當(dāng)你寫讀書筆記時，你可以記錄下所讀內(nèi)容的引用信息和關(guān)鍵點，方便以后引用和參考。那要怎么寫《西游記》八百字讀書筆記呢？這里提供一些《西游記》八百字讀書筆記，希望對大家能有所幫助。

《西游記》八百字讀書筆記篇1

在燥熱的晌午，除了在外面放聲高歌的知了，風(fēng)吹過樹枝，發(fā)出的沙沙聲外，一切寂靜。

因無聊而在房間里瞎轉(zhuǎn)悠的我，再一次走到了書架的前面，掃視一圈，最后我又拿起了這一本經(jīng)典的《西游記》，坐下又開始重溫這本書。

《西游記》的作者是吳承恩，他字汝忠，號射陽山人，明朝小說家。內(nèi)容前些部分是一個天然石猴，占地稱王后，去菩提祖師那里學(xué)習(xí)長生不老之術(shù)，被賜名為孫悟空。再后來他因為大鬧天宮被捉來，如來佛祖用五指山將他壓了500年。再后來他護送唐玄奘一起前往西方求取真經(jīng)，一路結(jié)識了豬八戒，沙悟凈和白龍馬。雖然一路上孫悟空兩次分離隊伍，但所有人還是團結(jié)一致，各盡其職，最終師徒一行五人取得真經(jīng)，并被封為佛。

在這五人中，我對豬八戒的印象是最深的。他本是天蓬元帥，但因違反天條被貶下凡，但投胎的過程中錯投豬胎。他的本性好吃懶做，見識短淺，貪戀女色，動不動就因為師傅被抓走了，或者是悟空被打敗了，吵著說要散伙走人。就比如在四圣試禪心中，除了他，所有人都對四圣不為所動，所以也只有他被倒吊在樹上。但他身上也有閃光點，他是一只善良勇敢，知錯就改，淳樸憨厚的豬。他每次說散伙，但他每次都堅持到底，并且他在黃風(fēng)洞用釘耙打死虎先鋒，在孫悟空不擅長的流沙河和沙悟凈大戰(zhàn)，火云洞斗紅孩兒等等。

《西游記》中的每一個人物都具有它獨特的特點，每一個情節(jié)都一環(huán)緊扣著另一環(huán)，一旦讀起來就有種讓人愛不釋手的感覺。

當(dāng)我讀這本書的時候，它也會一次次地讓我想起一個問題，那就是師徒四人不正一一對應(yīng)的我們一些優(yōu)點或者缺點嗎？你看唐僧善良但也懦弱；孫悟空勇敢無畏但也沖動暴躁；豬八戒聰明友好，但好吃懶做；沙僧忠厚老實，但也缺乏主見。而我們也和他們一樣有這些優(yōu)點和缺點，我們和書中的人物都差不多，所以我們每次讀的時候都會從他們身上看到自己的影子。

每次重溫《西游記》我都有不一樣的感受，“1000個人眼中有1000個哈姆雷特”，相信你去讀的感受也是不一樣的。（長江中學(xué)李祥宇）

《西游記》八百字讀書筆記篇2

《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。

他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗。

不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。

我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!

《西游記》八百字讀書筆記篇3

《西游記》是我國四大名著之一，作者吳承恩。本書塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個正面人物形象，同時又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被魯迅先生稱為“神魔小說”，被林庚先生稱為“童心之作”。

人們常說“眼睛看到的并不一定是真實的?！蔽沂仲澩@句話。因為故事中的唐僧總是被他的“眼睛”所欺騙。并不是因為他眼睛看不到，而是因為他太過于信任自己的眼睛，認(rèn)為眼睛看到的就一定是真實的。這也是他為什么總是被捉住的原因。

人們還說：“害人之心不可有，防人之心不可無。”這也是一句正確的話。故事中的豬八戒，就是因為太過于信任他人和貪吃的特性，沒有做好足夠的防護，即使被騙了很多次，依然不吸取教訓(xùn)。白骨精也是因為想要吃唐僧肉，想要長生不老，想要害唐僧，結(jié)果下場很慘。

人們也說：“為人常懷慈悲心“，其實并非一定要幫助他人，因果輪回到最后，原來皆是幫自己。故事中善良的唐僧，豬八戒，孫悟空，沙和尚，常常幫助那些弱小的老百姓，他們的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

本書中的人物各有各的特色，比如孫悟空的機智勇敢，唐僧的善良真誠，沙僧的老實忠心，能吃苦耐勞，豬八戒的貪吃……雖然這本書中擔(dān)當(dāng)主角的4個人物各有特色，但他們團結(jié)，互助，所以他們最終取得了真經(jīng)。

