《哈姆雷特》讀書筆記
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《哈姆雷特》讀書筆記篇1
莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的,讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象,有一句話說“一千個(gè)人的眼中,有著一千個(gè)哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已經(jīng)不是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。
之所以說哈姆雷特是“一個(gè)人”,是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對于復(fù)仇的猶豫不決,對于他母親的愛狠交織,面對他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分不滿,心中詛咒,卻無可奈何,任憑事情的發(fā)生。
他,有時(shí)候顯得很單純。比如安排一場戲劇,讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄,比如他在國王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會,卻因?yàn)橛馗艞壛??!八F(xiàn)在在祈禱,我正好動手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報(bào)了仇了。不,那還是要考慮一下:一個(gè)惡人殺死了我的父親;我,他的獨(dú)生子,卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊,這簡直是以恩抱怨了?!?/p>
他,有時(shí)候又顯得很虛偽,比如對于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢?可以說有了一點(diǎn),但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛。他其實(shí)是在看見奧菲麗亞這個(gè)昔日的無知少女因?yàn)樽约旱脑蚨ビH人、失去理智、失去生命后,情不自禁而產(chǎn)生的后悔,在這種心態(tài)下,他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。
他,同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫。“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”,剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的'思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無疑是美好的,那時(shí)他只是個(gè)無憂無慮的王子。而現(xiàn)在,突如其來的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。最后,毒酒和毒劍結(jié)束了一切,一場宮廷悲劇最終落幕。奸王雖死,但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價(jià)。
我們不能以一筆交易來看待這場復(fù)仇悲劇值或不值。但是,如果哈姆雷特沒死,他一定會成為最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒,時(shí)間的鴻流之中,我們還記得一部《哈姆雷特》,它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性,關(guān)于未來的思考。
《哈姆雷特》讀書筆記篇2
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自我的國家,熱愛自我的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間可是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?!惫防滋刈鳛橐粋€(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
《哈姆雷特》讀書筆記篇3
很難說這樣的結(jié)果是否是一個(gè)杯具。但至少,上場人物死亡率是頗高的?;适页蓡T更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是,我認(rèn)為,那里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國王的弒兄,王后的不忠,大臣的諂媚就不用說了,典型的該死。
大臣之子勒替斯,在與哈姆雷特比武前,在自我的劍上涂毒,與國王密謀殺害哈姆雷特,即使他有為自我的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力,可是沒有做到光明磊落,甚至能夠說十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞,在自我的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最終投湖自盡。在對待自我的感情上,她似乎完全受到自我父親的擺布,根本沒有自我獨(dú)立的想法,是個(gè)毫無主意和膽識的蠢女人。
最終是哈姆雷特。雖然,印象中似乎不擇手段的報(bào)仇在正義一方是能夠理解的??墒俏艺J(rèn)為,這并不公平。為了迷惑國王,實(shí)現(xiàn)自我報(bào)仇的計(jì)劃,他不惜犧牲莪菲莉霞的感情,不惜傷害這樣一個(gè)無辜的女子。所謂怨有頭債有主,上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為,令我不齒。
《哈姆雷特》讀書筆記篇4
《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的一部劇本,被譽(yù)為歐洲四大名著之一。莎士比亞說:“一千個(gè)讀者眼中就會有一千個(gè)哈姆雷特?!庇旯f“哈姆雷特就像我們每一個(gè)人一樣的真實(shí),但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人,因?yàn)楣防滋夭皇悄阋膊皇俏?,而是我們大家。”赫而岑說“哈姆雷特的性格到達(dá)全人類普遍性的程度。”歌德、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價(jià)和贊譽(yù)。
無數(shù)的文人學(xué)者,更是作出了深刻的解讀闡述。有人認(rèn)為,作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征;有人認(rèn)為,歌頌的是人文主義夢想,以及人文主義與強(qiáng)大封建勢力的斗爭,還指出其思想局限性,表此刻脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn);也有人認(rèn)為,哈姆雷特身上寄托著國家與民族復(fù)興的期望,體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的夢想;還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”;原型批判說則把哈姆雷特作為古代祭祀品,充當(dāng)人類滌除罪惡復(fù)蘇自然活力的“替罪羊”;甚至另有相異的觀點(diǎn),百年來分析爭論哈姆雷特的性格,是猶豫還是善良,是懦弱還是勇敢,幾盡解剖到了一個(gè)人的腦纖維和腦細(xì)胞。
看到這些,我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前后把這本書讀了3遍,也覺得是部好作品,故事情節(jié)跌宕起伏,莎翁的語言更是飄逸細(xì)膩,出神入化,意達(dá)心肺,情透骨髓,時(shí)有吟誦太白之詩的幻境妙覺,一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實(shí)話,真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自我,也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文夢想閃光,更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻(xiàn)祭。
估計(jì)是自我“功力”著實(shí)不夠,加之屬于線性思維模式,領(lǐng)悟不出其博大精深,這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深奧玄妙,琴棋書畫意接千古,梅蘭竹菊通情達(dá)義,日月星辰照爍古今,哪一個(gè)又是真正懂得過的。人啊,看到啥說啥,想到啥說啥,認(rèn)為是啥就說啥,真實(shí)的反映自我,既便是錯(cuò)的,那也是自我的,并且我們也只能明白自我明白的。
在我的眼里,這只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔?;貒?,父王鬼魂訴冤,他精心準(zhǔn)備復(fù)仇,經(jīng)過戲劇展現(xiàn)父王被害過程,證實(shí)了叔叔和母親的謀殺行為,用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯(cuò)過刺殺良機(jī),期間誤殺了愛人的父親(奸臣),愛人跳河自殺,愛人的哥哥復(fù)仇,最終在叔叔的計(jì)謀下,與愛人哥哥比武對決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復(fù)仇。真是落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。
如果說感悟的話,人間善與惡同在,沒有惡也就沒有了善,正因?yàn)閻旱拇嬖?,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個(gè)完美背叛,協(xié)助叔叔加害于他,有一個(gè)忠誠友誼,愿與他共同赴死,這才是現(xiàn)實(shí),也是真正的人間,沒必要驚嘆,也沒必要惋惜。聯(lián)想開來,這世間也沒什么“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵(lì)人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不一樣罷了,換個(gè)角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報(bào),此外所求皆奢侈、所得皆意外。
生存還是要死亡,這是一個(gè)耐人尋味的問題;是把命運(yùn)那無情的毒箭來默然承受,或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進(jìn)行搏斗,這其中哪種才是更可貴的行為?
