認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的氓讀后感400字10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀了這篇文章，我感觸很深。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。男子不應(yīng)該因女子長的漂亮就喜歡她，而女子隨著年齡的增長變得不再沉魚落雁，男子就不喜歡她。再說女子待你也不薄啊，沒有功勞也有苦勞啊。你不應(yīng)該拋棄女子的。文中的女子很堅(jiān)強(qiáng)，我很喜歡。雖說女子還是很不舍那段美好的愛情，但最終還是放手了。

在此，我想告訴廣大女性，不要輕易相信男子的甜言蜜語，也不要迷戀愛情，更不要沉溺于愛情，什么海誓山盟，什么白頭偕老，都不切實(shí)際。要對(duì)自己婚姻慎重考慮，不要因?qū)?duì)方有好感，就走錯(cuò)讓自己后悔一生的路。并且我想對(duì)廣大男生說一句話：既然你們承諾了，就付出自己的真心來好好對(duì)待自己的妻子，畢竟兩人走到一起是一種緣份。

學(xué)完這篇古文，感觸很深。首先，我十分敬佩女主人公的堅(jiān)強(qiáng)，也為她的不幸感到惋惜。文中女主人公的善良、勤勞、賢淑、溫柔給了我很大的感觸。同時(shí)也可以看出她對(duì)男子的一片真心，戀愛中的他們是十分幸福的、甜蜜的，可是隨著女主人公的出嫁，男子逐漸對(duì)她冷淡起來，這讓我對(duì)那位男子產(chǎn)生了厭惡之情，很喜歡文中那幾個(gè)運(yùn)用比的手法寫的幾句話，因?yàn)樗鼘懗隽伺拥膬?nèi)心痛苦，同時(shí)也寫出了男子的變心，這讓我想到了一句流傳很廣的話：問世間情為何物，直叫人生死相許!文中的女主人公不正是驗(yàn)證了這句話嗎?陷入了愛情的沼澤里，無法自拔。關(guān)于那位男子，我不想說太多，因?yàn)檎f太多感覺不值。唯一的就是為女子感到惋惜。

這讓我想到了現(xiàn)在的我們，愛情在我們的思想中總是迷迷糊糊，若即若離的，十七歲的我們對(duì)所謂的愛情究竟是什么，我想，應(yīng)該沒有人可以完整的去詮釋它吧。只是希望，青春歲月的我們不要過多沉溺于那迷茫的愛情之中，要正確理解愛情，讓青春揮霍的真實(shí)且有意義吧。

關(guān)于本文，想說的太多，抽出重點(diǎn)來談?wù)劇?/p>

從中使我們想到這樣一個(gè)問題：夫妻關(guān)系如何才能持久?在傳統(tǒng)社會(huì)中，這個(gè)問題使無法討論的，因?yàn)榈赖聹?zhǔn)則規(guī)定了妻子是附屬于丈夫的，要“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。另一方面，對(duì)丈夫卻少有約束，實(shí)際上就是我們前面說過的，對(duì)作丈夫的網(wǎng)開一面，可以可以三妻四妾，而不必將情感專注于一個(gè)女人。

如今傳統(tǒng)的觀念和道德準(zhǔn)則已隨時(shí)代發(fā)生了改變，在一夫一妻制的社會(huì)中，維持夫妻之間的關(guān)系的問題并未解決，并且由于觀念的巨大變化，甚至還更加突出。

僅靠美貌來維持夫妻關(guān)系，顯然是幼稚的?；o百日紅。美麗的花朵，也有凋謝的時(shí)候。再漂亮的臉蛋兒，也會(huì)有徐娘半老人老珠黃之時(shí)。更要緊的是，當(dāng)兩個(gè)人朝朝夕夕同在一個(gè)屋檐下相處時(shí)，漂亮的臉蛋兒無法彌補(bǔ)彼此間的各種摩擦和矛盾。性格是否相合，生活習(xí)慣是否能彼此容納，觀念是否一致等等比臉 蛋更加重要。它們的融合補(bǔ)充有助于關(guān)系長久健康地持續(xù)發(fā)展。

