讀書筆記是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。接下來給大家分享讀書筆記摘抄800字，希望對大家寫讀書筆記摘抄800字有所幫助。

讀書筆記摘抄800字篇1

幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有好處。

一個純真完美，以前對生活和生命充滿了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去的，他們也許能夠滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對他以前傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個來源賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他以前給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他證明了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只正因把身份證弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了，她為了不連累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求愛。

愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去用心的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那以前是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)此刻其中有他務(wù)必的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

讀書筆記摘抄800字篇2

讀《黃金法則》的書讓我感慨頗多，書中收錄了181個生活與工作中無處不在的潛規(guī)則。這些潛規(guī)則與我們的日常生活和工作息息相關(guān)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，社會學(xué)家和心里學(xué)經(jīng)過長期研究和實(shí)踐的碩果。讀完這本書后使我明白了一個道理：世間萬物都有其規(guī)律。如果我們一旦掌握了這些規(guī)律，我們就能了解自然和社會，進(jìn)而把握人生和命運(yùn)。

這本書是從十一個方面來講述一些定律和法則的，其中，令我印象深刻的是有關(guān)心態(tài)，成長和處事的定律，效應(yīng)和法則。

心態(tài)決定一切。其中對我的影響最深刻的是酸葡萄效應(yīng)：走好心靈的平衡木。故事中小狐貍的“酸葡萄”心里來諷刺那些在困難面前無所作為，自欺欺人的人。其實(shí)，如果我們能夠換個角度看問題，就會發(fā)現(xiàn)小狐貍實(shí)際是很聰明的家伙，既然已經(jīng)確認(rèn)“吃不上葡萄”是個無法改變的事實(shí)，不妨就明智地放棄“葡萄”，甩掉失落與懊惱的心里包袱，輕輕松松地從新上路，開始新的尋找!

如果說快樂可以用數(shù)字表示的話，這種數(shù)字應(yīng)該是9了。為什么呢?“酸葡萄”心里何嘗不是一種高水平的快樂數(shù)字。所以，有些人做人為什么要那么死板呢?為何不知為自己解脫。

作為一名老師，天天與學(xué)生打交道必然會因?qū)W生們的表現(xiàn)而心生煩惱，心情變得很糟糕，甚至有時會把這情緒帶到家里，把學(xué)校里的不愉快向家人宣泄。這本書里面關(guān)于心態(tài)的文章中有一句話：我們的心可以構(gòu)筑一個一個地獄，更能夠締造一個天堂。我們不要做氣氛和情緒的污染者。學(xué)會控制自己的情緒，對于我們每一個人來說都顯得尤為重要。其實(shí)快樂無比和憤怒無比就在我們一念之間。讀書筆記再者，任何人在生活中都有悲傷的時候，有的人因看到別人得到而自己沒有得到而悲傷，因?yàn)槭C(jī)會而悲傷。在這個時候，我們應(yīng)該想到一句話：比大地更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是心胸。這時候我們應(yīng)該以寬廣的胸懷去包容。生命中的痛苦就像鹽的咸味，我們所能感受和體驗(yàn)的程度，取決于我們將他放在多大的容器里。

所以，一個人心的大小很重要。

讀書筆記摘抄800字篇3

全書中最令我印象深刻的當(dāng)屬簡·愛幼年時的第一次反抗了。展現(xiàn)了主人公簡·愛強(qiáng)烈的自尊心和其異于常人的性格。

雙親的早逝對于簡·愛來說已經(jīng)夠不幸的了，而在蓋羨海德府的生活更是讓她幼小的心靈再次受到創(chuàng)傷。里德舅媽的漠不關(guān)心，表兄的惡語相向和暴力讓她承受了太多的痛苦，可她又有什么辦法呢，誰讓她已知的親戚只有這一家呢?她默默地受著這一切，直到舅媽將其鎖在紅屋子中。她被視覺幻想嚇得暈了過去，可舅媽仍坐視不理，還用蠻力將她重又推進(jìn)屋內(nèi)。于她而言，紅屋子是一個深不見底的深淵，她想擺脫它，卻無奈勢單力薄。

