讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。下面是小編整理的傅雷家書的讀后感，歡迎閱讀。

傅雷家書的讀后感精選篇1

對于這學(xué)期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。

我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對于這本書，我采取的是“通篇一過”的看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細(xì)一點，“知識分子家的書信交流”。當(dāng)然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導(dǎo)、關(guān)心、指引傅聰”。

剛剛，又一個大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導(dǎo)、被關(guān)注、被指引的家中長子，傅聰表示心很痛呀。面對父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復(fù)，有些左耳進(jìn)右耳出的既視感，小部分給予回復(fù)。

音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的.情感，但技術(shù)卻不是特別好。但在留學(xué)期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學(xué)，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠(yuǎn)一點，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識分子，唉，懂了。

再來說說甜的。甜的我就不劇透太多了，說真的，好看，推薦，推薦，推薦，重要的事情說三遍。主角是保爾，講得是他的一生，“蘇維?！薄疤K聯(lián)的歷史”，超好看的一本小說哦！結(jié)尾我超喜歡的呢。

傅雷家書的讀后感精選篇2

傅雷家書中，人本觀念熠熠生輝。除了教導(dǎo)兒子將為人為人生的重中之重，還時常關(guān)心兒子的身心健康，這在家書里比比皆是，譬如，傅聰即將出國留學(xué)時傅先生寫道，“可是關(guān)于感情問題，我還是要鄭重告誡：無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息，寫信?！备德敹啻伪荣惽埃道锥紩托慕虒?dǎo)兒子，“比賽以前的幾個月，必須要把身心的健康保護(hù)得十分好，才能有充沛的精力出場競賽。俗語說‘養(yǎng)兵千日’，‘養(yǎng)’這個字極有道理?！痹谡劶案德斁毲贂r，傅雷囑咐兒子：“可是身體還得保重，別為了多爭半小時一小時，而弄得筋疲力盡。

從此刻起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常堅持fresh的.精神。好比參加世運的選手，離上場的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要。”相形見絀，今昔的人父人母，尤其是都市里的爹媽，有幾人能像傅雷這般照顧子女的精神成長有幾人能犧牲一丁點時間去關(guān)照子女的情感問題有幾人能奉行“人本主義”呵護(hù)子女的身心健康錯綜復(fù)雜的社會體制又容許我們的人父人母能做到幾分“人本”呢這是體制問題或者是人文問題我們更明白的是這些問題一時間難以明辨，但這并不影響我們對人生觀的深刻反省。

傅雷家書的讀后感精選篇3

今天早上，我閱讀了《傅雷家書》一書，感觸頗深。

這本書講述的是傅雷夫婦和國外留學(xué)的長子傅聰?shù)耐鶃頃?。這是一本原汁原味的家書選本，既有文化藝術(shù)的探討，也有生活瑣事的念叨，更有感情煩惱的開導(dǎo)，充分體現(xiàn)了親子交流的重要性。在信中，傅雷不僅是兒子的'父親，又是兒子的老師和朋友。不僅關(guān)心兒子的生活起居，還要教兒子做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。

傅雷在家書中鼓勵快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說：“只要憑著愚公移山的意志，存著我盡我心的概念就行！”

是呀，任何事情都能完成，可是你必須有“愚公移山”的意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時鋼琴的事。鋼琴八級，曲子有點難度，由于疫情，所以考級時間還沒發(fā)布。每天，面對著這些枯燥的曲子，心里有些煩躁，又想著今年還不一定考級，不著急，甚至想偷工減料?？墒钱?dāng)我想起那句話時，內(nèi)心涌出了一股動力，決心要把這幾首曲子練出來。經(jīng)過好幾周的枯燥練習(xí)，我終于把3首曲子練出來了。我欣喜的發(fā)現(xiàn)，原來歌曲是如此的好聽！

經(jīng)過這一次的閱讀，我明白了要有堅韌不拔之志，才能成大器。

傅雷家書的讀后感精選篇4

《傅雷家書》是傅雷對兒子傅聰?shù)恼佌伣陶d。家書中字里行間展現(xiàn)了一個父親對兒子的愛，在談?wù)搨€別教育事情時，傅雷以自己的親身經(jīng)歷向孩子分享自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，對兒子來說，他就像一個無話不談的好朋友一樣。

