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倉頡造字讀后感400字作文

時間: 小龍 讀后感

倉頡也稱蒼頡,傳說為黃帝的史官,漢字的創(chuàng)造者。這位史前傳說人物,在我國古代戰(zhàn)國以前的典藉中都從未提及,下面是小編為大家?guī)淼膫}頡造字讀后感400字作文10篇,希望你們喜歡。

黃帝任命倉頡(cānɡxié)去當(dāng)管理倉庫和圈里牲口的官。

上任之后,倉頡就傻眼了,怪不得別人不愿來當(dāng)這個官呢,這么多的牲口,這樣一堆又一堆的豆子、麥子,憑著十個手指加十個腳趾,如何能記得完呀?

倉頡是個智商特別高的人,他很快想出了辦法。他用顏色不同的繩子打圈圈,再往圈里面放貝殼或石子的方法來記數(shù),這可用作加法,如某只羊被宰送去烹飪(pēnɡrèn),則從代表羊的那種繩圈里拿掉一個貝殼,這便是減法了。

一天,倉頡正在考慮問題,一個神仙老漢從空中降下,并向倉頡招手。

倉頡身不由己就跟著他到了大山里,神仙老漢指了指地上的一行腳印,讓他辨認(rèn)。倉頡打過獵,一下就認(rèn)出這是豹子的腳印。

神仙老漢又讓他認(rèn)黑瞎(xiā)子大狗熊的腳印。

這也難不倒倉頡,他又答對了。

神仙老漢笑了,用手指了指他的腦袋,然后突然騰身飛走了。

“對呀,對呀,動物的腳印是不同的,各種物體也是不相同的呀,我就從這里入手吧!”倉頡突然就有了靈感。

他入迷一樣觀察天地間各種物體,并把它們都畫了出來。然后他苦思冥想,造出許多具有一定意義的特別符號,他稱這些符號為字。這些符號可以代表某物,符號與符號組合起來,又可以變成新的字。

倉頡把他的研究向黃帝做了詳細(xì)的匯報,并將一些符號畫出來,示意給黃帝看。黃帝也是一個極聰慧的人物,當(dāng)即他便認(rèn)出了好幾個符號來了。

黃帝大喜,認(rèn)為這種字的發(fā)明意義十分重大。在他的大力支持下,倉頡創(chuàng)造的象形字得到了應(yīng)用推廣。

據(jù)說在上古時代,在文字發(fā)明之前,人類是用結(jié)繩來記事的。大事打一大結(jié),小事打一小結(jié),相連的事打一連環(huán)結(jié)。后來又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號來記事。但是,隨著歷史的發(fā)展,文明漸進(jìn),事情繁雜,名物繁多,用結(jié)繩和刻木的方法,已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足需要了。黃帝見此狀,就吩咐他的史官倉頡去創(chuàng)造出一種新的符號系統(tǒng)來。

傳說中的倉頡,四目重瞳,非常聰明。有一年,他到南方巡狩,登上一座陽虛之山(現(xiàn)在陜西省雒南縣),臨于玄扈洛邙之水,忽然看見一只大龜,龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇,就取來細(xì)細(xì)研究。他看來看去,發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想,花紋既能表示意義,如果定下一個規(guī)則,豈不是人人都可用來傳達(dá)心意,記載事情嗎?

倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,終于造出種.種不同的符號,并且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經(jīng)他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫做“字”。文字的發(fā)明是人類歷史上的一件大事,簡直可以用“驚天動地”來形容。《淮南子》中就記載說:倉頡造字,泄露了天機(jī),出現(xiàn)了“天雨血,鬼夜哭”的現(xiàn)象。意思是說,天下雨時下的都不是雨,而是血;鬼晚上都呻吟著哭泣。

人類如果沒有文字,就沒有辦法尋找到昔日的記憶,也無法去了解自己的歷史。五千年的滄桑歷史,到頭來,只能剩下幾小塊殘缺的剩骨。有人說,還能留下一些建筑和石碑。但是,沒有文字,還會有石碑嗎?石碑正是因為上面有了文字才稱之為石碑的,否則就僅僅是一塊大石頭!有人說會有無字碑。但是,無字碑正是因為有字碑的存在才有意義的。正是因為有字碑的存在,無字碑才是一種智慧的文字,如同中國書法和繪畫中的空白。所以,在一個沒有文字的年代,絕對不會有無字之碑。沒有被文字開拓的大腦,又怎么能去解讀無字之碑的內(nèi)涵呢?

