朝花夕拾電子版讀書筆記
通過讀書筆記,可以幫助讀者更好地理解和消化閱讀的內(nèi)容。好的朝花夕拾電子版讀書筆記要怎么寫?小編給大家?guī)沓ㄏκ半娮影孀x書筆記,供大家參考。
朝花夕拾電子版讀書筆記篇1
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的'鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
朝花夕拾電子版讀書筆記篇2
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月,專制皇權高度加強,國家日漸閉關鎖國,西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴厲質問,大聲疾呼:“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。
朝花夕拾電子版讀書筆記篇3
我第一次看《朝花夕拾》的時候,很喜歡魯迅寫的五彩繽紛的兒童世界。最詳細的描述是《從百草園到三味書屋》。小時候作者在草園里捉蟲捉鳥,充滿了童心和活力。再看一遍,可以看到作者對當時待人接物和封建思想習俗的批判。
今天又贏了《朝花夕拾》,看著作者的童年,品味著其中的酸甜苦辣,不禁想起了自己的童年。比起作者的童年,少了很多新奇和發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園的發(fā)現(xiàn)之旅,我的童年更加快樂和精彩。原來我們最喜歡下雨天。雨停后,門前的水泥路上經(jīng)常有很多水。我們穿著拖鞋沖下樓,和同伴打一場水仗,或者扔拖鞋?;氐郊铱偸菨皲蹁醯?,有時候玩完還會下雨,但是玩的還是很有興致。有一次,我的同伴不知從哪里找到一塊木板。他坐在上面,讓別人推。像沖浪一樣令人興奮。我們每個人都試過了。我在玩的時候,因為無法保持平衡,一下子就滾了出去,讓我覺得自己是落湯雞,回家罵我媽。
讀魯迅的文章,深深體會到他童年的稚氣,感受到他對自由的向往,對自然的熱愛。曾幾何時,我離童年很遠,卻常常夢到自己五彩繽紛的童年?;貞浧鹉切┩甑默嵤?,至今記憶猶新,忍不住笑了。從忙碌的學習中抬起頭來,天空中的童年已經(jīng)是一個遙遠的夢?;仡欞斞傅耐?,就像在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船,雖然小,卻能承載五顏六色的夢想;
童年是一個五彩繽紛的風車,只要你往前跑,風車就會永遠在你的生活中旋轉;
童年是棒棒糖,甜蜜永遠藏在里面;
童年是一只風箏,永遠帶著希望在心中最高處飛翔;
……
朝花夕拾電子版讀書筆記篇4
這篇早已看了不知多少遍。拋開一眾文本分析,自己對這位長媽媽是喜歡的。她對孩童的愛意是真切的,說明她本性純善,因此她身上的那些個缺點好像也因此變得可愛。想想自己家中,或許也還有著這樣的老人,喜歡絮絮叨叨,喜歡說點小話,對神靈心懷敬畏,但這些都掩不了不他們對晚輩們的疼愛。因此有時候雖然可能覺得煩,但也并不是不可忍受。
不過,究其原因,讀者會對人物抱有何種觀感,很大程度也取決于作者的描繪。正是因為先生對這位兒時保姆懷著真切的愛意,才能讓讀者也喜歡上她。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!
