《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字
寫(xiě)讀書(shū)筆記可以激發(fā)你新的想法和靈感，這些想法和靈感可能來(lái)自書(shū)籍中的內(nèi)容，也可能來(lái)自你對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的思考和反思?！度纸?jīng)》讀書(shū)筆記600字應(yīng)該寫(xiě)成什么樣的？快來(lái)看看《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字，本文為你提供《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字寫(xiě)作技巧和示例！
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇1
寒假期間，我重新讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。爸爸說(shuō)，《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長(zhǎng)知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶(hù)曉，膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的幾句話(huà)。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的&39;道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香的高尚品德，要孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，
學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇2
隨著錢(qián)文忠教授在《百家論壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)漢學(xué)的熱潮也悄然興起。于是，我開(kāi)始認(rèn)真閱讀《三字經(jīng)》這部古老而經(jīng)典的作品。
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書(shū)約900年前的宋代。《三字經(jīng)》一經(jīng)出版，即廣為流傳，實(shí)際上已成為全國(guó)通用的兒童教材，在《百家姓》中，、在“千字文”合稱(chēng)的“三百千”中，只有“三字經(jīng)”被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)與教育的重要性。今天學(xué)習(xí)三字經(jīng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)也很重要，也就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)知識(shí)之前，我們必須先學(xué)習(xí)真理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績(jī)雖然重要，德育是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事與論理并舉的方法，運(yùn)用了大量的歷史典故，蘊(yùn)含著中國(guó)古代人倫道德的諸多精髓。這是一本罕見(jiàn)的學(xué)習(xí)中國(guó)文化的書(shū)。這本書(shū)有1000多字。三字一句的押韻很容易背誦。內(nèi)容包括教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛、深刻、簡(jiǎn)潔。
讀完《三字經(jīng)》后，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同進(jìn)一步加深。中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的.傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，將《三字經(jīng)》融入我們的生活和課堂是非常有意義的。既是民族知識(shí)的傳承，也是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇3
利用學(xué)習(xí)的空余時(shí)間，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，書(shū)里面的道理真的`很令人感觸，道理很中肯，很有教育意義。就說(shuō)說(shuō)開(kāi)始部分吧：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。它的道理是人在剛出生時(shí)，本性都是一樣善良的，只因各自后來(lái)的成長(zhǎng)環(huán)境不同，所以各人的性格都變得不一樣。如果從小不好好教育，好的本性就會(huì)變壞。我有位同學(xué)，原來(lái)無(wú)論學(xué)習(xí)成績(jī)還是組織紀(jì)律，都是我們班里數(shù)一數(shù)二的，但近來(lái)不知怎樣，整個(gè)人都變了，變得簡(jiǎn)直讓人不敢相信。每次考試他都是不及格，上課不是遲到就是早退，上課時(shí)總是扒在桌子上打磕睡，老師提問(wèn)，他就張大嘴巴回答不出。
有一天他趴在桌子上睡覺(jué)，我忍不住了，問(wèn)他：“你怎么上課時(shí)總是打磕睡?”他慢條思理地說(shuō)：“別吵我，我在做游戲機(jī)的夢(mèng)，我喜歡上了游戲機(jī)，我媽媽說(shuō)我長(zhǎng)大后，沒(méi)有學(xué)習(xí)也能找到工作?！蔽衣?tīng)了之后，驚訝極了。原來(lái)，是他媽媽寵壞了他。一天，一個(gè)同學(xué)叫他去游戲機(jī)室玩游戲，他說(shuō)他不會(huì)，于是，那個(gè)同學(xué)說(shuō)教他，他就去了。到了晚上回家，他問(wèn)爸爸拿錢(qián)去打游戲機(jī)，爸爸不同意，媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，讓他玩一會(huì)兒，就算沒(méi)有學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大也能找到工作的?！弊詈?，爸爸也在他的爭(zhēng)辯下同意了。他現(xiàn)在整天逃學(xué)，我真替他擔(dān)心?！度纸?jīng)》里說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇4
