、二喜、外孫苦根……無(wú)人幸免。

哦，不對(duì)，還有你福貴和那一頭“福貴”。

一開(kāi)始在體育課上看完這本書(shū)，我坐在高高的臺(tái)階上放眼望去，綠草為裳，陽(yáng)光為佩，交錯(cuò)相應(yīng)，延伸到視線所不能到達(dá)的地方。天氣很好，天空一碧如洗，云好像繡上去的一般，精致輕盈。這個(gè)故事的盡頭，似乎痛苦而又平淡。

生活在這樣一個(gè)充斥著懷疑和不信、死亡和背叛的世界里，活著原本的面貌就是活著。小人物沒(méi)有撼動(dòng)世界的力量，所以活著的每一天都應(yīng)該活成一場(chǎng)盛大。喜歡豆瓣上一個(gè)人的影評(píng)：“如果哪一天不堪忍受了，可以學(xué)黛玉那樣，把過(guò)往都燒了，燒出另一個(gè)世界?！?/p>

爺爺剛離開(kāi)的那幾天，我天天以淚洗面。我不想任何人告訴我生活會(huì)變得好，因?yàn)樘幵谛腋Ｖ械娜说陌参匡@得蒼白無(wú)力。我一遍諞地讀《活著》，一遍遍和福貴比慘。

最終他贏了，我也活過(guò)來(lái)了。

前兩天我和奶奶在那邊疊衣服，我忽然對(duì)奶奶說(shuō)：“我夢(mèng)到爺爺了?！蹦棠绦πΓ骸澳撬^(guò)得好嗎?”我說(shuō)：“好啊，他在夢(mèng)里沒(méi)有痛苦，和朋友大口吃酒、賭牌，快活得不得了?！蹦棠贪岩路稍谘劬ι?，喃喃：“那就好，那就好……”

姜夔有詩(shī)：“人間別久不成悲，兩處沉吟各自知?！闭f(shuō)的是：雖往事已矣，但時(shí)間的流逝和空間的轉(zhuǎn)換，加上人事變幻的滄桑，并沒(méi)有改變伴侶之間的深深眷戀。于余華的“生存和生活是一個(gè)硬幣的兩面”，我讀出了它的另一層意思，這一層意思無(wú)關(guān)風(fēng)花雪月。

在那一條“再也看不到兒子有慶赤著腳跑來(lái)”的田壟上，老人和牛漸行漸遠(yuǎn)，空曠而又溫暖。