朝花夕拾電子版讀書筆記篇5
一本好書,宛如一潭不知底的深水,每當將心沉浸其中,都會看到別樣的風景;一本好書,仿佛一座凌絕頂?shù)母叻澹肋h讓尋覓的眼睛仰之彌高。初遇這部魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》的時候,我就感到它就是心中的那本“好書”。
我認為這本集子里收錄的兩篇文章的主角范愛農(nóng)和衍太太是很有意思的。前者在魯迅先生心目中的形象是由小變大的:從徐錫麟被殺后那種鈍滯的聲音:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢”讓“我”覺得這個“眼球白多黑少”的范愛農(nóng)“簡直不是人”,到重逢時了解到他厭惡我的原委乃至冰釋前嫌坐下同酌,再至兩人同去看光復的紹興,各自謀職漸漸相熟起來,又感受到他也是個極關心國家命運、主張正義的血性漢子,對他平添許多敬仰之情。
這樣一個有骨氣而不甘的聲音被埋沒在眾多的麻木不仁中固然是封建的社會和時代所造成的悲劇,但他的死把他的一生推向高潮。可以說范愛農(nóng)這個人物出場時是被完全否定的,之后由文字一縷一縷牽出他諸多的好來,到最后合成一個值得尊重的人,是范愛農(nóng)自己把別人對他持懷疑的問號慢慢拉直成感嘆號的。反觀衍太太,她會慫恿孩子們吃冰而不加阻攔;孩子們跌痛了也愿意到她那兒去,因為她“立刻給你用燒酒調了水粉搽在疙瘩上”。對于她的好,甚至是她給年幼的魯迅看不健康的畫都不能抹煞。但后來事情起了變化,她先是唆使魯迅偷母親的首飾變賣,后又放出留言逼得魯迅離開了紹興,她的形象也就越縮越小。
再有那個長媽媽,她那”切切察察“的'細說,她那”大”字狀的睡姿,她那煩瑣的禮節(jié)尤其是過春節(jié)對“我”的折磨,她那“長毛”故事的神異,她那踩死“我”心愛的隱鼠的期瞞,她那令“我”“全身都震悚起來”的“山哼經(jīng)”……從一開始對她的憎惡到最后認定她確有“偉大的神力”,一個平凡而樸素,粗糙但熱情,大大咧咧又謹小慎微的長媽媽就站在你面前了。
感謝《朝花夕拾》,因為它激勵我們?nèi)X取生命的智慧,擷取生命的博愛,擷取生命的勇氣,去與怯懦、茍且、平庸作別。雖然我們的平庸之氣,仍不能一化而散,但也能少了幾分“俗氣”而去盡力成就有氣度、有張力、有韌性的人生。
我愿意一直地閱讀它,因為這是一本值得終生讀下去的書籍。細細地品味文字,靜靜地思考人生。
朝花夕拾電子版讀書筆記篇6
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜砭妥屗タ磿?,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。
在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
朝花夕拾電子版讀書筆記篇7
<五猖會>本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事?先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的?無意?,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習。同時,也應當在適當?shù)臅r候放松一下,不要象作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
朝花夕拾電子版讀書筆記篇8
我喜歡的中國作家,除去朱自清三毛,就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》,想來是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書中,當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,這故事,當時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在《沉淪》中,那個在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點強大起來,你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴謹?shù)慕虒W作風,對作者真誠的關懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫(yī)學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病(事實上,魯迅先生留日學醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
朝花夕拾電子版讀書筆記篇9
《朝花夕拾》是作者追懷青年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶對石油的真摯懷念,又真實地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種。在《五猖會》中,魯迅為了能看到迎神賽會被父親強迫背書。魯迅小時候對迎神賽會非常感興趣,而正因為好奇,卻在父親突如其來安排一個任務后,有晴轉陰。這些心理描寫,表現(xiàn)了魯迅的感情變化,還反映了封建教育對兒童的壓制和摧殘。那時的兒童無可奈何。相比之下,我們多么的幸福,我們天天被父母寵著,呵護著,含在嘴里怕化了,捧在手里摔著。幾乎被當成菩薩一樣被供著。這樣愜意的生活和童年我們還有什么不滿足?
父母帶我們?nèi)ナ澜绺鞯亻_闊視野,讓我們的童年變得豐富多彩。而從背書的另一方面看,則寫出了魯迅的孝順和聽話。我們卻在這方面是調皮大王,能躲得過的就躲,躲不過的就用各種各樣的方式,各種各樣的理由去推脫掉。背書其實不難,難的是我們沒有那份骨子里的孝順和聽話。而細讀魯迅的《從百草園到三味書屋》,字行中透出來的天真爛漫的感情也寫出了魯迅小時候對樂土的熱愛,寫出了自己的童年生活。長大后的我們可不可以也用這種浪漫而深刻的方式寫下自己獨一無二的童年。
