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論語讀書筆記750字

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通過寫讀書筆記,可以幫助讀者更好地理解和消化所讀的內(nèi)容。論語讀書筆記750字怎么寫,這里給大家分享論語讀書筆記750字,供大家參考。

論語讀書筆記750字篇1

《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn),在歷具有崇高地位,宋人趙普曾有半部《論語》治天下之說?!墩撜Z》不僅影響了中國歷史兩千多年,而且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響,被稱為東方的《圣經(jīng)》。我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的

感動,為他的胸襟和智慧折服!他的一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部《論語》就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子這樣一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,涉及政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

建國已六十年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實,儒學(xué)中自強不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人

心的人生哲學(xué)。儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。人生,要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神、終極目標(biāo)、整體主題。而這些,卻是孔子給我們的啟示。

論語讀書筆記750字篇2

這個假期,我捧著厚厚的一本《論語》,帶著疑惑和新奇,細(xì)嚼慢咽地品嘗起書味。

若要用一句話來歸納《論語》講了什么,我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。

《論語》中,曾子講到:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?!币馑际牵何颐刻於啻蔚胤词∽约骸鎰e人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?

讀到這兒,我不禁停頓下來,腦子如相冊一般開始翻著頁……小組成員遞著作文草稿給我,懇求道:“組長組長!幫我改改作文唄?!蔽乙еP頭,看著手里的奧數(shù)題,絞盡腦汁也做不出來,只瞥了一眼她的作文,就不耐煩地應(yīng)道:“知道了知道了,放著!”說完我用筆尖敲了幾下桌面,便不再理會。

時間一分一秒地過去,難題只解了沒幾道,作文也是沒有修改,午休的時間就結(jié)束了。上課鈴響起時,我收回作業(yè),把作文草稿歸還給她,準(zhǔn)備上課。她激動地問道:“通過了嗎?”“過了吧?!蔽铱匆矝]看她。作文上交批改過后,她的作文要重寫,我心里“咯噔”一下,低下了頭……

課余時間,女生們一堆一堆地圍在某一個人的課桌旁,不知談?wù)撝裁础?晌覀冞@一堆聊的,我可清楚得很。“她這幾天穿得可真花里胡哨!”一個人指著遠(yuǎn)處的女孩小聲說道?!熬褪蔷褪?,一點兒也不好看啊?!绷硪粋€人起哄到。

當(dāng)那個女孩走過來時,大家卻還是笑臉相迎,我看著這幅局面,心里似冰寒……

“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”直至整本書讀完,這句話仍扣我心弦,我們應(yīng)也像曾子學(xué)習(xí)了——“吾日三省吾身”!

論語讀書筆記750字篇3

子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎所描述的,是一個人做人做事的狀態(tài)和心境體驗。學(xué)習(xí)的資料是做人做事,所以學(xué)習(xí)的時間并不僅僅在課堂上,在書本里,而是在日常的時時刻刻。時習(xí)之就是要時時刻刻加以練習(xí)和溫習(xí),經(jīng)過實踐得來的知識才是真知。生活是一切知識的源泉,這就要求我們時習(xí)之,勤思考,多練習(xí),時刻不忘學(xué)習(xí),堅持一種活到老,學(xué)到老的生活態(tài)度。

世間什么最難?做人最難。拼上三年兩載的工夫做成一兩件事不難,做人卻是一輩子的事,弄不好一輩子也不會做人。不會做人怎樣做事?世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章??鬃拥牡茏釉u價孔子為:溫、良、恭、儉、讓。做人首先要注重品德修養(yǎng),其次才談得上學(xué)識,我想,這大概也是孔子學(xué)識淵博的原因吧。意大利詩人但丁曾說過:一個知識不全的人能夠用道德去彌補,道德是做人的基本準(zhǔn)則,懂得了做人的基本道德準(zhǔn)則,一個人才能夠站在道德的立場,真心對待他人。

孔子曰賢哉,回也!一簞食,一瓢飲。在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!這句話是孔子贊美顏回高尚品德和情操的。其實,人活在世上是否幸福、歡樂,關(guān)鍵在于心態(tài),貧或富只是一種外在因素,真正有學(xué)識的人是不會受其左右的。

生活中有很多人,總是擔(dān)心自我的才華不被人知,悄無聲息的被埋沒了,埋怨沒有慧眼識己的伯樂,這些擔(dān)心都有些剩余,留得青山在,不怕沒柴燒。真正緊要的問題,并不在于人知,而在于知人。知人總會在關(guān)鍵時刻對一個人的命運產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

