讀書筆記可以記錄下閱讀時(shí)的感想和收獲，并寫下當(dāng)時(shí)的心情和一些想法，有助于抒發(fā)情感和啟發(fā)思考。下面給大家整理一些摘抄摘抄讀書筆記，方便大家學(xué)習(xí)怎么寫摘抄摘抄讀書筆記。

摘抄摘抄讀書筆記篇1

當(dāng)我讀完小說《簡愛》，我深深地被小說中簡愛平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。小說成功塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。在《簡愛》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的個(gè)性，令人心動的人格魅力。

小說還在不經(jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)勸坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟!堅(jiān)持是一種跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場跋涉的時(shí)候，我們就會體會到一種人生的壯美;堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守。

摘抄摘抄讀書筆記篇2

魯濱遜漂流記(英文原名：RobinsonCrusoe，，直譯作魯賓遜·克魯索)是一本由丹尼爾·笛福59歲時(shí)所著的第一部小說，首次出版于1720__年4月25日。這本小說被認(rèn)為是第一本用英文以形式寫成的小說，享有英國第一部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說的頭銜。下面是一篇魯濱遜漂流記：

讀《魯濱遜漂流記》時(shí)，我看到了扉頁上的“謹(jǐn)以此書奉獻(xiàn)給那些時(shí)時(shí)處處依賴父母、依賴學(xué)校的青少年朋友們”這句話，覺得有點(diǎn)不服氣，心里嘀咕著：“別小瞧了我們!我倒要看看，你憑什么這么說……”但是我讀完后，我曾一直思考著這樣一個(gè)問題：如果我是魯濱遜……

如果我是魯濱遜，當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事，我會像他那樣不向命運(yùn)低頭而繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不，如果可以選擇的話，我才不會去接受那充滿困難和挫折的生活，因?yàn)槲覜]有他那樣的堅(jiān)強(qiáng)。

如果我是魯濱遜，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈時(shí)，我會像他那樣不自暴自棄，努力求生嗎?不，我不可能像他那樣隨機(jī)應(yīng)變，積極自救，因?yàn)槲覜]有那種能力，我更沒那份自信。

如果我是魯濱遜，當(dāng)看到食人族用人開宴會時(shí)，我會像他那樣勇敢地站起來，在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎?不，我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我，因?yàn)槲覜]有那種膽量。

我現(xiàn)在不得不承認(rèn)我與魯濱遜相比，自己是軟弱與無能的。從呱呱墜地到背上書包，父母、學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風(fēng)浪，而我還整天抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)。其實(shí)我根本沒有品嘗過生活中的苦澀，我是幸福的。然而處在幸福中的我根本沒有意識到，能吃飽穿暖，背上書包去上學(xué)，每天接受家人們的關(guān)愛和社會的關(guān)注，是一種莫大的幸福。

“一本好書能拯救一個(gè)人?！爆F(xiàn)在我百分之二百相信這句話。這本書向我展示了魯濱遜自信、自立、自強(qiáng)、永不滿足、不甘平庸、勇于創(chuàng)業(yè)的精神;告訴我魯濱遜靠自己的善良、智慧和堅(jiān)毅，去創(chuàng)建、去開拓。我想我應(yīng)該拿出所有的精力努力地向他學(xué)習(xí)，不僅僅是為了社會，為了父母，更是為了我自己的將來。他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動了我。跟魯濱遜比起來，我們現(xiàn)在的生活環(huán)境是多么的豐富多彩，因此，我們更應(yīng)該要珍愛自己的生命，崇尚我們的生活，為我們的未來畫上絢麗的一筆!

