《文化苦旅》讀后感400字
這個(gè)人憑借著他對(duì)蘊(yùn)藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。 下面小編為大家收集整理了“《文化苦旅》讀后感400字”,歡迎閱讀與借鑒!
《文化苦旅》讀后感400字【篇1】
說實(shí)話,讀完這本書我心緒繁亂,想要說什么,卻又說不出什么。熟悉卻又陌生的地名紛紛從我腦海掠過,我想把自己心中所想表達(dá)出來,卻又無法言說。
世界之大,我限于這一方境地,滿心期待想去了解除故鄉(xiāng)以外的美景,《文化苦旅》讓我如常所愿。那華麗的筆墨描寫了一個(gè)個(gè)我所熟悉卻又陌生的美景。余秋雨先生一步一腳印踏過這些地方,他所描繪的畫面及細(xì)節(jié)是別人所不能及的,他旅程過程中那些小事和心得更給予我一種真實(shí)。先生筆下之景,是歷史與現(xiàn)在的結(jié)合,是故事與現(xiàn)實(shí)之間的轉(zhuǎn)換,如今的金碧輝煌,那你可知過去又是經(jīng)歷了何種苦難,它們又見證了多少歷史?
先生的這本書不僅僅是在描寫風(fēng)景,它也在描寫著過去。我一直不懂為何叫《文化苦旅》,而現(xiàn)在我懂了,他所描寫的風(fēng)景之下又隱藏了多少博大精深的文化。
先生到過很多地方,無名的小島或是著名的景點(diǎn),他所訴述的是我們能理解,卻又是我們不能理解的故事。這些故事或是歷史給了我極大的震撼,當(dāng)過去呈現(xiàn)在眼前時(shí),我已經(jīng)無法用語言去描述,文化與歷史交織著呈現(xiàn)出一幅絢麗的景象,令我嘆為觀止,心中卻也有著一股淡淡的悲哀。
在探索文化這一旅程上,是沒有開始也沒有結(jié)束的,但我想說的是,這一旅程不僅僅只有苦,也有著甜。
先生說:千般荒涼,以此為夢(mèng);萬里蹀躞,以此為歸。我說:中華文化的龐大,是我們無法言說的,但,總是有像先生一樣的人,用筆墨或是其他方式,將它表現(xiàn)出來,即使僅是文化的一部分。
《文化苦旅》讀后感400字【篇2】
木窗、石板路、烏篷船和縱橫交錯(cuò)的水道的一座座石橋,組成一座平和安靜的江南小鎮(zhèn)。
行走在中華民族多彩的文化形式中,關(guān)于“江南”這個(gè)話題的有很多,唐詩宋詞贊美它,古代仁人志士政治上失意時(shí)歸隱選它,現(xiàn)代影視拍個(gè)古裝片的拍攝是它,它似乎成為人們心目中的一塊圣地,一塊遠(yuǎn)離喧囂的城市,洗滌浮躁心靈的“世外桃源”。
當(dāng)你乘船游覽在小鎮(zhèn)時(shí),你會(huì)看到的不是摩天大樓,而是一排排粉墻黛瓦的矮屋,你會(huì)看到的不是一輛輛疾馳的汽車,而是一條條冒著炊煙的'烏篷船,你會(huì)看到的不是喧鬧的城市,而是漁民劃著船,妻子在做飯,女兒在看書的淡泊安定。這是一種脫離了急促和浮躁的美,在漾著碧波的水面和清朗的江南小曲中,這種美顯得格外生機(jī)盎然。
