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讀《我是貓》簡短讀后感

時間: 新華 讀后感

寫讀后感可以記錄自己的感受和想法,積累素材,為日后的思考和創(chuàng)作提供靈感。什么樣的讀《我是貓》簡短讀后感才算是優(yōu)秀的呢?這里整理一些讀《我是貓》簡短讀后感,方便大家學習。

讀《我是貓》簡短讀后感篇1

《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有?!闭Z言十分詼諧幽默。

其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現(xiàn)象?!敦垺匪幍臅r代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。

其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。

生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?,也不是知識,而是勇氣。其實勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。

我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。但是在這個現(xiàn)實面前,我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡,而是應(yīng)該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價值。

一個真正的勇者,應(yīng)該用樂觀去面對現(xiàn)實,應(yīng)該用無畏去面對挑戰(zhàn)。

時光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。一個人活著,總應(yīng)該為他人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,應(yīng)為,你讓他們看到了希望。

多一點關(guān)心,多一點理解,對于他人,是生命的復蘇。

讀《我是貓》簡短讀后感篇2

作者以貓眼寫人類社會,使小說得以撇開一定的社會成見,以其充滿離奇的想象,鞭撻和嘲諷當時明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個奇怪的主人,他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄,左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語初級教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁,卻也有讀書人的迂腐、怯懦。苦沙彌深受胃病所擾,與妻兒子女的關(guān)系不慍不火,由于身居陋室而又自命不凡,因此被街坊稱為“本世紀難得一見的怪人”。

貓兒正是在對主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對社會的看法。理所當然,苦沙彌所交往的都是些知識分子同學:喜愛胡謅八扯但又有一定文學素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬,癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學士水島寒月;話語中帶有出家人的迷幻與飄逸,但卻過分關(guān)注自我的八角獨仙:和主人一樣,他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。

放在明治維新的大背景中看,小說反映了在世風日下、人人追名逐利的社會中知識分子的無奈與彷徨。當時日本人的價值觀正經(jīng)受著西方的沖擊:一方面,追求學問還是追求名利的問題考驗著他們;另一方面,社會上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是,他們各自形成了各自的獨特性格:主人鄙視實業(yè)家,在自己的空間里固執(zhí)地過著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實業(yè)家金田先生的女兒,但終究未能如愿;獨仙先生似乎深得東方哲學觀的深邃,要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。

如果聯(lián)系夏目漱石先生的個人經(jīng)歷來看,這幾個在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄,正像小貓一出生就煢煢獨立一樣;而晚年死于胃潰瘍,就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”;而對東方人生觀的理解與向往,他又與獨仙先生有幾番神似。

“一定的社會意識反映著一定的社會存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中,總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的,惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸,但他所遺留下來的文學瑰寶,卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。

讀《我是貓》簡短讀后感篇3

讀完夏目漱石的《我是貓》之后,我最喜歡的是大黑。

大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認為車夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話,“肯定是車夫了不起”,理由是車夫比教師長的壯實。這么個理由估計全人類都要不同意了。“咱家”對它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當可愛的。“只要在他的威風面前表示心悅誠服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽,他就成了個最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學無術(shù)的貓也有著不贊同主人的說法:“再怎么賣力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見喲!

人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢??伤p易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級的最佳稱謂。

讀《我是貓》簡短讀后感篇4

《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓,故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述,沒有完整的線索,在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中,嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來。

貓的主人叫苦沙彌,是一個中學教員,喜歡清靜,常常在家用功。他興趣廣泛,但卻一事無成。主人常和自我的朋友們——“美學家”迷亭、“理學士”寒月、“藝術(shù)家”東風、“哲學家”獨仙在一起談古論今、吟詩弄文,打發(fā)時日。一天,資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙??嗌硰浾J為寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑話,又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此,主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事;再是中學生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧,使主人肝火大旺。貓來到金田家,聽到了金田夫婦的商量,明白這一切都是他們在整主人。

主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會,在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學生三平,要和金田小姐結(jié)婚了。他來邀請主人參加婚禮,主人斷然拒絕。貓在主人家也覺得沉悶?!叭祟愖詈蟮拿\不外乎自殺”,主人的說法大概不錯。醉酒的貓想著,不慎掉進水缸,在掙扎中死去。

這篇小說的獨特之處就在于,作者從貓的角度來觀察著這個世界,描述這個世界。貓的議論看似東拉西扯,實則形散神不散。貓既起敘述的作用,又起評論的作用,還起串連故事的作用,獨特的構(gòu)思構(gòu)成奇特的魅力。透過貓的視角,敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,生活在它身邊的一些人,以及這些人的悲喜,離合,或許這些人是那么的微不足道,但他們確確實實存在過,不管這些人最終是歸于沉寂,還是化為塵泥。

死是為了永生,這是我們每個人最終的歸宿。

讀《我是貓》簡短讀后感篇5

作者所表達的諸如這些觀點,具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

但在作品的結(jié)尾,表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風和主人之間的大爭論,表露了當時文人的各種心態(tài),對外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對現(xiàn)實的無奈和不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。

而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時,也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時,沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。

這是作者所處社會環(huán)境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個意識形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會背景。

其實我國至改革開放以來,思想意識領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金,使人們的思想失去準則而迷惘不知所措,世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病,引起學術(shù)界,文學界及各個社會領(lǐng)域的爭論不休。事實上,我們應(yīng)有清醒的認識,那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。

讀《我是貓》簡短讀后感篇6

孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。

從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的&39;又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。

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