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紅與黑讀后感200字

時間: 小龍 讀后感

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)聯(lián),下面是小編收集整理的紅與黑讀后感200字,大家一起來看看吧。

紅與黑的讀后感200字1

在這個寒假里,我被這本《紅與黑》所吸引,便進行了認真地閱讀。通過閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴(yán)的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。目標(biāo)是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標(biāo)定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標(biāo)有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標(biāo)對你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標(biāo)就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標(biāo),而應(yīng)該制定一個適合自己,通過努力是可以實現(xiàn)的目標(biāo)才是的。

紅與黑的讀后感200字2

我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來。我看了一個上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的'人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,實際上是被毀于當(dāng)時病態(tài)的法國社會。這正是很好的揭露了當(dāng)時法國舊社會的黑暗。我認為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!很多人認為于連是個自私自利的人,其實這是錯誤的。作者并沒有批評和諷刺他,對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!

紅與黑的讀后感200字3

讀了司湯達的《紅與黑》,不禁長久的陷入了沉思:紅與黑,不同的顏色,不同的象征。是對和錯、陰與陽、虛偽和正直、反抗與妥協(xié)。于連的對和錯、虛偽和正直,反抗和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想,在今天依然是存在的,而現(xiàn)代的人所要思考的是到底是物質(zhì)支配著人呢,還是人支配著物質(zhì)呢?到底是金錢體現(xiàn)人存在的價值,還是人存在的價值反應(yīng)在金錢上。記得上學(xué)期的班隊會主題是“好習(xí)慣、好人生”,讀完《紅與黑》,我就想:好習(xí)慣、好人生;還是好人生,好習(xí)慣,抑或二者就根本沒有關(guān)系呢?愛因斯坦是大科學(xué)家,他衣著趿拉,在五年級的課本上說“為什么說愛因斯坦是一個偉大的人?”,我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習(xí)慣嗎?不知道,但他有好人生。正是這樣,我們需要自我實現(xiàn),像于連一樣的去自我實現(xiàn)。也許這種超越性的自我實現(xiàn)也將是未來人的繼續(xù)追求。也就是說我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個不同的顏色。忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話:你聰明的,告訴我,司湯達《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色?

紅與黑的讀后感200字4

閱讀了司湯達的《紅與黑》,我對于19世紀(jì)當(dāng)時的法國人們生活有了一些了解。很多人在看完《紅與黑》以后都覺得這是一部思考社會狀況的小說,帶給人很多關(guān)于時代的思考?!都t與黑》主要講述了一個當(dāng)時時代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的故事,通過這一個個故事向我們揭示了當(dāng)時法國的社會現(xiàn)狀,帶給讀者很多思考?!都t與黑》的主人公于連是一個有才華、有野心、有自尊的人,可是很多對于連的評價是負面的,我想這些評價者恰恰忽略了當(dāng)時社會的一個背景。于連平民出身,可是又具備較高文化,擔(dān)任教師,從而與女主人發(fā)生戀情,一步步在追求幸福與榮譽的過程當(dāng)中呈現(xiàn)不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個熱血青年,知道奮斗去創(chuàng)造人生精彩,遠遠比那些上層青年終日只知道奢侈頹廢要好得多。然而,于連又是悲劇的,在那樣的社會當(dāng)中,于連這樣的孤身奮斗是無濟于事的。讀完《紅與黑》,我明白了這是一部關(guān)于人生的文學(xué)作品,作者以他的視角向我們詮釋了一份人生存在的真正意義。

紅與黑的讀后感200字5

這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個個人主義野心家固然不錯但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。平民出身較高文化任家庭教師與女主人發(fā)生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"熱情"和"毅力"對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷這是對那個社會形態(tài)的反抗也是對碌碌無為虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情實際上是被毀于當(dāng)時病態(tài)的法國社會。斯丹達爾說過:"一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象而取決于他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的于連是在社會這根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十歲當(dāng)上司令官"或者當(dāng)上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和征服貴族女人為"責(zé)任";他要擠進上流社會要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準(zhǔn)備干出滿足而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子;凡此種種都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承認社會的承認也即所謂"抱負"和"野心"之類。于連并非不能成功他其實已經(jīng)成功了即使他犯罪入獄之后他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被接受他若拋棄尊嚴(yán)表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說福利萊神甫言之有理于連在法庭上辯護的確是一種"自殺"的行為。然而看看于連在獄中的表現(xiàn)讀者不能不認為于連的"成功"并沒有給他帶來幸福反而是他的失敗促使他走上幸福之路。

紅與黑的讀后感200字6

《紅與黑》是法國現(xiàn)實主義作家司湯達的代表作,自1830年問世以來,贏得了世界各國一代又一代讀者的心。這部小說很有影響力,它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。小說主人公名叫于連,他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當(dāng)起家庭教師來。于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。紅與黑的讀后感200字11讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。小說主人公于連,是一個木匠的兒子,年輕英俊,意志堅強,精明能干,從小就希望借助個人的努力與奮斗躋身上流社會。全書最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。(www.lz13.cn)能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛情的表情?!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴族的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。

紅與黑的讀后感200字7

小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望透過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學(xué)習(xí),企圖以此到達發(fā)達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,最后被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。一心期望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的主角,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。鼓舞士氣的口號正義永遠戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,因此待人多一些真誠少些虛偽。

紅與黑的讀后感200字8

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮?格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。不過,細心閱讀的讀者可以注意到,于連口口聲聲“成功”、“發(fā)跡”、“飛黃騰達”之類,時時處處羨慕有錢人的“幸?!?,卻從來沒有說清楚他究竟要什么。金錢他當(dāng)然是要的,他動輒想當(dāng)今一個主教比當(dāng)年一位將軍多掙多少法郎,然而他關(guān)心和誰一起吃飯勝過拿多少薪

紅與黑的讀后感200字9

《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己兩個女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。對于于連,人們可以作出很多評判,可以說他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇,一個野心家的毀滅,一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時,他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認。他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復(fù),最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?

紅與黑的讀后感200字10

《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個情人是德萊納夫人,第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說,兩任情人的身份都遠遠高于他。所以,我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。我不認為于連有過愛情,至少直到結(jié)尾,也不曾見到過,愛情是一種高貴的存在,有人說,愛情是去守護一個人,用這個標(biāo)準(zhǔn)來說,顯然,那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個比自己強的對象的征服欲,而且這是一段婚外情,所以哪怕勉強地說,最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情,但是因為錯誤的開始,所以最后很難善終。況且,他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來,就想要殺了德萊納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自己的野心,并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來源于一種肉欲,后來一種越是得不到越想要的心情,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想,馬蒂爾德希望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史,那也不是愛情,最后她親吻了于連的死人頭,也算是實現(xiàn)了她的愿望吧。我不喜歡紅與黑的故事,這個故事里看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來沒有陷入過愛情中,所以在她還沒有真正的學(xué)會分析人的時候,就愛上了于連。當(dāng)然,不得不說,如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。于連這種對于野心的堅持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的“關(guān)系”的我們,值得學(xué)習(xí)的一部分。但是他這種過度的自私,還有失去了“真心”這一點,絕對是我們應(yīng)該摒棄的部分。我們應(yīng)該學(xué)會用正確的方式實現(xiàn)自己的夢想。

紅與黑讀后感200字十篇

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