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關(guān)于史記讀書筆記的摘抄

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要想以有限的記憶力讀無窮的書籍而不遺忘,最好的辦法就是寫讀書筆記。關(guān)于史記讀書筆記的摘抄應(yīng)該寫成什么樣的?快來看看關(guān)于史記讀書筆記的摘抄,本文為你提供關(guān)于史記讀書筆記的摘抄寫作技巧和示例!

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇1

《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。

在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。

戰(zhàn)國時(shí)期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時(shí)候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后,秦王在章臺(tái)接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計(jì)上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”

秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝?yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對(duì)秦王說:“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當(dāng)然不依,只好就罷。

為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死,才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了??芍?,他又得知藺相如不是怕他,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋G貒鴮?duì)趙國之所以有所顧忌,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,能夠明得失;以古為鑒,能夠知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇2

《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,并且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自我的國家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!钡谋瘔?,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。

屈原是楚國著名的大詩人,他知識(shí)十分淵博,口才也很好,無論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他。可是,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心境,寫下了長詩《離騷》,多年來屈原報(bào)國的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。

讀了《史記》后我才明白,原先在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正,他們一心只為王,他們?nèi)绻麤]有那“品”不正的王,必須是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi),都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象,導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益,才會(huì)讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng),也許在古代,皇權(quán)才是最重要的吧……

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇3

《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí),而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面:一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演,將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇4

司馬遷的《史記》鼎鼎大名,她既是一部文學(xué)巨作,也是一部史學(xué)巨作。書中記述了上自黃帝時(shí)期下至漢武帝時(shí)期共計(jì)三千多年的歷史。里面篇篇故事都很吸引人,讓人感覺就像身處其中。我感覺自己讀完史記有很大收獲。

《史記》中有很多令我印象深刻的故事。

其中《五張羊皮》講述了秦穆公用小小的五張羊皮就贖回了擁有治國之才的百里奚的故事,讓我見識(shí)了秦穆公的智慧。這個(gè)故事告訴我:凡事要從多角度思考,從這個(gè)角度解決不了,換一個(gè)角度或許會(huì)有意想不到的成功。

《完璧歸趙》講了藺相如用機(jī)智的頭腦把和氏璧完好無損的從強(qiáng)大的秦國帶回自己的國家趙國的一段歷史。這個(gè)故事告訴我:有時(shí)機(jī)智的頭腦或許可以勝過十萬雄兵。我太佩服藺相如在遇見大事時(shí)的處變不驚了。

《烽火戲諸侯》這個(gè)故事就更有名了,周幽王為了討自己寵妃的歡心居然點(diǎn)燃烽火,戲耍諸侯,拿國家大事開玩笑,最終導(dǎo)致國家滅亡,這可是個(gè)慘痛的教訓(xùn),她告訴我們:不能因?yàn)樾∈露活櫞缶郑駝t就會(huì)釀成大錯(cuò),后悔都來不及。

我很敬佩司馬遷完成這部巨作的毅力,因?yàn)樗?dāng)時(shí)忍受著皮肉和精神的雙重折磨,付出的一定比正常人更多。我就缺乏這種毅力,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

《史記》這本書很精彩,作者也讓我們非常敬佩,讓我們一塊好好讀讀這本書吧!

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇5

在八月份的上旬我看完了一本名曰《史記》的紀(jì)傳體史書,看完這本厚厚的“大大書”后,我感覺這本書讓我知道了許許多多的歷史故事,讓我又多了許多知識(shí)。

《史記》這本書是由古代的的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所作,這本書主要記載了從中國上古傳說中的黃帝時(shí)代的開始,到漢武帝的時(shí)代,共有3000多年的歷史?!妒酚洝啡珪杏惺炯o(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字,作者司馬遷將其概括地有詳有略,并且用自己的親身體會(huì)向我們敘述讓人不得不贊嘆!

