迎接1月的晚安文案
晚安的本意其實(shí)就是安安心心睡個(gè)好覺(jué),一般為夜晚分別或者睡覺(jué)之前對(duì)親朋好友所說(shuō)的禮貌的溫馨的用語(yǔ),通常用作結(jié)束語(yǔ)。下面是小編為大家整理的迎接1月的晚安文案,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
迎接1月的晚安文案(精選篇1)
1、皎潔的月光是我送你的溫馨燈,癡癡叫的知了是送你的入夢(mèng)曲。親愛(ài)的,卸下一天的疲憊與緊張,快速的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),祝你好夢(mèng),晚安。
2、人生就是,你永遠(yuǎn)不知道自己下一秒將要錯(cuò)過(guò)什么!可這就是生活的戲劇性和真實(shí)性,我們就是為此活著。晚安!
3、當(dāng)你真正愛(ài)上一個(gè)人,你會(huì)在心里默默向他保證,絕對(duì)不會(huì)離開(kāi)他。你從來(lái)都不知道,原來(lái)你也有一天,會(huì)心甘情愿被承諾所束縛。晚安!
4、好說(shuō)話但別太善良,心狠點(diǎn)但別不留余地。晚安!
5、一天時(shí)間又過(guò)去,不知你是憂還是喜,若是憂愁都收起,要是喜悅則延續(xù)。愿你每天都開(kāi)心,快快樂(lè)樂(lè)才會(huì)有好身體!夜深了,晚安!
6、感情有時(shí)候,總是很諷刺。經(jīng)得起風(fēng)雨,卻經(jīng)不起平凡;晚安!
7、明一早,精神好,生活工作興致高!
8、我們放下尊嚴(yán),放下個(gè)性,放下固執(zhí),都只是因?yàn)榉挪幌乱粋€(gè)人。晚安!
9、少一些抱怨,多一些希望,明天會(huì)更好。
10、后來(lái)的后來(lái),我學(xué)著自救。學(xué)會(huì)一個(gè)人亦步亦趨,學(xué)會(huì)看淡我們的漸行漸遠(yuǎn)。晚安!
11、當(dāng)你把最難熬的那些事都熬過(guò)去的時(shí)候,大概你就會(huì)變成另外一個(gè)人吧。晚安。
12、好姑娘,靠父母,你最多是個(gè)公主;靠老公,你最多是王妃;靠自己,你就是女王!
13、那邊的你在笑嗎?月到中秋,分外想你??吹侥菆F(tuán)圓圓的月亮嗎?那就是我想你念你牽系你的心!愛(ài)你吻你!晚安!
14、一閃一閃亮晶晶,天上的星星眨眼睛,寂靜的夜空,送你一堆好夢(mèng),愿你在人生的旅途中,煩惱都成空,朋友,晚安!
15、5人生活是一種心情,我們美好的希望,勇敢的走,秋天爬,不能再試一次,永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好,永遠(yuǎn)相信不管他們是普通的,會(huì)有自己的幸福,這是日常生活中最燦爛的風(fēng)景。
16、我們都有傷疤,內(nèi)在的或外在的,無(wú)論因?yàn)槭裁丛騻谀膫€(gè)部位,都不會(huì)讓你和任何人有什么不同。除非你不敢面對(duì),藏起傷口,讓那傷在暗地里發(fā)膿潰爛,那會(huì)讓你成為一個(gè)病人,而且無(wú)論如何假裝,都永遠(yuǎn)正常不了。有些人是可以被時(shí)間輕易抹去的。猶如塵土,都只是路過(guò)而已。晚安!
17、不管前方的路有多苦,只要走的方向正確,不管多么崎嶇不平,都比站在原地更接近幸福。晚安!
18、快樂(lè)起來(lái)吧,讓心被快樂(lè)填滿,讓人生充滿笑臉,讓每一天都充滿歡聲笑語(yǔ),讓自己幸福。讓我們一起尋覓,或許有一天打開(kāi)門你會(huì)看到快樂(lè)的到來(lái),會(huì)心一笑。這時(shí)你就收獲了人生的美麗!晚安!