以為感情不會(huì)變化，或者以為感情可以代替一切，同樣也是天真的。初戀時(shí)的激情不可能始終保持高熱度，隨著結(jié)婚、生子、度日，熱度會(huì)逐漸降低，甚至可能接近冷漠狀態(tài)。如果對(duì)情感的期望值太高，那么情感熱度降溫帶來的失望就會(huì)越大，挫折就會(huì)越深。這么說來，夫妻長期相處就沒有情感了嗎?肯定不是。情感的確是使夫妻關(guān)系和諧的重要粘合劑，但它不是空中樓閣，而有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。外表的吸引力，性格的投合，情趣的一致，性生活的和諧等等，是不斷為情感提供活力的源泉。另一方面，這些因素中的變化，也會(huì)對(duì)情感產(chǎn)生微妙的影響。如何意識(shí)到各種變化，并努力使它們朝自己所希望的方向發(fā)展，需要付出很大的精力。倘若對(duì)此麻木不仁，直到某一天突然發(fā)現(xiàn)事情發(fā)生了轉(zhuǎn)折，情感出現(xiàn)劇變，再來呼天叫地，就遲了。西方格言說，羅馬不是一天建成的。同樣，夫妻間的情感，以及情感的變化，也不是一天出現(xiàn)的，必須像培育花朵一樣地經(jīng)常松上、澆水、施肥、剪枝、除蟲、防凍，才可能使之茁壯成長。

世上沒有不變的情感，只有在變化中不斷更新和不斷充實(shí)的情感。世上沒有架在空中的愛情，只有在實(shí)實(shí)在在、平平淡淡的度日中生長起來的愛情。

涉及夫妻關(guān)系的因素實(shí)在大多了。仔何一個(gè)因素的變化，都公牽一葛動(dòng)半山似地產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。這不單單是變不變心的問題，也不單單是所謂女人獨(dú)立的問題(男人同樣也有獨(dú)立的問題)。從令天的立場來看，僅僅以某種固定不變的觀念來評(píng)判無限豐富、無限復(fù)雜的夫妻關(guān)系，簡單地指責(zé)這不對(duì)那不道德，已經(jīng)大大地落伍與僵化了

愛情，其中哭苦樂如人飲水，冷暖自知

——題記

第一次接觸這篇文章是在高中階段，在那時(shí)我曾為他們“總角之宴，言笑晏晏”而羨慕不已，但讀到后面他們的婚姻走到了“信誓旦旦，不思其反”而覺得氓是個(gè)負(fù)心漢的代表。而今在我大學(xué)時(shí)期再次讀到這篇文章卻有著不同的感受。

同樣的文章，同樣是婦女對(duì)丈夫始亂終棄的不滿好控訴，在時(shí)間的沉淀下，我似乎對(duì)愛情有了更深的不同的看法。很多人說氓對(duì)女子是虛情假意，對(duì)這種說法我不敢茍同。我覺得氓對(duì)女子是有情的，至少曾經(jīng)有過，氓“抱布貿(mào)絲”千里迢迢來到女子家中要娶她為妻，“爾卜爾筮，體無咎言”，“以爾車來，以我賄遷”氓與女子兩情相悅，氓也如愿娶了女子。這也是我們所期待的愛情的最好結(jié)果，白頭偕老。但是，當(dāng)氓和妻子真正走進(jìn)了婚姻，結(jié)果卻不盡如人意。有人曾說過“婚姻是愛情的墳?zāi)埂保@句話也不是不無道理的，當(dāng)愛情還僅僅只是愛情的時(shí)候，他們顧及的只有彼此，在愛情的世界里他們恣意表達(dá)著自己，沒有任何人能夠打擾，也沒有什么好顧忌，因?yàn)樽非髳矍榫鸵幸活w勇敢無畏的心去愛對(duì)方。但是當(dāng)愛情變成了婚姻是，他們要考慮的就不只是兩個(gè)，還有雙方的家庭，朋友，甚至還有孩子。如果女子在嫁進(jìn)氓的家里能夠生下一個(gè)孩子，或許結(jié)局就不會(huì)是這樣的。氓與妻子的愛戀或許就在生活瑣事中漸漸平淡，不再對(duì)對(duì)方任何寬容，女子的一句?！胺词遣凰?，亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥協(xié)的決然。氓不是從沒愛過，只是生活把他的愛一點(diǎn)一點(diǎn)的磨掉，女子也不是一點(diǎn)錯(cuò)也沒有，“一個(gè)巴掌拍不響”，婚姻得雙方合力經(jīng)營才能幸福美滿，女子一味抱怨也使這段婚姻走向了悲劇。