不過雖然篇篇皆是精華,但最讓我印象深刻的是————本紀(jì)中的夏本紀(jì)的夏禹(大禹)。夏禹的功德莫過于人們口口相傳的“大禹治水”,禹當(dāng)年繼承父業(yè),為了治水十三年沒有回家,并且“三過家門而不入”。他開九州、通九道、陂九澤、度九山,疏通河道,因勢(shì)利導(dǎo),終于讓百姓們過上了安穩(wěn)日子。但他又緊跟著親自去考察各地的土壤情況,然后又根據(jù)數(shù)據(jù)來制定各地的進(jìn)貢數(shù)量和物品,他對(duì)民眾的關(guān)心真是入微啊!而且他也十分德善,使夏國興大!

所以我也要做個(gè)像夏禹那樣關(guān)心他人的人,要當(dāng)個(gè)品德出眾的人,同時(shí)也要像大家推薦這本書,保證你看完后知識(shí)庫滿滿噠。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇6

寧為玉碎,不為瓦全。

時(shí)光的陰暗已撒滿世界角落,隨波逐流的種子已經(jīng)在人心深處萌發(fā)。

而屈原呢?“修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。他從長長的歷史通道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩書的才華,然而與眾不同的個(gè)性在世故的社會(huì)中不能保全,最終,為獨(dú)行于世,不忘初心,他選擇了悲壯之路。在濤濤汨羅江水中,他將自己洗刷得澄澈,他拒絕隨波逐流。

而伯夷叔齊二人也是這樣,當(dāng)殷商要滅亡而周要興盛時(shí),連微于這樣的賢人都抱著祭祀器具離開了殷商。武王是圣人,率領(lǐng)天下賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商,未曾聽說有人批評(píng)他,唯獨(dú)伯夷、叔齊認(rèn)為他不該,殷商滅亡后,天下承認(rèn)周為宗主國,伯夷叔齊二人卻認(rèn)為吃周的糧食是羞恥的,即使餓死也不后悔。他們?yōu)槭裁匆@樣做?是因?yàn)樗麄冎覍?shí)信仰。

在眾人茍且偷生時(shí),岳飛特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整而浴血奮戰(zhàn),在與金求和時(shí),岳飛堅(jiān)決反對(duì),在臨安朝見時(shí),對(duì)高宗說:“夷狄不可信,和好不可恃。”但在最后,高宗為了與金和議,以莫須有的罪名殺害了岳飛,而他,也用一生踐行了母親的教誨“精忠報(bào)國”,岳飛雖然被殺害,但他的功績(jī)不可磨滅!他堅(jiān)持初心,對(duì)自己生命負(fù)責(zé)。

而在現(xiàn)代,在眾人皆麻木不仁、渾渾噩噩時(shí),魯迅以筆為劍,斬除舊思想的荊棘,直指社會(huì)愚昧與腐朽,將中華這條巨龍從夢(mèng)中喚醒,他在混亂的年代中,仍能保持清醒的頭腦,以一己之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。

屈原在江畔遇見漁翁,將自己高潔的品質(zhì)流露在言談之中,當(dāng)時(shí)懷王身邊已無他的立足之地,他身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜……”他不愿與人同流合污,只好措填則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也,”他還不愿隨眾而降,只好赴清流了。

但丁說:“走自己的路,讓別人說去吧!”社會(huì)過于復(fù)雜,人們來不及思考就被一雙手推進(jìn)看不見的軌道,多數(shù)人在這里隨波逐流,平凡地走過一生,而那些堅(jiān)持自我,特立獨(dú)行的人,會(huì)隨著歲月輪轉(zhuǎn),成為人們心中的閃光點(diǎn)。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇7

在這個(gè)炎熱的夏天,我將司馬遷的著作《史記》翻閱了一遍。它讓我知道了維護(hù)一個(gè)國家要花多少心血有的國家一向和平,但是因?yàn)閲颊斐撩杂诰粕珡膩聿还車艺?,最后?dǎo)致國家滅亡。要知道你一旦成為了一國之王不是只顧享受生活,而是讓國家強(qiáng)大起來不讓別國小看,否則總會(huì)有一天你的國家會(huì)有滅亡之日。