《論語》還教會我一項道理,人必須學(xué)會多種本領(lǐng),做一個能文能武的通才,不僅僅要對專業(yè)要精通,對其他領(lǐng)域也要能懂能做。

君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空一切功名利祿可是是過眼煙云,得而復(fù)失,失而復(fù)得都會經(jīng)常發(fā)生,僅有將功名利祿看淡看開,才能事去而心隨空

《論語》,一本包含了道理的圣賢之書。

論語讀書筆記750字篇4

中國文化淵源博長,擁有五千年的文明史,是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。

中華民族在漫長的歷史過程中,給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩文。這些經(jīng)典詩文,寄托了我們先輩對于人格與道義的追求與向往,是中華民族一筆寶貴的精神財富。今天,人類社會正處在急劇大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!币馑际钦f:君子胸懷寬廣{所以少了許多憂愁};小人心胸狹窄{所以多了許多憂愁}。教育我們,寬容是一種美德,要學(xué)會寬容。當(dāng)今社會,紛爭不斷,就是因為很多人心胸都很狹窄,別人的一點錯誤一點缺點也不原諒,換個角度來說,自己的缺點是不是更多,犯的錯誤是不是更大?

子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!币馑际钦f:作為一個仁德的人,自己要站得住,也使別人能站得住,自己要行得通,也是別人能行的通。這句話強調(diào)將心比心,推己及人不要只想到自己,不管別人。凡事多為別人想一想,社會就和諧了。

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!”此言義為:多優(yōu)秀啊,顏回!吃的是一籃撈飯,喝的是一瓢清水,住在簡陋的房子里,一般人都受不了這種清苦的生活,但顏回卻不改變他的樂趣。多優(yōu)秀啊,顏回!人,是要有點精神的!當(dāng)今,雖然人們的生活富裕了,也沒有必要一定吃撈飯,喝清水,住簡巷,但“顏回精神”,仍不可或缺,因為人生的道路艱難曲折,有點“顏回精神”,心里才能平衡,事業(yè)才可有望可成。尤其是當(dāng)今的許多學(xué)生家庭富裕,讓他們體會一點“顏回精神”更具深遠(yuǎn)意義。

讀了《論語》我受益匪淺,在此,提倡各青少年多研究四書五經(jīng),可以使我們擁有更豐富的知識,還教會我們學(xué)習(xí)、做人。

論語讀書筆記750字篇5

《論語》中有一句話:逝者如斯夫,不舍晝夜。以前的我沒有真正理解其中的含義,直到小學(xué)畢業(yè)那一天的逐漸來臨,異常是每當(dāng)我走在那條熟悉的小路上時,我才漸漸地領(lǐng)會到時光的流逝。

小路,誰都走過,可是,每條小路都是不一樣的,每條小路都有不一樣的特點,不一樣的意義。

在我家的旁邊就有一條小路,它有很多彎,并且是一條泥路,每到下雨天,它都很難走,每次干凈的鞋都會變得很臟。

從我上學(xué)開始,我每一天都會走這條小路,此刻我已經(jīng)走了六年了,它每一天陪我上學(xué),放學(xué)。

一開始,我只把它當(dāng)成一條普通的路,往那上頭扔垃圾,有的時候,還進(jìn)行一系列的小破壞,到了之后,我開始對這條小路產(chǎn)生了感情,我開始幫它清理垃圾,但那也是很久才清理一次。立刻就要小考了,即將不再走這條小路,和學(xué)校說再見,我這才明白小路其實陪我經(jīng)歷了很多的事,它真的很重要。

一天,在回家的時候,我突然在小路上停住了,回想以前這條小路和我之間的事,想想我心里有些愧疚,我覺得我欠這條小路很多很多,由此,我想到了上學(xué),由剛剛上學(xué),什么也不懂,到立刻要離開學(xué)校,可是在我剛剛上學(xué)的時候,猶如對這條小路一樣,剛開始對它的不尊重,惡意破壞,以至于想早一點脫離這所學(xué)校,感覺上學(xué)就像被繩子捆住一樣,很難受,可直到真的離開了,卻又戀戀不舍。

回頭望望,今日的腳印與往常不一樣,比往常更沉重了,的確,我即將要面臨小考,和學(xué)校說再見,離開教師的懷抱,這么沉重的包袱壓在我身上,怎能不沉重呢?雨越下越大,我的腳印越來越模糊了,我的身體也越來越累了……

感激你——論語,在我以后的人生路途中,我必須會將你所蘊涵的道理理解感悟。

論語讀書筆記750字篇6

《論語》是我國儒家思想的前年經(jīng)典絕學(xué),是一部記載孔子及其弟子言行的書,其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題,只是記錄孔子的一些言論。因此,《論語》中記載的言論涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導(dǎo)意義。