氓中的妻子讓我不經(jīng)意想到了魯迅的《傷逝》，子君的悲慘結(jié)局也使我對(duì)婚姻這個(gè)概念有了更深的理解，追求愛情的義無反顧到最后到在婚姻中的迷失，造成了子君生命的終結(jié)。愛情是純潔美好的，但是婚姻有時(shí)卻需要物化。我媽雖是個(gè)傳統(tǒng)的婦女，她對(duì)婚姻卻總有自己獨(dú)特的.看法，她覺得夫妻間就該時(shí)常溝通，把對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都說出來，經(jīng)濟(jì)上更是要互相扶持。所以我媽和我爸從我記事起就很少吵架，他們兩人共同努力供我們?nèi)忝米x書。婚姻貴在會(huì)經(jīng)營。

每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己該怎樣生活，該怎樣戀愛甚至怎樣對(duì)待婚姻和伴侶，如人飲水冷暖自知。氓和妻子選擇了以這樣的方式放棄婚姻，放棄他們?cè)?jīng)的愛情。女子的決絕或許也是一一種無奈的選擇吧。氓是否真的如女子寫的那樣我們無從得知，氓和妻子也好，子君與娟生也好，都是經(jīng)歷的愛情的美好卻經(jīng)不起婚姻考驗(yàn)的可憐人罷了。

也許現(xiàn)在我對(duì)愛情的理解還是有很多的偏差，但也清楚的知道自己的觀點(diǎn)，兩個(gè)人兩情相悅的走到一起，不該說有誰付出的多，既然相愛便不會(huì)計(jì)較，心里都時(shí)刻有著對(duì)方。

《氓》這是一首棄婦詩，從一開始的熱戀時(shí)期寫起，經(jīng)歷了婚姻，然后女子被拋棄?！俺吮藞捲酝麖?fù)關(guān)”寫出了女子期待見到夫君的迫切心情，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”見不到便哭泣不止，“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”見到了便有說有笑的非常開心?？墒窃倏春笪牡脑挘绕涫亲詈蟊粭壍臅r(shí)候，著實(shí)讓人心疼，又極其氣憤。選擇這一篇寫讀后感考慮了很久，唯恐自己因氣憤而口不擇言。

全文中，尤其是“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也?！币痪渥尯芏嘟?jīng)歷過的女孩子感同身受吧，這句話我無法說真正體會(huì)，畢竟男子也是會(huì)有很多鐘情的，但也認(rèn)為現(xiàn)在的女生有的也很隨便了，看顏值，看是否有錢能夠養(yǎng)她給她買各種好東西的女生也有很多，著實(shí)讓人對(duì)現(xiàn)在的事實(shí)感到失望。但作為女生的我最痛恨的還是渣男，渣女至少對(duì)于我這個(gè)女生來說沒有多大的害處，她們要禍害也是去禍害男生。尤其這一篇《氓》體現(xiàn)了好多現(xiàn)在的男子也會(huì)存在的問題。我好想問問他們有什么資格傷害一個(gè)真心對(duì)他好的女人。很多時(shí)候也許我只看到了一方面的不公平吧!“桑之未落，其葉沃若”年輕時(shí)候的女子總是幸福的，容顏貌美如桑葉繁盛，而“桑之落矣，其黃而隕”當(dāng)女子的容顏不再貌美便被男子拋棄，試問，一個(gè)女子的父母幸苦將她養(yǎng)大，憑什么跟了你，憑什么跟了你受苦受累不說，還要遭你嫌棄。高中的時(shí)候班主任就告訴我們，男人應(yīng)該感激女人，應(yīng)該一輩子善待寵愛女人，因?yàn)榕穗x開了生她養(yǎng)她的家而跟了男人，無論貧窮還是富貴，她跟了男人，為男人生兒育女照顧家人便已是最偉大的事，男人有什么理由不對(duì)女人好!?

