在讀書筆記中記錄下自己的想法、疑問和問題，可以為后續(xù)的學(xué)習(xí)和研究提供很好的參考和幫助。那要怎么寫駱駝祥子讀書筆記感悟呢？這里提供一些駱駝祥子讀書筆記感悟，希望對大家能有所幫助。

駱駝祥子讀書筆記感悟篇1

老舍，這個名字耳熟能詳，而他的代表作《駱駝祥子》亦是大家熟知的，這篇小說記敘了祥子從一個充滿自信與努力實現(xiàn)夢想的青年變成了一個奸詐、無恥的人，他徹底墜落為城市的垃圾。

從他年輕時滿懷期待的來到北平，他經(jīng)歷了許許多多的`磨難。他充滿希望時的職業(yè)便是拉車，但他卻一次又一次失去了他最心愛的洋車。他曾經(jīng)擁有過三匹駱駝，但這三匹駱駝并沒有使他發(fā)家致富，反而給他戴上了“駱駝”這一個綽號。

祥子是不幸的，希望一次次來到，又一次次破滅，使得它變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城市的門洞里，不帶走什么，只留下一個悲哀的故事······

為什么一個勤勞的農(nóng)村青年，從上進(jìn)好強(qiáng)變得自甘墮落?為什么原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎，就這樣被改塑成一個行尸走肉般的無業(yè)游民?還不是因為社會的腐敗，社會的黑暗!在軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦的祥子，生活與水深火熱之中。

我們要掌握自己命運，不能讓他人掌控，我們要為夢想而努力，學(xué)習(xí)祥子那奮發(fā)向上的精神!我們不能被困難蒙蔽了雙眼，我們應(yīng)該點亮自己的眼睛，看清通向成功的路!

駱駝祥子讀書筆記感悟篇2

近段時間，我讀了《駱駝祥子》這本書。這本書主要寫了一位人力洋車夫祥子的把悲慘命運，描繪了舊社會是如何把一位正直、善良、誠實、要強(qiáng)、老實并且無任何嗜好的洋車夫祥子變成了個人主義的陌路鬼的。祥子的悲慘命運令人惋惜、同情。

老舍在描寫祥子的悲劇時，從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內(nèi)心的美好東西。但由于命運悲劇接踵而至，導(dǎo)致了他對生活的希望的破滅，他那美好的品德、性格也逐漸的發(fā)生了變化。最后連他的外表、形貌也變得猥瑣、骯臟了。祥子由好變壞的過程，是我們更深刻的感受到當(dāng)時的社會的黑暗，更加激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情。

祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經(jīng)過三年的努力，終于用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車子被奪走了。接著，反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來，又用虎妞的錢買了一輛車，因虎妞難產(chǎn)死了，不得不賣車料理喪事。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。

理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。

駱駝祥子讀書筆記感悟篇3

風(fēng)吹彎了路邊的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方地亂卷，像亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線。

可是，祥子在那里看著，他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了！這一句經(jīng)典的話帶給我永恒的震撼，一直讓我難以忘懷，讓我感受到了祥子生活的年代，他經(jīng)歷的種種悲慘生活，讓我仿佛身處其中，無法自拔，它使我深深體會到祥子要做一個獨立勞動者“善良”愿望的最終破滅，是帶有歷史的必然性。當(dāng)時軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老板的強(qiáng)奪，是中國社會半殖民地化過程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是當(dāng)時下層勞動者無法規(guī)避的歷史命運。這句話便是出自老舍先生的《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自農(nóng)村，在那貧困艱苦的農(nóng)村，他已無法生存，最終決定來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立一個屬于自己的嶄新的生活。他試過各式各樣的工作，然而發(fā)現(xiàn)最適合自己的還是當(dāng)一名車夫，所以，他選擇了拉洋車。這項工作的選擇向我們表明了祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣了個體勞動，同時也渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，是他的志愿、愿望，在這樣的社會，城市和宗教似乎給了他實現(xiàn)愿望的機(jī)遇，經(jīng)過三年的奮斗，他買上了屬于自己的洋車，然而他不是幸運兒，在不到半年的時間，他的車竟被人搶去。

但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求產(chǎn)生過懷疑，更加幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。而在這場激烈的搏斗中，祥子失敗了，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。

他的一生可謂是三起三落，他總是在買車賣車中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在此過程中，因為他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后的希望，使他喪失了對于生活的乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。在這一次一次的遭遇中，祥子也從一個善良、勤勞、俠義、樸實的農(nóng)民變成了狹隘、自私、愚昧的封建社會產(chǎn)物。他是一個悲劇，而這個悲劇則為我們有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行，使我們看到了當(dāng)時中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫，讓我們感受到當(dāng)時社會的不公平待遇和黑暗氣息。

在讀這本書的時候，我感覺自己已經(jīng)融入其中，好像自己就是其中的一員。在那里我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，看到牌樓、街道、小巷，看到車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群。幾十年前的老北京，我沒有感受到絲毫快樂，只看到祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，在烈日，雨雪中處處有著他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，一次次的落在祥子的心頭，讓他不斷地經(jīng)受著這座千真萬確的地獄所帶給他的折磨！最后虎妞慘死，小福子上吊，老馬頭倒斃在街頭，使得祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……看著看著我的內(nèi)心充滿了感傷，這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活！，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。老舍先生通過對祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫了一個個個性鮮明的人物。