“人類是一件多么了不起的杰作”,這上帝的杰作卻時(shí)刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是??!如果生存是人類唯一意志的話,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑,一切只要圍繞活著的本能行動即可,這樣反而清晰簡單了,目標(biāo)明了,行動必然堅(jiān)定??墒牵瑑H僅為了生存而活著,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護(hù)崽的虎狼反倒不如,枉辜負(fù)了造化給予的智慧與情欲,倒不如拋了思想和欲念,裸身奔向大自然,回歸原始的野性來得痛快。
這樣活著了無了生趣,失去了人生的意義,人不應(yīng)當(dāng)是這樣的。是?。∵€是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之予、理性之盾,來與人間的苦難作個(gè)決斗,論他個(gè)是非,爭他個(gè)長短,活個(gè)拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā),或?yàn)榱藟粝?,或?yàn)榱俗杂?,或?yàn)榱苏x,哪怕是為了私欲,為了罪惡,為了仇恨,不管怎樣,總是尋了個(gè)活著的目標(biāo)追求下去,賦予了人存在的意義和活著的'價(jià)值。這樣的活法是有代價(jià)的,最高的代價(jià)是生命,斗爭中隨時(shí)會應(yīng)對死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時(shí)人們就會想,這一切值得嗎?連生命都沒有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個(gè)值得研究的問題”的邏輯起點(diǎn),你會怎樣選擇呢?
如果一個(gè)人只用一把小小的刀子便能夠把自我的一生來結(jié)算,那么有誰愿意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費(fèi)盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因?yàn)閷δ遣辉腥四軌蚧氐降纳衩刂畤奈窇?,對不可知的死后的?dān)憂,誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下,背負(fù)著如此的重?fù)?dān)!
我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界,正是因?yàn)樗呓饬宋覀兊囊庵?。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫,拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業(yè)也會所以而退步,行動已沒了本身的意義。
人活著,就時(shí)刻應(yīng)對這個(gè)終極選擇,每一個(gè)決定都是在尋求生存與個(gè)人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個(gè)人意志,選擇個(gè)人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時(shí)而妥協(xié),時(shí)而斗爭,這也許就是每個(gè)人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話,就是生死的考驗(yàn)。哈姆雷特告訴我們,“活著的人總是要死的,無論誰都將從生存的時(shí)空邁入到永恒的寧靜,你明白這是一件很普通的事?!睉阎@樣的思想,他做出了自我的選擇,走向了死亡的歸宿。
《哈姆雷特》是一座高峰的話,我只在山底。古人講,“書讀百遍,其義自見”,讀3遍僅僅是個(gè)開始,攀上峰頂,路漫漫其修遠(yuǎn),吾亦將不懈求索,在認(rèn)識哈姆雷特的過程中,認(rèn)識自我。
《哈姆雷特》讀書筆記篇5
哈姆雷特讀書筆記精選摘抄
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。下面是小編為大家?guī)砉防滋?,供大家參考?/p>
哈姆雷特讀書筆記篇1
有人說,他是一位孤軍奮斗,憂郁跌宕,最后征服一切困難,具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級精神面貌的王子。
有人說,他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜恚瑹崃业膶で笕松睦硐牒途窦湘i解脫方式,成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。
有人說,他還是為了人類美好的理想,反抗社會罪惡的一個(gè)人文主義思想家。
也有人說,他更是處于精神危機(jī)中的理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的人,甚至有濃厚的宗教神學(xué)色彩和封建意識。
…………
他是誰?