例如在“溫故而知新,可以為師矣”這句話中,孔子告訴我們?nèi)绾握_對待已經(jīng)學(xué)過的知識;在“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話中,我們知道讀書而不思考就會茫然無所知,只空想而不讀書就必然會產(chǎn)生疑惑等等。

然而,如果我們仔細(xì)閱讀《論語》,除了那些我們都很熟悉的千古名句之外,我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。

例如:“自行束脩以上,我未嘗無誨焉?!彼囊馑际?學(xué)生主動帶一束肉干來見我,我是不會不教他的。我認(rèn)為,當(dāng)今社會的師生關(guān)系融洽,學(xué)生尊敬老師,老師愛護(hù)學(xué)生,這些都不需要物質(zhì)來衡量的,而在孔子生活的那個年代,學(xué)生要送禮才可以得到老師的賜教,這足以反映出當(dāng)時封建社會的腐朽。

再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,與與如也。”意思是說,孔子上朝的時候,與下大夫說話,侃侃而談,從容不迫;與上大夫說話,態(tài)度和悅;君子在場時,說話局促不安。從中可以看出,孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同,他的做法與當(dāng)今以人為本、和諧社會是不相符的,充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。

此外,從“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜?!?意思是說朋友送的禮物如果只有車馬,沒有祭肉,孔子也不會行拜禮)中,我們可以很清楚地看到,當(dāng)時的人們很重視祭祀祖先,即使別人送再多的東西,如果沒有祭肉,主人也不會高興等。

當(dāng)然,雖然在《論語》中,我們看到了一些帶有明顯時代色彩,透露出封建社會的腐敗氣息的言論,但從整體上看,它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理,使我們受益匪淺。因此,它仍是一本好書,孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。

論語讀書筆記750字篇7

從小就背的朗朗上口的“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!碑?dāng)時只是背誦,現(xiàn)在再來看,這一小段話蘊含著許多道理。虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,對于他們的缺點,如果自己有,就注意改正,如果沒有,就要加以防備。指導(dǎo)我們處事待人,修身養(yǎng)性增長知識。

上學(xué)時,每天都會接受新的知識。不會復(fù)習(xí)的我每次都在考試中失利。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”告訴我們溫習(xí)學(xué)過的知識進(jìn)而又能從中獲得新的理解和體會。除了學(xué)會溫習(xí)之前的知識,還要知道怎么學(xué)。子曰:“敏而好學(xué),不恥下問。”現(xiàn)在學(xué)習(xí)知識,都是自滿的,自認(rèn)為良好,事實上,并沒有學(xué)到許多知識。學(xué)知識要做到虛心求教,在學(xué)習(xí)上精益求精,不斷完善,全方位汲取營養(yǎng)。

生活中,在不同地方當(dāng)不同的角色,就要做一些應(yīng)當(dāng)做的事。子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!痹诟改该媲熬托⒕锤改?;出門在外要順從師長,言行要謹(jǐn)慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐后,還余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識。先知道孝敬父母,培養(yǎng)良好的道德觀念和行為。這段話,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學(xué)習(xí)在第二位。

講到孝,子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!笨鬃诱f:“他父親在世時,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變,這樣的人可以說是盡孝了?!备改付枷M优茸约簭姡哂辛己玫钠返?,這是父母教育子女的出發(fā)點。如果能夠按照父母的意愿,教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

論語讀書筆記750字篇8

云游書海,翻閱古籍,經(jīng)典無處不有,中華文化之源遠(yuǎn)流長,博大精深令世人驚嘆不已,儒學(xué)作為中華民族的精神瑰寶,影響著世代炎黃子孫,讀其《論語》,滲透人生真諦,學(xué)會處事原則。讀《論語》,懂待人接客“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?!边@句流傳自今的名句從小就教導(dǎo)著我們要善對朋友,禮貌待人,人生在世,朋友是我們最不可缺少的,正是因為有了朋友,我們的生活才不會那么單調(diào),我們的生命才不會那么枯燥,而與朋友相處,我們又應(yīng)該做到什么呢?

就如《論語》所道,我們應(yīng)該以熱情樂觀的態(tài)度去對待朋友,這樣,友情才會更加珍貴,朋友才會伴你一生。讀了《論語》,讓我以后會以更真誠的態(tài)度去對待朋友,讓我更珍惜那些來之不易的友情。讀《論語》,知生活智慧《論語》道:圣人千慮,心有一失;愚人千慮,必有一得。再偉大的人物考慮問題,都會有不周全的地方,然而再笨的人思考問題,也可能會想出一引起有益的意見,就如契訶夫所說:大狗叫,小狗也叫,小狗不應(yīng)該因為大狗的存在而不敢叫,在生活,我們不能因為自己某些方面不如他人,就放棄自己,就夫去自信,即使我們沒有別人聰明,我們也應(yīng)該勇敢地面對每一個問題,不怕愚昧,只要勇氣。

