論語的讀書筆記摘抄
寫讀書筆記可以更好地整理和積累知識,建立自己的知識體系,從而更好地應(yīng)用所學(xué)知識。寫好論語的讀書筆記摘抄要注意什么?小編給大家分享論語的讀書筆記摘抄,希望對大家有所幫助。
論語的讀書筆記摘抄篇1
相信同學(xué)們都喜歡讀書吧!確實,讀書能陶冶人的情操,給人知識與智慧,所以,我們應(yīng)該多讀書,讀好書,為我們以后的人生道路打下堅實的基礎(chǔ)!著名的哲學(xué)家笛卡兒說過,讀一本好書,就像和一位高尚的人談話。我愛看書,愛細細品味書中深刻的道理,尤其是那百看不厭的《論語》。
談到《論語》,大家并不陌生,雖然年代久遠,但如果仔細品味,我們并不難發(fā)現(xiàn),書中所說的內(nèi)容就在我們身邊,就像同學(xué)們親切的問候,就像老師們的循循善誘……
《論語》是我們中學(xué)生必看之書。如果說一本好書專指堆砌許多華麗的詞句,或者風(fēng)花雪月的文字,那么,它算不得一本高檔的書。但它的樸質(zhì)、嚴肅、友善是無可替代的。它像我們的友人,更像一名和藹的教師。她教會了我“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的凌云壯志,教給“我仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”的君子氣概。繼續(xù)品味《論語》,仿佛把我?guī)胍粋€世外桃源。
《論語》規(guī)范著我的學(xué)習(xí)方法。記得剛步入初中時,我急于求成,忽略對概念的理解,這使我學(xué)得不扎實,各種輔導(dǎo)書上的方法更使我眼花繚亂。后來,我反復(fù)咀嚼了《論語》其中“溫故而知新”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這些嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)態(tài)度比任何一種方法都行之有效。
讀《論語》,如同那清涼的智慧之水緩緩流進我的心田,給予我精神上的支持,情感上的熏陶及品格上的啟示。我徜徉在《論語》中,欣賞著書中的每個字,每個大大小小的哲理……
至今讀《論語》將近九年了,這并不算漫長吧!因為它是如此的博大精深。我想,一生研讀都時不為長,如今我把她放在我的床頭,每晚睡前品一番,她將伴我一生。在這里,我希望同學(xué)們也該讀這樣的好書,她會讓我們受益終生的!
論語的讀書筆記摘抄篇2
論語是我國的一部文學(xué)瑰寶。古人云:“半部論語治天下?!笨梢娝卸嗝粗匾?。那里面的話令人受用終生。
子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是治也?!?/p>
孔子說:“仲由,教你的知識你都會了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正懂得了知識啊?!?/p>
學(xué)習(xí)中,有許多人“華而不實”,或“金玉其外,敗絮其中?!睔w根究底還是對基礎(chǔ)知識的定義不扎實。我們在學(xué)習(xí)中一定要扎下穩(wěn)固的基本功,對自己所掌握的知識一定要時常溫習(xí),知道就是知道,不知道就是不知道,不要因為自己那薄苦蟬冀的“面子”而不敢提出質(zhì)疑。在講題時也是一知半解,能混就混,瞞天過海,不懂裝懂。我們一定要扎下堅實基礎(chǔ),堅決不當(dāng)華而不實、不懂裝懂、一知半解的“面子控?!?/p>
論語中的話令人受用,也為人的一生鳴響永遠的警鐘,警示我們學(xué)習(xí),以及做人的許多道理。
論語的讀書筆記摘抄篇3
今天是我讀《論語》的第三天,雖然剛開始讀此書有些內(nèi)容讓人難以理解,不過好在有注釋和譯文,我也覺得這本書簡單了一些,在這本書里面我也很喜歡一句話“子日:君子泰而不驕,小人驕而不泰?!边@句話的意思是,孔子說:“君子安詳舒泰,而不盛氣凌人;小人盛氣凌人,而不安詳舒泰。”
因為君子和小人內(nèi)在的心靈、思想和修養(yǎng)不同,自然他們的風(fēng)格也不相同,就如君子就算很有學(xué)問、懂的很多,他們也很安靜坦然,不驕傲;而小人就是傲慢無理,不安靜也不坦然,總是想讓別人知道他自已多有文化,多厲害,但其實品格與品性卻與真正的君子差的多。所以在日常生活中,我們要懷著一種平常心,腳踏實地,謹慎謙虛的面對各種復(fù)雜變化的情緒,用寬容坦率的心態(tài),心平氣和、鎮(zhèn)定自如的去學(xué)習(xí)。這樣,君子與小人這一差異也可謂是可見一斑了。
君子的心中有仁義道德,不會浮躁,君子也不會去貪圖私利,也當(dāng)然不會去計較得失,在名譽的面前也依然是心平氣和,坦然自若。而小人卻恰恰相反,計較得失,心中只有自己,一點風(fēng)吹草動,他們便浮躁,緊張,完全沒有一點像君子的地方。通過這本《論語》自己也會時不時在讀到某一章時而羞愧不已,去反省自己。然后再看看解釋,讓偉大的教育家教你怎么去做才是正確的。
讀論語教會我們很多道理,每篇隨筆里用到的一句話就是自己最喜歡的一句,通過這篇文章希望大家也能分辨出君子與小人了,喜歡誰(指君子或小人),想向誰學(xué)習(xí),想必大家心中也都有了答案。
論語的讀書筆記摘抄篇4
君子自古就是被贊頌的對象,他們主忠信,性如菊,居于竹,周而不比,品格高潔。一本《論語》讀畢,我對君子的理解更加透徹了。