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨(dú)特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象,我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動態(tài)的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個(gè)無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法,就開始為此堅(jiān)定不移,進(jìn)行一系列報(bào)仇行為,那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?fù)仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個(gè)問題”,他在積極報(bào)仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個(gè)形象,更加的真實(shí),更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實(shí)。
首先,在老國王未死之前,哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會地位是丹麥的王子,在物質(zhì)上,他十分富有,不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面,他就讀的是英國威登堡大學(xué),接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對世界充滿著無限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等的巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬物之靈!”在愛情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中,他說:“你可懷疑星是火,你可懷疑太陽會動,懷疑真理變成謊言,但永莫懷疑我的情?!笨梢哉f此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福,因?yàn)樾腋6鴨渭儭I鐣暮诎狄幻娴脑谒纳钪惺菦]有出現(xiàn)的機(jī)會。如果按照他這樣的生活軌跡,他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心,以樂觀的心態(tài)去面對他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里,老國王去世了,哈姆雷特的叔叔繼承了王位,他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來襲的噩耗,讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對勁,卻沒有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗,卻只能是默默的?!盀踉茲M面,愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語都無法改變的事實(shí),他的反抗沒有任何的效益,只有默默接受國王和王后的安排,留在丹麥。想要真相,想要反抗,想要掙扎,卻受到外在無形的,巨大的壓力,剩下只有忍受。孩子沒有說不的權(quán)利。
當(dāng)然,如果哈姆雷特就這樣的屈服了,我們的劇本也無法繼續(xù)。在這個(gè)事件中,他慢慢成長著,他看到了世界的另一面,那些社會的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來,之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠,他需要更大的動力來反抗壓在他身上的絕對權(quán)利。
老國王的靈魂出現(xiàn)了,把他死去的真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個(gè)孩子向一個(gè)戰(zhàn)士進(jìn)化的重要契機(jī)。但是這時(shí)的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣,準(zhǔn)備為自己的父親復(fù)仇,可是他的靈魂還是一個(gè)孩子,他的意志還不夠堅(jiān)強(qiáng)。道德,大局,宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死,母親的失貞,叔叔的殘暴,他開始了對于一切都保持著懷疑的態(tài)度。當(dāng)他的朋友想要幫忙時(shí),他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情,各人都有各人的意思和各人的事情。”他不相信友情;對于自己曾經(jīng)心愛的女孩歐菲利亞,他也惡言相對“你去進(jìn)尼姑庵吧”,這是哈姆雷特對歐菲利亞唯一的“要求”,不相信愛情;對于這個(gè)世界充滿著不滿,他對自己也是相當(dāng)不滿。
他的裝瘋賣傻是一個(gè)智者深思熟慮的結(jié)果,還是一個(gè)孩子不知所以下的答案?他的那些瘋言瘋語中,“可是我,一個(gè)糊涂的家伙,垂頭喪氣,一天到晚永在夢似的忘記了殺父的大仇……我卻始終不支一聲,我是懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破我的腦殼?……嚇!我應(yīng)該忍受這樣的侮辱,因?yàn)槲沂且粋€(gè)沒有心肝,逆來順受的怯漢……報(bào)仇……空言,軟弱和憂郁?!蔽覀兛吹降氖且粋€(gè)猶豫不決的,敢言不敢做的形象。他是一個(gè)被社會道德壓迫下——為父親報(bào)仇,想要找到解脫,卻又怕報(bào)仇的后果,對于自己的懦弱感到羞恥,對罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰(zhàn),另一方面,也在尋找合適的時(shí)機(jī),合適的方式來進(jìn)行報(bào)仇。他孩子般的靈魂在內(nèi)心爭斗著。