作為一部啟蒙讀物，對(duì)我們今天的啟蒙教育仍有著十分重要的意義?！盀槿俗?，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文”。這是對(duì)兒童最基本的啟蒙教育，也對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)教育兒童有著最重要的意義。
一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人講道理，首先要孝敬父母，恭敬師長(zhǎng)，友愛(ài)姐妹，這也是人和動(dòng)物最大的區(qū)別之一，其次，要學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，要通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增加自己的閱歷，才能更好地掌握技能，更好地服務(wù)社會(huì)。
《三字經(jīng)》歷經(jīng)一千多年的風(fēng)雨，仍然保留著它最初的活力，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)，給我們當(dāng)今的社會(huì)提供了更為原始、更為傳統(tǒng)的教育理念。
當(dāng)代社會(huì)的啟蒙教育很大程度上已經(jīng)喪失了對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承，更多的兒童奔走于各種藝術(shù)特長(zhǎng)班，家長(zhǎng)們不愿意自己的孩子輸在起跑線(xiàn)上，于是拼命的督促兒童學(xué)習(xí)各種藝術(shù)特長(zhǎng)，以求自己的孩子更加優(yōu)秀。但是，回過(guò)頭來(lái)想想，在兒童最開(kāi)始接觸人類(lèi)社會(huì)的時(shí)候，學(xué)習(xí)一些更為接地氣的傳統(tǒng)知識(shí)不是更好嗎？我們不批判那些從小帶孩子去特長(zhǎng)班的.家長(zhǎng)，我們只是呼吁家長(zhǎng)們更多的把孩子們的時(shí)間留出一點(diǎn)來(lái)，讓孩子們多學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)知識(shí)和文化，這樣對(duì)孩子的內(nèi)在氣質(zhì)不是具有更好的補(bǔ)充嗎？俗話(huà)說(shuō)，腹中有書(shū)氣自華，這不正是我們樂(lè)意看到的嗎？
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇5
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”小時(shí)候，總是覺(jué)得《三字經(jīng)》很簡(jiǎn)單，其實(shí)不是這樣的，自從聽(tīng)了錢(qián)文忠教授的講解后，才發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》真不愧是經(jīng)典，蘊(yùn)含了大量倫理、禮儀人文等古代文化，是我們一生受用不盡的精神財(cái)富。
那圖文并茂的《三字經(jīng)》，給我們上了一堂堂生動(dòng)的人生之課。
“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！痹趯?duì)這句話(huà)進(jìn)行解讀時(shí)，錢(qián)教授告訴我們，這里的“習(xí)”不是“學(xué)習(xí)”的&39;意思，而是“熏染”的意思，并講了兩個(gè)故事來(lái)闡明一說(shuō)。曹操有四個(gè)兒子，曹丕文武雙全，占有欲強(qiáng)；曹植才高八斗；曹彰力大無(wú)窮；曹沖是一位神童。同是曹操的兒子，天性卻相差很遠(yuǎn)，這一定是因?yàn)楹筇飙h(huán)境不同而導(dǎo)致的。再說(shuō)，晉朝周處，從小很善良，可父母早亡，無(wú)人管教，整天像個(gè)混世魔王，搞得鄰里鄉(xiāng)親都怕他，最后良心發(fā)現(xiàn)，為民除害，還當(dāng)了官。
聽(tīng)了這一段講解，我的臉發(fā)燒，生活中的我們注重后天的品性養(yǎng)成了嗎？老師檢查衛(wèi)生發(fā)現(xiàn)紙屑時(shí)，我和同學(xué)們你推我，我推你，都不承認(rèn)，好的同學(xué)也被感染了，也跟著學(xué)“聰明”了，我又何嘗不是，事不關(guān)己，高高掛起。不但不反省還慶幸僥幸逃脫。周處反省了，我們呢？有時(shí)連周處都不如?！伴L(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人勝古人?！彪y道學(xué)了這一課，我們不應(yīng)該懂得怎樣做人嗎？
《三字經(jīng)》真好，它仿佛是一面鏡子，讓我們時(shí)刻知道自己的短處，明鑒自己的不足，激勵(lì)我們發(fā)憤學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，真是一本不可不讀的書(shū)啊！
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇6
星期六，我做完作業(yè)，覺(jué)得實(shí)在很無(wú)聊。就拿起媽媽剛給我買(mǎi)的《三字經(jīng)》，津津有味的讀了起來(lái)?！度纸?jīng)》是一部流傳甚廣，家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟，禮貌待人，勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