看了這篇回憶性的散文,我仿佛看到了魯迅小時候。在百草園,以昆蟲為伴,與閏土父親捕鳥,聽長媽媽講故事。在書屋,偷偷地跑到后院里去玩而整篇文章所表現(xiàn)住來的兒童的天真,好玩,熱愛大自然,這正是兒童所擁有的。在《朝花夕拾》中。魯迅筆墨用得最多的就是長媽媽。小時候,魯迅總還是嘮叨著要看《山海經(jīng)》,長媽媽好奇的去問那是什么東西,魯迅雖然告訴了長媽媽,但是絕不會想到長媽媽會給他買。這不正是有點像我們的爸爸媽媽嗎?平時不管我們提出多門苛刻的要求,爸爸媽媽總是盡量的滿足我們。在商店賴著皮要買的爸爸媽媽卻沒有買給我們東西,卻在心情低落回到家的那一刻又重新出現(xiàn)在自己手里。那是世界上最真實最毫無保留的愛。
抬頭向窗外望去,窗外依然飄灑著小雨,而我也在細細回想自己無憂無慮的童年。一個給自己肩膀的爸爸,一個無限溫柔的媽媽,還有幾個一輩子都想在一起的伙伴。親愛的朋友啊,路永有平緩曲折,但,幸福一直都在。
朝花夕拾電子版讀書筆記篇10
放在小學書架上的《早花和晚花》一頁也看不懂,不僅看不懂,也看不懂作者在說什么。但是過了幾年再看,擦去灰塵,就更引人注目了
我不知道魯迅先生寫這些話時的心情是否也會伴隨著當時的心情。當他回憶起童年的尷尬時,想到離開時的情景,他會無意識地大笑和嘆息。
這就是魯迅先生所賦予的魅力。
在元宵節(jié)扮演各種鬼神的人們在迎神比賽前后的情緒有很大的反差。他們高興地在荒涼的院子里翻開四本書,在櫻桃樹下翻開長長的辮子。。。就連書上的字似乎也從紙上蹦出來了。隨意翻開的一頁在紙上展示了一部精彩的電影
在這部電影中,我們發(fā)現(xiàn)了自己的影子
草藥園中不斷移動的身影與雪地里令人驚嘆的眼睛重疊。在三威書店畫的鹿下,總是有一雙似乎能理解的眼睛,書中《伏羲的立場,人質異?!返穆曇糁饾u減弱。這只貓一直在逃避復仇的追捕,它跑進草地,驚嚇了田野里的雀鳥,但它的眼睛卻在尋找藏在洞里的老鼠。
一雙泥濘的眼睛多年后,在它們背后看著這一切
很長一段時間,我聽到了落筆的聲音和熄燈的嘆息
歲月是寂靜的
朝花夕拾電子版讀書筆記篇11
暑假我在整理書柜時,想找名著來讀,找了許久,我了題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文所寫的,又全是先生幼年時期的。幼年的晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅使用了鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是穿著不拘小節(jié),“這藤野先生,據(jù)說是穿太模糊了,竟會忘記帶領結;冬天是舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其的,他把“我”的講義都用紅筆添改;血管移了一點位置也要指出。對比手法,地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對景仰。,藤野先生對留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對學生的輕蔑了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活物形象,而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生“人的解放”的愿望。
在魯迅的童年不愉快的,但不時從字里行間中透露的天真燦漫的感情,讓人不由了一幅幅令人神往的畫。
我讀魯迅先生對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的熱愛,自由的童真童趣。我了幼年的魯迅,趁大人不,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,有壽先生的教誨,卻仍耐不過學生們的孩子氣。
感受天真爛漫,令人回味,也學就引起了我的共鳴吧,我才會那樣喜愛,是作者以孩子的眼光看世界,讀讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,和我住在一起,我時常和樓道里的小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩開心,以至于每次都的流去,每次都要大人在窗口大喊才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團圓飯,又會聚集在那的空,點燃早就好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未快樂。,我搬了新家,出門和伙伴們嬉戲了,不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié),也出去和伙伴們一起放煙花了,站在窗口凝視著在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……
童年已遙遠,留下的些散瑣的記憶,倒細讀一下《朝花夕拾》,體會一下不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛,自由。
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《朝花夕拾》的書名,用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來,只覺文字質樸中透出一絲生動活潑,淺顯易懂,還帶著一種對童年的思念,描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文,《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣,以及后來去三味書屋念書,“苦中作樂”的難忘經(jīng)歷。讀罷,我不禁產(chǎn)生了共鳴,沒想到大文豪也和我一樣,也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍,卻不愿在學校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅,付出了艱辛的努力,我分明能讀出,長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關懷與愛,在那個略顯黯淡的年代,增添了一束陽光般的金黃,著實令人感動。
在那個貧苦的年代,為了讀到一本書是多么的不易。而如今,圖書館、網(wǎng)絡書籍林立,還有許多網(wǎng)絡書籍,想要得到一本書觸手可及??捎钟卸嗌偃巳フJ真學習,去讀書?許多學生沉迷于網(wǎng)絡,卻沒有人愿意去品嘗這些精神食糧,難道不是一件荒謬可諷的事情?
