寫(xiě)讀后感需要用文字把自己的理解和感受表達(dá)出來(lái)，這有助于提高寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。子夜讀后感作文600字怎樣寫(xiě)才正確？接下來(lái)給大家整理子夜讀后感作文600字，希望對(duì)大家有所幫助。

子夜讀后感作文600字篇1

子夜，原意是已到半夜，即將迎來(lái)黎明，暗指發(fā)生在黎明前最黑暗的就中國(guó)社會(huì)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)人民即將沖破黑暗，迎接黎明的堅(jiān)定信念。而這本書(shū)就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買(mǎi)辦資本家趙伯韜的較量和斗爭(zhēng)。而最后的勝利者是有美國(guó)資本勢(shì)力做后背的趙伯韜大獲全勝。

在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略下，源源不斷地洋貨從海外運(yùn)來(lái)，物美價(jià)廉的優(yōu)勢(shì)使它們很快地占有了中國(guó)市場(chǎng)，又因?yàn)橹袊?guó)缺乏專(zhuān)業(yè)人才，在有雄厚實(shí)力的外國(guó)企業(yè)的壓迫下，被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠(chǎng)也沒(méi)逃過(guò)這劫難——物價(jià)上漲、原料不足、存貨賣(mài)不出去……種.種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來(lái)維持工廠(chǎng)那奄奄一息的生命，決心與外企干到底。可矛盾就在老板與工人之間展開(kāi)——吳蓀蒲老板：我們的成本太重，就要破產(chǎn)了。減成本，就要減工錢(qián)，為了民族的利益，你們只好忍痛一時(shí)，少拿點(diǎn)兒工錢(qián)。工人們：物價(jià)上漲，本來(lái)就吃不飽，再減工資，那是要我們的命，你們有錢(qián)不愁溫飽，你們也要顧全民族的利益，忍痛一時(shí)，少賺一點(diǎn)。民族利益和階級(jí)利益碰撞在一起，復(fù)雜的階級(jí)矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭(zhēng)中升級(jí)，一切都顯得恐怖又紛雜，百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中，與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)異。那些有著民族正義感的資本家們?cè)谂c外企的斗爭(zhēng)中也傷痕累累，波及到那些無(wú)辜可憐的工人們奮起反抗，惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。

隨著斗爭(zhēng)的持續(xù)，工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒，紛紛用游行和沖廠(chǎng)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣，想干掉那些資本家，而資本家們也漸漸陷入了錢(qián)的泥潭，為了賺錢(qián)，他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓，露出了資本家們剝削工人的獠牙，工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖……在這混沌的黑暗之中，工人們排山倒海的反抗，正是這沖出黑暗的一束希望之光，代價(jià)雖大，卻能迎來(lái)苦難后的溫暖燦爛的黎明。

后來(lái)以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè)，與外國(guó)資本的走狗趙伯韜大干一場(chǎng)，投身于公債之中，而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢(shì)，后因杜竹齋的臨時(shí)叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書(shū)中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗(yàn)豐富、果斷老練但對(duì)工人殘暴的資本家，通過(guò)不斷的努力和計(jì)謀去打造一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)王國(guó)，可最后卻以失敗告終，揭示了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不可能走資本主義道路的歷史法則。

民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國(guó)的民族工業(yè)，但是，他的“竭盡全力”都是為了自己的利益，而不是為了廣大勞動(dòng)人民的利益而奮斗。沒(méi)有了工人的支持，無(wú)論你多么足智多謀，就如同只有矛，沒(méi)有盾的戰(zhàn)士，無(wú)論攻擊力多么強(qiáng)大，終究會(huì)被敵人看出破綻，一擊致命。我覺(jué)得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來(lái)獲得更多的利益，那么無(wú)論在哪個(gè)國(guó)家，有怎樣的政府，沒(méi)有了工人們凝聚成的堅(jiān)實(shí)保護(hù)盾，都無(wú)法建立起自己強(qiáng)大、穩(wěn)固的資本王國(guó)。

《子夜》向我講述了在中國(guó)舊社會(huì)最黑暗的時(shí)候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎，說(shuō)明了舊中國(guó)不能走資本道路的歷史法則，只有通過(guò)工人們的覺(jué)醒、反抗、革命，才能帶來(lái)沖破這子夜黑暗的新生力量，吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強(qiáng)大的民族工業(yè)。

子夜讀后感作文600字篇2

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書(shū)架上，對(duì)名著并無(wú)多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景，生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中國(guó)各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。通過(guò)民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心，感受如此脆弱的祖國(guó)，作為學(xué)生的我們更應(yīng)該“為中華之崛起而讀書(shū)”!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)，當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì)，有著趨炎附勢(shì)的各色人物。

