“雙百”活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感有哪些?民法典是公民權(quán)利的宣言書(shū)。民法典為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器，也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。這里給大家分享一些關(guān)于“雙百”活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)直播觀后感，供大家參考。

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)觀后感學(xué)習(xí)心得（精選篇1）

準(zhǔn)確把握民法典的精神實(shí)質(zhì)。緊密聯(lián)系紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入思考、領(lǐng)會(huì)精髓，深刻理解民法典作為民事法律規(guī)范的綜合性法典的重要地位，進(jìn)一步增強(qiáng)運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作的思想自覺(jué);深刻理解編纂民法典集中體現(xiàn)了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制度優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;深刻理解民法典堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)和解決群眾反映強(qiáng)烈突出問(wèn)題的能力。

強(qiáng)化對(duì)公權(quán)力的精準(zhǔn)有效監(jiān)督。推動(dòng)公職人員依法履職、秉公用權(quán)、廉潔從政，加強(qiáng)對(duì)公職人員的廉政教育，營(yíng)造廉潔從政的良好氛圍，持續(xù)夯實(shí)不忘初心、牢記使命的根基;增強(qiáng)監(jiān)督的嚴(yán)肅性、協(xié)同性、有效性，努力把所有黨員干部及公職人員都置于黨組織和群眾的嚴(yán)格監(jiān)督之下;始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)，依紀(jì)依法嚴(yán)肅查處十八大以來(lái)不收斂不收手、嚴(yán)重阻礙黨的理論和路線方針政策貫徹執(zhí)行、嚴(yán)重?fù)p害黨的執(zhí)政根基的腐敗問(wèn)題。

嚴(yán)格依規(guī)依紀(jì)依法行使監(jiān)察權(quán)。牢固樹(shù)立法治意識(shí)、程序思維，嚴(yán)格按照制度履行職責(zé)、開(kāi)展工作，依法使用各項(xiàng)調(diào)查措施，確保各項(xiàng)監(jiān)督檢查、審查調(diào)查措施使用合法規(guī)范;依法收集固定證據(jù)，確保違法犯罪事實(shí)清楚、證據(jù)確實(shí)充分;依法保障合法權(quán)利，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)保密規(guī)定，嚴(yán)肅查處誣告陷害行為，不斷提高紀(jì)檢監(jiān)察工作規(guī)范化、法治化水平。

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)觀后感學(xué)習(xí)心得（精選篇2）

5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》(以下簡(jiǎn)稱《民法典》)。這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》……

民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來(lái)不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。

民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過(guò)教科書(shū)、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)觀后感學(xué)習(xí)心得（精選篇3）

典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力。”培根說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?！苯?，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。

作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。

作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。

“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)觀后感學(xué)習(xí)心得（精選篇4）

《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。

民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。

“雙百”活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)觀后感學(xué)習(xí)心得5篇

雙百活動(dòng)專場(chǎng)報(bào)告會(huì)觀后感學(xué)習(xí)心得（精選篇5）

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有深入理解民法典頒布施行的重大意義，才能切實(shí)增強(qiáng)做好民法典貫徹實(shí)施的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，才能在全社會(huì)凝聚起推動(dòng)民法典實(shí)施的強(qiáng)大合力。習(xí)近平總書(shū)記指出，民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典?？倳?shū)記的重要講話，是對(duì)民法典重大而深遠(yuǎn)意義的深刻揭示，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)。

其一，我們要充分認(rèn)識(shí)到，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整和規(guī)范的社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涵蓋了每個(gè)人的衣食住行、生老病死，涵蓋了廣大市場(chǎng)主體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，涉及到生活生產(chǎn)的方方面面，與人民群眾的生活密不可分，同各行各業(yè)生產(chǎn)發(fā)展息息相關(guān)。民法典積極而全面回應(yīng)了人民群眾多元化的權(quán)利需求，不僅吸收了既有民事法律中的民事權(quán)利，而且根據(jù)時(shí)代發(fā)展增加了隱私權(quán)、居住權(quán)、土地經(jīng)營(yíng)權(quán)等諸項(xiàng)權(quán)利，進(jìn)一步豐富了民事權(quán)利種類，完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則。

人格權(quán)單獨(dú)成編是民法典編纂的一大亮點(diǎn)，強(qiáng)化了對(duì)健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)等權(quán)利的保護(hù)，凸顯了民法典作為“人法”的顯著特點(diǎn)和本質(zhì)屬性，改變了傳統(tǒng)民法重物輕人的體系缺陷，超越了以物為本的法國(guó)和德國(guó)民法典，蘊(yùn)含著對(duì)人民權(quán)利的充分尊重和保護(hù)，為世界民事立法提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。實(shí)施民法典，是維護(hù)人民群眾合法權(quán)益、踐行以人民為中心發(fā)展理念的生動(dòng)實(shí)踐。民法典實(shí)施得好，人民群眾合法權(quán)益的法律保障就會(huì)更加充分，人與人之間的交往就會(huì)更加有序，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就會(huì)更加充滿活力，社會(huì)就會(huì)更加和諧，人民群眾的獲得感、幸福感和安全感就能得到顯著提升。

其二，我們要充分認(rèn)識(shí)到，實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是法治經(jīng)濟(jì)。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)生活賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。

民法典堅(jiān)持“民商合一”立法傳統(tǒng)，進(jìn)一步完善了我國(guó)民事商事領(lǐng)域的基本法律制度和行為規(guī)則，比如明確各種能夠進(jìn)入市場(chǎng)交易的客體并規(guī)定了交易的規(guī)則和形式，完善了知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度、公平交易制度、合同制度、土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)制度等，這些對(duì)于營(yíng)造各種所有制主體依法平等使用資源要素、公開(kāi)公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市場(chǎng)環(huán)境是有力的支撐和保障，為充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用、更好地發(fā)揮政府作用，為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供了法治遵循。

其三，我們要充分認(rèn)識(shí)到，實(shí)施好民法典是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、提高黨治國(guó)理政水平的必然要求。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的核心要求是治理體系和治理能力的法治化。編纂民法典是國(guó)家治理體系的制度布局，實(shí)施好民法典將有力推動(dòng)民事領(lǐng)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化，進(jìn)而助推和支撐國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典對(duì)更好地保障人民群眾依法行使民事權(quán)利，更好地發(fā)揮社會(huì)組織在社會(huì)治理中的功能，更好地推動(dòng)民事司法、行政執(zhí)法等相關(guān)工作，具有重要作用。

民法是對(duì)民事權(quán)利的宣示，民法典系統(tǒng)完整構(gòu)建了私權(quán)保障體系，相應(yīng)地對(duì)公權(quán)行使的規(guī)范化提出了度量標(biāo)準(zhǔn)。各類行使公權(quán)力的機(jī)關(guān)，要樹(shù)立善意對(duì)待民事權(quán)利、平等對(duì)待民事主體的施政理念，將保障私權(quán)作為公權(quán)行使的底線，把損害私權(quán)作為公權(quán)行使的紅線。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)，必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限，開(kāi)展工作要考慮民法典的規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利。作為全面依法治國(guó)的重要制度載體，民法典的實(shí)施水平和效果如何，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度，對(duì)于提高黨治國(guó)理政水平具有重大意義。