讀完此書,我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好,才讓他在中年時,被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年,黃金時代的童年一去不復返,留下的只能給我們細細去品味,我們應該度過一個無憂無慮的童年,不要給將來的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),昔日的一幕幕在腦海中上映。
時代的變遷、人心的逆轉’,不一樣時代的童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
朝花夕拾電子版讀書筆記篇13
《朝花夕拾》是魯迅先生在1926年2月至11月這段時間里寫下的十篇散文,魯迅先生說這是十篇“從記憶中抄出來的”散文。這本書的第一篇至第六篇的散文主要寫的是魯迅先生兒時的經(jīng)歷,在這六篇散文里,魯迅先生用他的文字帶著我們回到了他的童年;第七至第十篇散文里,魯迅先生記下了他青年時候發(fā)生的一些事情,讓人感觸尤深。
在讀《朝花夕拾》的時候,我除了讀出作者對往事的追憶,還讀出了作者對社會辛辣的批判,用文字對某些人進行還擊,甚至是用文字諷刺某個人、某些事。能寫到這樣的境界確實不容易??粗斞赶壬摹冻ㄏκ啊罚词故巧碓?1世紀的我,也能感受到魯迅先生所描述的社會的黑暗、人們無能為力的悲哀,我也真正認識到“世態(tài)炎涼”這個詞的含義。
在魯迅先生的《朝花夕拾》里面,我最喜歡的就是“從百草園到三味書屋”這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方,“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉間長鳴,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了?!本瓦@么幾句話,百草園在我心里就這么變得立體起來了。從魯迅先生的文中,我可以感覺得到百草園里充滿著對于兒童而言的樂趣,那里藏著魯迅先生兒時美好的記憶。而三味書屋在此就顯得十分嚴肅了,即便三味書屋后面也有一個園,但是與百草堂比起來,我覺得樂趣就顯得少了。
另外,《藤野先生》也是我十分喜愛的一篇散文。在這篇散文里,我除了讀到魯迅先生對藤野先生的懷念以外,我還讀到了魯迅先生對當時社會里面種.種現(xiàn)象的嘲諷與批判,還有他要堅持戰(zhàn)斗到底的決心。
還有其他的八篇散文,里面也包含了很多對社會現(xiàn)象的嘲諷,當然,還有對從前發(fā)生過的一些事情的回憶。我覺得《朝花夕拾》里面有著很豐富的思想內(nèi)容,或許不是身處于那個年代的我,是不可能全部讀懂的。但是讀著《朝花夕拾》,我感受到現(xiàn)在我們生活條件的優(yōu)越,我們更應該珍惜現(xiàn)在這些來之不易的幸福,不是嗎?
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《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》。這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
雖然在書塾讀書很煩悶,可是我覺得魯迅的小時候還是很歡樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在此刻看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麼想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說此刻回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多麼值得回憶的事啊。
還記得那一次,我去鄉(xiāng)下玩,和小伙伴下水捉魚和蝦,雖說是個小溪,但還是令我恐懼,可是為了面子,還是下去了。很快我就適應了在水里和小伙伴一齊玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦,我不會捉,看著小伙伴捉,看著看著我的手癢癢了,于是我也開始捉了,雖說不大會可是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會,摸到一個長長的,滑滑的,我一想:不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩,一看——啊啊啊?。?!蛇??!這是小伙伴圍了上來,打家討論來討論去,把它……嘿嘿!小伙伴拿著幾個小棍,把它挑來挑去,不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住,然后生起一堆火,然后把它的尾巴放在火里……
那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
教師也曾說過:僅有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊……
朝花夕拾電子版讀書筆記篇15
在眾多閱讀過的書籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物,以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授,包含著魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細致的揣摩,會發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎上,使其更加詼諧生動,更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風氣,這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質,所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對白話,“總要先來一切反對白話,妨害白話者?!濒斞赶壬怯憛?,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,“只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時“引導青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。”
然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學習”一文中也提到“盡信《書》,則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說:“孟子認為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載,才說了這段話。意思是提醒人們,讀書時應該加入分析,不能盲目地迷信書本,要有自己獨特的見解。(初二上冊的盆友們可以去查查語文課本,上面有“孔孟論學習”一文)
魯迅同孟子的觀點相符,他一如孟子的說法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價,言論與觀點,對《二十四孝圖》做出了適當?shù)呐?,從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大,做作,宣揚,以及錯誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者,反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無?!保疚闹饕獙懥恕坝褓悤边@一天的情景,描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍臉,上面又花些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無?!保斞该鑼懰溃骸把┌椎囊粭l莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭?!?/p>
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點,在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來了?!?/p>
魯迅說,在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無常,所以人們才會“大家就有些緊張,而且高興起來了?!?/p>