在楚莊王的故事里就有這樣一個(gè)問題:有一只大鳥身披五色羽毛,停在城外的高坡上,三年時(shí)間內(nèi),不飛不叫,這是什么鳥?楚莊王就是楚穆王的兒子,自從他繼承王位后國家大亂自己卻享受著高尚的生活每天不是打獵,就是和美人飲酒作樂過得逍遙自在。伍舉應(yīng)該是莊王的大臣,剛剛的問題就是伍舉考驗(yàn)莊王,讓他從此改掉壞毛病可莊王不聽勸阻依然照舊。

不久大夫蘇從說楚國即將滅亡把莊王大怒命令將他趕盡殺絕??商K從一句話將莊王從此改過他說:“莊王想有楚國所有財(cái)富,有那么多時(shí)間打獵,喝酒不如管管正事,如果您不聽勸告,到時(shí)候想做個(gè)百姓都難?!鼻f王聽后將所有無關(guān)的樂器都全部扔掉開始與大臣們一起討論讓國土強(qiáng)大起來,終于楚國成為了強(qiáng)國之一。

這是一本關(guān)于歷史的書,雖然有些詞語至今還未能理解透徹但至少能讀出些與學(xué)習(xí)上有著密切的關(guān)系:學(xué)習(xí)就像一個(gè)國家,如果你不專心國家就會(huì)滅亡;如果你專心了,你的國家就會(huì)強(qiáng)大起來。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇8

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這體現(xiàn)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也明白廉頗嫉妒,但為了國家利益忍氣吞聲,最終竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇9

暑假里我讀了《史記》這本書,經(jīng)過這本書,我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂業(yè)的生活,秦始皇焚書坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動(dòng)不已。

在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國十四年,雖然他的政治主張最終沒有實(shí)現(xiàn),但這十幾年的時(shí)光卻沒有白費(fèi),他走過許多地方,對(duì)各地的社會(huì),人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書時(shí),將自我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來,讓儒家學(xué)說更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書,不如行萬里路?!眱H有自我親身經(jīng)歷,才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟;自有自我親眼目睹才會(huì)相信天外有天,人外有人;僅有自我親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。

讀了,《史記》不僅僅豐富了我的課外生活,還擴(kuò)展了我的視野,增加了我的知識(shí)和見識(shí)。讓我懂得了“書中自有黃金屋?!蔽以絹碓綈劭磿?!

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇10

我看了《史記》這本書,這本書里有六十六篇?dú)v史故事,分別有:《大禹治水》、《紂王失天下》、《不食周栗》、《周公旦輔政》、《烽火戲諸候》、《掘地見母》、《齊國稱霸》……

《大禹治水》這一篇講的是:在堯執(zhí)政時(shí),很多地方都發(fā)了大水,老百姓生命、財(cái)產(chǎn)沒有保障。堯派鯀娶治水,一直到堯逝世都沒有治好水,舜執(zhí)政以后,便派鯀的兒子去治水,他到了水災(zāi)嚴(yán)重的地方調(diào)查,研究水的規(guī)律與流向,禹帶領(lǐng)老百姓日夜開鑿河道,帶著測(cè)量工具出發(fā)了。一天,禹剛好遇到了自己的家,他剛想走進(jìn)家里跟他妻子聊天,就擔(dān)心地說:“我還沒有治好水呢!”他看了一眼,就走了。為了治水禹三過家門而不入,黃河上游有座龍門山,山很大,擋住了黃河水的去路,禹想:“要把黃河的水引入大海,必須鑿開龍門山,可這工程量很大!”禹帶領(lǐng)大家,用原始的工具在龍門山開山劈嶺,最后治好了水,禹和大家歡呼起來!