子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。君子將食、住視為身外之物,即便衣不蔽體,食不果腹,也堅持自己的處事原則,對待他人,以溫、良、恭、儉、讓為主,親和待人。服事君主,信實無欺,做事周而不比。貧而樂,富而好禮,獨善其身,兼濟天下,這大概是君子的心性品格、對國家的熱忱之心吧。古有陶潛范仲淹,今有魯迅李大釗,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。對待敵人橫眉冷對,掀起復(fù)興的革命。對待民眾俯首成牛,挽起希望的狂瀾。若君子有所求,必然是為了大義。
子曰:君子喻于義,小人喻于利,君子對于自身的修養(yǎng)是十分看中的,不因利益而迷失,不為重金而屈服,訥于言,敏于行。巧言令色足恭,為君子所惡。匿怨而友其人,亦為君子所惡。唯仁者能好人,能惡人,愛憎分明者,豈不為君子,人而為仁者,豈非君子耶?仁德為君子的必需品,也是君子的天性:君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。君子為仁的代名詞,德是君子的昵稱。與之交往,不必饕餮盛宴,只需粗茶淡飯。與之情誼,并不濃如烈酒,只似淡水清湯。君子如天上北辰,眾星愿共之。
儒家智慧詮釋君子之勇:志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。在當(dāng)今社會,我們要做到言忠信,行篤敬,這樣才能成仁,成德,成君子。
論語的讀書筆記摘抄篇5
《論語》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書?!墩撜Z》所記載的,是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗和他對弟子的教導(dǎo)。其中許多經(jīng)典的詞句是我們許多人耳熟能祥的,這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典,今天仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會,建立良好的人際關(guān)系,提供一份溫馨的勸導(dǎo)。于丹教授的《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、交友之道、君子之道、理想之道和人生之道七個部分。為我們很好的詮釋《論語》的精華。
每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?!墩撜Z》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人生百年,孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。你要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。生活中會有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個人的力量無法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。當(dāng)一個不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情。
海鷗無法改變大海的寬度,
但它改變了自己翅膀的力度;
雄鷹無法改變天空的高度,
但它卻改變了自己振翅的強度;
同樣,我們也無法決定人生的長度,
但我們可以拓展它的寬度!
論語的讀書筆記摘抄篇6
書,對人的成長的影響是不呆估量的,一本好書往往能改變?nèi)说囊簧?/p>
自小就執(zhí)著于看書的我讀的書已經(jīng)不計其數(shù),書使我受益匪淺,每一本書都讓我印象深刻,但最讓我難以忘懷的就屬《論語》了。
《論語》作為優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意駭、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論?!墩撜Z》有二十篇,其中讓我體會最深的是為政篇中的“多聞闕疑,慎言其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!边@句話告訴我們:我們要聽各種意見,把覺得懷疑的地方避開,謹慎說出多余的,才能少犯錯誤,日后才不會后悔。在生活中也不要夸夸其談,應(yīng)該三思而后行。
《論語》是我的一位好友,它讓我懂得人生中的一些為人處事?!墩撜Z》總是在我遇到困難的時候幫助我度過一個又一個難關(guān),讓我明白失敗的緣由,重新找回自信,并且走向成功之路。
《論語》這本書帶我走進知識的殿堂,讓我懂得了對美的追求,讓我成為一個有思想的人。在《論語》這本書中,我認識了一個迂闊率性的孔子;一個誨人不倦的孔子;一個多才多藝的孔子。《論語》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?!墩撜Z》這本書讓我們懂得學(xué)習(xí)是最重要的,但學(xué)習(xí)首先要培養(yǎng)興趣,其次也需要正確的方法,當(dāng)然還需要持之以恒的動力。不僅僅包括學(xué)習(xí)這方面,《論語》中還講到孝道、道德……
讀《論語》使我受益無窮。今后我會更加細讀《論語》,細讀這中華千年經(jīng)典,讀懂這其中的做人道理與處事方法,讓我與經(jīng)典繼續(xù)相約吧!