看完了這一本書，我總在心里想：“是什么讓他們?nèi)绱藞猿?，如此順利地取得真?jīng)呢？”后來我想明白了。他們靠的不是過人的聰明才智，不是有神奇的法術(shù)，而是因為他們團結(jié)一心，互幫互助，忠心耿耿，堅持永不放棄，所以才取得了真經(jīng)。

《西游記》這一本書對我的影響很大很大。我要學(xué)習(xí)唐僧的善良、真誠，而不是學(xué)習(xí)他敵友不分。我要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明才智，機智勇敢，而不是學(xué)習(xí)他的狂妄自大，驕傲囂張。但是我相信只要我分清楚哪些是對的，應(yīng)該學(xué)的，哪些是錯的，不應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我就可以更加的快樂，更加的幸福。

《西游記》八百字讀書筆記篇4

中國四大名著，我只看過明代吳承恩的《西游記》，故事講述的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，終于取回真經(jīng)、修成正果的故事。故事中，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了九九八十一難，但卻從沒有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，他們心中有一股力量在不停的流動，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅持到底。這個故事還告訴了我們一個道理：做事要有恒心，持之以恒，才能成功。

《西游記》里的很多故事我都喜歡，《三打白骨精》最讓我感動。第一次，孫悟空用火眼金睛分辨出一個少女是白骨精變成的，并一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認(rèn)為孫悟空傷害了百姓，對孫悟空產(chǎn)生了一絲誤會。第二次，白骨精變成了一位老太太，孫悟空再次認(rèn)出其是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒，堅持要把孫悟空趕走，經(jīng)豬八戒和沙和尚勸說，才勉強將其留下。第三次，他們師徒四人又再次遇到了白骨精變成的老爺爺，最終唐僧真假不分、人妖不辯，聽信了讒言，終將孫悟空趕走了。讀到這里，我不禁為唐僧的做法感到惋惜，也為孫悟空屢遭師傅誤會而感到傷心。但故事的最后，唐僧知道了自己誤會了大徒弟，流下了悔恨的淚水;孫悟空也回來了，消滅了白骨精，救出了師傅和師弟，一起堅持著他們的夢想，直至取回真經(jīng)。

人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識到：不要遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅強、勇敢地面對挫折，絕對不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。

我以前不愛動腦筋，不愛想辦法克服困難，遇事就退縮;害怕老師提問問題、講話會小小聲的，不敢在人前發(fā)言等。有一次，老師讓我們回家準(zhǔn)備一些故事等，而班里每個人都要輪流到講臺上把小故事講出來。我聽了之后，真有點害怕，萌生了退意。我的好朋友知道后，給我講《西游記》的故事，用孫悟空的故事鼓勵我，激勵我，還陪我練習(xí)，給我鼓勁，此后我每天堅持練習(xí)，鍛煉我的意志。最終在我的精心準(zhǔn)備下，我在班里的講臺前講了一個我喜歡的故事，克服了我的膽小之癥。在后來的每一次發(fā)言、講故事等，我都勇敢的做到了。

我堅信我今后一定會持之以恒的做每一件事情的，我也會有唐僧師徒四人那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。

《西游記》八百字讀書筆記篇5

神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

在歷史的長廊里，文學(xué)是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。

《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材，以神怪為引線，運用生動貼切、明快流暢的對話描寫，設(shè)計曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實的社會生活，可謂是中國文學(xué)史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。

神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式，客觀地反映真實的社會生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對社會現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。

《西游記》八百字讀書筆記篇6

人類歷史上最能詮釋“團隊”一詞的大概要數(shù)長篇章回神話小說《西游記》中的“唐僧師徒西天取經(jīng)小組”了，他們?yōu)榱送荒繕?biāo)，堅定不移，勇往直前，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達西天，取得真經(jīng)，修成正果。

假想一下，倘若少了其中任何一個成員，那么他們還能取回真經(jīng)嗎？

少了唐僧那是肯定不行，因為他是這群人的領(lǐng)導(dǎo)，是取經(jīng)之行的核心，雖然有時他過于依賴徒弟，好壞不分，甚至到了少了徒弟連飯也吃不上的份兒，但缺少了帶頭的群體，肯定會亂成一鍋粥，毫無目的地前進，說不定還未走到一半路程，就如八戒所言：分了行李，各自散伙了。