摘抄摘抄讀書筆記篇3

讀了文章后，我才知道圓明園是圓明、萬春、長春三園的總稱。始建于1709年，歷時(shí)150年陸續(xù)建成。清王朝傾全國物力，集無數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。在這些建筑中，除具有中國風(fēng)格的庭院外，長春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬園之園”。1900年八國聯(lián)軍入侵北京燒殺擄掠，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把園殘存和陸續(xù)基本修復(fù)的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。其后，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪，乃至政府_的有組織地?fù)p毀。北洋政府的權(quán)貴們包括某些對圓明園遺址負(fù)有保護(hù)責(zé)任者，都倚仗權(quán)勢，紛紛從圓明園內(nèi)運(yùn)走石雕、太湖石等，以修其園宅。那侵略者不僅搶奪了那珍貴的歷史文物，而且毫不留情地把它化成灰燼。

我真為這個(gè)猶如人間仙境，巧奪天工，豐富多彩，美不勝收的園林而感到惋惜啊!為了不再讓這段屈辱的歷史重演，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)好各項(xiàng)本領(lǐng)，繼“神州五號”之后，為研制并發(fā)射更多的火箭做后備力量，讓我們的國家更加強(qiáng)大!

我們的國家不容侵略，我們的人們民不再受侮辱!

摘抄摘抄讀書筆記篇4

有這么一代人，他們擁有張揚(yáng)的個(gè)性，非凡的創(chuàng)造力和優(yōu)越的生活條件。他們有著堅(jiān)韌不拔的意志，不會遇到一點(diǎn)困難而退縮，他們有著遠(yuǎn)大的志向，相信自己能為祖國做出貢獻(xiàn)。他們便是“90”后。

我于1998年生，我為我是“90”后中的一員而自豪!看!我們個(gè)性十足、魅力無限，我們熱愛生活、熱愛大自然，更熱愛我們的祖國，我們勇敢無畏、敢作敢當(dāng)，因?yàn)槲覀兪恰?0”后!!

“人活著不是為了白吃干飯，我們活著就是要給我們生活其中的社會添上一點(diǎn)光彩?！?0后的我們將巴金的這句話時(shí)刻銘記在心，懂得了這句話的深刻含義，難道不是嗎?想想那三個(gè)為救別人而犧牲了自己的大學(xué)生，他們是90后的代表，同樣也是90后的驕傲。這足以表明，我們不僅僅只懂得享受，更懂得奉獻(xiàn)。我們會讓我們的生命開花結(jié)果!

我們會自己尋找快樂，創(chuàng)造快樂。我們跟上潮流的步伐，在網(wǎng)絡(luò)聊天中，我們會把“是”說成“素”，會把“我”說成“偶”，會把“這樣子”說成“醬紫”，會把“不要”說成“表”......

我們是幸福的，我們生活在和平的、沒有戰(zhàn)爭、沒有硝煙的年代里;我們是幸福的，我們有著寬敞、明亮的教室，有舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境;我們是幸福的，國家為我們制定了九年義務(wù)教育，使許多上不起學(xué)的孩子跨入了知識的殿堂。我們再也不會像我們的祖輩和父輩那樣，因?yàn)閼?zhàn)爭而失學(xué)，因?yàn)樨毨ФW(xué)。

有人會這樣評論我們，“90后是導(dǎo)致民族道德衰退的一代”，是“中國最頹廢的一代”，看著這些打擊90后的文字，我們只是嫣然一笑，無需解釋，也不用解釋，我們會用行動來證明，我們是敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，我們是有理想，有抱?fù)的一代。我們是祖國的希望，我們會托起祖國明天的太陽!

摘抄摘抄讀書筆記篇5

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。歌吟母親的詩文很多，相比之下，贊頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴(yán)父像是一個(gè)定理模式，多年不變。在治理教育下一代時(shí)大多數(shù)是母親唱紅臉，父親唱黑臉。母愛如水，潤物細(xì)無聲，像楊柳風(fēng)，吹面不寒。父愛像山，巍峨穩(wěn)重，像樹遮風(fēng)擋雨卻寡言少語。

而在背影中，朱自清先生撇開一切模式，用自然樸素的文字展現(xiàn)了一個(gè)在生活中常見但卻輕易被人忽視的一個(gè)小細(xì)節(jié)，從背影處著手將父與子的情感描述的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激蕩。朱自清先生將情感透過買橘子這一小事而i1766.展現(xiàn)出來，有父親對兒子的關(guān)心憐愛，卻不明白如何表達(dá)，只是執(zhí)意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對父親的愛惜與心疼，看著父親臃腫的身體穿越月臺時(shí)的艱難而掩面抹淚。有時(shí)愛真的會讓語言變得蒼白無力，變得無力承載愛的重量。