這首詩中寫到了男人的背叛與女人的決絕，我極其贊同并欣賞那個(gè)時(shí)代的女人可以有這種做法，在我的觀念里一段感情是不允許有任何背叛的，無論是思想上還是行動(dòng)上都不允許有任何一絲背叛，我不知道其他人如何想，但我是這樣想的。兩個(gè)人如果都走進(jìn)了婚姻的殿堂更是不允許出現(xiàn)任何偏離軌道的事。如果我的男人背叛了我，我不知道自己是否還可以鎮(zhèn)定下來，但永遠(yuǎn)不會(huì)再原諒，絕不會(huì)委屈自己，即使他只是跟一個(gè)女人發(fā)一些親密的話語都是無可原諒的。愛情總是自私的，不允許有任何其他人的介入。正常的工作話題可以，有任何一絲親密的話都是我不可以忍受的，看了這篇詩，我更堅(jiān)定我所想的愛情是不可以有任何瑕疵的，若有也絕對(duì)會(huì)毫不猶豫的離開，絕不回頭。女人這一生不應(yīng)該委屈了自己。

“及爾偕老，老使我怨”曾經(jīng)的諾言與想法真的經(jīng)不起考驗(yàn)嗎?如果真的是，接受不了任何瑕疵的我寧愿一輩子一個(gè)人，還可以照顧自己的父母到終老，只管自己和父母的油鹽醬醋茶。

曾經(jīng)總覺得，《詩經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂，于是總想逃避，更不要說對(duì)它有什么感覺。然而今日讀《氓》，卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來的莫名的感動(dòng)，但可以肯定的是，我被震撼了。

一遍又一遍地輕聲誦讀，四字一句地，朗朗上口，越發(fā)竟覺得余音繞梁。這是來自一個(gè)幽怨而悲慘的婦女的靈魂深處的哀嘆。幾千年前的她和她的刻骨銘心的愁恨，就濃縮在這幾段稀稀落落的文字里，經(jīng)不得挖掘，因?yàn)橐煌诰褪峭磸胤胃谋А?/p>

一切婚姻都是從美好的愛情開始的。而詩歌開頭所描繪的那令人心馳神往的兩情相悅，竟是為悲戚的結(jié)局埋下的伏筆。在年輕的姑娘眼里傻得有點(diǎn)楞的小伙子，眼里帶笑地抱著布來換絲，她就在窗前等著。一不小心四目對(duì)視，小伙子的眼里滿是最純真的熱情，而她的眼里是遮掩著的愛意，突然又覺不好意思了，含羞地笑著低下了頭。

情竇初開的少男少女，一轉(zhuǎn)睛一回眸之間，都四溢著無暇的純情。我的眼前似乎浮現(xiàn)出了正處花季年華的兩個(gè)主人公的形象：他如何靦腆地說，她如何婉婉地辭以秋期;他如何依依不舍地走，她如何望眼欲穿地盼。

“桑之未落，其葉沃若”，韶華與美好，是如此令人流連，又是如此稍縱即逝。“于嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!”這樣的句子似乎就出于一個(gè)含著淡淡憂傷的封建少婦。再怎樣強(qiáng)烈的感情，都要被刻意地壓制。在這含蓄婉轉(zhuǎn)的話語中，在這飽含激烈的感嘆號(hào)之后，隱藏著的究竟是警示?是悲呼?還是無盡的哀怨?