19、你的心情現(xiàn)在好吧,你的生活依然灑脫吧,一天的煩惱都已經(jīng)消除了吧,你的臉上正在微笑吧,哦,朋友,就讓快樂(lè)永遠(yuǎn)圍繞在你身邊,祝你晚安。
迎接1月的晚安文案(精選篇2)
1、【佛心禪語(yǔ)】 如果一個(gè)人不能忍受惡罵之毒,就稱不上是人道的智者。破壞功德 的,沒(méi)有比嗔恚更嚴(yán)重的。因?yàn)猷另V梢云茐母鞣N善法,敗壞好的聲 名。嗔心猛于烈火,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常防護(hù),不讓它入侵。
2、【佛心禪語(yǔ)】 人的力量可大可小,就像太陽(yáng)光一樣。陽(yáng)光照在我們身上暖洋洋的, 這時(shí)候的陽(yáng)光是溫柔的。要是用一個(gè)放大鏡將溫暖的陽(yáng)光聚焦,只要持續(xù) 一定的時(shí)間,就可以點(diǎn)燃焦點(diǎn)處的可燃物,從而形成火焰。
3、以有限的人生面對(duì)無(wú)限的世界,非“言語(yǔ)”所能“道斷”;尤其潛心向道者,真正的說(shuō)法、傳道,如果只靠語(yǔ)言、文字,“道”即斷了!真道須心會(huì)意解、躬身實(shí)踐,不能徒靠文字或語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)。
4、【禪法六字】生命,生死,生活。生命不生不滅不垢不凈不增不減。生死是表相。生滅來(lái)去是無(wú)常的。生活是日常的言談舉止等身心活動(dòng)的體現(xiàn)。生命為體,生死是相,生活是用。苦不升起的安詳喜悅的心境為智慧彼岸。掌握心境將禪的智慧與慈悲落實(shí)到生活中就能超越生死之相,圓滿生命本體,禪悟人生。
5、【佛心禪語(yǔ)】 無(wú)論是喜怒哀樂(lè),還是悲歡離合,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的因緣際會(huì)之后,一切皆空。諸法都是空相,飄然而過(guò)不著痕跡。常人將出家修佛稱作遁入空門,四大皆空,如去如來(lái),無(wú)遮無(wú)礙,是為空。
6、【天天禪語(yǔ)】當(dāng)我們擁有很多錢財(cái)時(shí),不同的人有不同的使用、面對(duì)的方法,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來(lái)做
7、【佛心禪語(yǔ)】 清貧不是舍不得,不是受貪念所困的慳吝,而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望,是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我,不如做個(gè)清淡、簡(jiǎn)樸的清貧者,過(guò)簡(jiǎn)單的生活,幫助
8、禪是個(gè)神妙的東西,一旦在生活中發(fā)揮功用,則活潑自然,在生活中洞徹明白,不在物質(zhì)上牽掛,到處充滿人間的生命力,正可以扭轉(zhuǎn)現(xiàn)代人生活的錯(cuò)亂,所以能轉(zhuǎn)迷為悟,轉(zhuǎn)邪為正,轉(zhuǎn)小為大,轉(zhuǎn)苦為樂(lè)。
9、【中華圣賢經(jīng)典語(yǔ)錄143】藥醫(yī)不死病,佛度有緣人。不能勝正,假不能當(dāng)真。真人不露相,露相非真人。在江湖內(nèi),都是苦命人。心臟不怕熱,頭腦不怕冷。天多活動(dòng),晚上少做夢(mèng)。
10、假如被人嫉妒,你不要內(nèi)心不爽,應(yīng)想想自己究竟比是否嫉妒你的人優(yōu)秀,你的優(yōu)秀別人是否不可企及?如果你只不過(guò)與別人旗鼓相當(dāng),就別怪人家嫉妒;假如你的優(yōu)秀可以超越,別人嫉妒你也很正常。你見(jiàn)過(guò)山被水嫉妒,太陽(yáng)被月亮嫉妒嗎?山擁有水不能到達(dá)的高度,太陽(yáng)擁有月亮無(wú)法超越的亮度。
11、人生,有時(shí)候需要沉淀,也需要?dú)v練。要有足夠的時(shí)間去反思,也要有足夠的閱歷去成長(zhǎng),這樣才能讓自己變得更完美,更睿智,更具有成熟淡然的的魅力。最好的生活就是以一顆純善之心,真誠(chéng)待人。做得多,要得少;不埋怨,常微笑;不貪心,懂知足!