文中的背影，幾乎每個(gè)人都曾目送過，可那樣的情感，只有經(jīng)過多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會。

重讀《背影》，讀后感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動，臃腫的背影，不僅僅模糊了兒子的眼，也讓讀者的胸口發(fā)悶，像一個(gè)人抽悶煙時(shí)，看著漸漸纏繞上升的煙時(shí)一樣陷入了苦悶的發(fā)呆中。

摘抄摘抄讀書筆記篇6

十月，金秋送爽的日子。我在這個(gè)季節(jié)里讀了《格林》中的《白雪與紅玫》，并領(lǐng)悟到了一個(gè)深刻的道理。

《白雪與紅玫》主要講了兩個(gè)女孩兒，白雪和紅玫，救濟(jì)了一頭黑熊，并讓它在家里住了一段日子。后來，黑熊走了，兩個(gè)女孩又發(fā)同情心三次救了一個(gè)脾氣暴躁的小矮人。就在第三次，小矮人不停的咒罵兩個(gè)女孩兒的時(shí)候，黑熊出來了，并打死了矮人。這頭熊突然變成了王子。原來是矮人是妖術(shù)變得。后來，兩個(gè)女孩分別嫁給了王子和他的哥哥，過上了幸福的生活。

讀完了這篇文章后，我就在思考一個(gè)問題：是什么原因使這兩個(gè)原本平凡的女孩變得這么幸運(yùn)?想了半天后，我終于得到了一個(gè)結(jié)論：是她們那顆善良的心幫助了她們。如果不是他們的同情心，也許就沒有后來那幸福的結(jié)局了。所以說，人必須具備的就是一顆善良的心，這顆心在幫助了別人后也同樣會幫助我們自己，何樂而不為呢?

我以前也聽過一個(gè)故事，講的是一個(gè)強(qiáng)盜在火車上搶了一個(gè)人的錢包，被乘警發(fā)現(xiàn)了，于是他連忙逃走。等到了最后一節(jié)車廂時(shí)，他被逼得無路可逃，便抓過來了一個(gè)人當(dāng)人質(zhì)，準(zhǔn)備跳車。正當(dāng)他往窗邊退的時(shí)候，那個(gè)人猛地叫了起來，原來那是一個(gè)準(zhǔn)備回老家的孕婦，她的臨產(chǎn)期到了。這時(shí)候，那個(gè)強(qiáng)盜猶豫了，一邊是監(jiān)禁，一邊是一個(gè)幼小的生命。終于，他投降了。事后，那名乘警說，強(qiáng)盜還真是幸運(yùn)，他要跳車的地方，兩邊是深不見底的大峽谷。這又一次反映了幫助別人=幫助自己。

當(dāng)然，我們也不要使我們的同情心過于泛濫，導(dǎo)致該幫的幫了，不該幫的也幫了。那樣的話，只會使你落下一個(gè)不好聽的名號：共犯!

想象一下，如果世界上沒有“幫助”這個(gè)詞，那我們將生活在怎樣的黑暗之中呀!人們整天陰著一張臉，笑容仿佛已被從靈魂中吸走，只剩下一副軀殼。在上司面前才會露出一點(diǎn)點(diǎn)僵硬的笑容，我們自己因?yàn)椴粠椭鷦e人而得不到一點(diǎn)幸運(yùn)?？膳拢膳铝?

幫助別人，是生活中一道亮麗的風(fēng)景線;幫助別人，是我們?nèi)松凶詈玫囊晃焕蠋?幫助別人，是幸運(yùn)的前提;幫助別人，是我們每一個(gè)人必備的原則!