正如書中所說,江南小鎮(zhèn)沒有河邊吊腳小樓的渾樸奇險(xiǎn),沒有前險(xiǎn)灘,后荒漠的氣勢(shì)磅礴,沒有朱雀橋、烏衣巷的滄桑,只是他們行走在歷史的長(zhǎng)河中,顯得格外平穩(wěn)、內(nèi)斂,不張揚(yáng),那悠悠的景色令人陶醉、令人流連忘返。
“淺諸波光云影,小橋流水江村”,我愿悠悠江南永葆那一份清靜舒適,傳承中華民族的安然祥和。
《文化苦旅》讀后感400字【篇3】
余秋雨寫的文化苦旅有風(fēng)景描寫,有人物描寫,還有講道理的片段,可謂無奇不有,應(yīng)有盡有,十分精彩。
本文說了余秋雨從莫高窟道士塔到新加坡的旅行記錄,從中還插入了一些道理和想法。從陸地到海上,從國內(nèi)到國外,讀了這本書,就感到全世界都有自己的足跡。
他旅行沒有找旅行社,出行全靠雙腳,李白的輕舟,陸游的毛驢都雇不了。他一路講課,在講課的過程中旅行,行行止止。他走的地方大多都是文人墨客,古代文化氣息比較重的地方,他寫文章要青春活力,寫出來卻無比蒼老,唐朝的煙塵,宋朝的風(fēng),洗去了他的少年精力。
他有一段我認(rèn)為十分好的句子:當(dāng)然希望也只是希望罷了,何況這實(shí)在已是一種奢望。這段話講了他認(rèn)為希望只是一種奢望,不值得去花費(fèi)太多的精力去希望。
其實(shí), 人們認(rèn)為他游歷世界,只是單純的去異鄉(xiāng)旅行,可我認(rèn)為所有的故鄉(xiāng)原本不都是異鄉(xiāng)嗎?所謂故鄉(xiāng),不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站。
《文化苦旅》讀后感400字【篇4】
最近我讀了一本余秋雨的《文化苦旅》,可好看了,它里面講述了余秋雨去過的地方的歷史和經(jīng)歷,如我認(rèn)識(shí)的有敦煌莫高窟。都江堰。三峽。廬山……看著這本書就仿佛把自己帶入了各個(gè)地方的名勝古跡,我最喜歡的就是世界國代的歷史古跡了,第一次我翻開這辦書就看到莫高窟,我對(duì)它印象只有一點(diǎn)點(diǎn),相信看了這本書,我將會(huì)受益匪淺,就這樣我津津有味的看了起來,作者以來到那,就一連住了好幾天。第一天快進(jìn)入晚上了,其他游客都走了。就只有作者一人還在山腳徘徊。想試這把白天觀看的在大腦中整理一下。
書中寫到敦煌莫高窟比之于埃及的金字塔,印度的山奇大塔,古羅馬的斗獸場(chǎng)遺跡,中國的許許多多文化遺跡常常帶有歷史的層累性。這么樣的對(duì)比,要是沒有層層積累,怎么會(huì)實(shí)用,怎么會(huì)知道,從這句話中,我知道了書不能死讀的!這么多國家的名勝古跡的都是興于一時(shí),而我們國家的長(zhǎng)城就不同了,,長(zhǎng)城是代代修建。代代擴(kuò)伸。這么多的名勝古跡,都比過我們國的長(zhǎng)城,呵呵,看來我們中國可是很強(qiáng)大的!我國其他的如:阿房宮被燒毀了,滕王閣塌了,黃鶴樓在重修!可是成都的都江堰能完整的保存下來,是因?yàn)樗冀K發(fā)揮著水利功能。讀了一篇就受益匪淺,一定要接著看下去!
《文化苦旅》讀后感400字【篇5】
有一本書,剛出世就極度暢銷,也引起了媒體的攻擊,此為何書,《文化苦旅》是也!