今天,我讀了一本《讓孩子一生受益的經(jīng)典故事》,這本書里有一篇《倉頡造字》的歷史故事,讓我深受啟發(fā)。

我們平時在看書時,其實都是在看一個個的文字,原來這些文字都是由中國古代的倉頡在四千多年之前發(fā)明的。

倉頡是黃帝手下的一名史官,專門管理圈里的牲畜和囤里的糧食。倉頡為人聰明,做事盡心盡力,把牲畜和糧食數(shù)量統(tǒng)計的很準(zhǔn)確。

隨著牲畜和糧食增多,倉頡光憑腦袋記不清了,所以他整日整夜地想辦法,他先用繩子打結(jié),用繩子的顏色表示牲畜、食物,一開始這個辦法還奏效,但時間一長便出了麻煩。所以倉頡又想出來了數(shù)貝殼的計數(shù)方法,黃帝見倉頡聰明能干,讓他管理的事情就越來越多,所以,貝殼也就堆得越來越多了,如果丟失一兩個貝殼,數(shù)目就全錯了,倉頡又犯難了。

后來倉頡又采用了畫符號的方法來計數(shù),這個方法果然十分奏效,黃帝知道后,對他大加稱贊。漸漸地,這些符號的用法得到了全面推廣和使用。這些符號就是人們在現(xiàn)代使用的文字的雛形。

讀完這篇歷史故事后,讓我深深的體會到,遇到問題細(xì)心觀察、勤于思考、找對方法是獲得成功的關(guān)鍵。

這使我聯(lián)想到在今后學(xué)習(xí)中,如果遇到了困難,我會向倉頡學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮,積極尋找解決辦法的學(xué)習(xí)精神,做一名勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)的小學(xué)生。

今天我閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內(nèi)容是: 傳說,黃帝有一名史官叫倉頡,黃帝很賞識他,讓他做了負(fù)責(zé)匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個時候,人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始,倉頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類都不多,他憑借超強(qiáng)的記憶力很快就能順利的整理好賬目,可是,人們的生產(chǎn)能力漸漸提高,他記起事務(wù)來也漸漸感覺有些吃力。于是,倉頡想出了一個“結(jié)繩記事”的辦法。可幾年之后,光靠著在繩子上打結(jié)和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了,倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵,看到兩個老人在一個岔路口爭執(zhí)不休。一個老人堅持要去西方打野豬,另一個老人說東方有一群鹿,再不去就錯失良機(jī)。

倉頡好奇的問:“你們怎么知道兩邊各有什么動物?”老人指著動物留在地上的腳印說:“鹿和豬有不同的腳印呀。”忽然,倉頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸,那一種符號不是也可以代表一種東西呢?想到這兒,倉頡高興的跑回家去,他開始創(chuàng)造各種符號,他還給這些符號取了個名字----"字”。他把這個想法告訴了黃帝,黃帝聽后非常贊同,讓他拋開一切瑣事,專心造字。可倉頡自從造了字,就驕傲起來,沒以前仔細(xì)了。黃帝知道后很生氣,就讓部落里的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他說:“有許多字我不太明白,你能給我解釋一下嗎?”倉頡忙答應(yīng)下來。老人說:“馬,騾,驢。這幾個字是不是都有四條腿啊?可我發(fā)現(xiàn)“?!眳s只有一條尾巴。可牛也是有四條腿的啊?這是怎么回事?老人問道。

相信大家都把中國上下五千年讀完了吧,里面有一些我喜歡的人物。倉頡,我很佩服他。他頭上有一對金角,一頓寬大的龍臉,四只眼睛冒著金光,比較嚇人。在最開始的時候,他只是負(fù)責(zé)管理牲口和囤里的食物。當(dāng)時沒有好的記載工具,他只能靠腦子來記下牲口的數(shù)量和食物的多少。隨著生產(chǎn)慢慢發(fā)展,就麻煩多了。