比如在學(xué)習(xí)音樂方面，傅雷以自身的音樂修養(yǎng)給予孩子在音樂學(xué)習(xí)上客觀的評價。他們不像是父子在教導(dǎo)，更多的是以知心朋友的.身份來相互交流經(jīng)驗。視兒子為一個平等的音樂人，而不是以一個父親的身份來施壓兒子，為兒子留足了尊嚴(yán)和余地，并使他擁有獨立思考的自我空間。從而在學(xué)習(xí)音樂的過程中不斷成長和進(jìn)步，日漸成熟。

再比如人際交往方面，傅雷不同于傳統(tǒng)的中國式家長，只是說教，自身沒有行動，傅雷則以身作則，為孩子樹立榜樣。在遇到挫折的時候，傅雷讓他兒子首先獨自面對經(jīng)歷，解決這些成長中出現(xiàn)的問題。以提高適應(yīng)生活的能力，并不會像溫室里的花朵一樣缺少風(fēng)雨的澆灌。

傅雷不僅僅是一名知識淵博，博學(xué)多才的學(xué)者，更是一年循循善誘，教導(dǎo)有方的父親。他以書信的形式將付聰當(dāng)做獨立思考的人來進(jìn)行對話，用自己的人生閱歷感化他，使他健康快樂的成長。悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬里身處兩地的父子的心緊緊地聯(lián)系在一起。一份家書承載著濃濃的父子情。

傅雷家書的讀后感精選篇5

人們常說‘在寒假期間，是我們超越其他學(xué)生的關(guān)鍵時期’，這不，這個假期我便拿起了課外讀物，來增加我的閱讀能力。大部分學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校推薦的書肯定會很無趣，但是我卻認(rèn)為那正好可以磨練自己的意志?！陡道准視罚@本書讓我倍受感觸。

《傅雷家書》是傅雷夫婦給他們孩子寫的書信，信中包含了他們對自己孩子的思念之情以及對孩子的諄諄教誨。在信中，傅雷還常常那自己的事例來去告誡自己的.孩子，并教導(dǎo)自己的孩子一定要謹(jǐn)言慎行，自己的事自己完成。

同時，傅雷在聽到孩子出什么事時，他也會在信中給自己的孩子一些建議。當(dāng)他聽到自己的孩子做錯事時，他也會在信中教導(dǎo)孩子。他不僅是孩子成長路上的引路人，還是孩子情感道路上的伙伴。當(dāng)孩子在情感路上受阻時，他也會給孩子一些指導(dǎo)。他給孩子的每一封信中都充滿了他對孩子的殷切期望與喜愛。估計世上的父親都是如此，他們總在無形中透露出濃濃的愛。

在這本書中，我感受到了一位父親用自己獨特的方式來表達(dá)自己對兒子的愛，他的這種方式也在無形中影響著一代又一代的青年人。

傅雷家書的讀后感精選篇6

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。同時也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠通過這本書了解自己的父母，父母能夠通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

從書中能夠看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。

但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的校園，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！

傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長。

從那里邊我想到了此刻父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂，許多孩子的自主潛力越來越低，以致于此刻的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。

告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他就應(yīng)了解的東西。永久不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有職責(zé)。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。

人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去應(yīng)對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在校園竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

傅雷家書的讀后感精選篇7

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。

我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不明白傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”可是想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價的財富。

父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。

傅雷家書的讀后感精選篇8

隨手翻開《傅雷家書》，熟悉的字體映入眼簾，一封封深情的家書里蘊藏著父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺流入我的心間。

書中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有跟國家民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個德藝兼?zhèn)涞?、人格杰出的人。同時對兒子生活，傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo)，對日常生活如何勞逸結(jié)合，正確處理戀愛婚姻等問題，像良師益友提出見解倡導(dǎo)。拳拳愛子之心，溢于言表。

在兒子精神意志消沉的時候，傅雷張開懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母傾訴向誰訴說呢？”傅雷用自己的人生經(jīng)驗鼓勵兒子勇敢面對挫折，學(xué)會堅強，“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悅之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書信中給兒子的每一段話，我仿佛看見了一位父親對兒子的教誨，字字句句都透露出強烈的父愛。

俗話說：“可憐天下父母心?！蔽也唤氲搅烁改?，他們雖然默默無聞，很平凡，但他們給我的愛卻無私深沉，事事為我著想，把最好的東西留給我，自己舍不得，什么都先僅我；他們雖然講不出深奧的道理，但平時小事中的教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢？當(dāng)我不小心弄壞他人物品時，母親鼓勵我要勇于承擔(dān)責(zé)任；當(dāng)我因朋友無意把墨水灑在我身上而氣憤時，母親開導(dǎo)我要懂得寬容大量；當(dāng)我練習(xí)騎車想放棄時，父親教導(dǎo)我要明白凡事堅持不懈才能成功；當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時，父親教育我要尊老······父愛似山高海深，母愛如細(xì)水綿長，給予我力量，激勵我前行。

