人間草木讀書筆記
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人間草木讀書筆記篇1
西瓜以繩絡懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的?!粼鳌度碎g草木》
《人間草木》是汪曾祺先生所作的一本散文集。全篇總共七輯,開篇的目錄非常直白樸素,從花鳥魚蟲到典故考究,從凡人小事到鄉(xiāng)情民風,平常的話語中總隱藏著與眾不同。那些人、那些事、那些物、那些景都是我們熟悉的,距離不遠的,或者我們就置身其中,在汪老筆下,這些稀松平常的事,以一種極其舒適的狀態(tài)重新回到我的眼前,舒適到文字都是懶洋洋的,勾起了心底那些美好的回憶。
找個靜處品讀,你會發(fā)現(xiàn)有位睿智的老者和你一起觀察葡萄樹一年中的細微變化,一起看著糖炒栗子出鍋,一起引經(jīng)據(jù)典考究韭菜花…像童話,像夢境,但卻是我那個回得去的故鄉(xiāng),回不去的童年。那時候可以拿著放大鏡和螞蟻斗爭一下午,泥巴里藏著夢幻的城堡,舊磚塊下是西瓜蟲大軍,雨后柴草堆里的蝸牛總是慢吞吞爬著……
人間草木,寫著草木人間,人間本是嘈雜的喧鬧著,草木的干凈又添一筆清香。這是游離于世外的香味兒,也許我缺的就是這點兒清凈吧。感謝懷北清澈的夜,讓我經(jīng)??梢匝鐾强?,好像回到那個夏夜,少年還躺在房頂望向星空幻想著未來上清華還是北大。
風吹過窗外的.樹木,藤草,圍墻。就好像回到了那個泥土芬芳混著露水清香,粗茶淡飯伴著雞狗互鳴的故鄉(xiāng)。汪老用最平淡的語言,闡述著這份清凈,這份清凈是藏在內心深處,記憶遠方,那是我最美好的時光。
汪老在他的《我的創(chuàng)作生涯》里寫道:“我曾經(jīng)說過,我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋潤,讓人覺得生活是美好的,人,是美的,有詩意的。你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會兒,喝一杯不涼不燙的清茶——讀一點我的作品。我對生活,基本上是一個樂觀主義者,我認為人類是有前途的,中國是會好起來的。我愿意把這些樸素的信念傳達給人?!蓖衾献龅搅?,《人間草木》做到了。
眼前景就是夢中景,一草一木就是詩,一花一葉就是“遠方”,最美好是的不僅是我們回不去的曾經(jīng),現(xiàn)在居住的陋室、剛剛走過的街道、工作的場所都是。經(jīng)過就會發(fā)現(xiàn),原來,我們正經(jīng)歷著的就是詩和遠方?!安菽居斜拘模吻竺廊苏邸?,那生長著的草木就是成長著的我們,一歲一枯榮,用心去感受經(jīng)歷著的一切,這是屬于我們的生活。
人間草木讀書筆記篇2
我一直認為,一個作家的創(chuàng)作風格與其個人生命的兩種要素息息相關:一是生他養(yǎng)他的一方水土;另一是他的成長經(jīng)歷。南來北往又轟轟烈烈,絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡,也浸潤到他的作品《人間草木》中。
透過這部作品,我看到了一個在蘇北運河邊成長的調皮男孩明澈的眼神,一個在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影,更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風,吹散了白日的塵囂。
“人生得意須盡歡”,汪先生得意而平和的人生在三個方面表現(xiàn)的淋漓盡致:寫文、繪畫、做菜。這三種人生愛好,我倒是覺得神似花中四君子:其寫文如蘭,空谷幽香;其繪畫如竹,篩風弄月;其做菜如梅,剪風裁雪;而其為人,則如時下深秋之菊,恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個人價值充分展現(xiàn)、平和表達的同時,也滿足了他人在精神和物質兩個層面的需求,這種“美人之美、美美與共”的共濟局面,又何嘗不是個人的歡樂和社會的福祉呢?