像貝多芬一樣,即使雙耳失聰,也用心靈譜寫奇跡;像愛迪生一樣,即使失敗多次,也用智慧帶來光明;像海倫·凱特一樣,即使身體殘疾,也用毅力戰(zhàn)勝病魔,永遠(yuǎn)的相信自我,超越自我,就一定可以做到。讀《論語》,解學(xué)習(xí)人生學(xué)習(xí)乃人生之大事,而方法又是學(xué)習(xí)的心臟,《論語》就告訴了我們“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)習(xí)要思考才會得以升華,才能從中提取珍寶,我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起,才是學(xué)習(xí)最高的境界,學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí),而是給予我們一個思考的大舞臺,展現(xiàn)的大世界,所以,結(jié)學(xué)與思兩者融為一體,是《論語》給予我的,也是告訴天下每一位學(xué)者的。

論語讀書筆記750字篇9

“三人行,必有我?guī)熝??!薄懊舳脤W(xué),不恥下問?!边@是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個人在一起出自2000多年前的孔子之口,但在今天對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。

人不怕犯錯誤,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己這方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r候,一經(jīng)別人指出,他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過∶君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!?/p>

孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦?!本褪钦f教師對自己要努力學(xué)習(xí),永不滿足;對學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦?!墩撜Z》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣?!彼f,如果說到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是可以這樣說的。

在《論語》里對曾經(jīng)犯過錯誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進(jìn),于其潔也,不保其往也?!币馑际钦f人家已經(jīng)去掉了污點而進(jìn)步,就要贊許他的潔凈,對他的過去不應(yīng)該抓住不放。我想,如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點綴裝扮著

孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨立作主應(yīng)對;這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!币簿褪钦f,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。

通過學(xué)習(xí)《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度,真是得益非淺!

論語讀書筆記750字篇10

《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。

《論語》以記言為主,“論”是論纂的意思,“語”是話語,經(jīng)典語句,箴言,“論語”即是論纂(先師孔子的)語言?!墩撜Z》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主?!墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的書。

作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應(yīng)答,點到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。

《論語》又善于經(jīng)過神情語態(tài)的描述,展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描述,并且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。

此外,圍繞孔子這一中心,《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個性鮮明,能給人留下深刻印象。孔子因材施教,對于不一樣的對象,研究其不一樣的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進(jìn)德修業(yè)的具體情景,給予不一樣的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問仁,孔子有不一樣的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人;己所欲,甚施與人”,答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對仲弓和司馬中則答以細(xì)目。

又如,同是問“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人,故退之?!贝鹑接校骸奥勊剐兄!币驗椤扒笠餐?,故進(jìn)之?!边@不僅僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對弟子的高度的職責(zé)心。

論語讀書筆記750字篇11

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎?”這是什么聲音?是誰?在干什么?哈哈!這是我在背《論語》。

《論語》記錄了孔子的言行與他和弟子們的對話。它的核心概念是“仁”,“仁”就是對人尊重和有同情心。

子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛生,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!彼囊馑际?,孔子教育弟子,在家就得孝敬父母,出門對待朋友,就像對待自已的兄長一樣尊重。友愛,說話謹(jǐn)慎,說了就守信。對眾人有廣泛的愛,親近有仁德的人。這樣去做了之后,若還有余力,就再學(xué)文獻(xiàn)知識。這句話說明了孔子把培養(yǎng)學(xué)生道德觀念放在首位。不管是誰,在父母面前,都要盡孝。拿漢文帝來說,他可是皇帝,每天需處理的事務(wù)不記其數(shù),但他從來沒有停止過向母親問候請安。他母親生病了三年,他沒睡過一個安穩(wěn)覺,甚至母親喝的藥,他都要先嘗一嘗。難道我們不該向漢文帝學(xué)習(xí)嗎?

子曰:“人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”這句話的大意是,人如果沒有信用,根本不可以,就像大車無輗,小車無軏一樣,怎么能走呢?春秋時期,季札出使晉國,路經(jīng)徐國,徐君想要季札之劍,可又不便說,季札看出來了,在心里把劍送給了徐君。季札出使完晉國回來時徐君已死,他把劍送給了徐君的兒子,他兒子不敢接受,季札便把劍掛在徐君之墓上。如果我是季札,我就做不到這些,我認(rèn)為徐君死了,我的約定就沒了。像季札這么講誠信之人真是太少見了。這讓我明白了,一個人講誠信是立身處世的根本。如果你沒有信用就無法在社會上立足,就不會有朋友,最終被淘汰。

《論語》是一本好書,希望大家都來讀,受教育,有所得。

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