寫觀后感不僅可以提升你的寫作水平，還能讓你真實(shí)地記錄下自己看完一部作品的感受。怎樣才能寫好讀書的觀后感的格式？這里給大家提供讀書的觀后感的格式，方便大家學(xué)習(xí)。

讀書的觀后感的格式篇1

每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同，這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗的到來了。他則是將長輩的認(rèn)同該為動力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無奈釋放出來，同時(shí)給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知和單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過得好與壞，他都會留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長大了的我們都會情不自禁的去回憶他們，因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦?。年邁的老人，如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展，都會盡心竭力的.實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時(shí)間是寶貴的，高三的我們，更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間，努力拼搏，堅(jiān)持不懈，實(shí)現(xiàn)我們的理想，進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。

讀書的觀后感的格式篇2

很榮幸能夠參加今天的讀書交流座談會，和大家共同分享讀書帶給我們的快樂，現(xiàn)就我個(gè)人的幾點(diǎn)體會與大家交流探討：

俗話說得好“書中自有黃金屋”，我們知道，一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。

1、讀書能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。

2、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，讓我們在工作和生活中游刃有余。

3、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想。

4.讀書可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事.

5.讀書可以提高我們的閱讀能力和寫作水平.以前我的寫作能力是很差的，有時(shí)給孩子輔導(dǎo)作文都覺得無從下手，于是我有空時(shí)就翻翻兒子的作文書，漸漸的感覺我的詞匯就豐富了，給孩子輔導(dǎo)起作文來也就得心應(yīng)手了。可以說我們是孩子家中的老師，只有我們掌握了豐富的知識，才能很自信的去輔導(dǎo)孩子，才能成為孩子心中的“好老師”。

6.讀書可以使我們在競爭激烈的社會立于不敗之地，最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。比如說我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國勞模，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，就是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)喜歡讀書，鉆研業(yè)務(wù)，善于從書中探索新知識，新技術(shù)，經(jīng)過自己的努力，成為技術(shù)大拿，為礦山做出了很大的貢獻(xiàn)。那么面對我公司建設(shè)百萬噸礦井目標(biāo)的即將實(shí)現(xiàn)，隨著礦井機(jī)械化水平的不斷提高，必將對我們每個(gè)人提出更高的要求，這就需要我們在自己的本職崗位上，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識，鉆研新技術(shù)，練就一身過硬的技術(shù)本領(lǐng)，去適應(yīng)礦山的發(fā)展需要，為礦山盡一份力，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

總之，讀書有很多益處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)，它能讓你的生活過得更充實(shí)，學(xué)習(xí)到不同的東西，感受世界的不同，讓我們一起融入到書的海洋中去，不斷提高自身素質(zhì)，為礦山的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!

讀書的觀后感的格式篇3

美國著名作家馬克.吐溫說過“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的、寶貴的童年是怎樣度過的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母，我們會給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我，沒有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣，這種情感就是父愛和母愛，父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友，是愛的太陽，父母的愛如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈，使他們得以健康成長。父母之愛如此之偉大，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對父母之愛往往不以為然，甚至常常產(chǎn)生逆反心理，對父母抱以“敵視”態(tài)度，這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛，沒能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么：父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛孩子呢?這無疑是讓很多為父母者頭痛的話題。孩子淘氣不聽話，不愛學(xué)習(xí)，不懂禮貌，性格害羞，愛撒謊，屢教不改……如此種.種，讓父母難于應(yīng)付，萬般無奈之下，無名火起就對孩子動輒以打罵，或者變相的體罰，經(jīng)過這樣一翻“教育”，自以為孩子能悔過自新，卻成想適得其反，孩子愈加的反判，甚至對你陰奉陽違，以至造成大錯(cuò)，。這樣的父母這“愛”無疑是失敗的，那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí)，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：

一、要放下權(quán)威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權(quán)利。

二、把孩子當(dāng)作自己的朋友，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿“愛”的手，讓孩子健康自由的成長。

三、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自內(nèi)心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣，孩子才能真正的信服。

四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒，尤其是對處于青春期的孩子，要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。

五、教會孩子溝通的本領(lǐng)，讓孩子主動說話并能正確的表達(dá)。這其中，教會孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。

六、常識孩子，告訴孩子：“你真棒”，賞識只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發(fā)孩子潛能，最有助于孩子成長的教育方法。

七、掌握批語和懲罰的方法，批語和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。

八、給孩子一個(gè)寬容的成長環(huán)境，讓孩子充分體會你的愛，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。

蹲下來，對孩子來說是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長權(quán)威的架子，和你的孩子做朋友，讓他們擁有一個(gè)健康快樂的童年。

讀書的觀后感的格式篇4

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

三國人物中我最佩服趙云。

在長坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個(gè)人。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

讀書的觀后感的格式篇5

假如你只剩下三天的光明，你會做些什么呢?或者只給你三天的光明，你又會做些什么呢?

