三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記
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三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記篇1
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中,他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開(kāi)始,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
過(guò)五關(guān),斬六將。關(guān)羽打聽(tīng)到劉備的消息后,決定去河北尋找劉備,他帶上嫂嫂,殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。
上面這一則故事寫(xiě)出了關(guān)羽重情重義,不論曹操對(duì)他有多好可以,也不忘記劉備的恩情,決心找劉備。是啊,我們?cè)谌粘I钜惨厍橹亓x,畢竟重情義可以交到朋友,朋友是非常重要的,畢竟眾人拾柴火焰高,三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。
黃蓋巧使苦肉計(jì)。曹操打到江東后,連吃敗仗,便想出讓蔡氏兄弟當(dāng)間諜,結(jié)果,黃蓋使用苦肉計(jì),讓曹操83萬(wàn)大軍,全軍覆沒(méi)。
上面這一則故事,主要寫(xiě)了黃蓋不顧個(gè)人的安危,為了擊退曹操,舍棄自己的身體,來(lái)打退曹操,這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》,其中天鵝也是不顧自己的安危,為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚(yú)兒,讓自己的身體受傷了,其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí),做事一定要為他人著想,不能只想自己,否則你的路會(huì)越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國(guó)里最喜歡的,通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力,任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的,最后通過(guò)不斷的努力和追求,你的人生永遠(yuǎn)會(huì)被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記篇2
看電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》,從諸葛亮三出祁山到六出祁山。重新關(guān)注了兩個(gè)人物:魏延和李嚴(yán)。
我從小就看《三國(guó)》卻看得支離破碎,不解為什么孔明臨死遺言說(shuō)魏在其死后比反,并定計(jì)除之。現(xiàn)在看來(lái),其實(shí)從魏殺韓玄歸順劉備時(shí),孔明便因其叛主而欲殺之。我所不解的是:其他城池的從將也有殺主將而獻(xiàn)城的,卻沒(méi)有讓孔明懷疑什么。
從首出祁山魏延便有一些戰(zhàn)術(shù)思想與孔明不合。孔明更是對(duì)他日益不滿(mǎn),說(shuō)此人生有反相,常有不平之意,因念其驍勇善戰(zhàn)而用之,日后必為禍患。我看“反相”之說(shuō)純屬無(wú)稽之談,不過(guò)是找一個(gè)迷信的借口。有人說(shuō)因?yàn)樵谥T葛亮臨死前禳星祈壽時(shí),最關(guān)鍵的時(shí)刻,魏延闖入導(dǎo)致主燈熄滅,祈壽失敗,所以諸葛亮才要?dú)⑺?。又是迷信!因?yàn)楦驹蚴撬抉R懿察覺(jué)出了蜀營(yíng)的異常判斷諸葛將亡,因而挑戰(zhàn)試探。魏延是因?yàn)榫o急軍情才闖帳的,這件事該殺的是司馬懿,可惜殺不著。
我一直不明白為什么諸葛亮不能正確領(lǐng)導(dǎo)魏延,甚至有時(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)小肚雞腸。當(dāng)然諸葛亮確實(shí)比較喜歡老實(shí)聽(tīng)話(huà)之輩,話(huà)又說(shuō)回來(lái)了,哪個(gè)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)骨子里不是呢?而魏延的悲劇其實(shí)也就是性格悲?。核源罅?。自始至終,他都是想轟轟烈烈的建功立業(yè)的,至死都是因?yàn)椴宦?tīng)諸葛亮的遺命,想自己去接著和司馬懿打仗才落了個(gè)身首異處。
覺(jué)得諸葛亮死了就沒(méi)人限制得了他了,可以由著性子建功立業(yè)了??芍T葛亮多么老謀深算呀,怎么能給他機(jī)會(huì)?但是他雖然“反”了諸葛亮的遺命,卻并沒(méi)有對(duì)蜀國(guó)變節(jié),比起時(shí)下受到大肆爭(zhēng)議的施瑯還是好很多的。我對(duì)魏延是并不討厭的,實(shí)在是覺(jué)得可嘆!