“桑之落矣，其黃而隕”，愛情悲劇的真面目終于原形畢露。自從她嫁給他，清苦貧寒她任勞任怨。悠悠的淇水啊，你能為我作證么?你有眼么?我對(duì)他的控訴，你都聽到了么?淇水不言，只是依舊默默地將船帷沾濕。

后面的句子實(shí)在太殘忍了，默讀之時(shí)，心中總有隱隱的絞痛。三年的凄苦生活，她任勞任怨，“承受”就是她生命意義的全部。“言既遂矣，至于暴矣”，最殘忍的是郎心。日日夜夜的親密無間，最終將美好的感情慢慢消磨，留下的只有空洞、乏味和枯燥。而這一切對(duì)于任勞任怨的她，是不是太過不近人情了呢?“靜言思之，躬自悼矣”，我似乎又看到了那個(gè)孤單的身影，那個(gè)只能對(duì)鏡黯然自傷的悲慘女子。

她的恨決不能用“后悔”形容得盡。她無力地質(zhì)問：淇水都有岸，洼地都有邊，為什么你，我的士郎，卻沒有行止?于此時(shí)，鏡頭又切到曾經(jīng)年少的一幕幕。當(dāng)初的怎樣的海誓山盟，到頭來竟全部在歲月的消磨中無影無蹤。

“反是不思，亦已焉哉”，面對(duì)這樣的愛情，面對(duì)這樣的婚姻，手無縛雞之力的她能說些什么呢，又能反抗些什么呢?從來不會(huì)有，也永遠(yuǎn)沒有。等待著她的只有無盡的承受、承受、再承受。

這就是封建制度下的婚姻。在我看來，就是一場徹頭徹尾的愛情悲劇。

這世上癡情女子太多，而負(fù)心郎偏偏又不少，所以中國自古以來便盛產(chǎn)閨怨詩。二千多年前的《詩經(jīng)》中便有兩首最出名的表達(dá)閨怨的棄婦詩，其一為《氓》、其二為《谷風(fēng)》。二者都如凄如怨地訴說夫君的喜新厭舊，揭露男女地位的不平等。比較起來，我更喜歡《氓》中的女主人公：善良、多情、勤勞，而且被拋棄以后能痛定思痛，總結(jié)自己被棄的原因，表明她頭腦清醒。對(duì)男子的絕情她表示了強(qiáng)烈的憤慨，最后以“反是不思，亦已焉哉”作結(jié)，意思是既然你把以前信誓旦旦的情景都忘了，我就不說也罷了。那毅然決然的口氣說明她性格柔中有剛，對(duì)男子的回心轉(zhuǎn)意不抱絲毫幻想。

兩千多年后的今天，翻開雜志，打開電視，再看看身邊，一場場曠日持久的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)正硝煙四起。兩千多年文明的發(fā)展在婚姻中體現(xiàn)為：男人再不能憑一紙休書毫無條件地打發(fā)妻子開路，離婚還得妻子簽字。為了這個(gè)有效的簽字，男人們不惜巨金來交換，曰之為：“青春補(bǔ)償費(fèi)”。至今，我仍認(rèn)為這筆補(bǔ)償費(fèi)是對(duì)青春和感情的褻瀆，但現(xiàn)實(shí)生活中，我總是違心地勸女人們接受這筆錢，為什么不要?總比人財(cái)兩空好。

同事中有個(gè)四十多歲的大姐，夫君中年得志，正在和她鬧離婚。每天聽大姐眼淚婆娑地嘮叨著男人的薄情和二十年來她一心一意為男人作出的種種犧牲。聽多了感覺有點(diǎn)像“祥林嫂”，沉浸在甜蜜的愛情中的年輕女孩便顯出不耐，而我每次都極有耐心地聽她講完再勸慰幾句。在這充滿功利的世界誰又能保證我們的婚姻在十年二十年后仍如現(xiàn)在般牢不可破?