12、佛教的“信”,具體包括六個(gè)方面:信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信,能做到完全相信,是極為困難的。
13、念佛人,無(wú)始罪障一刀頓斷,三界業(yè)系從此不牽,即是橫超三界,跳出三界外,不在五行中。跳出罪,即是跳出三界;跳不出罪,便永在三界。
14、布施是一種奉獻(xiàn),既指一顆虔誠(chéng)修行的佛心,更要在生活中隨時(shí)盡己所能幫助困境中的人們。布施不但是給予他人,也是給自己一個(gè)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)——只有通過(guò)幫助別人才能體驗(yàn)到快樂(lè)。
15、【佛語(yǔ)禪心】 人與人之間,有矛盾、有爭(zhēng)執(zhí)在所難免。在與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、產(chǎn)生矛盾時(shí),我們應(yīng)當(dāng)善意規(guī)勸,排解糾紛,消除矛盾,而最不該做的就是搬弄是非,擴(kuò)大事態(tài)。
16、佛說(shuō),流水下山非有意,片云歸洞本無(wú)心。人生若得如云水,鐵樹(shù)開(kāi)花遍地春。水往低處流,云往天上飄,一切都自然與諧地發(fā)生,這就是平常心。擁有一顆平常心,人生如行云流水,便是禪悟的心得。就讓我們都擁有一顆平常心吧,該放下的時(shí)候絕不奢望,該奮斗的時(shí)候決不后退。
17、【佛心禪語(yǔ)】 很多人行善為了得福報(bào),行善是因,得福是果。先要修清凈心,心地 清凈是第一善。功德福報(bào)都在清凈心上,不修清凈心、不能在生活中得清 凈心,就沒(méi)辦法離苦得樂(lè)。
18、勤勞是幸??鞓?lè)的源泉,懶惰是貧窮的原因,貧窮是罪惡的根源。養(yǎng)成勤勞工作的習(xí)性,你就是個(gè)富有的人。(當(dāng)代)星云《行為平坦的道路》
19、【佛心禪語(yǔ)】 清凈:水的本質(zhì)是清凈,人的本質(zhì)也是清凈的。水猶如我們的清凈心,煩惱污垢的沙石本來(lái)就未曾污染過(guò)水的本身。
20、【佛心禪語(yǔ)】 由于我們凡夫的六根不是正量,所以我們所看到、聽(tīng)到、知道的一切的一切不是絕對(duì)的真理。假如我們凡夫的六根是正量,看到、聽(tīng)到和知道的一切都是真理的話,那么佛陀的圣道為誰(shuí)起到何作用呢?