三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記篇3
閑來(lái)無(wú)事,捧起名著《三國(guó)演義》,深深地被作者細(xì)膩的情節(jié)描寫(xiě)所吸引,于是,我決定靜心重溫那一段風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,這才將受到的感謝和收獲記錄下來(lái)。
《三國(guó)演義》是羅貫中的代表作,是我國(guó)的四大名著之一,更是一本家喻戶(hù)曉白話(huà)小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事,它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為背景,為讀者再現(xiàn)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。書(shū)中,不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人,不乏像董卓一樣惡貫滿(mǎn)盈的人,也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言,我最欣賞的人物要算是諸葛亮了,他上知天文,下曉地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他,他能利用自然環(huán)境氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì),與此同時(shí),他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服,最終投靠了諸葛亮。
在書(shū)中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常嫉妒,心懷詭異,他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支弓箭,如果不完成要嚴(yán)懲,但諸葛亮卻胸有成竹,憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余之箭,出色的完成任務(wù)。
讀罷《三國(guó)演義》后,我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛(wèi)國(guó)家,無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記篇4
今天,我看了一本羅貫中寫(xiě)的名著小說(shuō)《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,它描寫(xiě)的是東漢末年,大規(guī)模農(nóng)民起義動(dòng)搖了東漢王朝統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄稱(chēng)霸的'時(shí)代,其中有許多英勇善戰(zhàn)的人物,有關(guān)羽、張飛、趙子龍、曹操、周瑜、劉備和足智多謀的諸葛亮,他們都是為了安定天下而戰(zhàn)的勇士。
我最喜歡的人物是諸葛亮。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)和七情孟獲的故事都給我留下了很深的印象,這是常人都做不到且想不到的事情。
《三國(guó)演義》這本書(shū)不僅讓我了解了古代的歷史文化,更讓我懂得了做什么事都要多動(dòng)腦筋,而不是想到什么就魯莽的按照自己的想法去做,要懂得顧全大局、多思考才能把事情做好。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記篇5
哈哈,好高興啊,今天媽媽要領(lǐng)我去買(mǎi)書(shū)了,一到書(shū)店,我便像一匹餓狼是的尋找起來(lái),心想:買(mǎi)什麼書(shū)呢?對(duì)了,任老師推薦我們看看四大名著。
于是,我買(mǎi)了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來(lái)……我讀書(shū),那叫一個(gè)快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺(tái)山,讀完這一回合,我感覺(jué)到魯智深也蠻好的,比如:當(dāng)金氏父女沒(méi)有盤(pán)纏時(shí),魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過(guò)難關(guān)。還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒(méi)想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長(zhǎng)辭了,他沒(méi)想到自己竟殺人了,心里很擔(dān)心,俗話(huà)說(shuō)的好:善有善報(bào)惡有惡報(bào),以前,救過(guò)的金氏父女知恩圖報(bào),又救了魯智深一命。
通過(guò)這一回合的故事,我明白了一個(gè)道理:我們?cè)趧e人遇到困難時(shí),我們要及時(shí)的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國(guó)家會(huì)更美好,就會(huì)少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會(huì)有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國(guó)家秩序會(huì)更好,大家會(huì)更和諧的相處在一起!哦,忘了說(shuō)了,我們還要知恩圖報(bào)哦!
三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記篇6