《假如給我三天光明》給我的印象很深刻，看完了后就寫下了這篇《假如給我三天光明》心得體會。

20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個(gè)度過了88個(gè)春秋，卻熬過 了87年無光，無聲，無語的孤獨(dú)歲月的弱女子。然而，正是這么一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，并用生命的全部力量處處奔 走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時(shí)代周刊》評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫接受了生命的挑 戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。

“要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一 天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的”如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情 啊!三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的?，F(xiàn)實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運(yùn)對于自己的不公，責(zé)怨 上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。殊不知現(xiàn)實(shí)社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如 果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了!讓我們給黑暗的世界帶來光明，給無望的世界帶來希望吧!

海 倫凱勒的三天安排。第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。首先，我希望長久地凝視我親愛的老師，安妮·莎莉文·梅西太太的面龐， 當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，她就來到了我面前，為我打開了外面的世界。我將不僅要看到她面龐的輪廓，以便我能夠?qū)⑺洳卦谖业挠洃浿?，而且還要研究她的容貌， 發(fā)現(xiàn)她出自同情心的溫柔和耐心的生動跡象，她正是以此來完成教育我的艱巨任務(wù)的。我希望從她的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)性格，并且看到她那 經(jīng)常向我流露的、對于全人類的同情。“

有視覺的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽喚醒了沉睡的大地。這一天，我將向世界，向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進(jìn)步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。

下一天清晨，我將再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因?yàn)槲蚁嘈?，對于那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景。依據(jù)我虛構(gòu)的奇跡 的期限，這將是我有視覺的第三天，也是最后一天。我將沒有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中，因?yàn)橛刑嗟臇|西要去看。第一天，我奉獻(xiàn)給了我有生命和無生命的朋友。 第二天，向我顯示了人與自然的歷史。今天，我將在當(dāng)前的日常世界中度過，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動和 那么多的狀況呢?所以城市成了我的目的地。她祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界，使她熟悉身邊的一切，海倫。凱勒想看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這卻 只是一個(gè)很美很美的夢。

”苦難對于天才是一塊墊腳石……“正是苦難鑄就了海倫。凱勒堅(jiān)強(qiáng)的性格。她作為一個(gè)盲聾啞的殘疾人卻有著超過常人的健 康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達(dá)自己對求知的渴望和對人類的真摯熱愛。她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基 本條件，有健康身體而沒有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們 會憑著自我堅(jiān)強(qiáng)的毅力到達(dá)理想的彼岸。

有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：”勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！斑@正是對海倫的真實(shí)寫照。看過《假 如給我三天光明》的人應(yīng)該都知道她的不幸。在一般人眼里，如此不幸的人生，還會有什么收獲呢?然而海倫卻創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡：不但考上了哈佛大學(xué)，而且 一生中寫了14部著作。她還多方奔走，在全美建起了多家慈善機(jī)構(gòu)，辦成了一般健全人也不一定辦得到的事。珍惜現(xiàn)實(shí)，才能擁有未來。這就是”珍惜“的價(jià)值所 在，也是生活的辯證法。與海倫相比，我們許多人可能都會感到慚愧。因?yàn)槲覀冸m然擁有比她健全的身體，卻常常如她所說的那樣，犯那種”有視覺卻看得少“的錯(cuò) 誤?；?yàn)椤币咽ァ暗臇|西痛苦不堪，或?yàn)椤钡貌坏健暗臇|西百般煩惱，卻偏偏對實(shí)實(shí)在在”擁有“的東西不知珍惜，不懂得好好把握。

海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。而自我呢，有著良好的條件，卻缺乏堅(jiān)韌不撥的毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：盡力地完成每一件事;要有樂觀向上的良好心態(tài)。

讀書的觀后感的格式篇6

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

讀書的觀后感的格式篇7

每個(gè)人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

讀書的觀后感的格式篇8

現(xiàn)在書的市場魚龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買哪本書來讀，經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動中，老師們?nèi)翰呷毫?，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實(shí)、很快樂、很甜蜜。

對于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機(jī)會，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒有。她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識她緣于讀《看見》這本書，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個(gè)社會太需要這種正能量。

書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。

回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。

當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時(shí)，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點(diǎn)：我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷，、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己。而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語言，深刻地揭示出人生的真諦。

我天生沒有什么機(jī)靈勁兒。這是作者剛到央視工作時(shí)，面對男同事們的戲謔而對自己的評價(jià)，然后只好呆呆地去倒了幾杯水。類似的鏡頭對每個(gè)人來說都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時(shí)對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切苦難。就像作者在書里說得：像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評判。

有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實(shí)的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的正能量。其中作者寫了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭：路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。沒有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!

而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于作者記錄探尋事實(shí)真相的非典和汶川地震。負(fù)責(zé)人看看錄音桿：這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)。這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說：那讓我進(jìn)去，我可以消毒?？吹竭@里時(shí)，作為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對死亡來臨時(shí)，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中人性的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。

讀完這本書，突然對寫作有了新的認(rèn)識與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓我筆寫我心來還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的正能量!。

我們承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，如果把每個(gè)孩子都能培養(yǎng)成說真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國家何愁不強(qiáng)大?