簡·愛看透了這冷酷無情的一家人，開始用自己的言語反抗，她用言行來表達(dá)自己對這一家人的憎惡，她要讓蓋羨海德府的這一家人都知道：人人生而平等，沒有誰是一臺沒有感情的機(jī)器。

那一刻的她真正地長大了，她已有能力同那些蔑視別人的人斗爭，這也是她走向成熟的重要一步。

今天我讀了一本外國的名著《簡愛》。簡愛的父母在一個月里因病相繼去世，幼小的她被送寄養(yǎng)在舅媽家李，盡受了歧視。后來簡愛被送到了孤兒院，受到了八年的教育，過得也很艱苦。最后，當(dāng)上教師的她和桑菲爾德莊園主人羅切斯特過上了幸福的生活?

《簡愛》這本外國文學(xué)名著，它塑造了一個對于愛情，生活，社會以及敢于斗爭，敢于爭取平等地位的女性形象。簡愛是一個外表看似柔弱而內(nèi)心剛強(qiáng)堅(jiān)韌的女子，她打動了成千上萬的讀者。

我很佩服簡愛，她在那么困難的環(huán)境下，也可以生活，何況是我們呢!我非常喜歡這本書，因?yàn)樗屛抑酪粋€人在生活上不可以輕易的放棄自己的理想，應(yīng)該像簡愛一樣敢于斗爭。

簡愛的成長歷程，苦難和不平相伴。她從小失去雙親，寄住在舅媽里德太太家。舅媽自私地把她當(dāng)成包袱，對自己的兒女寵愛有加，對她肆意虐待，小小年紀(jì)的她就受到不公正的待遇，比她大四歲的表兄約翰。里德謾罵她，毆打她，舅媽里德太太厭惡她，責(zé)罰她。

但是孩童時期的簡愛是倔強(qiáng)的，她并不屈服于里德太太的淫威，而是處處顯示出自己獨(dú)立的反抗個性，如在忍無可忍的情境下，和欺負(fù)她比她大四歲的約翰。里德對打，當(dāng)然其結(jié)果遭到里德太太更瘋狂的報復(fù)，把她一個人單獨(dú)關(guān)在陰暗的紅房子里，使她心靈上造成嚴(yán)重創(chuàng)傷。

讀書筆記摘抄800字篇4

評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點(diǎn)做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：

(1)書頭批注

書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

(2)提綱

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。

(3)提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。

另一種提要，是對一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡要的說明。

(4)評注讀書筆記

評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)。(魯迅《集外集拾遺?書苑折枝(二)》)

(5)補(bǔ)充原文讀書筆記

補(bǔ)充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

讀書筆記摘抄800字篇5

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。

《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。

說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。

由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

讀書筆記摘抄800字篇6

“他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒我，我回去便了!”

這便是悟空剛剛踏上取經(jīng)路時桀驁不馴的性格，從這段話里我們可以看出，曾經(jīng)的悟空是多么的毛糙與熱血，好似一粒流沙，被風(fēng)輕輕一吹，便流失在世俗的紅塵之中。

從猢猻到斗戰(zhàn)勝佛，孫悟空的故事，可以說是一個由個人奮斗失敗后轉(zhuǎn)向團(tuán)隊(duì)成功，最終實(shí)現(xiàn)個人價值的經(jīng)典案例。大鬧天宮不成，反倒被壓在五行山之下，歷經(jīng)五百年的艱辛，踏上了九九八十一難的西去之路，最終成為斗戰(zhàn)勝佛。五百年的艱辛和空虛，已經(jīng)把曾經(jīng)的孫大圣磨得一干二凈，剩下的只是從前的軀殼以及全新的思想以及靈魂。五百年后，當(dāng)觀音菩薩來時，不惜放下從前的架子，甚至低頭恭維。此時的他心中所想便只有一個，不是征服天地，不是稱王稱霸，而是想站起來，舒展一下筋骨，回到水簾洞，像一只普通的猿猴一樣，簡簡單單地活下去。在五莊觀，被清風(fēng)明月譏諷嘲笑時，悟空也只是發(fā)了發(fā)牢騷，并未出手打人……

哪去了呢?那個曾經(jīng)的孫大圣哪去了呢?那個豪氣沖天、一怒而起的齊天大圣孫悟空，哪去了呢?