如果一個(gè)人的內(nèi)心是軟弱的,不堅(jiān)定的,那讓他變得堅(jiān)強(qiáng)的很大一部分原因可能來自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特猶豫,徘徊時(shí),他身邊的人在無意識的幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼,他的愛慕的女子成了封建社會的工具,善良的藝術(shù)家被迫流浪,所有的不公正事件,社會的種種黑暗現(xiàn)象,這些都在影響哈姆雷特,督促他要去報(bào)仇,去改變整個(gè)世界,這是他一部分的精神力量。像個(gè)孩子一樣,輕易接受來自別人的苦難。
當(dāng)然最重要的還是哈姆雷特自己的成長,自己的報(bào)仇的信念的增強(qiáng)。
“生或是死,這是一個(gè)問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。在面對這個(gè)殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責(zé)任,報(bào)仇都可以拋棄,因?yàn)椴荒芤笠粋€(gè)死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責(zé)任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨?,要重整國家,政治,親情,道德,責(zé)任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。
哈姆雷特讀書筆記篇2
著名悲劇《哈姆雷特》出自于戲劇大師莎士比亞之手,讀《哈姆雷特》有感。這部巨作和《奧賽羅》、《李爾王》以及《麥克白》,被稱為莎士比亞四大悲劇。今天,我懷著郁悶的心情又把它讀了一遍。
故事主要是講,哈姆雷特本是一個(gè)快樂的丹麥王子,他正直的父王被叔叔毒死了,叔叔篡奪了王位,并霸占了他的母親。在國外留學(xué)的哈姆雷特趕回國,他父親的鬼魂告訴了他自己的被害經(jīng)過,要兒子報(bào)仇。哈姆雷特為了報(bào)仇雪恨,裝瘋賣傻。哈姆雷特卻因?yàn)樽约旱囊淮问д`把自己情人的父親殺了,自己的情人也因父親而死去。叔叔唆使哈姆雷特情人的哥哥與哈姆雷特決斗,結(jié)果兩人都中了叔叔的詭計(jì),同歸于盡。臨死前,哈姆雷特奮力刺死叔叔,為父親報(bào)了仇。
讀完了這篇悲愴的故事,我覺得,哈姆雷特雖然報(bào)了仇,但他沒有完成重整“顛倒混亂時(shí)代”的大業(yè)。在這出悲劇中,哈姆雷特代表的是那些具有先進(jìn)思想的新興資產(chǎn)階級的代表人物,他熱愛生活,反抗邪惡但卻思想多于行動,過于優(yōu)柔寡斷;叔叔代表的是封建反動勢力,他荒淫無恥,奸險(xiǎn)毒辣,詭計(jì)多端。哈姆雷特的復(fù)仇行動,表達(dá)了文藝復(fù)興時(shí)期,先進(jìn)的人物主義者要求沖破封建勢力束縛的強(qiáng)烈愿望。
這部悲劇,也使我的心靈受到極大的震撼,久久不能平靜,在丹麥國王被害之后,哈姆雷特千辛萬苦尋求報(bào)仇的機(jī)會,但一直未能成功。最后,在自己死前才殺死叔叔。這個(gè)故事也說明,壞人終究不會有好報(bào),但可悲的是,哈姆雷特與自己情人的哥哥雷歐提斯卻都被局面所迷惑,沒能識破敵人的詭計(jì),也告訴我遇事要冷靜思考,善于分析。
我就這樣想著想著,心中的悲傷始終沒有抹滅。
哈姆雷特讀書筆記篇3
前幾天,爸爸給我借了一本書,名字叫《哈姆萊特》,這本書是莎士比亞寫的。剛讀完第一節(jié),我就被書中的故事情節(jié)深深地吸引了。
這本書主要寫的是:哈姆萊特的父親統(tǒng)治這整個(gè)丹麥,哈姆萊特是丹麥的王子。有一天,哈姆萊特的父親在一棵松樹下休息,結(jié)果一條“毒蛇”毒死了。這條毒蛇就是哈姆萊特的叔父。哈姆萊特的叔父很早就像當(dāng)國王了,所以就用了這個(gè)陰險(xiǎn)毒辣的辦法害死了老國王。哈姆萊特臥薪嘗膽,一心想為自己的父親報(bào)仇,當(dāng)上國王。最后,他除掉了新王,自己和仇人也同歸于盡了。
合上了這本書,我仿佛看到哈姆萊特就站在我的面前。我敬佩哈姆萊特很偉大。他的心中有夢想,自己努力去做,哪怕付出生命也在所不惜。哈姆萊特的復(fù)仇之路很艱辛。為了復(fù)仇,他的戀人奧菲利亞死了,好朋友少尉也死了,不過他并沒有被悲痛而打倒。他裝瘋,想找個(gè)機(jī)會把國王殺了。但遲遲沒有找到機(jī)會,就把真相告訴國王,想光明正大地殺了國王。國王也想借刀殺人,就安排哈姆萊特和雷蓋茲比賽。給哈姆萊特的劍是套木球的,給雷蓋茲的卻是沒有套木球并沾滿毒藥的劍。雷蓋茲用毒劍刺中了哈姆萊特的肩膀,國王以為哈姆萊特就要死了。令國王沒有想到的是,哈姆萊特用自己的劍刺中了雷蓋茲的要害,雷蓋茲倒在地上,國王大驚失色,哈姆萊特又拿著雷蓋茲的劍刺死了雷蓋茲,又跑到國王面前殺死了國王。由于他中了毒,不一會,就犧牲了。
哈姆萊特壯志未酬身先死,統(tǒng)治整個(gè)丹麥城,當(dāng)上君主的愿望沒有實(shí)現(xiàn)。我既敬佩哈姆萊特,又為他感到可惜。中國有一句古話“留得青山在,不怕沒柴燒”如果他能讀到這句話,能再等待,結(jié)局就圓滿了。
哈姆萊特,如果這本書能夠改寫,我真希望你能復(fù)活,希望你能生活在沒有戰(zhàn)爭的年代,希望你能忘記仇恨,做一個(gè)快樂的王子!
哈姆雷特讀書筆記摘抄
1、你的話已經(jīng)鎖在我的記憶里,那鑰匙你替我保管吧。
2、一個(gè)夢的本身就是一個(gè)影子。
3、人們往往用至誠的外表和虔誠的行動,掩飾一顆魔鬼般的心。
4、生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題;默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,在奮斗中結(jié)束了一切,這兩種行為,哪一種是更勇敢的?
5、送禮的人要是變了心,禮物雖貴,也會失去了價(jià)值。
6、美麗可以使貞潔變成淫蕩,貞潔卻未必能使美麗受它自己感化。
7、美德不能熏陶我們罪惡的本性。
8、我的言語高高飛起,我的思想滯留地下;沒有思想的言語,永遠(yuǎn)不會上升天界。
9、——誰造的比泥水匠,船匠或是木匠更堅(jiān)固?
——造絞架的人;因?yàn)橐磺€(gè)寄寓在這屋子里的人都已經(jīng)先后死去,它還是站在那兒動都不動。
——掘墳的人;因?yàn)樗斓姆孔邮强梢砸恢弊〉绞澜缒┤铡?/p>
10、
哈姆雷特寫的情詩:
“你可以疑心星星是火把;
你可以疑心太陽會移轉(zhuǎn);
你可以懷疑真理是謊話;
可是我的愛永沒有改變。”
掘墳人的歌:
“年青時(shí)候最愛偷情,
覺得那事很有趣味;
規(guī)規(guī)矩矩學(xué)做好人,
在我看來太無意義。
誰料如今歲月潛移,
老景催人急于星火,
兩腿挺直,一命歸西,
世上原來不曾有我?!?/p>
11、亞歷山大死了;亞歷山大埋葬了;亞歷山大化為塵土;人們把塵土做成爛泥;那么為什么亞歷山大所變成的爛泥,不會被人家拿來塞在啤酒桶的口上呢?