后來他就用系繩的方法來記事,結(jié)果,繩子太多,都忘了是什么事了。于是他就覺得,把繩子上套上貝殼。黃帝看見倉頡這么聰明,就決定把更多的是交給他來管。事一多,光用貝殼哪記得呀,于是他就想更好的辦法。最后他看見幾位老人在吵架,原來,他們是追逐野獸的人,他們幾個指著不同的方向,說野獸去了那,于是,他上去問了一個老人,他說是根據(jù)野獸的足跡判斷的。這件事給了倉頡啟發(fā),能不能發(fā)明一些符號來記事。

經(jīng)過很長時間,他終于發(fā)明出了現(xiàn)代的漢字。我們用的漢字,就是倉頡的符號慢慢發(fā)展過來的,經(jīng)過多次的修正和改造,現(xiàn)在的漢字和以前的符號已經(jīng)大不一樣了。因為有了倉頡的努力,我們才有記載事的工具,中國也才進(jìn)入了由歷史記載的時期。

今天我閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內(nèi)容是:傳說,黃帝有一名史官叫倉頡,黃帝很賞識他,讓他做了負(fù)責(zé)匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的'官員。在那個時候,人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始,倉頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類都不多,他憑借超強(qiáng)的記憶力很快就能順利的整理好賬目,可是,人們的生產(chǎn)能力漸漸提高,他記起事務(wù)來也漸漸感覺有些吃力。于是,倉頡想出了一個“結(jié)繩記事”的辦法??蓭啄曛?,光靠著在繩子上打結(jié)和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了,倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵,看到兩個老人在一個岔路口爭執(zhí)不休。一個老人堅持要去西方打野豬,另一個老人說東方有一群鹿,再不去就錯失良機(jī)。

倉頡好奇的問:“你們怎么知道兩邊各有什么動物?”老人指著動物留在地上的腳印說:“鹿和豬有不同的腳印呀?!焙鋈?,倉頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸,那一種符號不是也可以代表一種東西呢?想到這兒,倉頡高興的跑回家去,他開始創(chuàng)造各種符號,他還給這些符號取了個名字——“字”。他把這個想法告訴了黃帝,黃帝聽后非常贊同,讓他拋開一切瑣事,專心造字??蓚}頡自從造了字,就驕傲起來,沒以前仔細(xì)了。黃帝知道后很生氣,就讓部落里的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他說:“有許多字我不太明白,你能給我解釋一下嗎?”倉頡忙答應(yīng)下來。老人說:“馬,騾,驢。這幾個字是不是都有四條腿啊?可我發(fā)現(xiàn)“?!眳s只有一條尾巴??膳R彩怯兴臈l腿的啊?這是怎么回事?老人問道。

哎呀!倉頡感到臉上一陣發(fā)熱,原來自己在創(chuàng)造“魚”字的時候,寫成了“?!弊?,而造“牛”字的時候又寫成了“魚”字。唉!都怪自己馬馬虎虎,粗心大意,才會顛倒呀!從此以后他每造一個字,就都向周圍的人請教。

讀了這個故事,我明白了:我們要留心觀察,多多動腦,這樣才會更加聰明。

說起中國的傳統(tǒng)文化,那可太多了!比如:四大發(fā)明、四書五經(jīng)……我今天就講一個美麗的傳說吧。

據(jù)說,倉頡在黃帝手下干管理的工作。但是,事物太多,他總是記不好。于是,他就想了好多辦法,如繩子上打結(jié)、掛貝克等等,就這樣好轉(zhuǎn)了許多??墒牵S著他管理的事情的增多,原來的辦法就不靈了。

可倉頡太聰明了,就沒能難住他的問題。他發(fā)現(xiàn)動物的腳印,各有各的形狀,看腳印就能知道是什么動物。他就靈機(jī)一動:何不創(chuàng)造圖形來記錄事物呢!這樣就很難重復(fù)了,再復(fù)雜的問題也難不倒我了!他激動的好多天都睡不著覺。這些圖形就是我們漢字的雛形,經(jīng)過千年演變才變成今天這個樣子,說實話我們真應(yīng)該感謝倉頡啊!就這樣,倉頡慢慢的就驕傲起來了,造字也不認(rèn)真了,弄得好多字讓人很難理解是啥意思,人們對他的怨言就多了起來。