合書，閉目，腦海中浮現(xiàn)出那個嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書，桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦?，也許他正在寫著家書，也許正書寫著稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對兒子深切的愛。

一封封家書，一份份情，傳遞著傅雷對兒子的鼓勵、期望與那苦心孤詣的愛；一件件小事，一個個道理，傳遞著父母對我的教誨和那深藏不露的愛。

傅雷家書的讀后感精選篇9

一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份沉甸甸的父愛，那一封封的書信，最短不過幾百字，最長是幾千余字，但無論長短，每一封的書信都流露出父親對兒子濃濃的關(guān)愛和熱切的期盼。這本書在當(dāng)時社會出版之后，產(chǎn)生了很大的影響，幾十多年來一直暢銷不衰。

這些家書開始于1954年傅聰離開家留學(xué)在波蘭，終結(jié)于1966年傅雷夫婦在文化大革M中雙雙自盡。十二年來的通信數(shù)百封，管穿這傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也寫了傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

或許每個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是，傅雷在疼愛自己孩子的同時，也不忘記對傅聰進(jìn)行學(xué)習(xí)甚至是健康等全方面的教育，這位父親像是良師益友一樣提出意見，愛子之情，溢于言表。

在這本書中，傅雷不是空講一堆大道理給自己的兒子，而是用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教育兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普普通通的溫情脈脈，而是始終把藝術(shù)和道德放在第一位。傅雷對孩子們嚴(yán)格地管教雖然不被一些人所認(rèn)同，但確實出自于他對兒子深沉的愛。

雖然傅雷在教育兒子像老師一樣嚴(yán)格，但是不忘以身作則，這樣才能使孩子在理解父親良苦用心的同時，心悅誠服地接受教育，從而走上正確的人生道路。

正如樓適夷所說“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。家書是真情的流露。傅雷，用苦心孤詣的父愛填滿了孩子的心靈，指引了孩子的人生。

傅雷家書的讀后感精選篇10

初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深?！霸陲堊郎?，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模　?/p>

這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無微不至的關(guān)心。

看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說：“跟很多人一起吃飯的時候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊偃胱６彝肟暌p放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時常提醒的，也是我一直銘記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個簡單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強調(diào)所養(yǎng)成的一個好習(xí)慣。

傅雷家書的讀后感精選篇11

翻開了《傅窗家書》就好像翻開了過去的一段舊時光。傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，他更是傅聰人生道路上陪伴著的朋友及教誨他的老師。傅雷對孩子雖然要求苛刻，但點點滴滴都體現(xiàn)出對兒子的生活、藝術(shù)上有無微不至的關(guān)心。深沉的父愛也融進(jìn)了字里行間，使一代又一代的中畢兒女受益匪淺。

傅雷教育孩子，做一個藝術(shù)家，不是為了得到粉絲的追捧與錢，而是為了提升自己的內(nèi)涵，提高他人的思想境界。傅雷在信中建議傅聰減少音樂會，多親近自然，將陶冶的境界實施在自己身上，讓身體與靈魂都解放開，而不是拘謹(jǐn)于經(jīng)濟人與觀眾的支配下。在大自然的受益下融進(jìn)音樂才能將藝術(shù)開年，使音樂更加動聽優(yōu)雅。

在感情方面，一而再再而三的警誠孩子，慎重感情，少用感情做事，多把心思放在學(xué)問上。并告誡孩子“對方把你作為她整個世界，固然很危險，但也很寶貴，要慢慢地點醒她，維護(hù)她的人格獨立，擴大她的世界觀。”這如此高尚的一位父親，處理感情不僅考慮孩子，也顧及到對方。傅聰接受了他的最育，才能夠?qū)W業(yè)與家庭雙豐收。

合住了《傅雷家書》，腦海中的畫面同電腦一幕幕播放，傅雷對傅聰?shù)慕陶d也深深印在我心中：先做人，后做事。這便是傅一直堅持的數(shù)子之道。

傅雷家書的讀后感精選篇12

兩封簡簡單單的書信被入選中學(xué)語文課本，被視為家庭教育的成功范例，受到世人的推崇和效仿。它有什么獨特之處呢？這些家書的偉大之處：在于從日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界線，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