”昔孟母，擇鄰處“，講的是孟子幼年住在墓地附近，他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市，他便模仿商人吆喝做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到學(xué)堂附近，他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識(shí)和文化禮儀。由此可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)多么的重要?。?/p>
雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果自己不刻苦學(xué)習(xí)，那也是沒(méi)用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué)，斷機(jī)杼“。這句話(huà)講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí)，孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線(xiàn)，以此來(lái)告誡孟子不要自棄其功，半途而廢。只有堅(jiān)持不懈，經(jīng)年累月，不懈努力，才能夠有進(jìn)步，有成就。
由此，我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候，他是一個(gè)特別聰明的孩子，可以稱(chēng)得上是個(gè)天才，四五歲的時(shí)候他就能夠?qū)懺?shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就不讓方仲永學(xué)習(xí)，整天游逛自夸，自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的天才變成了一個(gè)平常的凡人。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書(shū)上能夠?qū)W到許多做人的道理。我為中華民族能夠流傳下這樣的書(shū)而自豪！
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇7
我記得在幼兒園時(shí)，就搖頭晃腦地背過(guò)《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”那時(shí)候我根本不解其意，只是為了得到媽媽或爸爸的一個(gè)吻；只是為了得到老師的一句贊揚(yáng)；只是為了得到同學(xué)們震耳欲聾般的掌聲……
漸漸地，《三字經(jīng)》中的圖畫(huà)，我已經(jīng)看膩了。一次和爸爸媽媽一起去書(shū)店，突然，遠(yuǎn)處傳來(lái)的一陣洪亮的讀書(shū)聲吸引了我：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”就這樣，我拿著《三字經(jīng)》的碟片，興高采烈地回家了。我漸漸從書(shū)本和碟片，以及老師的講解中，悟出了道理，所以，這個(gè)假期我又認(rèn)真地再讀了這本書(shū)。
令我記憶猶新的是“蠶吐絲，蜂釀蜜；人不學(xué)，不如物”這兩句。我從書(shū)上看到《三字經(jīng)》是宋朝的王應(yīng)麟寫(xiě)的。這句話(huà)的含義是：蠶吐絲是供人們做衣料的，蜜蜂采蜜可以釀制蜂蜜，供人們食用。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，不珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，去學(xué)習(xí)文化知識(shí)，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的&39;價(jià)值，還不如小動(dòng)物。我了解了這句話(huà)的意思后十分慚愧，連蠶和小蜜蜂都能為人類(lèi)做貢獻(xiàn)，而我們這個(gè)時(shí)代的小學(xué)生都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，根本不懂得勤儉節(jié)約，將來(lái)怎么能為祖國(guó)盡一份力呢？
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師，教導(dǎo)著我們，為我們鋪設(shè)人生的道路，讓我們成為有用的人，只有讀了，才會(huì)知道它的意思，如果沒(méi)有讀，就快去讀讀吧?。ㄝo導(dǎo)教師：曹新杰）
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇8
在我床頭的書(shū)架上有一本《三字經(jīng)》，那是二年級(jí)的時(shí)候媽媽幫我買(mǎi)的。我經(jīng)常會(huì)拿出來(lái)讀一讀，我知道《三字經(jīng)》要朗朗呤誦和細(xì)細(xì)品讀才能更好的領(lǐng)悟其中的精髓。
人的一生都在不斷地學(xué)習(xí)，兒童時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。正如《三字經(jīng)》里所說(shuō)：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?”這段話(huà)告訴我們：小孩子不努力學(xué)習(xí)，這是很不妥當(dāng)?shù)?。如果幼年不好好讀書(shū)學(xué)習(xí)，那么到老的&39;時(shí)候還能有什么作為呢?所以我要更加努力地學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑溃夯ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少年。
《三字經(jīng)》中這一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。”我也印象特別深刻。這段話(huà)說(shuō)的是：宋朝著名文學(xué)家蘇洵(號(hào)老泉)年少的時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，直到二十七歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，當(dāng)他年事已高的時(shí)候尚且悔恨自己的年幼無(wú)知因而發(fā)奮補(bǔ)救。我們這些小孩子更應(yīng)當(dāng)趁早努力讀書(shū)，用心思考問(wèn)題。通過(guò)這段話(huà)我也更深刻地體會(huì)到：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”的深刻道理。所以我們應(yīng)該珍惜眼前的大好時(shí)光奮發(fā)圖強(qiáng)，要不就真的只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了。