21、【佛心禪語(yǔ)】 任何想要成就一番事業(yè)的人,除了必須以務(wù)實(shí)之心做好每一件小事外,還要有持之以恒的品質(zhì),不因?yàn)槭滦《傅?、放棄?/p>
22、以波羅蜜船,于生死流中不厭生死,不取涅槃,不住中流,而渡眾生達(dá)于彼岸,無(wú)有休息。雖于無(wú)量無(wú)數(shù)劫中常勤精進(jìn),修菩薩行,教化眾生,未曾分別劫數(shù)長(zhǎng)短。“四十華嚴(yán)”卷二十五
23、心將世間去,心為染著,心起自在。比丘,彼將世間去,彼為染著,彼起自在。比丘,多聞圣弟子非心將去,非心染著,非心自在。比丘,多聞圣弟子不隨心自在,而心隨多聞圣弟子?!吨邪⒑?jīng)》卷四十五,《心經(jīng)》
24、【天天禪語(yǔ)】不耗費(fèi)資源,不毀壞環(huán)境,只愿拯救地球。過(guò)度的貪婪與無(wú)限的欲望,是毀滅地球與導(dǎo)致自然災(zāi)害的惡因。
25、【佛語(yǔ)禪心】 人生在世,應(yīng)該活得坦然、安寧。但人有時(shí)候卻因?yàn)樵谙嗷ソ煌袪?zhēng)口舌之勝,逞一時(shí)之勇,好勇斗狠,結(jié)果招來(lái)了禍患,甚至丟掉了性命。所以我們?cè)谂c人交往中要時(shí)時(shí)記住與人為善、待人以愛(ài)心的道理。我們以寬厚的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人,換得大家的平安和幸福,不是很好嗎?
26、不能將心待悟。將心待悟,永無(wú)悟期。要把全部心力放在做功夫上,不管悟與不悟,功夫照做不誤。這樣才是參禪人的本色。
27、另有一種方法就是“念佛”,念佛念得“以佛心為己心”,以佛心看人,則人人皆是佛;千萬(wàn)不可用疑心去看人,所謂“疑心生暗鬼”,就會(huì)被陰影遮蔽——用鬼心看人,則人人是鬼。
28、至命終時(shí),意識(shí)將滅。所作之業(yè)皆悉現(xiàn)前。譬如男子從睡覺(jué)已,憶彼夢(mèng)中所見(jiàn)美女影像皆現(xiàn)?!白R(shí)滅已,后識(shí)生時(shí),或生人中,或生天上,或墮傍生餓鬼地獄?!鵁o(wú)有法,能從此世轉(zhuǎn)至后世,然有死生業(yè)果可得。《佛說(shuō)大乘流轉(zhuǎn)諸有經(jīng)》
29、境隨心轉(zhuǎn),我們一思一念決定著我們的成功與失敗,決定著我今生會(huì)遇見(jiàn)什么人、做什么事、吃什么飯、掙多少錢、住什么樣的房子,走什么樣的路,這一切都是由我們自己決定的。
30、當(dāng)勤精進(jìn)。譬如小水常流,則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢,譬如鉆火,未熱而息,雖欲得火,火難可得。《佛遺教經(jīng)》如人執(zhí)小木,而入于巨海,人木則俱沒(méi),懈怠俱亦然。《雜阿含經(jīng)》卷十六,第44624
31、人的命與相是相通的,而相會(huì)隨著業(yè)而轉(zhuǎn)。有人過(guò)去的面相看起來(lái)很兇惡,但如果他做了善業(yè)功德,心生歡喜,行為舉止自在磊落,相就會(huì)因此改變。所以,命與相都不是絕對(duì)的。
32、人生的痛苦和悲哀都來(lái)源于自己的內(nèi)心,只有克制自己,不為欲望所驅(qū)使,才能使心靈更清凈,才能擁有快樂(lè)的心境,才能成就自我的追求。
33、【佛心禪語(yǔ)】 在這個(gè)世界上,永遠(yuǎn)不可用仇恨來(lái)止息仇恨,仇恨只可以慈愛(ài)來(lái)止息,這是一個(gè)永恒的真理。一《佛陀的格言》
34、如果心不造作,就是自然喜悅,如水不加攪動(dòng),本性是透明清澈。禪坐的心就像一罐泥水,人們?cè)讲焕頃?huì)或攪亂它,雜質(zhì)就愈會(huì)沉淀到罐底,水的自然明凈本性也就會(huì)呈顯出來(lái)。心的本性也如此。任其自然,不加改變,就可以找到喜悅與清明的真性。