論語的讀書筆記摘抄篇7
假期里讀了于丹寫的《論語》心得,我覺得這是一本非常好的書,值得一看。
《論語》匯集了大部分中華傳統(tǒng)美德。講述了天地人道,心靈之道,處事之道,君子之道,交友之道,理想之道和人生之道。它要求人們真誠做人,追求完美的個性,但又不苛求人們瑕如白玉。它講求實際,要人們做力所能及的事。它不要求人們改變他們的傳統(tǒng)信念,而是沿著他們的信念引導(dǎo)人們,將他們提升到最高水平。《論語》的特點寫的很平實,在平實中講述做人的基本道理。想起以前讀中學(xué)的時候,什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西?!皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來不亦樂乎”對這些朗朗上口的句子似乎理解的明了些,其實也是比較膚淺和隨意的。平時生活中我不會想起讀《論語》,不會想到通過讀《論語》來指導(dǎo)自己的生活。當(dāng)讀了于丹的書后,我知道了過去自認為孔夫子的〈論語>并不是高不可及的,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然讓我們現(xiàn)代人受益非淺。深深地觸動了我的心靈,讓我從中悟到了一些做人的道理,生活中得到了不少的啟示和幫助。于丹說:“<論語>告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”
書中有這樣一個故事:在一座寺院里供著一個花崗石雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人來到佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成的。終于有一天,這些臺階不服氣了,他們對那個佛像提出抗議說,你看我們本是兄弟來自于同一個山體憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆。磕阌惺裁戳瞬黄??那個佛像淡淡地對它們說,因為你們只經(jīng)過四刀就走上了今天的這個崗位,而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛??戳诉@個故事后心理豁然開朗,這樣的一個境界看似平易,在此之前卻要經(jīng)歷千錘百煉。通過它我們可以比照自己的心靈是否可以做到從心所欲,淡定從容。“胸懷無限大,很多事情就渺小了”,工作中同事之間,生活中夫妻之間,朋友之間,總會有一些遺憾事,傷心事,面對這些瑣事心態(tài)不如放開些,何必計較那么多,對自己的缺憾正確對待,讓我們的內(nèi)心平和些,知足常樂。
教師是一個特殊的職業(yè),需要為師,就必須學(xué)習(xí),對一個好老師而言要求他能夠達到為學(xué)、為師、為人的和諧統(tǒng)一的境界。學(xué)習(xí)要有積累,要博聞強記,要廣博。有了厚實的功底,才能關(guān)鍵時刻發(fā)揮作用。我們常說活到老學(xué)到老,什么樣的學(xué)習(xí)是好的學(xué)習(xí)?“入乎耳,發(fā)乎口”可以再去講給別人,這是一種學(xué)習(xí)。還有其他“學(xué)習(xí)”嗎?有!于丹老師說,關(guān)于“學(xué)習(xí)”一詞,國際上有一個通行的標準說得好:是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)??鬃釉缭?000多年前就提出簡單標準,“學(xué)以致用”。經(jīng)過學(xué)習(xí)導(dǎo)致一個人重塑整個價值體系,行為方式變得更有效率、更便捷、更合乎社會要求,這才是一個好的學(xué)習(xí)。今天這個信息時代,可學(xué)的東西太多了,應(yīng)當(dāng)按照孔子所說的那種為己之學(xué),學(xué)以致用,才能在學(xué)習(xí)中汲取必要的營養(yǎng),推動自己的事業(yè)。
《論語》是傳承華夏的五千年精神財富,是凝聚在炎黃子孫心中最為神圣的精神圣殿。讀《于丹論語心得》,讓我領(lǐng)略到的是一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待,是一種心態(tài),一種融入到現(xiàn)代社會中的理性道德。也讓我品味了一道豐盛的精神美餐,體味生命的意義。
論語的讀書筆記摘抄篇8
現(xiàn)代的社會里,處處都應(yīng)存在著誠信。對于一個國家而言,誠信可以說是立國之本;對于一個企業(yè)而言,誠信可以說是立業(yè)之本。對于每個公民而言,誠信可以說是立身之本。
假期里,我又一次捧起《論語》這本書,饒有興趣地品讀起來。在這本經(jīng)典著作里,蘊含著古代燦爛的文化歷史,富有哲理的人生名句箴言,中華民族文明的精髓。即使今日,處在21世紀的新社會,《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用,引領(lǐng)著人民朝著未來、文明,跨步前進。
《論語》中,一句至理名言:人而無信,不知其可。最讓我刻苦銘心。從中,可見孔子對誠信的重視。在孔子看來,誠信是每一個人最基本的道德范疇,取得人們的信任比什么事都要重要。