有一個智者想提醒一下倉頡,找了個機(jī)會就到了他家。裝作和他討論字的樣子,說:“這個”重”字怎么解釋?”倉頡不屑的說:“不就是很沉的意思嗎,這么簡單的問題也問。”智者說:““重”字是千里之遠(yuǎn)之意,應(yīng)是出門的意思,理應(yīng)念作“出”才對啊?怎么能讀作“重”呢?”“這,這……”倉頡羞得滿臉通紅,啞口無言。從此他認(rèn)真思過,改過自新,又認(rèn)真的造字了,取得了很大的成績,而且再也沒出過錯誤,人們又都喜歡起他來了。

祖國的文化博大精深,我們一輩子也學(xué)不完的,就讓我們一點一點的學(xué)習(xí)吧!

今天我閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事的內(nèi)容是:傳說,黃帝有一名史官叫倉頡,黃帝很賞識他,讓他做了負(fù)責(zé)匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個時候,人們都是全憑記憶或者畫圖的。開始,倉頡管理的牲畜和糧食的數(shù)量和種類都不多,他憑借超強(qiáng)的記憶力很快就能順利的整理好賬目,可是,人們的生產(chǎn)能力漸漸提高,他記起事務(wù)來也漸漸感覺有些吃力。于是,倉頡想出了一個“結(jié)繩記事”的辦法??蓭啄曛?,光靠著在繩子上打結(jié)和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了,倉頡又苦惱起來。這天倉頡出去打獵,看到兩個老人在一個岔路口爭執(zhí)不休。一個老人堅持要去西方打野豬,另一個老人說東方有一群鹿,再不去就錯失良機(jī)。

倉頡好奇的問:“你們怎么知道兩邊各有什么動物?”老人指著動物留在地上的腳印說:“鹿和豬有不同的腳印呀。”忽然,倉頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸,那一種符號不是也可以代表一種東西呢?想到這兒,倉頡高興的跑回家去,他開始創(chuàng)造各種符號,他還給這些符號取了個名字----"字”。他把這個想法告訴了黃帝,黃帝聽后非常贊同,讓他拋開一切瑣事,專心造字。可倉頡自從造了字,就驕傲起來,沒以前仔細(xì)了。黃帝知道后很生氣,就讓部落里的元老去勸解倉頡。元老找到倉頡對他說:“有許多字我不太明白,你能給我解釋一下嗎?”倉頡忙答應(yīng)下來。老人說:“馬,騾,驢。這幾個字是不是都有四條腿啊?可我發(fā)現(xiàn)“?!眳s只有一條尾巴??膳R彩怯兴臈l腿的啊?這是怎么回事?老人問道。

哎呀!倉頡感到臉上一陣發(fā)熱,原來自己在創(chuàng)造“魚”字的時候,寫成了“?!弊?,而造“?!弊值臅r候又寫成了“魚”字。唉!都怪自己馬馬虎虎,粗心大意,才會顛倒呀!從此以后他每造一個字,就都向周圍的人請教。

讀了這個故事,我明白了:我們要留心觀察,多多動腦,這樣才會有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。我們也不能因為自己的一點奉獻(xiàn)和付出就驕傲自大,只有謙虛才會讓人進(jìn)步。

我們?nèi)祟愒缙谶€是沒有文字的,所以我們?nèi)祟惥筒荒芙涣鳎陕锒际悄脕碛檬终Z,這樣就給人類帶來了很多麻煩,于是當(dāng)時有一個叫倉頡的人,是當(dāng)時一個土族的類似宰相的人,非常的聰慧,他專門為土族的酋長干結(jié)繩記事,有一天,他突然覺得結(jié)繩記事非常的麻煩,于是他就想為什么不為人類創(chuàng)造一種能夠交流的東西呢?但是過了2年倉頡都毫無收獲。直到有一天倉頡去打獵,當(dāng)時是冬天,大雪紛飛,許多動物都在冬眠,倉頡打了一上午的獵都毫無收獲,于是倉頡就非常煩躁,正要空手而歸時,突然從一個灌木叢中跳出一只兔子,倉頡趕快抓住機(jī)會,準(zhǔn)備開槍,但是那槍還是打偏了,倉頡為此懊惱不已,但是當(dāng)倉頡看到地上的字時,把懊惱都拋在腦后,突然靈感一閃,想到:把每個東西的形狀拿來寫一個字不就行了嗎?