35、【禪語(yǔ)悟道】一個(gè)苦者對(duì)和尚說(shuō):我放不下一些事,放不下一些人。尚說(shuō):沒(méi)有什么東西是放不下的。說(shuō):可我就偏偏放不下。尚讓他拿著一個(gè)茶杯,然后就往里面倒熱水,一直倒到水溢出來(lái)。者被燙到馬上松開(kāi)了手。尚說(shuō):這個(gè)世界上沒(méi)有什么事是放不下的,痛了,你自然就會(huì)放下。
36、【佛心禪語(yǔ)】 千里之行,始于足下;合抱之木,生于毫末。欲行千里,想成大樹(shù),就從腳下開(kāi)始,從毫末做起。想要實(shí)現(xiàn)凌云壯志,必須腳踏實(shí)地,專注于小事。
37、【幸福小語(yǔ)】煩惱,注定是幸福生活的攔路虎。只是,倘若我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味那些已經(jīng)流逝的日子,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候煩惱都是自找的。只要放下一切,欣賞四季獨(dú)具的情趣與韻味,用敏銳的心去感悟體會(huì),不讓煩惱與成見(jiàn)梗住心頭,便隨時(shí)隨地可以體悟到“人間好時(shí)節(jié)”的佳境禪趣。
38、一個(gè)心懷天下、氣度恢弘的人是不可能只成就小事業(yè)的,他必定成為人上之人。而一個(gè)做事謹(jǐn)小慎微,瞻前顧后的人,也決定了他成就不了大業(yè),只能守著方寸基業(yè)過(guò)活而已。
39、【哲理小故事】從前有一個(gè)奶娘,她抱著小孩趕路。路上走得很累,就在路邊睡著了。 這時(shí)有一個(gè)人過(guò)來(lái)拿著香餅給小孩吃,小孩吃得津津有味,就不再顧及隨身帶的東西。這個(gè)人把小孩身上佩戴的金鎖、玉串以及穿的衣服等物品都拿走了。
40、【契柯夫】想喝小時(shí),仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來(lái),一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。
41、復(fù)有七法,廣施名日福田,行者得福即生梵天,何謂為七?一者興立佛圖僧房堂閣,二者園果浴池樹(shù)木清涼,三者常施醫(yī)藥療救眾病,四者作牢堅(jiān)船濟(jì)度人民,五者安設(shè)橋梁過(guò)度贏弱,六者近道作井渴乏得飲,七者造作圊廁施便利處。是為七事,得梵天福。《佛說(shuō)諸德福田經(jīng)》卷一
42、生活中的許多苦難,我們要學(xué)會(huì)承受,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),學(xué)會(huì)在淚水中直立自己的靈魂。生活從來(lái)都是波瀾起伏的,命運(yùn)從來(lái)都是峰回路轉(zhuǎn)的,因?yàn)橛辛饲酆凸适?,我們的生命才?huì)精彩。
43、過(guò)度的欲望會(huì)導(dǎo)向貪婪——一種極度擴(kuò)張的欲望,根植于不切實(shí)際的期盼。想要矯正貪婪,只能從內(nèi)在的滿足開(kāi)始。保持少欲知足的人不但沒(méi)有痛苦、無(wú)有疲勞,還會(huì)獲得身心自在。056
44、有人認(rèn)為,學(xué)佛之人,看破紅塵,不像普通人一樣關(guān)心自己的容貌,這顯然是對(duì)佛學(xué)的誤解,佛學(xué)是自然之學(xué),什么是自然?生機(jī)勃勃,美麗多姿,方為自然——每一朵花都努力開(kāi)放得更美麗,每一棵樹(shù)都努力成長(zhǎng)得更茁壯,每一泓泉水都努力沉淀得更純凈,而健康漂亮,也是一個(gè)人最自然的狀態(tài)。