書中自述,每日早上,汪先生都習慣久坐在家中的'老沙發(fā)上,泡上一杯茶、點上一支煙,裊裊煙霧中,一篇篇文字油然而生。而就在這個深秋,每個雙休日的早上,我也會坐在家中的沙發(fā)上,伴著一杯茶,在汪先生的字里行間,在窗外透過的暖暖陽光中,讀懂這人間的一草一木。
人間草木讀書筆記篇3
作為一個(偽)吃貨,我是很想和汪老先生打一架的。
經(jīng)常看到段子里寫到,若想結束一段爭辯,就突然提起“你是甜豆花黨還是咸豆花黨”,然后一群人馬上分成兩邊,進行無法相互理解又無休止的爭論……當然你知道,和吃貨打架就是個熱鬧有趣的事情。
汪曾祺先生是個真誠的吃貨。在“一果一蔬”里頭他老練地介紹一些果蔬的各種吃法。諸如“豆葉在古代是可以當菜吃的”、“綠豆的最大用途是做粉絲”、“我在泰山頂上一個招待所里吃過一盤炒棍兒扁豆,非常嫩。平生所吃扁豆,此為第一”、“蠶豆是很好吃的東西,可以當菜,也可以當零食”……簡直對于事物的了解全方面圍繞吃了!謝謝他的坦誠交流,我覺得要是我的話是沒辦法跟他過到一塊兒去的。我對抓起一把蔥一把蒜一把胡蘿卜一把栗子等等等等生吃是沒有什么可說的了。(笑)
說起生吃東西,我倒不是對所有沒煮熟的食物都抗拒,但好像對許多生的東西確實沒有太大興趣。但是我非常喜歡吃半熟的雞蛋,無論是半熟的溏心蛋還是三分熟的溫泉蛋,或許等到某天能接受生雞蛋的時候,我就去嘗試一些生雞蛋醬油拌飯——《銀之匙》里頭把這種飯描述得太好吃了。確實如果對許多做法、許多食物不能接受的話,會失去享受很多美食的機會,就如我認為媽媽不敢吃不熟的.東西,不吃半熟蛋真的太可惜了……(我也不敢在她面前吃也就是了)。許多肉全熟都是不好吃的,全熟的肉肉質會變糙變老,比如熟透的白切雞、全熟的牛排,吃起來太可惜了。不過也有做法的問題就是了,畢竟熬熟燉熟的肉也還是挺好吃的。
很多人喜歡吃生的花生、玉米、栗子等等,這些我是真的不喜歡吃。大概有種“甲之蜜糖乙之砒霜”的感覺,喜歡吃的人覺得的鮮甜在我嘴里是腥甜。土腥氣我大概不是特別喜歡。雨后草地的土腥氣倒也還好。
生吃大蔥我是見過的。生長在嶺南對這種吃法并不熟悉,唯一直面的一次是社團燒烤的時候,山東的師兄拿起一棵圓柱形的青青白白又長又直的大蔥說道“下面讓我來表演一下生吃大蔥”,然后咔嚓一下,比吃甘蔗還脆爽地咬了一大口……惹不起惹不起。
小嵐子不吃生的卻偏喜歡去吃壽司,看著轉盤轉了幾圈只拿了幾碟鰻魚,是有夠難受的了(笑)。
但是汪老先生吃的真是多,懂得的也真的多,天南地北的特產(chǎn)小吃吃過很多,也懂煮法。寫的也真好,許多我百度搜索到實物的東西看上去倒不如他寫的那么誘人了。雖然描寫簡單字少,風格還平實真誠得絮絮叨叨的,該呈現(xiàn)的想法也一個不少。
他寫枸杞子“禮花似的,噴泉似的垂掛下來,一個珊瑚珠穿成的華蓋”,寫粉鹽豆“長可半寸,鹽炒,豆不收縮,皮色發(fā)白,極酥松,一嚼即成細粉”,寫一些現(xiàn)在已經(jīng)不多見的小吃寫得賊香,所以叫人分外遺憾,還想照著他說的做法做一遍嘗嘗。這種對食物的安利力度倒讓我想起受欣了——一個熱衷于吃熱衷于做也熱衷給別人賣安利的好友,不過個人以為她的點菜水平恐怕還未能比得上汪先生,差強人意。而汪先生(據(jù)他本人說)是被稱贊過點菜水平的。
小嵐子的安利手法就極其拙劣了(斜眼),就只會一個勁兒地說去吃西多士去吃面,建議去學習一下安利水平(笑)。
覺得汪老先生分外可愛是因為他的一些直抒胸臆的話。
聽說一個劇團團長不認識“螞蟻上樹”這道菜,于是評論“這樣的人怎么可以當團長呢?”
可惜幾位北方同志不吃酸藠頭,感慨“哀哉,人之成見之難于動搖也!”