三國(guó)演義為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮?,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶(hù)曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,因此不論任何讀書(shū)人,都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記篇7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!闭驹陂L(zhǎng)江岸邊,回顧那幾千年前的三國(guó),也不禁感嘆:“古今多少事,都付笑談中?!蹦莻€(gè)年代,那個(gè)三國(guó),雖然民不聊生,可是趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,可是英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡,這個(gè)時(shí)代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中。這就是《三國(guó)演義》。
這本書(shū)記載了東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者,誰(shuí)是皇帝,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)厲兵秣馬,野心勃勃,想成為最終的霸主,尤其是曹操、孫權(quán)和劉備這三個(gè)老大。然而這場(chǎng)打了八十多年的仗分出勝負(fù)時(shí),贏者竟不是魏、蜀或者吳,而是新崛起的勢(shì)力晉??蓱z一代梟雄,謀劃一生,打下大片江山,到頭來(lái)卻是白為他人作嫁衣。
我從三國(guó)中得知,不管是大事小事,皆要用心,且腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,千萬(wàn)不能妄圖一步登天。更不能有心而不做,譬如孫權(quán)。由小到大,從無(wú)至有,一步一努力,才能成事。
三國(guó)也用每個(gè)人物的親身經(jīng)歷來(lái)告訴我們道理。曹操告訴我們,一個(gè)人要有心計(jì)。劉備說(shuō)一個(gè)人僅有賢德、仁慈,方可得民心,成大事。諸葛亮輕搖羽扇:“一個(gè)人僅有做事細(xì)心,謹(jǐn)慎,才有成功的機(jī)會(huì)?!标P(guān)羽慚愧地說(shuō):“你可別像我那樣,心高氣傲,做不成事?!壁w云來(lái)了,呂布來(lái)了,孫權(quán)來(lái)了,他們用自我一生的故事告誡我們。
《三國(guó)演義》,一本不可不讀的經(jīng)典。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記篇8
這天,我讀了少年版的三國(guó)演義。這本書(shū)資料豐富,人物個(gè)性鮮明,然后故事鮮活形象,令我百看不厭。在這書(shū)中,鮮明刻畫(huà)了孫權(quán)的以貌取人,劉備的仁慈與敬才,曹操的奸詐與自負(fù),孔明的足智多謀,周瑜的君子之言,小人之腹等等,這許許多多的故事,讓我懂得了許多道理。
比如,第一章,豪杰聚首桃園結(jié)義,讓我懂了干什么事,都要重情重義,遇事要有情有義,待人要情義相融。第十五章,劉玄德三顧茅廬,以禮求賢,禮待賢達(dá)的故事,讓我慬得了做人要謙虛,做事要律己,待人以禮,處事以理;同時(shí)也感到,如果四(6)班的每一個(gè)成員,都能很好地輔佐班干部工作,這樣我們班的群眾就會(huì)更加有魅力。
這篇小說(shuō),不只是教給了我們?nèi)绾未颂幨?,也教給了我們自身要有寬闊的胸懷,遇事不能斤斤計(jì)較,如孔明施計(jì)三氣周瑜,原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結(jié)局,這讓我體會(huì)到,看到一個(gè)比你強(qiáng)的人,就應(yīng)當(dāng)虛心地向他學(xué)習(xí),而不能用一種嫉妒的眼光來(lái)看待他,否則就會(huì)越來(lái)越來(lái)恨他,最后自己氣死了自己,所以我們要放開(kāi)胸懷,如大海納百川的容量,才會(huì)有取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
三國(guó)演義簡(jiǎn)短讀書(shū)筆記篇9
飄飛的煙火,滾滾的塵土,使我再次拿起手中的厚卷,一種歷史的積淀,一種滄桑的厚重感。翻開(kāi)書(shū)看到的竟是打著響鼻的戰(zhàn)馬,拿著鋒利武器的士兵。似乎回到了從前,第一次看這本書(shū)的從前。
那時(shí)的我還是一個(gè)乳臭未干的小孩,看書(shū)也只知道各個(gè)人物的武藝或智慧,叫著各個(gè)招式的名字,開(kāi)心的我們還不知道它們的真正魅力所在呢。
現(xiàn)在上了初中,再讀《三國(guó)演義》,我從字里行間竟能想象到滾滾長(zhǎng)江上千帆鎖江,雄姿英發(fā)的'周郎胸有成竹地站在江邊,銳利的眼眸觀察著破軍的時(shí)機(jī)。紫袍的孔明手持羽扇,站在七星臺(tái),仰望星空,他的紫袍和黑夜融合在一起,露出自信的微笑。
這次讀了三國(guó),竟有了對(duì)生活的感慨。一生為國(guó),縱然有豪情蓋天之氣,百萬(wàn)軍中奪上將人頭之勇,未出茅廬知三分天下之謀,結(jié)果也長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?。∧菢拥闹艺\(chéng)固然值得尊重,可是孔明離開(kāi)茅廬時(shí)對(duì)童子說(shuō)的話(huà)卻再也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)?;蛟S很多人會(huì)認(rèn)為孔明出山做大事,不拘小節(jié),很多人也都用這樣的話(huà)迷惑自己,就像“失敗是成功之母”一樣,迷惑自己不思進(jìn)取,認(rèn)為自己的失敗很正常,其實(shí)只不過(guò)是麻痹上進(jìn)心的落腳點(diǎn)罷了。雖然孔明出山本來(lái)沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)之分,現(xiàn)在倒被認(rèn)為是正確的,讓我很不解。很多人的眼光很開(kāi)很大,在茫茫的人海中竟找不到自己的落腳點(diǎn),其實(shí)有很多小事是被忽略了的,而往往那些小事便是你成大事的墊腳石。朋友,看清自己的腳步慢慢走。路很長(zhǎng),看得遠(yuǎn)固然好,卻很累,不如一步一步靠近那個(gè)屬于自己的輝煌。
這次讀書(shū)的收獲在別人眼里可能很小,但我認(rèn)為有收獲就沒(méi)有白讀,在與名著同行的路上,它,成了我的老師,不會(huì)把知識(shí)一下子全給我,而是讓我挖掘著,找到里面的真實(shí),找到里面的真理。