那少了孫悟空呢？嗨，那絕對不行，雖然他有時性情暴躁，心高氣傲，但他本領(lǐng)高強，是保衛(wèi)唐僧的主力助手，少了他，誰給開路？少了他，誰給辨妖？少了他，誰救唐僧……他機靈、聰敏、勇敢、機智……不知多少妖魔鬼怪見了唐僧就垂涎三尺，可卻因為他有個神通個大的徒兒而望而生畏，以失敗告終，所以，少了誰也不能少了孫悟空……

也許有人會說，豬八戒好吃懶做、貪戀女色、喜歡挑撥是非……他不就可有可無嗎？NO，大錯特錯！事實上，他除了這些小毛病，也有許多優(yōu)點：憨厚老實、聽話、沒有害人之心等等，在對敵斗爭中他沒少作貢獻，少了他，悟空再神通廣大，可能也會因勢單力薄，寡不敵眾而敗陣的。

跟孫悟空和豬八戒這一猴一豬比起來，沙僧顯得故事較少，生氣不足。但他也是不可缺少的'配角，試想：假如沒有這樣一個憨厚誠實、任勞任怨的師弟，當(dāng)孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時候，由誰來當(dāng)調(diào)解員？當(dāng)兩位師兄外出時，由誰來陪手無縛雞之力的師傅？取經(jīng)之路，漫長遙遠(yuǎn)，由誰來挑那沉重的行李？

既然唐僧及三個徒弟都這么重要，那么白龍馬，是不是不很重要呢？請看，在明中，是它不辭勞苦、默默無聞地駝著唐僧翻山越嶺，長途跋涉，最終到達西天；在暗中，他也在保護唐僧，關(guān)鍵時刻挺身而出，不顧自身安危與妖魔拼殺，從而幫他們渡過了n次難關(guān)，你們說，少得了他嗎？

可見真經(jīng)的取得，師徒一個也不能少；看完小說，掩卷長思：在我們現(xiàn)實生活中，要想取得成功，一個團體之中又能少得了誰呢？

《西游記》八百字讀書筆記篇7

這個暑假，我讀完了《西游記》這本書。以前，我不會去翻它，因為我最不喜歡的書就是這類經(jīng)典名著了，很多東西都看不懂，有些還十分枯燥，但是今年夏天看過《西游記》的以后，我覺得這本書還真挺好看，特別是描寫孫悟空與妖怪打斗章節(jié)，簡直太精彩了！

唐僧師徒的取經(jīng)之路有十萬八千里，要是孫悟空，一個跟頭去，一個跟頭回來，只要一會兒就可以把經(jīng)取回來了，但他們硬是走過去。走十萬八千里，估計很多人聽著就覺得不可能走到，但是唐僧他們花了十四年時間，取回了經(jīng)，他們一路千辛萬苦，斬妖除魔。雖然這個故事是虛構(gòu)的，但是告訴我們的道理絕對是真實的，不管什么事情，只要你認(rèn)真去對待，去努力，就不會做不成。

我四年級的時候，有一次雙休日數(shù)學(xué)有三張卷子，星期五晚上，老爸說：“你要是能做到一張卷子沒有錯，我就讓你玩電腦?！庇捎谖业碾娔X時間很少，所以立馬就去做試卷了，前兩張卷子我都有錯，就一兩個小錯，老爸這時說：“你可以先休息，明天再做最后一張卷子?！蔽乙宦?，當(dāng)即回絕了，因為我非在星期五晚上玩電腦不可！于是我又去做卷子，這一次，我想著：可不能再錯了，要是這三張卷子都錯，那我這周的電腦時間就泡湯了！于是，經(jīng)過仔細(xì)的考慮，加上雙倍的努力，我終于把最后一張卷子做全對了！我太高興了！看來，努力是有用的。

另外，書中的四個主角——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的角色也都塑造得非常精彩。唐僧，一片善心，但總是被妖怪捉去。孫悟空，總是打妖怪，卻經(jīng)常被唐僧錯怪。豬八戒，十分好吃，有些武斷，但有時也很有用。沙僧，吃苦耐勞，一路上挑行李。這四個人代表著生活中不同的四類人，我們應(yīng)當(dāng)取長補短，同時也要注意不要染上他們的缺點。

《西游記》寫得真是太棒了，我喜歡！

《西游記》八百字讀書筆記篇8

《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。

吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級荒淫無度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會到故鄉(xiāng)后的作品。

《西游記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時間，從長安出發(fā)，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機寫成(大唐西域記)一書。后來，門徒惠立和彥棕又寫了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。

《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創(chuàng)造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。