孫女愛吃汪老嫌棄的北京綠豆糕,他便說:“我的孫女很愛吃,一氣吃了幾塊,我覺得不可理解。”
在“黃豆”一篇寫道,黃永玉的兒子黑蠻吃了汪老做的口蘑豆后在日記里寫“黃豆是不好吃的東西,汪伯伯卻能把它做得很好吃,汪伯伯很偉大?!?/p>
這些或是對安利賣不出去的可惜、或是對別人口味的不理解、或是對自己點菜煮菜水平的自信……都是極其有代入感的,吃貨的可愛想法。即便是要因為口味打架了,也還是覺得那么可愛。
歷史上真誠可愛的吃貨,還有一位——鼎鼎大名的蘇東坡先生。在三登子的漫畫里頭他簡直是個遇到什么困難都不要緊、有好吃的真棒這樣的堅強樂觀型吃貨。我在想熱愛吃各種各樣東西的人是不是也非常熱愛生活,熱愛柴米油鹽醬醋茶的人間煙火,也愛天地之間草木原料的自然饋贈。
為吃貨干杯。
人間草木讀書筆記篇4
今年暑假,閑來無事讀了汪曾祺先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事??少I來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的`人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意......
讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風景的收獲。
這就是我讀過本書的最大收獲。
人間草木讀書筆記篇5
一花一世界印象中汪曾祺先生的文字是平實親切有生活滋味兒的。
而我呢,在十幾歲的時候,總盼望著被什么醍醐灌頂,一語驚醒。一心想看更壯烈的、跌宕的、發(fā)人深省的經(jīng)典大部頭,所以對這樣一位被以平實稱道的作家,并不上心。是老師推薦,才去拜讀了《人間草木》,書里頭,他寫院子、寫花卉、寫昆明的雨天,寫枸杞子寫葡萄寫北京人遛鳥,不疾不徐地。像是一位在山間閑庭信步的老農(nóng),把昨晚上趕路的馬車不小心抖露出的零碎細軟一一拾起來那樣。
院子里的雜草、野花,雨后冒出來的菌菇,路邊姑娘叫賣的梔子花……這些都是最平常的事物,是今天的我們不太會去停下來關心的事物。大多數(shù)時候,我們更向往“深刻”,借由“深刻”帶來成長的滿足?!捌椒病?、“平?!?,這是我們有意去避諱的字眼。其實成長并不就意味著走向成熟深刻,而是我們越來越關注生活,熱愛生活。以前的我行走在校園里總是腳步匆匆,總想著快些到班,快些到宿舍,擠出那么一點時間來學習。卻往往忽略了許多身邊的景色。記得有一親戚曾說:你們八中門口那個愛的雕像還挺好看的,我上次去辦事看見了。我的'心里一驚,我在八中也快有一年了,怎從來沒注意到那雕像有愛這個字呢,親戚路過一次便幾下了,實在是慚愧,我只得應和道:是,是挺好看的。我總是覺得在學校的生活單調,卻突然發(fā)現(xiàn)自己甚至沒有好好去觀察我的生活,學校的樹我叫不出來名字,學校的小書屋我從來沒進去過,住在一層樓里的同學我叫不上來名字。
而汪曾祺寫《人間草木》,從花草講到食物,再到各地風俗,然后是他在西南聯(lián)大的大學生活及對老師的回憶,最后是自己的家人及寫作。這其中,我感覺到他對生活的熱愛,細致的觀察,真正融入生活感受生活創(chuàng)造生活。他并不像許多作家一般在作品中抒發(fā)自己的悲涼孤獨之感,而是喜歡描寫自己簡單的快樂,讓每一個讀者都感受到他的樂觀與豁達。然而,我們都知道,汪老吃過的苦不比任何人少。
《人間草木》少有華麗的辭藻,少有大段的抒情,少有內心的悲傷,取而代之的是平實的描寫,淡淡的熱愛和豁達的心境。書畢,再走在路上,不免放慢了腳步,上揚了嘴角,用心去看周圍的一切,屬于我的生活。
人間草木讀書筆記篇6
下雪了,這個時候如果喝酒是很舒服的,但是沒人和我一起去買酒,于是算了。隨即想起這篇,改了改本來寫的更死板的文章,由死板的最高級下降到比較級,大概。實在是沒什么文采可言,我也算努力過一把,不想再改了。
一入眼是非常逼人的色彩,汪先生寫花草,用詞極美。這些花花草草是自然的東西,給人很舒服很清新的感覺,于是我就以為這就是他要說的人間草木吧。但是其實不是的,他的人間草木,是更多的東西。
我們接著看到汪先生寫吃的,也寫的非常厲害,美食文寫到這個程度,看著就讓人食指大動。事實上,你在淘寶上搜索汪曾祺,第一個出來的不是這本人間草木,而是汪曾祺談吃,可見他老人家會吃懂吃是總所周知的。
就我個人拙見,汪先生到處去玩這一塊和其他部分比較,雖然還是可看的文章,但這部分不像別的部分一樣好得出彩。大概是因為這個主體比較單一:汪先生經(jīng)常出行,出行所寫的文章總不免談到別的事情,也就會被歸納到別的部分里,所以這部分就顯得單調了。