于是倉頡就把這些他發(fā)明的字稱為象形字,然后把這一個個字都取名,于是就有了人們剛開始的語言,解決完這個問題后,倉頡又想,這些字都要記錄在一個地方,記錄在哪里好呢,倉頡就一直在尋找各種東西,嘗試著用石頭刻上去,找了好久都沒找到合適的,直到有一天,土族酋長,找回來了一只烏龜,倉頡在龜甲上刻字,發(fā)現(xiàn)非常合適,于是大家就廢棄了結(jié)繩記事,開始在龜甲上記事

倉頡也稱蒼頡,傳說為黃帝的史官,漢字的創(chuàng)造者。通過閱讀了中國民間故事《倉頡造字》故事,相信同學(xué)們都悟出了不少的道理。下面是小編整理的倉頡造字讀后感,分享給大家!

今天,我讀了一本《讓孩子一生受益的經(jīng)典故事》,這本書里有一篇《倉頡造字》的歷史故事,讓我深受啟發(fā)。

我們平時在看書時,其實都是在看一個個的文字,原來這些文字都是由中國古代的倉頡在四千多年之前發(fā)明的。

倉頡是黃帝手下的一名史官,專門管理圈里的牲畜和囤里的糧食。倉頡為人聰明,做事盡心盡力,把牲畜和糧食數(shù)量統(tǒng)計的很準(zhǔn)確。

隨著牲畜和糧食增多,倉頡光憑腦袋記不清了,所以他整日整夜地想辦法,他先用繩子打結(jié),用繩子的顏色表示牲畜、食物,一開始這個辦法還奏效,但時間一長便出了麻煩。所以倉頡又想出來了數(shù)貝殼的計數(shù)方法,黃帝見倉頡聰明能干,讓他管理的事情就越來越多,所以,貝殼也就堆得越來越多了,如果丟失一兩個貝殼,數(shù)目就全錯了,倉頡又犯難了。

后來倉頡又采用了畫符號的方法來計數(shù),這個方法果然十分奏效,黃帝知道后,對他大加稱贊。漸漸地,這些符號的用法得到了全面推廣和使用。這些符號就是人們在現(xiàn)代使用的文字的雛形。

讀完這篇歷史故事后,讓我深深的體會到,遇到問題細(xì)心觀察、勤于思考、找對方法是獲得成功的關(guān)鍵。

這使我聯(lián)想到在今后學(xué)習(xí)中,如果遇到了困難,我會向倉頡學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮,積極尋找解決辦法的學(xué)習(xí)精神,做一名勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)的小學(xué)生。

今天,我讀了《倉頡造字》的故事,覺得倉頡雖然很聰明,也很偉大,但是有點兒驕傲。

很久很久以前,人們還沒有發(fā)明文字,都采用結(jié)繩記事的方式,但是遇到復(fù)雜的情況就不好記了。于是,倉頡就思考,如果能有文字記載這些事物那樣就好了。有一天,他看到一個獵人,正在沿著動物的足印追蹤獵物,他想:為什么不能使用一種特定的符號來代表事物呢?于是,他通過思考,終于把文字造了出來。他的發(fā)明得到了大家的稱贊,他的名聲大了,黃帝開始器重倉頡,他自己感覺有了功勞,就開始慢慢的驕傲起來了。粗心大意使他造出的字出了很多的錯誤,幸虧得到一位老人的指點,他才不至于鑄成大錯。

所以,在生活中,不管我們?nèi)〉昧硕嗝春玫某煽?,都?yīng)該踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件小事,這是我在讀完《倉頡造字》的故事后,領(lǐng)悟的一個道理。

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