《紂王失天下》這一篇講的是:殷商的最后一個(gè)首領(lǐng)叫紂王,他養(yǎng)了很多飛禽走獸,紂王整天吃喝玩樂,不理朝政。百姓生活痛苦,罵他昏君,誰反對(duì)紂王統(tǒng)治,紂王就施以重刑,把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個(gè)部落首領(lǐng),九候知道紂王喜歡美女,就將美女送去。美女不笑,被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王,紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時(shí)抽調(diào)奴隸匆忙應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗,只好自焚。

通過看這本書,我知道了很多成語,我一般般喜歡這本書,因?yàn)橛行┰~語還不是很明白。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇11

寧為玉碎,不為瓦全

時(shí)光的陰暗已撒滿世界角落,隨波逐流的種子已經(jīng)在人心深處萌發(fā)。

而屈原呢?“修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。他從長長的歷史通道中走出,帶著一身正氣凜然,帶著滿腹詩書的才華,然而與眾不同的個(gè)性在世故的社會(huì)中不能保全,最終,為獨(dú)行于世,不忘初心,他選擇了悲壯之路。在濤濤汨羅江水中,他將自己洗刷得澄澈,他拒絕隨波逐流。

而伯夷叔齊二人也是這樣,當(dāng)殷商要滅亡而周要興盛時(shí),連微于這樣的賢人都抱著祭祀器具離開了殷商。武王是圣人,率領(lǐng)天下賢士和諸侯前去進(jìn)攻殷商,未曾聽說有人批評(píng)他,唯獨(dú)伯夷、叔齊認(rèn)為他不該,殷商滅亡后,天下承認(rèn)周為宗主國,伯夷叔齊二人卻認(rèn)為吃周的糧食是羞恥的,即使餓死也不后悔。他們?yōu)槭裁匆@樣做?是因?yàn)樗麄冎覍?shí)信仰。

在眾人茍且偷生時(shí),岳飛特立獨(dú)行,想要“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,展不世豪情,將精忠報(bào)國謹(jǐn)記心間,為領(lǐng)土完整而浴血奮戰(zhàn),在與金求和時(shí),岳飛堅(jiān)決反對(duì),在臨安朝見時(shí),對(duì)高宗說:“夷狄不可信,和好不可恃。”但在最后,高宗為了與金和議,以莫須有的罪名殺害了岳飛,而他,也用一生踐行了母親的教誨“精忠報(bào)國”,岳飛雖然被殺害,但他的功績(jī)不可磨滅!他堅(jiān)持初心,對(duì)自己生命負(fù)責(zé)。WWw.hAOzuowEn.com

而在現(xiàn)代,在眾人皆麻木不仁、渾渾噩噩時(shí),魯迅以筆為劍,斬除舊思想的荊棘,直指社會(huì)愚昧與腐朽,將中華這條巨龍從夢(mèng)中喚醒,他在混亂的年代中,仍能保持清醒的頭腦,以一己之力力挽狂瀾,為信念而奮斗不息。

屈原在江畔遇見漁翁,將自己高潔的品質(zhì)流露在言談之中,當(dāng)時(shí)懷王身邊已無他的立足之地,他身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜……”他不愿與人同流合污,只好措填則問:“指九天以為正兮,其惟靈修之故也,”他還不愿隨眾而降,只好赴清流了。

但丁說:“走自己的路,讓別人說去吧!”社會(huì)過于復(fù)雜,人們來不及思考就被一雙手推進(jìn)看不見的軌道,多數(shù)人在這里隨波逐流,平凡地走過一生,而那些堅(jiān)持自我,特立獨(dú)行的人,會(huì)隨著歲月輪轉(zhuǎn),成為人們心中的閃光點(diǎn)。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇12

《史記》是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著的第一部中國古代通史,它既是一部歷史著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,花了司馬遷的無數(shù)心血?!妒酚浌适隆分械墓适露歼x自《史記》中的精華部分。