12、愷撒死了,他尊嚴(yán)的尸體也許變了泥,把破墻填砌。啊,他從前是何等的英雄,現(xiàn)在只好替人擋雨遮風(fēng)。
《哈姆雷特》讀書筆記篇6
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自我的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最終刺死了新國王,但這更大的好處上是為了行將死去的自我。他的復(fù)仇很失敗,正因他一向在彷徨,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自我。他對別人冷嘲熱諷,對自我則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
哈姆雷特是杯具的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的世界觀,是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著反對以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬物之本。哈姆雷特對世界和人類抱有巨大的熱情和完美的期望。他說:"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無窮!行動多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬物的靈長!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的感情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說:"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了!"這樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛的"??墒撬唤佑|社會的現(xiàn)實(shí),他所崇拜的父王突然死去,而自我所愛的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:"人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!"經(jīng)過一番深沉的思考,把個(gè)人問題與整個(gè)社會聯(lián)系起來,發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了","丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄","我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的職責(zé)"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會的一個(gè)具體行動。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。罪
行的真-相確證以后,便立即行動。但為了尋找正義的手段,他放下了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會,之后又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最終,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了奸王,自我也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的職責(zé)也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場到比劍場,構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等,對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場,是一場重點(diǎn)戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時(shí),多次運(yùn)用獨(dú)白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多,值得一看!
《哈姆雷特》讀書筆記篇7
“有一個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特?!钡拇_,這出喜劇反映的問題相當(dāng)廣泛,家庭、愛情、友情、社會關(guān)系、政治、義務(wù)等。它就像一面多棱鏡,能夠讓讀者從多角度去認(rèn)識社會、認(rèn)識人生。作為莎士比亞的四大悲劇之一,《哈姆雷特》已經(jīng)成為人類文學(xué)樂章中永恒的音符。讀過這本書,其中交織的愛恨情仇扣動心弦。
故事發(fā)生在丹麥王宮前城堡的露臺上。一天午夜,幾個(gè)值班的將士驚奇地發(fā)現(xiàn)一個(gè)從頭到腳穿著甲胄,像已故的國王一樣的人形,出現(xiàn)在他們的面前,用莊嚴(yán)而緩慢的步伐走過他們身邊。幾個(gè)將士嚇得不行,連忙把這件奇事告訴了已故國王之子——哈姆雷特。哈姆雷特跟隨父親的鬼魂來到了一個(gè)隱秘的地方,從他的口中知道了一個(gè)驚天的秘密……從此,哈姆雷特踏上了為父親復(fù)仇的道路。他裝作糊涂,探查清楚了殺死父親的兇手——現(xiàn)任丹麥國王克勞迪斯的底細(xì),又用妙計(jì)躲過了國王的陷害。當(dāng)他成功逃回丹麥本土,準(zhǔn)備繼續(xù)復(fù)仇計(jì)劃時(shí),卻意外地發(fā)現(xiàn)他所愛的人,美麗的奧菲利婭去世了,死因是受不了父親波洛涅斯被殺的打擊。哈姆雷特知道,是自己誤殺了他。但當(dāng)他百感交集是,波洛涅斯的兒子雷歐提斯,怒氣沖沖地找到哈姆雷特要求比劍,捍衛(wèi)自己的榮譽(yù)。哈姆雷特不知是計(jì)謀,為了與雷歐提斯和解,便答應(yīng)了下來。當(dāng)哈姆雷特中了劍以后,才明白這是國王的陰謀:雷歐提斯的劍不是鈍劍,鋒利的刃上還抹著毒藥,酒杯里也下了毒??匆娡鹾蠛屠讱W提斯都中毒死去,憤怒的他殺死了國王,最后他也因毒性發(fā)作而死。
這部戲劇通過人物行動、內(nèi)心獨(dú)白等方面多角度的刻畫,向我們呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象,讓我們深深地體會到這些人物生活的不易。文中的主人公哈姆雷特,理想崇高,思想深刻,但又耽于沉思,自我懷疑,這樣一個(gè)富有個(gè)性的人物,仿佛把我們帶到了當(dāng)時(shí)那個(gè)世界。
劇本中有許許多多意味深長的經(jīng)典獨(dú)白,讓人們匪夷所思。字里行間蘊(yùn)含著的濃濃深情,讓人潸然淚下。細(xì)細(xì)品味它,可以認(rèn)識社會、認(rèn)識人生。
《哈姆雷特》讀書筆記篇8
有人說,他是一位孤軍奮斗,憂郁跌宕,最后征服一切困難,具有萌芽和上升時(shí)期資產(chǎn)階級精神面貌的王子。
有人說,他是一個(gè)代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜恚瑹崃业膶で笕松睦硐牒途窦湘i解脫方式,成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。
有人說,他還是為了人類美好的理想,反抗社會罪惡的一個(gè)人文主義思想家。
也有人說,他更是處于精神危機(jī)中的理想與現(xiàn)實(shí)沖突中的人,甚至有濃厚的宗教神學(xué)色彩和封建意識。
他是誰?