45、這個(gè)世界上還活著的已沒(méi)有唐朝人,沒(méi)有清朝人,甚至很少有民國(guó)人。朝代是用來(lái)更替的,人生下來(lái)是為了死的。人生其實(shí)就這幺簡(jiǎn)單。為前人掃墓,實(shí)際上是為了讓后人為自己掃墓。
46、往日的繁華。如花瓣在秋風(fēng)中已凋零,已消逝。留下殘花,余香。拈花一笑,對(duì)酒當(dāng)歌,哀笛迎風(fēng)而奏晚風(fēng)輕拂。禪坐靜心、云水禪心。如水人生,單純見(jiàn)底;云海煙波,飄拂于心。
47、【佛心禪語(yǔ)】 一切煩惱,為如來(lái)種。譬如不下巨海,不能得無(wú)價(jià)寶珠。如是不入大煩惱海,則不能得一切智寶?!毒S摩經(jīng)》
48、不論在人間付出多少心血、多少辛苦,切莫將心念停留于過(guò)去的成就;不論施人多少,亦莫討人情、求報(bào)酬。過(guò)去的留不住,未來(lái)的難預(yù)測(cè),守住現(xiàn)在,當(dāng)下即是。
49、除了生死之外,老也是苦。身體不自由,而且六根衰敗——眼睛看不清楚,耳朵聽(tīng)不清楚……牙齒也掉光了,自身的活動(dòng)也無(wú)法像年輕人那么利落,意識(shí)更無(wú)法像年輕人那么敏捷。人一旦上了年紀(jì),就會(huì)慢慢退化。
50、是法皆空遠(yuǎn)離,亦不可取。汝等舍離,是涅槃想,莫隨于想,莫隨非想,莫以想舍想,莫以想觀想,若以想舍想者,則為想所縛?!洞髮毞e經(jīng)》卷一一二,普明菩薩會(huì)
51、聽(tīng)一曲云水禪心,夜清涼,風(fēng)輕吹。由來(lái)喜歡在這樣的夜,寫(xiě)幾筆云淡風(fēng)輕,或書(shū)一箋禪語(yǔ)。古箏聲中流淌的清音如云,如煙,如霧,如嵐,是那樣的近在咫尺。伸手,解不可及,音弦繚繞間,又似乎遠(yuǎn)在天邊。
52、生活可以輕松地過(guò),也可以痛苦地過(guò),生命之路,負(fù)重也是走,閑庭信步也是走,所以不妨讓自己的人生變得輕松些??嗫嗟刈非蟛粚儆谧约旱臇|西,念念不忘那些所謂的陳年舊事,無(wú)異于自尋煩惱。
53、凡夫由于受到后天的污染而多心、多欲,一心直向欲境奔馳,一切的惡皆由此所致。人必須去掉多心多欲的習(xí)氣,去雜還純、去偽歸真,才能回歸自我的真如本性。
54、禪智人生人所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。恨別人,痛苦的是自己。不放下得失心,痛苦不會(huì)消失。煩惱比歲月更易催老。妒忌、仇視他人,等于把生命交給別人。能忍之人,事事稱心;常嗔之人,時(shí)時(shí)地獄。順境淡然,逆境泰然。一念放下,萬(wàn)般自在。
55、【天天禪語(yǔ)】從古至今,凡夫俗子都是為了自己的利益而追求金銀財(cái)寶與名聞利養(yǎng),最終卻沒(méi)有一個(gè)人是滿足于榮華富貴而死亡的。因?yàn)樾牡牧α渴菬o(wú)限的,欲望也是沒(méi)有限制的,因此對(duì)于物質(zhì)的貪欲是永遠(yuǎn)不可能滿足的。
56、生活即修禪。定力不堅(jiān),心隨神移的人,被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼,分了心,因此,只能成為米飯,甚至是半生不熟的夾生飯。而只有那些超凡之人,立定心意,心無(wú)旁騖,物我兩忘,才能將自己釀成一瓶芳香的美酒。禪,定也。靜心修為,不以物喜,不以己悲,從容淡定才是生活的本真。
57、終有一天,你會(huì)成為他人記憶的一部分。盡你所能,成為一段好回憶。修得平常心,笑看世間事。我們的人生路上都有精彩,