“一個月包退,兩個月包換,終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中,經(jīng)??吹竭@排山倒海的場面,聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機,褪黑儀,增高鞋,這一個個廣告里的產(chǎn)品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期,新聞里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家,一齊總結(jié)了電視廣告的種.種特點,拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆,聲稱只要你把腳放進去,并撒上一點鹽,就可以把你體內(nèi)各個部位的毒素統(tǒng)統(tǒng)地排出來。從電視屏幕上,觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而,買回洗腳盆的消費者發(fā)現(xiàn),不只是放腳,即使放其他的物品,這水還是會變得渾濁不堪??磥?,這毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn):原來,洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發(fā)生電解反應(yīng)所產(chǎn)生的。
無論是在生活、社會的哪一個角落,都應(yīng)保留著最為珍貴的誠信,才能取得別人對你的信任。失去誠信,就相當(dāng)于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信,宏偉的企業(yè)項目將面臨失敗!沒有了誠信,人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信,世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信,不知其可?!边@《論語》中的名言,教給我們:誠信,是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質(zhì)!
論語的讀書筆記摘抄篇9
《論語》是春秋時期的偉大作品,記錄孔子和他的弟子的言論?!墩撜Z》是一顆燦爛的明珠,在過去的2500多年中,人們最熟讀的經(jīng)典恐怕就是《論語》了。近期,公司組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《論語》等經(jīng)典著作,我的感悟頗深。
“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話像一面警鐘一樣時刻提醒我,見到比自己還有賢能的人,應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),作為自己的榜樣,而不應(yīng)該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人,也應(yīng)該自我反省,想一想自己有沒有和同樣的缺點,以便及時調(diào)整自己的修養(yǎng)。
在社會發(fā)展日新月異的今天,我們也同樣要調(diào)整自己的心態(tài),每天反思當(dāng)天的所作所為。就像《論語》里面所說的“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”為人做事及本職工作中,自己有沒有盡心盡力?跟朋友交往有沒有不誠信的地方?老師所傳授的課業(yè),有沒有用心溫習(xí)?總而言之,如果我們每天都能反省自己,一定會不斷進步。
我還認為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”這句話體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的真諦。俗話說“興趣是最好的老師”,學(xué)習(xí)知識重要的是培養(yǎng)興趣,對所學(xué)的知識感興趣,就會變被動為主動,以學(xué)習(xí)為樂;在快樂中學(xué)習(xí),既能提高學(xué)習(xí)的效率,還能夠加深對知識的理解,達到更好的學(xué)習(xí)效果。
“半部論語治天下”,《論語》的內(nèi)容博大精深,思想歷久彌新,希望我們都能認真閱讀學(xué)習(xí),體會收獲的快樂。
論語的讀書筆記摘抄篇10
論語通俗版讀完了,也聽了鄧曉芒教授的道家思想改造。
思想家都有自己的思想體系,基石和側(cè)重都不一樣。儒家側(cè)重于道德,社會倫理與秩序。道家側(cè)重于自然,一直在說天地法則,事物發(fā)展的基本規(guī)律。孔子的核心是仁,老子的核心是道,他們對自己的核心進行各個角度的闡釋。鄧曉芒教授研究康德哲學(xué),他受過專業(yè)的哲學(xué)訓(xùn)練,看問題時加入了西方的理念與角度。
幸好理念都是有傳承的,可以理清,看到來龍去脈。這么多的思想工具,自己慢慢走心應(yīng)用。生活中的問題由一些基本的問題組成,排列組合成不同的現(xiàn)象形式。自己的思維工具有多少?自己的思想武器有多少?現(xiàn)在就是把這些工具得心應(yīng)手的應(yīng)用熟練,能用一個是一個。博采眾長,積累越多越好。至于刪繁就簡,自己還沒到達那個水平,那都是很久之后的事了。
想起百度百科描述歷史人物時,常用“熟讀諸子”來形容。有了繁,才能刪繁就簡。自己先把這個繁建立起來。