我無意間在書店中發(fā)現(xiàn)了它,它里面的描寫細(xì)致入微,使人身臨其境,它里面的故事真實(shí)精彩,引人入勝。于是,我便在字與字間游覽起來。
此書選取了幾個(gè)比較典型的遺跡,來自于中國,南亞,歐洲等地,各地各有特色。作者孤身一人探尋,而讀者們隱形般地跟隨他的腳步,來到了一個(gè)又一個(gè)文化遺跡,受到了一陣又一陣的震撼,發(fā)出了一次又一次的感嘆。
最吸引我眼球的是那篇《沙原隱泉》,剛開頭,我就再一次感受到“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的感嘆。在爬山之時(shí),作者告訴我們“心平氣和了,慢慢地爬”的爬山竅門。作者在山上看見一清澈的泉水,便升起疑問,為什么在這里會(huì)有泉水?在下山時(shí),面對(duì)危險(xiǎn),作者則說“咬一咬牙,狠一狠心,總要出點(diǎn)事的,且把脖子縮緊,歪扭著臉上的肌肉把腳伸下去。一腳,再一腳,整個(gè)骨骼已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打!”就是這一篇的故事,告訴了我們一個(gè)個(gè)的道理。
而在此篇結(jié)尾,作者告訴了我,這山名為鳴沙山,這泉名為月牙泉。一見到“月牙泉”這名字,我另有所思:據(jù)新聞報(bào)道,月牙泉的水位一年比一年低,幾年后就會(huì)干涸。月牙泉是大自然留給我們的寶貴財(cái)富啊,我們應(yīng)該多多珍惜它,保護(hù)它。
此書中的苦旅,并不是旅行之苦,而是創(chuàng)造之苦。創(chuàng)造雖苦雖難,但毀滅卻如此簡(jiǎn)單。但如果毀滅了就在也找不到當(dāng)年的輝煌了。
由創(chuàng)造之苦連接成了人生旅途,這便是文化的宿命。我們應(yīng)該更加珍惜這一份財(cái)富,創(chuàng)造美好明天!
《文化苦旅》讀后感400字【篇6】
初次拿到這本書的時(shí)候,一下子像泄了氣的皮球一樣軟了下來,用各種羨慕嫉妒恨的眼神看著別人手里的書?!段幕嗦谩罚S筆性散文,無劇情,無任務(wù),無結(jié)局,這種“三無”的書要怎么勾起我的閱讀興趣?于是在它在課桌里躺了兩周之久之后,我終于翻開了它的第一頁,帶我走進(jìn)了一個(gè)比現(xiàn)實(shí)美麗的城市。
好像又再次回到了莫高窟,回到了那個(gè)暮靄剛剛從地平線升起,彌漫于空中的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候莫高窟不是旅游景點(diǎn),就那么靜靜的、靜靜的聳立在當(dāng)時(shí)中國戰(zhàn)火紛飛的土地上,等待著是功臣也是罪人的王道士去挖掘它掩蓋了幾百年的瑰麗的美貌,那是中國乃至世界的遺產(chǎn)。沉溺于作者從自我角度的描述,其實(shí)我是去過那里的,當(dāng)時(shí)并沒有太大感觸。可以這么說,在這本書之前我還從沒有體會(huì)到文字有那么大的魅力,并不是華麗的、掉書袋的語句,他讓我感到深深地驚配,還有身為中國人不可遏止的憤怒,王道士的那副嘴臉,那種一點(diǎn)點(diǎn)銀子就把中國文化,中國遺產(chǎn)出賣的賣-可恥!可恥至極!沒有限制性的文字讓我展開了很多想象,也給了我很多思考。
對(duì)這本書中另一篇令我記憶猶新的文章便是《上海人》。沒有介紹上海的景點(diǎn),沒有介紹上海的美食,卻從一個(gè)很少有人寫的角度入手:人。開篇便是寫上海人瞧不起外地人與上海人的傲慢無禮、井底之蛙。很敬佩他敢于這么寫,這本書出版比我出生還要早,但現(xiàn)在這個(gè)問題卻是越來越嚴(yán)重,在上海兩級(jí)分化尤為明顯。他還寫了徐光啟,這位地道的“華亭人”,從他的角度寫了很多上海的過去,讓我這個(gè)雖然從小在上海長(zhǎng)大但也不算地道上海人的著實(shí)長(zhǎng)了見識(shí)。
《文化苦旅》,苦著尋找了文化,尋找了中國人的根源。