摘抄摘抄讀書筆記篇7

人人都知道，人才是一個(gè)國家發(fā)展最重要的資源，而身處教師工作崗位，培養(yǎng)人才是我們的職責(zé)，責(zé)任重大，但教育也是一門學(xué)問和藝術(shù)，必須不斷的學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在的社會，資訊高度發(fā)達(dá)，學(xué)生的思想越來越成熟，個(gè)性也越來越強(qiáng)，僅僅用嚴(yán)格管教的方式是很難觸動他們的內(nèi)心，使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見的學(xué)生，只有深入了解他們的所思所想，才能真正贏取學(xué)生的信任，才能走入學(xué)生內(nèi)心起到積極的作用。

如今的教育，優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化，成績不再是的重要評判砝碼，學(xué)生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展，那樣的人才能擔(dān)負(fù)未來的祖國的建設(shè)大任。所以，我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里打造，不能扼殺了學(xué)生的天賦，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，允許學(xué)生朝各個(gè)方向發(fā)展，允許多樣化的存在。但在實(shí)際工作中，又很難把這一理念落到實(shí)處。王金戰(zhàn)老師卻在自己的教育工作實(shí)踐中，在“人們沒法改變冬天的氣候，但一個(gè)塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下，帶著自己的班級大膽的改革和實(shí)驗(yàn)，為孩子們打開了一條通向成功的路，為教育界創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。

除了觀念的&39;轉(zhuǎn)變，我還想談印象深刻的兩點(diǎn)：

1、優(yōu)秀從心態(tài)開始。

學(xué)業(yè)的問題是心態(tài)。王金戰(zhàn)老師說，“差生”是怎么形成的?是一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭遇失敗的打擊后，便成了“差生”。而讓一個(gè)“差生”變好的最有效方法，就是要找到他身上的強(qiáng)項(xiàng)，發(fā)揮他的優(yōu)勢，讓他反復(fù)享受成功的喜悅，“差生”就會轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀。

我們面對的學(xué)生，很多在以前的學(xué)習(xí)階段，成績并不好，有很多就是屬于“差生”，他們身上存在的問題，應(yīng)該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個(gè)重要方法，就是鼓勵(lì)。優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來的，我們要不斷地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，及時(shí)地加以鼓勵(lì)。每個(gè)學(xué)生都是需要關(guān)愛的，學(xué)生能夠從你的鼓勵(lì)中，感受到你對他的關(guān)心，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛力。

2、心理問題重在疏導(dǎo)

現(xiàn)在的學(xué)生，學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力大，同時(shí)，面臨的各種誘惑也多，容易出現(xiàn)各種心理問題。如果能夠?qū)⑦@些問題解決好，那他們就能夠輕裝上陣，正確處理學(xué)習(xí)和工作中的各種問題。而青春期的學(xué)生，年少氣盛，方法不得當(dāng)?shù)脑?，效果就適得其反了。王金戰(zhàn)老師總是站在學(xué)生的立場上，替他們著想，這一點(diǎn)，在處理師生關(guān)系方面是非常重要的。

我們的學(xué)生，有很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。部分原因是，現(xiàn)在學(xué)生要面對一些壓力，包括家長和同學(xué)的壓力、社會的壓力，如果他不能承受和化解這種壓力的話，就需要找一個(gè)釋放壓力的方式，而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長和老師有責(zé)任營造有助于學(xué)習(xí)的氛圍，使孩子能夠找到學(xué)習(xí)的樂趣，找到成就感。更重要的是，應(yīng)該使孩子懂得，生活中有更多的事情需要他們?nèi)プ觥?/p>

王老師在書中為我們提供了豐富的教育實(shí)踐套餐，雖然面對的學(xué)生不同，但我相信我在以后會用到這些真實(shí)的案例,去努力做一個(gè)好老師。

摘抄摘抄讀書筆記篇8

“你沒有如期歸來，這正是離別的意義?！薄睄u

讀過《簡·愛》，不難發(fā)現(xiàn)其中有多人物的離去，有很多不得已的分別。最開始的父母的逝去，里德先生的去世，與蓋茨海德的分別，第一個(gè)好朋友海倫因病而亡，譚波兒小姐結(jié)婚離去，與洛伍德學(xué)校的分別，里德太太的逝去，與羅切斯特的不告而別，叔叔的去世，與表兄妹的分別。

簡愛是不幸的吧，在經(jīng)歷了這么多的生離死別，簡愛又是幸運(yùn)的，因?yàn)槌砷L總是夾雜在分別中。

叔叔的離去，給簡愛帶來了財(cái)富，;離開蓋茨海德，她與唯一有可能獲得概念上親情的地方訣別。但更多的知識，更好的人，更遠(yuǎn)的未來，也向她招手。她健步走向教師的未來，走向擁有更多資源的未來。