西行九九八十一難，眾多妖怪里面，也就數(shù)六耳獼猴善良。六耳獼猴并不想吃唐僧肉長生不老，也不想娶唐僧為夫，僅僅是希望自己獨(dú)自一人上西天取得真經(jīng)。況且他也不想傷害唐僧，只是奪了行李而已，并無邪念。他和悟空兩猴難以辨認(rèn)，最終終于在如來佛祖面前辨出。按理說，如來佛祖的話悟空不敢不聽，可這一次，如來佛祖已經(jīng)讓悟空放六耳獼猴一命，悟空卻當(dāng)著佛祖的面一棒子打死了六耳獼猴，這是為什么?

因?yàn)樗吹搅肆J猴的結(jié)局：五百年后的又一個自己!與其這樣，不如早點(diǎn)死了痛快!這是孫大圣大鬧天宮以后，唯一一次桀驁不馴本性的顯露。

當(dāng)孫大圣舉起手中的金箍棒，對著六耳獼猴即將砸下去的那一刻，有誰看到他眼中那復(fù)雜的情感，包含著多少不忍、憤怒、與無奈。

讀書筆記摘抄800字篇7

最近，我剛讀完《綠野仙蹤》這本書，作者通過驚險曲折的幻想故事，贊揚(yáng)善良勇敢的品質(zhì)和友愛互助、為理想不懈奮斗的精神?！毒G野仙蹤》說的是：美麗善良的小姑娘多羅茜和亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天，一場龍卷風(fēng)把她刮到了一個陌生而神奇的國度——奧茲國。

在那里，她陸續(xù)結(jié)識了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿，互相幫助，攜手協(xié)作，歷盡艱險，遇到許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑借自己非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力，都如愿以償。

文中寫道：“多蘿茜和她的朋友度過了一個又一個的磨難，仍然有堅(jiān)強(qiáng)的信念”回顧我們的生活中，想一想，現(xiàn)在有多少家庭都是獨(dú)生子女，都是爸爸、媽媽的掌上明珠，爺爺、奶奶們的“小公主”“小皇帝”。

干什么事都是爸爸、媽媽、爺爺奶奶替自己做，從來也不用自己動手做一下，也不能實(shí)踐一下，總是不能干一些自己利索能及的話，在一本童話故事書里一個已經(jīng)上了小學(xué)一年級的小學(xué)生不會自己穿衣服，使用筷子，埃莉諾、羅斯福夫人曾經(jīng)說過：“和一個陌生人會晤并開始一種關(guān)系，這是生活中最令人感興趣的?！?/p>

可能很多人不知道這位的國際外交家，小時候竟羞羞滴滴，所以我們應(yīng)該有勇氣，膽量去面對生活?！毒G野仙蹤》吸引我的不僅是它扣人心弦的故事情節(jié)，還給我?guī)砹嗽S多啟迪，其中最重要的一點(diǎn)就是：每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要努力發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，給自己以信心和希望。

書中的稻草人希望擁有一顆智慧的頭腦;鐵樵夫希望自己有一顆跳動的心臟;膽小獅希望自己擁有勇氣和膽量。而其實(shí)稻草人在情況緊急的時候腦子比誰轉(zhuǎn)得都快，總能想出一個個機(jī)靈的點(diǎn)子;而鐵樵夫很有愛“心”，時時助人為樂;膽小獅在危險的時候也會膽大起來，甚至敢與怪獸奮力搏斗……人的敵人就是自己，如果自己打破了自己不敢戰(zhàn)勝的東西，那么你就會越來越會超越自己!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這里的主人公，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望而努力奮斗。