《三字經(jīng)》中的經(jīng)典還有好多好多，真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下，受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典，以后我一定要多讀這類(lèi)的經(jīng)典。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇9
《三字經(jīng)》，讀來(lái)朗朗上口，讀后感覺(jué)很有收獲。
讀“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”我被這簡(jiǎn)潔精湛的哲言雋語(yǔ)所吸引;“孟母擇鄰”“黃香溫席”“孔融讓梨”……我被一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)。
我對(duì)“孟母擇鄰”的故事印象比較深刻，“昔孟母，擇鄰處”講的是孟子幼年因?yàn)樽≡谀沟馗浇?，他就常常學(xué)那么辦喪事的人哭泣;母親就帶他把家搬到了鬧市，他又模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài);最后孟母又把家搬到了學(xué)堂附近，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的&39;重要性。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛!
還有“周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久?！敝v的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治，取得老百姓的信任，周朝是我國(guó)歷代朝代中最長(zhǎng)久的朝代，讀了《三字經(jīng)》后，我對(duì)周朝這段歷史有了更深刻的了解。通過(guò)《三字經(jīng)》中對(duì)歷史朝代變化的詳述，了解了朝代變化的過(guò)程和原因。
有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要?！坝癫蛔粒怀善?。人不學(xué)，不知義?！蔽覀兠恳粋€(gè)學(xué)生，猶如一塊璞玉，不經(jīng)雕琢，怎能成大器?我們從小就應(yīng)該立下鴻鵠大志，刻苦學(xué)習(xí)，勇攀高峰，長(zhǎng)大成為棟梁之材。
《三字經(jīng)》教育我們孝順父母，友愛(ài)兄弟，禮貌待人，勤奮學(xué)習(xí)……這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。小小一本《三字經(jīng)》，它使我學(xué)到了許多知識(shí)和做人的道理，讓我在讀中享受著，成長(zhǎng)著。
《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記600字篇10
最近，媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》，我可開(kāi)心了。
書(shū)中寫(xiě)道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是：人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。而我理解是，人小的時(shí)候都是一樣的，只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同，長(zhǎng)大了就會(huì)有好、有壞。所以，我們平時(shí)交朋友，要交善良、愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，不能交行為不好，不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友，否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的`。在我們周?chē)陀羞@樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好，品質(zhì)也不錯(cuò)?？墒撬徊恍⌒慕涣艘粋€(gè)愛(ài)打游戲的朋友，結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里，沒(méi)錢(qián)用還到家里偷拿，成績(jī)更是一落千丈。真是不要啊!
書(shū)中還寫(xiě)道：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。意思是：一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具;人也是一樣的，如果不通過(guò)學(xué)習(xí)，就無(wú)法了解為人處世的道理。我的理解是，即使你是一個(gè)十分聰明的人，但如果你不好好學(xué)習(xí)，不經(jīng)歷磨練，長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我曾經(jīng)讀過(guò)《傷仲永》的故事，仲永小時(shí)候是那么聰明，被稱(chēng)為神童。但后來(lái)稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力，他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì)，浪費(fèi)了時(shí)間，荒廢了學(xué)業(yè)，最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛啊!
雖然，《三字經(jīng)》到我手上才幾天，雖然，我只讀了其中的一兩句，但我已經(jīng)喜歡上了這本書(shū)，相信它會(huì)讓我了解許多道理，我一定好好讀完它。