分別最后給我們的不僅是物質(zhì)上的有些幫助，像叔叔的遺產(chǎn)，更多的是品格上的圓滿。

在年幼時(shí)父母的離去，注定給簡的童年染上了悲哀的色彩，被舅舅家收養(yǎng)后，唯一待她好的里德先生又去世了，在里德太太和他三個(gè)孩子的打壓下，在仆人的不待見下，注定了，她必須早早學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，她必須有自己的處世之道，有自己的觀點(diǎn)，必須比他人能更好的保護(hù)自己，所以他不是溫室的花朵，也造就了他荊棘叢中的玫瑰般，堅(jiān)韌。

這些品格的疊加，也讓簡愛的分別，更有意義。簡愛的理性讓他選擇與欺騙他的羅切斯特分別，寧愿遠(yuǎn)離愛情，也要自尊，不做情婦。是自主地離開?不，是所有的分離，被迫她離開桑菲爾德，是所有的自主，獨(dú)立，尊嚴(yán)告訴她，你必須離開。這也讓羅切斯特多了份認(rèn)知，也堅(jiān)固了最后雙方的愛情。

分別，鑄就了不一樣的自我，也是更好的自我，像吉屋出租里Angel的離去，讓Collins成為了下一個(gè)“Angel”，一個(gè)會團(tuán)結(jié)伙伴，調(diào)節(jié)關(guān)系，擔(dān)起大任的角色。是任何人的離去，都必定會會留下什么，對朋友，對家人，是一種責(zé)任，是一種堅(jiān)強(qiáng)。

“這樣就算是，訣別了，也許是早已習(xí)慣流浪，不知該如何面對悲傷也只是更加堅(jiān)強(qiáng)?！辈灰ε路謩e，不要躲避分別，去感受它的意義，去接受它的打磨。

你沒有如期歸來，重逢的念頭消散，也更加記住了往日時(shí)光，也堅(jiān)固了人格，這就是，離別的意義吧。

摘抄摘抄讀書筆記篇9

一直都以為自己從小接觸的都是孔老夫子的儒學(xué)，步入大學(xué)后，才發(fā)現(xiàn)原來一切都不是我所想的那樣。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，那“諸子百家，百家爭鳴”的學(xué)術(shù)研究和傳播是無法光用這八個(gè)字來形容的。我們都知道：入、法、道、墨是那時(shí)最有成就的四大學(xué)派。仲尼的儒學(xué)是我們看到人性最溫暖的理想;老聃的道學(xué)是我們感受到源自思想的質(zhì)樸力量;莊周的逍遙游是我們聆聽到來自靈魂深處的自由吟唱;至于韓非的法家則帶我們領(lǐng)略了秩序下的一片片繁榮。

我個(gè)人不太喜歡孔子。也許只是因?yàn)樗且痪洹拔ㄐ∪伺c女子難養(yǎng)也”也或許是因?yàn)槟桥拥摹叭龔乃牡隆闭摗Ｗx了墨子，我更偏愛墨子。墨子，他總是站在人民的利益上去看待問題，解決問題，把人民的利益放在首位。在這一點(diǎn)上，墨子有著天生的優(yōu)勢：出身于社會低下的手工業(yè)者的他，對百姓所遭受的困苦有著深切地了解。有人曾說：墨子是儒家的叛徒，是墨家的始祖。但我并不贊同這一說法，因?yàn)槟又皇窃趯W(xué)習(xí)儒學(xué)的過程中慢慢發(fā)現(xiàn)儒家講求的繁瑣禮節(jié)等不利國民生計(jì)的主張不適合他，才選擇了另一條更適合他的道路。

“興萬民之利，除萬民之害”作為級任的墨子，在深切了解百姓疾苦后，提出“強(qiáng)本節(jié)用”的主張?！皬?qiáng)本”即加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展國民經(jīng)濟(jì);“節(jié)用”即反對統(tǒng)治階級過度的浪費(fèi)。墨子認(rèn)為：一切不利于人民的開支都應(yīng)該消除。在我看來，提出此觀點(diǎn)的他，才是真正地站在人民根本利益上，為人民著想。為人民謀福的思想家。