58、一個(gè)修行者要想渡過(guò)輪回的大海,若沒(méi)有像舵手一樣的上師善知識(shí)的引導(dǎo),就難以超越輪回的束縛,雖然乘上了趨入佛法的大船,具備一些功德,但卻因不能圓滿而還會(huì)沉沒(méi)在輪回的苦海中,隨業(yè)流轉(zhuǎn),無(wú)法到達(dá)涅槃的彼岸。正如《華嚴(yán)經(jīng)》說(shuō):“善知識(shí)就像船夫,救渡我們渡過(guò)輪回的苦海。”
59、生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在,禪是生活的灑脫,禪是內(nèi)心的無(wú)礙,從心地到生活的活潑運(yùn)用,豁達(dá)而自在的生活方式,更是對(duì)生命積極嶄新的詮釋。
60、沏一壺禪青茶,慢慢等你。若,月上柳梢時(shí),你還不來(lái),我便不再續(xù)。茶香里,沒(méi)有你的影子。我知道,你又去了很遠(yuǎn)的地方。來(lái)不及回頭,來(lái)不及,輕輕與我說(shuō)聲,再見(jiàn)。
61、【佛心禪語(yǔ)】 無(wú)論外界怎樣,我們都應(yīng)該隨時(shí)提醒自己不要有一絲一毫的浮躁,只有認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地生活,才能保持寧?kù)o平和的心態(tài),為每一個(gè)目標(biāo)做好充足的準(zhǔn)備,耐心做好每一階段的事,最終獲得成功。
62、【天天禪語(yǔ)】?jī)H僅滿足于做一個(gè)好人而不追求精神解脫的人生,就好比一個(gè)人只為擁有肥沃的土壤感到滿足,而不找找種子,不努力耕種,也就不會(huì)獲得果實(shí)一般,不究竟、不圓滿。004。
63、大凡簡(jiǎn)單而直爽的人常有幸福的人生。因?yàn)楹?jiǎn)單,才能在紛亂錯(cuò)雜中找到幸福的身影;因?yàn)楹?jiǎn)單,才能腳踏實(shí)地過(guò)好每一天。
64、【佛心禪語(yǔ)】 做任何事情都要掌握分寸,也就是所謂的“度”。事情做得過(guò)了度, 往往便會(huì)走向反面,好事也就變成了壞事,就會(huì)招致不利于自己的結(jié)果。
65、【天天禪語(yǔ)】當(dāng)我們以正面心態(tài)去修行,即使做世間瑣事,也會(huì)成為獲得解脫的緣;當(dāng)我們以負(fù)面心態(tài)去修行,即使行佛教事業(yè),也會(huì)成為墮落惡趣的因。
66、此大乘諸佛寶藏,十方三世諸佛眼目,出生三世諸如來(lái)種。持此經(jīng)者,即持佛身,即行佛事,當(dāng)知是人即是諸佛所使,諸佛世尊衣之所覆,諸佛如來(lái)真實(shí)法子。《觀普賢行法經(jīng)》
67、在一個(gè)山谷的禪房里有一位老禪師,他發(fā)現(xiàn)自己有一個(gè)徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,這個(gè)徒弟從早到晚,忙碌不停。
68、報(bào)恩田者,所謂父母、師長(zhǎng)、和上。功德田者,從得煖法乃至得阿耨多羅三藐三菩提。貧窮田者,一切窮苦困厄之人?!娚N:一報(bào)恩田,二功德田,三貧窮田?!秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四,供養(yǎng)三寶品
69、師生之間不僅是靠知識(shí)結(jié)緣,更要靠德義相感。知識(shí)從哪位老師那兒都可以學(xué)到,老師的人格和品德,是學(xué)生從老師那兒得到的最具獨(dú)特價(jià)值的東西。
迎接1月的晚安文案(精選篇3)
1、我們都太容易讓一首歌帶自己對(duì)號(hào)入座,聽(tīng)見(jiàn)一首歌的時(shí)候,好像自己就行走在歌詞里。習(xí)慣了把自己偽裝起來(lái),告訴別人,我還是那個(gè)我。晚安。
2、既是注定要分開(kāi),那么天涯的你我,各自安好,是否晴天,已不重要。晚安!
