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名著讀書筆記電子版

時(shí)間: 新華 筆記

寫讀書筆記是一種自學(xué)方法,可以幫助讀者更好地掌握知識,并培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。好的名著讀書筆記電子版是怎樣的?這里給大家提供名著讀書筆記電子版,供大家參考。

名著讀書筆記電子版篇1

悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。

冉阿讓出獄后,帶著對社會的報(bào)復(fù)情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓,沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。

冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險(xiǎn),砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個(gè)被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。

他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營,擁有巨額財(cái)富,進(jìn)而成為一個(gè)地方長官,當(dāng)上了市長,但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候,不顧個(gè)人面對的危險(xiǎn),挺身而出,用于承認(rèn)了自己的身份,使一個(gè)無辜的人免于受到舊制度的迫害。

冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧,與命運(yùn)抗?fàn)?,幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動,感化資產(chǎn)階級社會機(jī)器代表的沙威。

盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運(yùn)。

名著讀書筆記電子版篇2

偉大的領(lǐng)袖毛澤東說過:飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,但書不可以一日不讀。4月23日是讀書日,作為學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)多讀書,讀好書。正所謂:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。

課余時(shí)間,我讀了一本《西游記》。以慈悲為懷的唐僧,降妖除魔的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,任勞任怨的沙僧,還有白龍馬它們個(gè)個(gè)都家喻戶曉,人人皆知。

書中有一段三打白骨精寫的十分精彩。唐僧只看表面誤會了大徒弟悟空,把他趕回了花果山,而自己最終讓白骨精捉了去。但是孫悟空在花果山的時(shí)候心里卻一直惦記這師傅,最終孫悟空還是把師傅就出來了。我們要學(xué)習(xí)孫悟空對師傅的尊重。而唐僧也是因?yàn)樘屏剂耍疟话坠蔷?。在我們的生活中也有這樣的事情,我們要學(xué)會辨別,再相信別人的同時(shí)要學(xué)會判斷是非,從而增強(qiáng)自我保護(hù)的能力。

在課余時(shí)間,讀一些課外書,既豐富自己的生活,又增加了自己的見解,何樂而不為呢?著名的詩人蘇軾曾經(jīng)說過:“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書?!彼?,我們要多讀課外書。

名著讀書筆記電子版篇3

家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個(gè)明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。

《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有一個(gè)官僚地主家庭高公館。

一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,去很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚,覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。

其中,最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識里還沒有“反抗”這個(gè)定義,但當(dāng)她和覺慧相愛時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛,給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長制而死!

有句話說得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”!!!

名著讀書筆記電子版篇4

三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。

作為一個(gè)外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候,我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

名著讀書筆記電子版篇5

伊索寓言是一部世界上最早的寓言故事。同時(shí),《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。以下是幾篇伊索寓言讀書筆記,僅供參考:

1、狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥,談定酬金請他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答說:“喂,朋友,你能從狼嘴里平安無事地收回頭來,難道還不滿足,怎么還要講報(bào)酬?”

這故事說明,對壞人行善的報(bào)酬,就是認(rèn)識壞人不講信用的本質(zhì)。

2、狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又摘不到故事中,我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。

故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹上的果實(shí)還沒有成熟,東鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對它是多么向往?!本瓦@樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了《伊索寓言》讀書筆記4篇。它又唱:“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

這個(gè)故事的意思是說,不要過于貪戀某種事物,這樣會葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。

這就跟我們一樣,一個(gè)學(xué)生如果過于貪戀游戲,每天背著老師家長去網(wǎng)吧,一玩就是一整天,這樣下去一定會損失慘重:一會浪費(fèi)金錢,家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上――值嗎?二會用眼過渡,眼睛是心靈的窗口,太重要了!如果你不保護(hù)好眼睛,以后戴著個(gè)1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的,沉迷于游戲中,你會不知不覺葬送掉吸收知識的大好時(shí)光――好嗎?

玩游戲要適可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它當(dāng)成一項(xiàng)工作,一項(xiàng)任務(wù)或是一個(gè)專業(yè)來進(jìn)行的話,我相信那對你沒有任何好處。學(xué)生,學(xué)習(xí)最重要,如果你能拋開一切心思雜念――專心學(xué)習(xí),那么考出好成績就只是時(shí)間問題了。

名著讀書筆記電子版篇6

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言?!睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之.貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名著讀書筆記電子版篇7

培根先生,是英國十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,說起他的名字,大家都會想到培根先生的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假,我有幸拜讀了培根先生的文章,從書中我看到了培根先生對哲學(xué)的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括"論逆境"、"論善良"、"論自私"……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書。

其中,最讓我感慨的還是"論死亡"這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

"采菊冬籬下,悠然見南山",陶淵明悟出了人生的真義;"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;"享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生",這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;"從今天開始,做一個(gè)幸福的人",鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,"死"又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。

"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛",生命掌握在自己手中,命運(yùn)會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號。

名著讀書筆記電子版篇8

平凡中孕育著偉大,世界就是由無數(shù)平凡人依靠平凡的勞動者創(chuàng)造的。平凡,很多人不敢用這個(gè)詞來形容自己,但是有一本書竟然敢用這個(gè)詞來形容這個(gè)偉大的世界,不過我看了這本書以后,我發(fā)現(xiàn)了很多我這個(gè)年紀(jì)的人都不知道的事和做人處事的道理。

接下來我得你介紹一下書的主要內(nèi)容:以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,刻畫了當(dāng)時(shí)社會各階層眾多普通人的形象;勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。

我非常喜歡這本書的作者,他雖然出身不好,家庭平凡,但是他為了自己的夢想寫了《平凡的世界》讓我們知道了許多的知識和道理。

書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對苦難有著深切的認(rèn)識,對生活有著深邃的理解,對精神世界有著深刻追求的人,他有錚錚鐵骨,有強(qiáng)大的精神力量,有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的"非洲人"到成年時(shí)代的"攬工漢",他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗,然而在痛苦與磨礪中,他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。

我很崇拜少平,他身上有一種我沒有的堅(jiān)強(qiáng),和我想擁有的品質(zhì)。他從不言敗精神,我們90后就應(yīng)該學(xué)他身上的一切?!吧畈荒艿却齽e人來安排,要自己去爭取與奮斗!”是我最喜歡的句子之一,因?yàn)?,這句話告訴我,自己的命運(yùn)和生活是有自己掌握的,如果連自己都不珍惜或拼搏的話,還不如讓生活玩弄一次。生活從不辜負(fù)任何人,只有我們辜負(fù)生活!

我們是幸福的一代,我們可以選擇做平凡的人還是不做,我們只有為命運(yùn),為生活,為自己努力拼搏,我們就不是平凡的人。這要我們多留心就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)世界并不“平凡”。

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