但下一部分是我覺得這本書最精彩的部分,關于在西南聯(lián)大求學的經(jīng)歷和回憶自己的老師和朋友,非常的有意思。這內里其實涉及到整個社會的'學風問題,我便不鋪開來講了。學術自由的快樂和人活得純真是很重要的。
關于汪先生的家庭,從文章里可以看到舊時代的痕跡,可能有幾篇的史料價值要超過文學價值。不過有其中一篇《我的父親》寫得感情很動人,很讓人感動。
談寫作比較傾向于寫小說這種,但是有一點是說的很對的,寫作都是寫真的東西,不真實不真誠則不能打動人。
那么,人間草木,真的只是一個選出來一個好看的篇名便來當文集名來用嗎?我想不是的。人間草木,花花世界。過去的現(xiàn)在的將來的,看不見的看過的正看著的,都是人間的一草一木。你看這天下雪了,落在車上的雪容易留下,而地上的容易化。無論是掉在地上還是掉在車上,我都希望沒有會錯這個題意。
人間草木讀書筆記篇7
汪曾祺先生的《人間草木》讀了很長時間,中間斷斷續(xù)續(xù),只作專心學習后的消遣。我以為最后那幾篇寫西南聯(lián)大人文趣事的文章最好玩。
學校雖是臨危建成,設備條件很差,生活很苦,但人文精神向上、自由,還會在選址時,刻意保留一個小小的景點。教授們專心學問,安貧樂道,有的古板,有的開明,有的激情,有的沉靜,但都是讓人覺得可靠可親近的人。同學們更是各式各樣,尤其讓我笑出聲的是那位,日本轟炸校區(qū)時仍在新校舍大圖書館旁的鍋爐上神色不動地攪合他的.冰糖蓮子的廣東鄭同學。這樣的學校、這樣的教授們、同學們是多么可愛。汪先生寫的生動有趣,讀的讓人心癢癢。
不由得聯(lián)想起自己的求學時光。真是渾渾噩噩,不清不楚的混了過來。學問沒有長進,心理也未得成熟,倒是學會了憤世嫉俗、顧影自憐。想到這,真是要拍桌子!過去是回不去了,也不可能給過去的自己一嘴巴,打醒他。把握今后的時光吧,要用盡全力做一個有趣的人,認認真真地努力一把。
人間草木讀書筆記篇8
接觸到汪曾祺寫的小說還是在學“端午的鴨蛋”的時候,他樸素而形象,生動而有趣的語言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時候,寫到筷子一戳,紅油就流出來時,我的口水也跟著流出來了。于是我開始更多的關注他。
不出所料,《人間草木》這本書依舊是他那令人舒適的風格。他寫的都是生活中的常事,卻比我們多了一雙更會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章,他會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時唱的歌前面都有個“格炸炸”,會發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎,會發(fā)現(xiàn)外地沒有的習俗“看圍屏”,他的發(fā)現(xiàn),都是些很與眾不同的東西,別人在欣賞煙火,他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。
我最喜歡聽他解說家鄉(xiāng)的那些吃的。他喜歡先表示要解說的東西有多么多么著名,又有多么多么美味,哪些人愛吃,哪些地方有賣的。讓我們了解到這些東西的名氣以后,再一一道來。先是它的色澤,胭脂紅的等等,再是它的吃法,烤著吃焯著吃等等。他簡直就是個美食家,面面俱到樣樣俱全,豆汁兒,豆腐,手把肉,貼秋膘,栗子······樸素的語言更能讓人親切感受到美食。我想只有享受并熱愛生活的人,才能知道這么多。
再來就是他所描寫的季節(jié)。夏天,他直言不諱地表示很舒服,他甚至根據(jù)梔子花香味太濃,讓人難受的特點,再根據(jù)文人對梔子花的'評價,把梔子花擬人化,于是我們看到梔子花怒罵文人:“我______就這么香!你管得著嗎?”他用了俗語,讀到這里,我感覺自己跟這篇文章更親近了。冬天,在他們家鄉(xiāng)里是非常愉快的日子??梢赃M入暖烘烘,幸福的被窩,可以睡懶覺,打牌,玩雪,做“年燒餅”。我在想,這些體驗,幾乎都是因冬天的冷而導致的,如果冬天不冷,想必會更快樂舒適一些。可在當?shù)厝诵睦?,冬天被賦予了特殊的韻味。
汪曾祺的文章是接地氣的,我從他的文章里讀到了他自己,他是一個平和,友善,寬容,樂觀,真誠的人,更是一個熱愛家鄉(xiāng),生命與生活的人。我最后想起了他的一句話:
“生活,是很好玩的。生活,是充滿希望的?!?/p>