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨(dú)特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象,我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動態(tài)的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個(gè)無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法,就開始為此堅(jiān)定不移,進(jìn)行一系列報(bào)仇行為,那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?fù)仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個(gè)問題”,他在積極報(bào)仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個(gè)形象,更加的真實(shí),更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實(shí)。
首先,在老國王未死之前,哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會地位是丹麥的王子,在物質(zhì)上,他十分富有,不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面,他就讀的是英國威登堡大學(xué),接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對世界充滿著無限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等的巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬物之靈!”在愛情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中,他說:“你可懷疑星是火,你可懷疑太陽會動,懷疑真理變成謊言,但永莫懷疑我的情。”可以說此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福,因?yàn)樾腋6鴨渭?。社會的黑暗一面的在他的生活中是沒有出現(xiàn)的機(jī)會。如果按照他這樣的生活軌跡,他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心,以樂觀的心態(tài)去面對他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里,老國王去世了,哈姆雷特的叔叔繼承了王位,他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來襲的噩耗,讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對勁,卻沒有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗,卻只能是默默的?!盀踉茲M面,愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語都無法改變的事實(shí),他的反抗沒有任何的效益,只有默默接受國王和王后的安排,留在丹麥。想要真相,想要反抗,想要掙扎,卻受到外在無形的,巨大的壓力,剩下只有忍受。孩子沒有說不的權(quán)利。
當(dāng)然,如果哈姆雷特就這樣的屈服了,我們的劇本也無法繼續(xù)。在這個(gè)事件中,他慢慢成長著,他看到了世界的另一面,那些社會的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來,之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠,他需要更大的動力來反抗壓在他身上的絕對權(quán)利。
老國王的靈魂出現(xiàn)了,把他死去的真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個(gè)孩子向一個(gè)戰(zhàn)士進(jìn)化的重要契機(jī)。但是這時(shí)的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣,準(zhǔn)備為自己的父親復(fù)仇,可是他的靈魂還是一個(gè)孩子,他的意志還不夠堅(jiān)強(qiáng)。道德,大局,宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死,母親的失貞,叔叔的殘暴,他開始了對于一切都保持著懷疑的態(tài)度。當(dāng)他的朋友想要幫忙時(shí),他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情,各人都有各人的意思和各人的事情?!彼幌嘈庞亚?;對于自己曾經(jīng)心愛的女孩歐菲利亞,他也惡言相對“你去進(jìn)尼姑庵吧”,這是哈姆雷特對歐菲利亞唯一的“要求”,不相信愛情;對于這個(gè)世界充滿著不滿,他對自己也是相當(dāng)不滿。
他的裝瘋賣傻是一個(gè)智者深思熟慮的結(jié)果,還是一個(gè)孩子不知所以下的答案?他的那些瘋言瘋語中,“可是我,一個(gè)糊涂的家伙,垂頭喪氣,一天到晚永在夢似的忘記了殺父的大仇……我卻始終不支一聲,我是懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破我的腦殼?……嚇!我應(yīng)該忍受這樣的侮辱,因?yàn)槲沂且粋€(gè)沒有心肝,逆來順受的怯漢……報(bào)仇……空言,軟弱和憂郁。”我們看到的是一個(gè)猶豫不決的,敢言不敢做的形象。他是一個(gè)被社會道德壓迫下——為父親報(bào)仇,想要找到解脫,卻又怕報(bào)仇的后果,對于自己的懦弱感到羞恥,對罪惡的世界卻也不敢太多的`挑戰(zhàn),另一方面,也在尋找合適的時(shí)機(jī),合適的方式來進(jìn)行報(bào)仇。他孩子般的靈魂在內(nèi)心爭斗著。
如果一個(gè)人的內(nèi)心是軟弱的,不堅(jiān)定的,那讓他變得堅(jiān)強(qiáng)的很大一部分原因可能來自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特猶豫,徘徊時(shí),他身邊的人在無意識的幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼,他的愛慕的女子成了封建社會的工具,善良的藝術(shù)家被迫流浪,所有的不公正事件,社會的種種黑暗現(xiàn)象,這些都在影響哈姆雷特,督促他要去報(bào)仇,去改變整個(gè)世界,這是他一部分的精神力量。像個(gè)孩子一樣,輕易接受來自別人的苦難。
當(dāng)然最重要的還是哈姆雷特自己的成長,自己的報(bào)仇的信念的增強(qiáng)。
“生或是死,這是一個(gè)問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。在面對這個(gè)殘酷的世界,哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡,那么可能是什么責(zé)任,報(bào)仇都可以拋棄,因?yàn)椴荒芤笠粋€(gè)死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責(zé)任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨?,要重整國家,政治,親情,道德,責(zé)任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。
因?yàn)閼騽⊙莩?,哈姆雷特被迫去了英國,在途中了解了國王的-陰-謀,逃脫后他能不振作嗎?挪威王子為父報(bào)仇的事情也在激勵(lì)我們的王子。在墓地中,當(dāng)看到掘墓者手中的骷髏,哈姆雷特終于看透了生死。一個(gè)人不管生前是怎樣的有權(quán)有勢,死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運(yùn)早就安排好的。那么就讓命運(yùn)掌控他的生命?,F(xiàn)實(shí)逼著他走向戰(zhàn)場,穿上了戰(zhàn)衣,靈魂終于成長。
最后一幕中,當(dāng)國王下毒,王后因誤毒酒而死,哈姆雷特也因中劍毒將不久于世,終于哈姆雷特爆發(fā)了,他用盡最后的力量,把國王刺死,自己也同歸于盡。
這是他成長的結(jié)局,是他報(bào)仇的終點(diǎn),是他斗爭的成果。
哈姆雷特的死,是一場悲劇,卻也是對他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,他的責(zé)任也應(yīng)該是放下了。生存在這個(gè)世界上對于哈姆雷特,失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是因?yàn)樗挠⑿坌袨橄碌呐橙?,他是一個(gè)傳統(tǒng)意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個(gè)孩子成長為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士,這個(gè)過程也是我們每一個(gè)人都必須經(jīng)歷過的,所以每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
《哈姆雷特》讀書筆記篇9
昨晚,我在新華書店讀了一本書,叫做《哈姆雷特》,這本書講了:丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界,因此,大家都認(rèn)為是老國王睡覺的時(shí)候被毒蛇咬了才離開了人世。國王死后還不到兩個(gè)月,他的母親喬特魯?shù)潞褪迨蹇藙诘宜菇Y(jié)婚了,還將克勞狄斯扶上了皇位。過后,哈姆雷特就聽見了有關(guān)于鬼魂的故事。
這個(gè)鬼魂長得很像他過世的父親。哈姆雷特?cái)喽ㄟ@個(gè)鬼魂一定是父親,他一定是來想、向哈姆雷特訴說冤情的,為了能夠見到父親,他決定晚上和哨兵一同守夜,到了晚上,鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說,他的死絕對不是個(gè)意外,而是克勞狄斯和王后在他睡覺的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里,才會死去的。