它是一部描寫(xiě)中國(guó)近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義勢(shì)力及其走狗買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)國(guó)熱情。

小說(shuō)驚心動(dòng)魄地描寫(xiě)了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國(guó)主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力，游歷過(guò)歐美的見(jiàn)識(shí)，以及在同行中過(guò)人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國(guó)“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說(shuō)是為了自己的理想，但還是會(huì)為了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國(guó)家，造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來(lái)了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠(chǎng)、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計(jì)劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠(chǎng)，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠(chǎng)，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠(chǎng)舉行了罷工，市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機(jī)，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂(lè)求刺激。突然，不速之客趙伯韜來(lái)訪(fǎng)，他要用吳蓀莆吞并小廠(chǎng)的辦法來(lái)吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線(xiàn)和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線(xiàn);連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理：強(qiáng)者生存.

中國(guó)的歷史是淹沒(méi)于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛(ài)國(guó)之情油然而生，不知道處在安樂(lè)生活中的我們有多少對(duì)祖國(guó)的愛(ài)呢

子夜讀后感作文600字篇3

《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;而且透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國(guó)社會(huì)的全貌;寫(xiě)的是一九三年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國(guó)社會(huì)過(guò)去和未來(lái)的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過(guò)謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。

在吳蓀甫這個(gè)典型人物的塑造上，作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)，打算以一個(gè)發(fā)電廠(chǎng)為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國(guó)”來(lái)。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他要發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷(xiāo)售的市場(chǎng)”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要“國(guó)家象個(gè)國(guó)家，政府象個(gè)政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識(shí)，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國(guó)，帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線(xiàn)上同時(shí)作戰(zhàn)：他要與美帝國(guó)主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng);他熄滅不了工廠(chǎng)里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng);他用盡心機(jī)收買(mǎi)過(guò)來(lái)的許多小廠(chǎng)都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠(chǎng)生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時(shí)未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。

通過(guò)上述這些描寫(xiě)，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國(guó)主義及其卵翼下的買(mǎi)辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動(dòng)人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國(guó)主義統(tǒng)治下，中國(guó)民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰(shuí)也不能夠改變或者動(dòng)搖它。當(dāng)時(shí)在有關(guān)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)中，托派分子曾竭力散播帝國(guó)主義的入侵推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)已是資本主義的反動(dòng)論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國(guó)主義扼殺中國(guó)民族工業(yè)這樣一個(gè)鐵的事實(shí)，企圖用“左”的詞句來(lái)反對(duì)中國(guó)人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命，以達(dá)到他們的不可告人的目的。《子夜》關(guān)于吳蓀甫這個(gè)典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。

《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來(lái)突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來(lái)反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類(lèi)人專(zhuān)做地皮、金子、公債的買(mǎi)賣(mài);但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想，盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候，他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍，但又不能不表現(xiàn)出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專(zhuān)斷，有時(shí)狐疑惶惑，有時(shí)滿(mǎn)懷信心，有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

子夜讀后感作文600字篇4

茅盾對(duì)于三十年代初期的中國(guó)社會(huì)有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實(shí)際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來(lái)往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時(shí)間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠(chǎng)”當(dāng)做是“日常課程”(注：《我的回顧》，見(jiàn)《茅盾自選集》上海天馬書(shū)店1933年4月初版)。當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界正在展開(kāi)關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)，茅盾將親自看到的社會(huì)現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對(duì)照，這就增加了他寫(xiě)作《子夜》的興趣，決定通過(guò)生動(dòng)具體的藝術(shù)形象，回答托派散播的中國(guó)已是資本主義社會(huì)的謬論。在寫(xiě)作《子夜》的時(shí)候，作家又充分地運(yùn)用了他在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“當(dāng)時(shí)在上海的實(shí)際工作者，正為了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)而很忙，在各條戰(zhàn)線(xiàn)上展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。我那時(shí)沒(méi)有參加實(shí)際工作，但是一九二七年以前我有過(guò)實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)，雖然一九三年不是一九二七年了，然而對(duì)于他們所提出的問(wèn)題以及他們工作的困難情形，大部分我還能了解?！?注：《〈子夜〉是怎樣寫(xiě)成的》，1939年6月1日《新疆日?qǐng)?bào)》副刊《綠洲》)過(guò)去的這段經(jīng)歷，以及這一時(shí)期參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)，接近革命者所得來(lái)的具體感受和間接經(jīng)驗(yàn)，不但豐富了他的創(chuàng)作素材，同時(shí)也使他有可能對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作出較為全面而深入的分析。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書(shū)的主線(xiàn)。環(huán)繞這條主線(xiàn)，《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。