小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。這部小說的深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落?！八麤]了心，他的心被人家摘去了?！币粋€勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。

小說以祥子堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。祥子的悲劇則是被打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和“享樂主義”，伴隨祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。

雖然這部小說里所說的事情，離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。

現(xiàn)在中國發(fā)生了翻天覆地的變化，隨著新中國的建立，改革開放的成功。我們的新社會越來越穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展，國民的生活質(zhì)量在不斷提高，國家的綜合國力也在不斷上升。我們的國家為我們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，讓人民安居樂業(yè)。作為青少年的我們，更是國家的重點培養(yǎng)對象，在這樣的國家，我們幸福成長，所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望，我們要奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)，為我們的國家奉獻(xiàn)一份微薄之力。

駱駝祥子讀書筆記感悟篇4

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在“祥子”前加了個“駱駝”兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名。

在創(chuàng)作《駱駝祥子》之前，老舍一直以教書為生，寫作為副業(yè)?！恶橊勏樽印肥撬雎殬I(yè)作家后打響的第一炮！所以，《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的！特別的是，老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺，嘻笑怒罵的風(fēng)格，“拋開幽默正正經(jīng)經(jīng)地去寫”，并且平易的文字又因從容地運用了北京口語而增加了親切，新鮮，恰當(dāng)，活潑的味道。

可是，《駱駝祥子》卻是一個徹徹底底的悲?。?/p>

因為，故事的主人公祥子，由原來的一個勤勞，樸實，忠厚，善良的人，變成了一個懶惰狡猾，極端自私的社會敗類！但是，這也不能完全的怪祥子，祥子當(dāng)時所在的社會極其黑暗，當(dāng)時中國的'社會背景是半殖民地半封建的社會性質(zhì)，“老實成了無用的別名”，注定了像祥子那樣社會下層人民的悲苦命運！

駱駝祥子讀書筆記感悟篇5

小說主要講了一個洋車夫的苦難史.駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，他的支柱沒了，他喪失了對于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當(dāng)時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!

書中的景象讓我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫讓人快樂的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋車夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞因難產(chǎn)死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這書中逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

駱駝祥子讀書筆記感悟篇6

今天夏天，我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》，走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風(fēng)云”車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個地步，他不甘可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的.婚姻為代價的。

好景不長，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。

他沒有了理想，沒有了目標(biāo)，沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環(huán)境中站起來，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復(fù)身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個悲哀的故事……

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。

《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。

迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這一點;他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利帶，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。

這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

駱駝祥子讀書筆記感悟篇7

駱駝祥子讀書筆記

在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥；簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。

駱駝祥子讀書筆記感悟篇8

寒假我就看一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自我的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，最后如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自我的發(fā)奮又買一輛洋車。但是他實在太倒霉，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個杯具，徹徹底底的杯具。一個以前勤勞堅忍，有著自我目標(biāo)的人最后卻淪為社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般用心和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為完美生活而發(fā)奮，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢，來到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求愉悅。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)樽晕业睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他發(fā)奮，就是為尋求完美的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自我，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗。也許是正因社會的極度黑暗，也許是正因個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的.作用。如果當(dāng)時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自我的關(guān)聯(lián)，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，就應(yīng)有自我的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠生命都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

駱駝祥子讀書筆記感悟篇9

祥子的淪陷與當(dāng)時社會的黑暗沉淪是分不開的，正像魯迅所說“四周黑洞洞的，哪能不碰壁呢”。轉(zhuǎn)眼看七十年后的今天，社會充滿了理想的曙光，但志存高遠(yuǎn)的莘莘學(xué)子卻有一部分未能踏進(jìn)大學(xué)校門，他們同樣充滿希望，但多少領(lǐng)到了高校錄取通知書的學(xué)子未能圓自己的大學(xué)夢?

是現(xiàn)實，現(xiàn)實和他們開了個玩笑，因為家境的貧寒以及各方面的原因，引發(fā)了這樣或那樣的悲劇，我不得不悲觀地說，一個人要想實現(xiàn)自己的理想在社會上立足，除了擁有必備的品質(zhì)和知識，更重要的是金錢，是勢力。無論什么年代，社會依然如此現(xiàn)實，在現(xiàn)實的社會中像祥子那樣有理想?yún)s沒有背景的人，多半都會被爭名奪利的.社會無情地淘汰。

駱駝祥子讀書筆記感悟篇10

利用這個假期，我閱讀了著名作家老舍寫的著作《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什么那么出名，但是合上書的那一刻，我有了自己的答案。

這本書中的主人公一個要強(qiáng)好勝但卻又老實，富有理想的鄉(xiāng)下人祥子。他來到北平后，干起了拉車這一職業(yè)。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學(xué)會了，成了“個人主義的末路鬼”。

這本書帶我看見了無情的社會是怎樣把一個不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習(xí)的老實人逼成一個墮落的“個人主義的末路鬼”的全過程。祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強(qiáng)、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切！

我很喜歡作者老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！笔前?，祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。這讓我想起了我們自己，當(dāng)今的社會比起以前是很不一樣，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事。應(yīng)該說每個人都能夠有機(jī)會達(dá)成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”，或許他們奮斗過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件，為何不努力奮斗，去達(dá)成理想呢？

我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學(xué)會“不拋棄，不放棄！”