沒過多久,哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來了,他們還帶來了一個(gè)戲劇團(tuán)。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的一幕來試探叔父,并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國王克勞狄斯的反應(yīng),果真,當(dāng)克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候,他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥,生怕這件事情會被哈姆雷特知道,做賊心虛,命人點(diǎn)起火炬回宮,稱身體不舒服。終于哈姆雷特?cái)喽ü砘甑脑捠钦娴?,王后讓他到自己的宮中,溫婉地責(zé)備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當(dāng)他一聽到父親這兩個(gè)的時(shí)候,就沖著母親喊,說她大大的得罪了丈夫。
克勞狄斯決定擔(dān)心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國,并派了幾個(gè)人去暗中殺了他,可是,他非但沒有死,還活生生的回到了丹麥,雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故,對哈姆雷特憎恨不已,克勞狄斯就趁這個(gè)機(jī)會逼哈姆雷特走上絕路,他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽,在雷歐提斯的劍上擦了毒藥,還準(zhǔn)備了一杯毒酒,如果雷歐提斯失敗了,就可以用毒酒來毒死他,誰知道毒酒竟然被王后誤喝導(dǎo)致死亡,而哈姆雷特也被毒劍所傷,不過,最后,奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應(yīng)了一句話:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。即使自己做的事情誰也不知道,但是總會有人揭穿的,就像書中的克勞狄斯和王后一樣,本以為殺死了國王,這件事情誰也不會知道,就是沒有想到,老國王因?yàn)樗啦活慷晒砘陙韺⒄嫦喔嬖V哈姆雷特,最后他們雙雙死去,這就是“若要人不知,除非己莫為”的下場。
《哈姆雷特》讀書筆記篇10
哈姆雷特,一個(gè)生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征,是一個(gè)經(jīng)歷痛苦后憂郁寡歡的人,是一個(gè)心懷昂揚(yáng)熱血激情卻又猶豫不決的人,矛盾是他的集中體現(xiàn),思考和獨(dú)白是他的表達(dá),他用他特有的方式演繹著自我,演繹著這個(gè)王子的悲劇。
對于自我的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關(guān)于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨(dú)到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設(shè)計(jì)就是這么神奇,一千個(gè)不同的讀者眼里,便有著一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子,所以他肩負(fù)著維護(hù)國家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負(fù)為父報(bào)仇的責(zé)任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個(gè)人,朋友的背叛,愛人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來越遠(yuǎn),他孤獨(dú)的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺陷入了其中,就像面具戴久了,就會忘記面具之下的自己似的。
曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負(fù)載萬物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”,感嘆人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,漸漸的在現(xiàn)實(shí)的改變中改變了。他對世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個(gè)不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現(xiàn)哈姆雷特,造就了這個(gè)世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂慮的背后,流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。豐富多彩的語言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
《哈姆雷特》讀書筆記篇11
本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事:他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),國內(nèi)傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞斯迪篡奪王位,母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪,在一天深夜,他在城堡里見到了父親的鬼魂,父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相,并要求兒子為他報(bào)仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后,精神恍惚,他整天穿著黑色的喪服,一心想著復(fù)仇。
一天,他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭,他又想求愛又想復(fù)仇,行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相,首相又報(bào)告了克勞斯迪??藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事,但他心中有鬼,派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇,一方面又礙于母親的面子,同時(shí)他也不十分確定父親鬼魂的話,非??鄲?。哈姆雷特決定要證實(shí)克勞斯迪的罪行,正好這時(shí)宮中來了一個(gè)戲班子,他安排了一出戲,內(nèi)容是一個(gè)維也納的公爵被他的一個(gè)近親在花園里毒死,不久這個(gè)兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時(shí),他在旁邊注意觀察克勞斯迪,見克勞斯迪坐立不安,中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話,決定復(fù)仇。一天,克勞斯迪獨(dú)自一人的懺悔,哈姆雷特本可以殺死他,可又覺得懺悔中的'人被殺后會進(jìn)入天堂結(jié)果罷手??藙谒沟吓赏鹾髣裾f哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相??藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由,要將哈姆雷特送往英國,準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計(jì),中途返回丹麥。當(dāng)時(shí),奧菲利婭受刺激發(fā)瘋,落水身亡,哈姆雷特回國時(shí),正趕上她的葬禮??藙谒沟咸魮軍W菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗,并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝,克勞斯迪假意祝賀送上毒酒,但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝,王后非常高興,端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中,哈姆雷特中了對手的毒劍,但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去,奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點(diǎn)力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪,自己了毒發(fā)自亡。
在人物刻畫上,莎翁可謂是煞費(fèi)苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人。歌德說過:“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?!倍褪悄莻€(gè)“花瓶”,那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
本劇表現(xiàn)得并不只是那個(gè)年代的某個(gè)故事,也不只是那個(gè)時(shí)代矛盾的縮影,更是我們每個(gè)人的“命運(yùn)”,為我們指引航向。所以說:莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
在這個(gè)故事中,我們看到的不只是曲折的情節(jié),深入的人物刻畫,更是其中蘊(yùn)含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。
《哈姆雷特》讀書筆記篇12
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一,在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害,母親改嫁,居然還下嫁給自己的軾父仇人,愛人發(fā)瘋后不幸死去,最后連同自己,朋友,母親都在這場悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事,也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨,同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無法避免的禍根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬分,又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃,想要以自己的力量替父親報(bào)仇,卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親,卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生,母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。-------設(shè)友公社文章閱讀