關(guān)于這一歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì)，毛澤東同志曾經(jīng)作過(guò)深刻的分析。他在說(shuō)明由于帝國(guó)主義的爭(zhēng)奪中國(guó)，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，造成中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的混戰(zhàn)之后，接著說(shuō)：“伴隨各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來(lái)的，是賦稅的加重，這樣就會(huì)促令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾而來(lái)的，是中國(guó)民族工業(yè)得不到帝國(guó)主義的讓步的事實(shí)，這就發(fā)展了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾，中國(guó)資本家從拚命壓榨工人找出路，中國(guó)工人則給以抵抗。伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略，中國(guó)商業(yè)資本的剝蝕，和政府的賦稅加重等項(xiàng)情況，便使地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾更加深刻化，即地租和高利貸的剝削更加重了，農(nóng)民則更加仇恨地主。因?yàn)橥庳浀膲浩?，廣大工農(nóng)群眾購(gòu)買(mǎi)力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國(guó)貨商人和獨(dú)立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路?！绻覀冋J(rèn)識(shí)了以上這些矛盾，就知道中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)?！?注：《星星之火，可以燎原》，《毛澤東選集》橫排本第1卷第98頁(yè))

《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;而且透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國(guó)社會(huì)的全貌;寫(xiě)的是一九三年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國(guó)社會(huì)過(guò)去和未來(lái)的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過(guò)謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。

子夜讀后感作文600字篇5

《子夜》所概括的社會(huì)生活紛繁萬(wàn)狀，事件如波，此起彼伏;場(chǎng)面如鏈，交叉出現(xiàn);人物如星，忽閃忽逝，但整個(gè)人物事態(tài)的展開(kāi)又條貫井然，紛而不亂。《子夜》蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)社會(huì)變遷的復(fù)雜內(nèi)容，這種龐大結(jié)構(gòu)所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明茅盾豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與對(duì)素材的駕馭能力?！蹲右埂酚形鍡l重要線(xiàn)索貫穿始終;①以買(mǎi)辦資本家趙伯韜，金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機(jī)活動(dòng);②在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略以軍閥混戰(zhàn)等影響下的民族工業(yè)的興辦，掙扎和最后的徹底破產(chǎn);③工人階級(jí)的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工，罷工斗爭(zhēng);④如火如荼的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)，使吳老太爺倉(cāng)皇出逃，曾滄海暴死街頭，吳蓀甫“雙橋王國(guó)”美夢(mèng)徹底破滅;⑤依附于資產(chǎn)階級(jí)的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。通過(guò)這五條重要線(xiàn)索，《子夜》試圖概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌，即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個(gè)社會(huì)層面的生活圖景。

《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，茅盾處理得相當(dāng)成功的，各條線(xiàn)索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對(duì)獨(dú)立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。

完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，茅盾是寫(xiě)歷史畫(huà)卷的大手筆，概括歷史完整畫(huà)卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品，我們可以窺見(jiàn)中國(guó)現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng)，尋覓到各個(gè)階級(jí)，各個(gè)階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。

茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí)，明確地提出要“大規(guī)模地描寫(xiě)中國(guó)社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠(chǎng)老板，因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。

《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的“標(biāo)本”來(lái)塑造。寫(xiě)出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類(lèi)型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子，既是“單個(gè)人”，又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類(lèi)的基本狀況。

在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫(xiě)時(shí)，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實(shí)際。

他以城市為近景，以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺(tái)，通過(guò)作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿?shì)的變化，起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線(xiàn)索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，采用不同的方法安排線(xiàn)索，形成虛實(shí)結(jié)合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思，為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌的百科全書(shū)。

子夜讀后感作文600字篇6

《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有力的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

在這里，茅盾也像選取大上海”作為全篇的敘述重心一樣，選中”了吳蓀甫作為30年代初一代民族資本家的典型”來(lái)鋪寫(xiě)和反映在兩半”特殊性質(zhì)的中國(guó)社會(huì)里，依靠民族資本家的單方面努力”是決計(jì)擔(dān)負(fù)不起救國(guó)救民的歷史重任的。

其實(shí)有不少讀者，都誤解了作家的寫(xiě)作意圖，以為作家是為民族資本家理想的最終幻滅而哀嘆。

事實(shí)上這樣的理解嚴(yán)重?fù)p壞了作品本身?yè)碛械母蟮乃枷雰?nèi)涵。

作家曾于1977年10月9日《子夜》再版的后記里明確提到這部小說(shuō)的寫(xiě)作意圖同當(dāng)時(shí)頗為熱鬧的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)有關(guān)。