兩千多年前，《氓》中的女主人公便極有見地的分析了被棄的原因：“女之耽兮，不可說也?！蔽ㄒ坏霓k法便是：“于嗟女兮，無與士耽”。這個(gè)“耽”字書上注釋為“歡愛”，我認(rèn)為翻譯成“迷戀”更貼切。那個(gè)充滿智慧的被棄女子諄諄告誡：女人啊女人，對(duì)男人千萬不可以過分迷戀依附。給自己一定的空間，保留自己獨(dú)立的人格才是女人該記取的前車之鑒。

當(dāng)天空灑下第一縷陽光，你踱步在我家門前，手中緊緊握著那鮮紅的布匹，我在小園中侍弄著正欲吐絲的蠶寶寶，聽到門口那焦急、緊張的步點(diǎn)，放下手中的桑葉，輕輕推開了院門……

你見到我的那一剎，像孩子似的單純可愛“我……我……要換蠶絲”你的眼睛向我閃著光，我接過那匹鮮紅色的布，送還你一個(gè)淡淡的微笑。

突然你吻了我的臉頰，我知道你是醉翁之意不在酒，輕輕推開你“不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒有好媒人啊”你變得像一頭憤怒的雄獅，轉(zhuǎn)身欲走。我緊步追趕，從你的身后環(huán)住了你的腰“君莫生氣，讓我們?cè)谇锶~飄落鏡似夢(mèng)的季節(jié)成親吧”

在金黃的季節(jié)，我穿上了夢(mèng)中的鮮紅嫁衣，登上了倒塌的墻壁，墊腳望向遠(yuǎn)處，尋找坐在紅色馬車上的你，你果真如夢(mèng)中似的英俊，從倒塌的墻壁將我抱上馬車，裝上我的嫁妝，僅留下兩條馬車的痕跡。我毫無不舍的偎依在你身旁，聽著你那滔滔不覺得承諾與誓言……

原本以為桑樹沒有落葉的時(shí)候，我們的愛會(huì)到滄海桑田。

可桑樹的葉子落得凄慘，從那日登上馬車的甜言蜜語，到如今的非打即罵，我體會(huì)到了物是人非的經(jīng)歷。

自從嫁入你家，在黑夜與燭光相伴，在清晨和著雞鳴聲勞作，再苦再累因?yàn)樾闹杏袀€(gè)你，也就有了支撐。

可你得到了便不再珍惜，曾經(jīng)承諾的天長地久早已成為過眼云煙。因?yàn)橐痪湓?，你便能將我打得遍體磷傷。我的淚水漣漣再也不像少年時(shí)牽著你的心了，你不再愛我，因?yàn)槲也辉倌贻p美麗，你的心中如同少年時(shí)想念我似的惦念著另一個(gè)姑娘……

終于，連那桑樹也已枯萎，我手中緊緊攥著那張還略帶墨香的休書，如同那個(gè)早晨你緊握的鮮紅布匹，我面向前面那冰涼的海水，淚水簌簌的落下。腦海中跳躍著少年時(shí)的幸福，微微抬起頭，想要讓陽光將淚水蒸干。我咬破手指在那塊被海水沖擊過無數(shù)次的硬石上寫下“桑葉飄零滄海盡，樹已枯萎愛亦無。承諾莫要輕相信，走到頭來自滅亡”看著如同當(dāng)年嫁衣的鮮紅血書，嘴角不禁勾勒一條弧線，手握那張休書，毫無牽掛，縱然跳下……

《詩經(jīng)》：是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。關(guān)于《詩經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩說不可信 。 但根據(jù)《論語》中孔子所說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來 ，成為今之所見的詩歌總集。

《詩經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞?！对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的 ， 分為風(fēng) 、 雅、頌三類。①風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂?！讹L(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。是周王朝直轄地區(qū)的音樂 ， 即所謂正聲雅樂 ?！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩娪址譃椤吨茼灐?1篇，《魯頌》4篇 ，《商頌》5篇 ，共40篇 。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風(fēng)?！对娊?jīng)》全面地展示了中國周代時(shí)期的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了中國奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。其中有些詩，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩，以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對(duì)理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的;賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?！对娊?jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?！耙陨倏偠啵槊矡o遺”。此外 ，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。