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕,它是一把雙刃劍,一把鋒利無比,還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼,在失去理智再刺傷別人的同時(shí),也難免是使自己遍體鱗傷,血肉模糊。人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過,大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由,舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個(gè)道理,人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈,不斷有人為了仇恨害人害己,即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié),高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對于仇恨的解釋,對莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?,因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無論從哪一個(gè)角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話,每一次的對話都是對人生新的體驗(yàn),這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
《哈姆雷特》讀書筆記篇13
如果你身上背負(fù)著深仇大恨,你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復(fù)仇的對象,你將如何面對?這些問題離我們很遙遠(yuǎn),可是,并非不存在。
父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí),他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇,他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他失去了深愛人;為了復(fù)仇,他冷酷的對待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“To be or not to be,this is a question.” 深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的,但在內(nèi)心深處都曾思考過的對生命的懷疑。
無法理解哈姆雷特的做法,或許是無法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里,我并不贊同他的行為,正如他自己所說的那樣,他過于優(yōu)柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過于謹(jǐn)慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索著他認(rèn)為最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯(cuò)過了時(shí)機(jī),這或許是導(dǎo)致這場悲劇的原因之一。
雖然,哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個(gè)才智過人,內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),他采取的是智斗,用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對于愛情,我無法評價(jià)他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認(rèn)為那并非作假,只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人,她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的,她無法接受這突如其來的悲傷,導(dǎo)致精神錯(cuò)亂,她的美麗,高貴,優(yōu)雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發(fā)生了,這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來,哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認(rèn)識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種.種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。”很多時(shí)候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機(jī)會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!
《哈姆雷特》讀書筆記篇14
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特,因?yàn)楦赣H的去世而感到非常悲痛,可是,更讓他無所適從的是,他的母親,格特魯?shù)?,在父親死后不到兩個(gè)月就轉(zhuǎn)而嫁給了哈姆雷特的叔父,現(xiàn)任的國王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解,為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉(zhuǎn)而投入叔父的懷抱。
一直到有一天,他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相,原來,父親死于一場由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒,自己的認(rèn)知被深深的震撼了。為了幫父親報(bào)仇,哈姆雷特決定要將國王殺死。
因?yàn)楹褪甯傅膭萘沂馓?,哈姆雷特先是裝瘋賣傻降低敵人的警惕性,盡管國王和王后多次試探,哈姆雷特都沒有讓別人發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖。可是已經(jīng)作為國王的叔父卻還是想要哈姆雷特的.生命。
最終,國王搬起石頭砸了自己的腳,哈姆雷特和國王同歸于盡,王后也因?yàn)轱嬒露揪贫廊チ恕?/p>
哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢?
最初的時(shí)候,哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往這種生活??墒钱?dāng)他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父,又從鬼魂得知父親的死因時(shí),他對世界產(chǎn)生了懷疑,他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報(bào)仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷,哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變,他努力克服自身的缺點(diǎn),變得很堅(jiān)定,他打算奮起反抗,哪怕以生命為代價(jià)。
我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的,智慧的勇士,他在敵我力量懸殊時(shí)沒有魯莽行事,對鬼魂的話也沒有立即聽信,而是通過改編戲劇的方式來試探國王,驗(yàn)證鬼魂的話的真假。
《哈姆雷特》讀書筆記篇15
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,有真、善、美,也有假、惡、丑?!}記
“人類是多么了不起的杰作,多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許,在哈姆雷特遇見父王亡魂之前,在王后嫁給克勞蒂斯之前,他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝??墒?,在遇見父王亡魂之后,在王后改嫁之后,在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后,他憤怒了!他憤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個(gè)偽善的面具,而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善,這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全?!眹跻酝踝拥寞偛橛尚Q送他去英國治病,那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子,它只是在采取一些必要的方式來完成自己的復(fù)仇??墒牵?dāng)他看到了死去的奧菲利婭,他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊,如果說瘋,或許在這時(shí)他才是真正的瘋,不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智,因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特,沒有了親情和友情,愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇,我似乎感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心,那人善已絲毫不存。
初讀此書覺得這不過是一出普通的復(fù)仇之戲罷了,可而后細(xì)細(xì)想來,那善與偽善的對抗,正義與邪惡的對抗,正是殘酷的社會現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親,而是為了挽救整個(gè)丹麥社會,也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán),使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說,哈姆雷特是善良勇敢的,克勞蒂斯是偽善的代表,雖然,哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命,但并沒有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此,他的英雄形象已深深留在讀者心中。