治理國家，墨子有著自己獨(dú)到的見解——“兼愛”與“非攻”。視人如己，愛利萬民，不虧人自利和人不關(guān)己則為“兼愛”。他認(rèn)為社會動亂的根源就在于人們只知愛己，利己，為了達(dá)到各自的目的，人與人之間才相互敵對。如今的我，對此也頗有感觸：高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，人們的文化素質(zhì)水平在不斷提高，可是人們的視野卻在不斷地縮小。當(dāng)社會把宣傳好人好事作為我們生活的一部分時(shí)，我們的社會風(fēng)尚由此可窺知一二。夢君為了有朝一日實(shí)現(xiàn)“道不拾遺，夜不閉戶”的社會理想，我們就要向墨子學(xué)習(xí)，提倡“兼相愛，交相利”，呼吁天下所有人都相親相愛。不為了“貪伐勝是名及所得之利”對他國發(fā)動戰(zhàn)爭則為“非攻”。墨子強(qiáng)譴“不義”之戰(zhàn)，指出這種行為的實(shí)質(zhì)也是一種無恥的“虧人自利”行為。為了消弭戰(zhàn)爭，他帶領(lǐng)弟子從事實(shí)際的防御戰(zhàn)爭的研究。墨子的這一觀點(diǎn)完全適用于我們中國。我國雖然幅員遼闊，人口眾多。但從不以多欺少，挑釁尋事，而總是采用和平為主的手段與其他各國友好交往。即使有時(shí)他國冒犯我國，我們也總是想用大事化小，小事化無的態(tài)度來解決?？墒且坏┥婕拔覈鳈?quán)與領(lǐng)土問題是，我們也是毫不退讓的，甚至還會做出強(qiáng)硬的反擊。

《墨子》一書，文字通俗平易，卻內(nèi)涵有許多豐富而精粹的思想。即使在現(xiàn)代，它也是一筆不可忽視的財(cái)富，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒。身為21世紀(jì)年輕的一代，我們有責(zé)任也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并將它們完美地融入到現(xiàn)代化的建設(shè)中去，更好地建設(shè)有中國特色的社會主義。

摘抄摘抄讀書筆記篇10

我在寒假里讀了《童年》這本書，它的作者大家都不陌生，是享譽(yù)世界的高爾基。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說中的第一部，講述了圍繞主人公阿廖沙展開的一系列故事。

在描寫父親時(shí)，作者用了這么一段話來形容—“他穿著白衣，身子顯得特別長。光著腳的腳趾古怪地交叉著；往常愛撫我的雙手安詳?shù)財(cái)R在胸口，手指也是彎曲的??和善的面容上臉色一片晦暗，兩排難看地齜著的牙齒使我覺得怪可怕的”這段話中的“古怪地”、“顯得”、“怪可怕的”等形容讓我感受到阿廖沙的童真、好奇，阿廖沙那時(shí)是多么小，根本不知道死亡意味著什么。之后，他的母親瓦爾瓦拉和外婆帶他一起來到了外公家，阿廖沙在那個(gè)家里受了許多的委屈，發(fā)現(xiàn)了許多新事物，認(rèn)識了形形色色的人，他能干慈祥的外婆講給他許多動聽的故事，給高爾基帶來極大鼓舞，高爾基在書中描寫道：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方??是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”.

從外祖父家打架時(shí)場面的描寫中作者把吵架時(shí)那種眼紅脖子粗、激烈的爭吵、大聲地喊叫寫得惟妙惟肖，使我有身臨其境之感?！锻辍分邪⒘紊车母鞣N遭遇也讓我感悟到那個(gè)時(shí)代的黑暗和混亂，阿廖沙在樂觀的小茨岡、正直的格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的知識分子“好事”的支持下，阿廖沙變得堅(jiān)強(qiáng)，這使我感動。

《童年》這本書讓我如癡如醉，很多細(xì)節(jié)都十分精彩。