當(dāng)時(shí)參加者，大致提出三個(gè)論點(diǎn)……一、中國(guó)在是兩半社會(huì)，打倒法西斯政權(quán)是當(dāng)前革命任務(wù)，工人、農(nóng)民是革命主力，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須掌握在共產(chǎn)黨手中;二、認(rèn)為……走資本主義道路，任務(wù)由中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)擔(dān)任;三、認(rèn)為民族資產(chǎn)階級(jí)既可以反……也反官僚買(mǎi)辦……從而取得政權(quán)。

《子夜》通過(guò)吳一伙終于買(mǎi)辦化強(qiáng)烈駁斥了后兩種謬論。

”從《子夜》，我們可以看出作家是自覺(jué)展開(kāi)了對(duì)自己所處時(shí)代全方位”的描繪。

但引起我關(guān)注的，倒不是民族資本家實(shí)現(xiàn)工業(yè)王國(guó)”夢(mèng)想的破滅，抑或是農(nóng)民暴動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌這三條主線(xiàn)中的任一條。

作為一個(gè)初讀者，我所著意關(guān)注的倒是當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)各階層的人的思想、性格、心理、命運(yùn)及其歷糾葛和走向。

我想作家一方面運(yùn)用大手筆為我們展現(xiàn)了30年代初中國(guó)社會(huì)的歷史畫(huà)卷，一方面也用極為深刻、犀利、入微甚至細(xì)膩的筆觸將作品里各階層人物的思想、性格、心理，置于自己觀察的顯微鏡”和解剖的手術(shù)刀”下。

光看作家塑造吳蓀甫和趙伯韜這兩大形象，所采取的藝術(shù)手法就不同。

對(duì)于吳，他是放在讀者的眼皮底下，正面去描寫(xiě)，而至于后者卻只是通過(guò)其他人物的反襯來(lái)達(dá)到入木三分”的藝術(shù)效果的。

子夜讀后感作文600字篇7

在今天的歷史課上，當(dāng)老師講到歐洲各國(guó)資本主義發(fā)展的時(shí)候，我不禁想起了《子夜》。 《子夜》可以說(shuō)是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的代表作之一，它標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)新的成熟階段。其主人公吳蓀甫更是當(dāng)時(shí)我國(guó)民族資本主義的典型代表。小說(shuō)以年代初期半殖民地半封建的上海為背景，描寫(xiě)了雄心勃勃的民族工業(yè)資本家吳蓀甫同買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾與斗爭(zhēng)，并以吳蓀甫的失敗為結(jié)局的故事，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說(shuō)明了在半殖民地半封建狀態(tài)下的中國(guó)沒(méi)有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路。

反映了一九三零年左右革命的深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。 茅盾筆下的吳蓀甫是一個(gè)具有硬干氣魄、冒險(xiǎn)精神和雄厚實(shí)力的企業(yè)家。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)，打算以一個(gè)發(fā)電廠(chǎng)為基礎(chǔ)建筑起他的雙橋王國(guó)來(lái)。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)不是英雄用武的地方，他要發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)。他的目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷(xiāo)售的市場(chǎng)。他有這樣的野心，把一些半死不活的所謂企業(yè)家全部打倒，把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)。不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，ZF像個(gè)ZF。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還用一只眼睛望著政治。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識(shí)，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國(guó)，帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。

他不能不過(guò)一種簡(jiǎn)直是打仗的生活，而且是在幾條戰(zhàn)線(xiàn)上同時(shí)作戰(zhàn)：他要與美帝國(guó)主義的掮客;金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng);他熄滅不了工廠(chǎng)里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng);他用盡心機(jī)收買(mǎi)過(guò)來(lái)的許多小廠(chǎng)都成了自己脫不下的濕布衫，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠(chǎng)生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時(shí)未兩月，雄圖已成為泡影。就這樣滿(mǎn)懷雄心壯志的吳蓀甫只剩下了一條投降的出路。之所以產(chǎn)生這種結(jié)局，吳蓀甫本身的矛盾的性格也占了很大的因素，他一方面有站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤，但另一方面，壓倒他的一切的卻是個(gè)人利害的籌慮。雖然這一切看似可笑，可是它們卻顯得十分自然，并將吳蓀甫這個(gè)人物的形象塑造的更加豐滿(mǎn)。 吳蓀甫的失敗充分的說(shuō)明了在帝國(guó)主義統(tǒng)治下的中國(guó)民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，表明了民主共和乃是大勢(shì)所趨。由此看來(lái)《子夜》無(wú)論是在文體還是內(nèi)容方面都十分優(yōu)秀，而且給人的感覺(jué)十分真實(shí)，不像尋常的小說(shuō)那樣虛構(gòu)情節(jié)，更是彰顯了這篇文章的特色。