3、獨(dú)自一個(gè)人的夢(mèng),不過(guò)是夢(mèng)想。擁有一起做夢(mèng)的人,夢(mèng)想才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。晚安!
4、人類也需要有理想的人。對(duì)這些人來(lái)說(shuō),追求無(wú)私的事業(yè)是如此令人著迷,以至于他們不可能關(guān)心自己的物質(zhì)利益。
5、愿我愛(ài)的人,夜里有酒,白日有歌,有自由的心,也有踏實(shí)的家,冬暖,春不寒,此生不離笑。晚安。
6、零點(diǎn)的最后一秒,路燈的最后一盞,我的勇敢最后一點(diǎn)點(diǎn),寫(xiě)給了今天的最后一句,想你,念你,愛(ài)著你直到我心跳的最后一次,親愛(ài)的,晚安!
7、再煩,也別忘微笑;再急,也要注意語(yǔ)氣;再苦,也別忘堅(jiān)持;再累,也要愛(ài)自己。?晚安。
8、選中一天的美好,剪切悲觀的煩惱,刪除不滿的憂慮,粘帖快樂(lè)的心境,刷新過(guò)濾的苦悶,保存美妙的心情,創(chuàng)建新文件夾:開(kāi)心每一天!輕輕一聲問(wèn)候愿給你帶來(lái)清晨美好的一天!晚安!
9、夜幕降臨,繁星點(diǎn)點(diǎn),思緒沉浸在晚風(fēng)中,輕輕問(wèn)候著你,為你掃去一日的忙碌與疲憊,為你帶來(lái)心情的舒暢和愉快。愿你擁有一個(gè)愜意而寧?kù)o的夜晚。
10、管它蚊子身邊鬧,管它蒼蠅嗡嗡叫,耳朵全當(dāng)沒(méi)聽(tīng)到,愉快心情心中繞,炎熱煩惱拋云霄,開(kāi)開(kāi)心心睡大覺(jué),好夢(mèng)連連來(lái)?yè)肀?,朋友,睡?晚安!
11、大多數(shù)時(shí)光里,我們不是在重復(fù)自己的生活,就是在重復(fù)別人的生活。真正的幸福,不是活成別人那樣,而是按自己的意愿去生活。晚安!
12、在人生的道路上,不是一帆風(fēng)順,而是布滿荊棘、坎坷,但我們要保持積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生。
13、祝您今晚安然入睡,好夢(mèng)!
14、路,在不通時(shí),選擇拐彎,心,在不快時(shí),選擇看淡;情,在漸遠(yuǎn)時(shí),就選擇隨意。晚安。
15、祝朋友晚安,夢(mèng)里幸福快樂(lè)伴。
16、放下所有負(fù)擔(dān),卸下工作勞累,煩惱憂傷全退,放松心情入眠,安安然然入睡,愿你多做好夢(mèng),一覺(jué)兒睡到天明。晚安。
17、你要懂得知輕重,明白什么時(shí)候該愛(ài)什么時(shí)候該留,知道該牽什么樣的手怎么叫再也不回頭。晚安!
18、晚風(fēng)輕輕拂面,星星深情眨眼,我在佛前虔誠(chéng)許愿,愿你醒時(shí)就笑,入夢(mèng)就甜,事事如我心愿,我的心愿就是你早些入夢(mèng),早展笑顏,道一聲:晚安!
19、念著你,一遍一遍。卻不想打擾你,希望你睡的安然,像一只無(wú)憂的小豬豬。親愛(ài)的,晚安!