讀完《傅雷家書》，我感受最深的有三點。第一，“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？”。是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線，游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”，無論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。而現(xiàn)在，人類已經(jīng)進(jìn)入“信息時代”，通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達(dá)，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母交流、溝通，聽不進(jìn)父母意見。喜歡特立獨行、我行我素，形成逆反心理，其實，主動溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？

第二，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著?！边@不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，古代物質(zhì)生活貧乏，書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱，有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)?？墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生，平時很少給家長報平安、交流思想；唯一使用電話的時候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時，真讓人不可思議！

第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！” 能做到“勝不驕”，面對鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過驕人業(yè)績，就是因為不能正確對待別人的擁抱和贊美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國運動領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，自立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時期，許多為國家、為人民，立下過汗馬功勞的高級干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！ 俗話說：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家；岳母刺字“精忠報國”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！

今天，在一個條件如此之好的環(huán)境中，父母更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在快樂寬松的環(huán)境中健康成長！

傅雷家書的讀后感精選篇13

《傅雷家書》不僅僅是家書，而是人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔?。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛，謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！痹谏钌?，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在兒女面前承認(rèn)錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

說到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰?shù)纳?。他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是日常的教會又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

父愛如山，雄偉壯觀；母愛如水，柔情萬里。我應(yīng)當(dāng)理解父母，并加強自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你做一個稱職的孩子。

書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷家書中對兒子說：“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗，我從與你相處過程中學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華?！彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書的讀后感精選篇14

《傅雷家書》是一把打開智慧大門的鑰匙，也是一座啟迪心靈的寶座。

在家書中，傅雷似乎什么都懂，因為各種各樣的內(nèi)容都能在其中呈現(xiàn)。他指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳芬约吧睿u論中中國文化與藝術(shù)的發(fā)展，他追述中國石刻畫的來源，他還會去聽演奏并與兒子談?wù)撈渲械膬?yōu)缺點......他在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域都有獨到的見解。

而且傅雷與兒子說的一些經(jīng)驗，一起談?wù)摱际茄詡魃斫痰?，并不會只是嘴皮子工夫。不管是看了一本書，翻譯了一篇文章，聽了一些昆曲，一旦有所感悟都會與妻兒分享，并且，在傅聰已經(jīng)為人父時，傅雷也是會提醒傅聰要注意的問題。

雖然兒子身在國外，但是傅雷仍然會給傅聰寄去中國古代文學(xué)作品，交流中國傳統(tǒng)文化，叫他不要忘記中華民族的音樂氣質(zhì)。看來，他不僅要自己當(dāng)一個愛國的赤字，也要他的兒子成為和他一樣熱愛祖國的人。

這是一位多么偉大的父親啊！

傅雷家書的讀后感精選篇15

最近讀了一本書，讓我印象深刻、感受頗豐。這本書的名字叫做《傅雷家書》?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的一本書，堪稱經(jīng)典。

文章主體是傅雷寫給孩子的書信，也有小部分是孩子的母親撰寫，書信言語之中，我真切地感受到家庭的溫暖、父親母親對孩子濃濃的親情。

每個人都會有身邊最親近的人，看到傅雷的家書，我便想起了我的父母。其實，天下所有的父母都與傅雷夫婦一樣是最好的爸爸媽媽，他們對兒女的教誨也和傅雷夫婦一樣細(xì)膩、充滿著愛，只是有時我們體會不到。

《傅雷家書》前兩篇就寫了兒子傅聰走后，父母的擔(dān)心、憂慮，和對兒子的思念，以至于“沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么”；“老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”?？吹竭@里，我想起我有一次離開父母外出旅游，媽媽每天都會給我打兩次電話，發(fā)數(shù)條短信，我嫌煩，可媽媽卻好像樂此不?！，F(xiàn)在我才知道，爸爸媽媽一直很擔(dān)心、牽掛著我，這才不斷給我打電話。

而他們普通的書信來往，難道不像我與父母之間的日常對話嗎？傅雷問孩子作息、生活，就如爸爸給我打電話時的“吃飯了沒有”；傅雷與傅聰交流自己在學(xué)術(shù)上的見解、經(jīng)驗，就如媽媽和我在攻克難題上的一起思考；傅雷對孩子的教導(dǎo)、談?wù)労⒆拥娜秉c，就如父母對我嚴(yán)厲的教導(dǎo)。

從《傅雷家書》中，我不僅感受到了傅雷一家的愛，還折射出了我們家的愛，讓我懂得了很多，真是一本名副其實的名著經(jīng)典！