《史記》按照時(shí)間順序,從傳說中的皇帝寫到到西漢武帝時(shí)期。這些故事不但精彩有趣,而且為我們打開了一扇了解歷史的大門。

本書共130篇,共計(jì)52萬余字。這本書創(chuàng)造了傳記史的形式,對(duì)后世的官史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中發(fā)人深省的故事被編入了一代又一代流傳下來的歷史記錄中。

司馬遷筆下的人物栩栩如生,個(gè)性鮮明。生動(dòng)的語言和優(yōu)美的文字讓我覺得自己仿佛置身于一個(gè)美麗的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也隨之改變。為主人公的快樂而歡喜,為主人公的憂慮而擔(dān)心,感受著主人公的所想所感。輕松幽默的語言和緊張刺激的情節(jié)似乎把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的年代。

在《史記》中,給我印象最深的是秦始皇嬴政統(tǒng)治中國的情節(jié)。在經(jīng)歷了無數(shù)次的成功和失敗之后,他終于橫掃了六國的舊勢(shì)力,一統(tǒng)天下。他在前230年摧毀了韓國,前225年前摧毀了魏國,前223年摧毀了楚國,前222年摧毀了燕國和趙國,前221年前摧毀了齊國,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。

通過《史記》,我對(duì)中華民族的起源歷史、做人的道理、歷史人物的成就、一些歷史典故、一些歷史事件的背景和過程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來的深刻影響有了更深入的了解。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇13

這個(gè)寒假,我拜讀了韓兆琦先生的《史記精講》一書,受到了很大啟發(fā),其中的《屈原賈生列傳》一文,給我的觸動(dòng)最大,

對(duì)于屈原,作者先寫他的才能之高。他“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令”,但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫進(jìn)讒言使懷王疏遠(yuǎn)屈原。屈原被貶之后,作者極力表現(xiàn)他忠君愛國的一腔熱血和滿懷赤誠,“屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉”。但屈原最終也沒能使懷王覺悟,反因此得罪了令尹子蘭,慘遭放逐。

屈原被放逐之后,作者重點(diǎn)寫了他的壯烈犧牲。上不能為國盡忠效力,下不能躬耕壟畝,歸隱田園,“舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”。這是一種偉大的、難得的孤獨(dú),唯有堅(jiān)強(qiáng)者方能如此,唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠼乎!”就這樣,屈原懷抱沙石,沉江而死,實(shí)現(xiàn)了自己“伏清白以死直”的諾言,其正直剛烈堪稱千古之冠。

但是,合上書頁,靜下心來仔細(xì)想想,當(dāng)故國淪陷之時(shí),向那滾滾汨羅江水縱身一躍,了卻殘生,當(dāng)真是最好的選擇么?在重新閱讀過《史記》和《史記精講》中的相關(guān)章節(jié)后,我對(duì)屈原以身殉國的做法有了更多的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為:當(dāng)自己的國家深受外敵蹂躪之時(shí),我輩青年當(dāng)拍案而起、跳將出來,拼盡自己的力量,為國奮斗,哪怕馬革裹尸,血染沙場(chǎng),也算死得其所!而不是喪失信心與勇氣,獨(dú)自徘徊于江湖一隅,毫無意義的輕易了結(jié)自己的生命。

話雖這樣說,屈原的做法卻仍值得后代永遠(yuǎn)尊敬,我認(rèn)為:他的以身殉國雖然在某種程度上講確有值得商榷之處,但他的精神卻永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!特別是在這個(gè)喧囂、輕浮的時(shí)代,當(dāng)金錢的作用被夸大到一個(gè)令人瞠目的地步時(shí),當(dāng)愛國精神被大眾所譏諷為“老土”時(shí),當(dāng)有識(shí)之士們驚呼“我們已經(jīng)窮的就剩錢了”時(shí),我們太需要屈原的精神了!他的正直、他的剛烈,他的出淤泥而不染的蓮花一般高潔的品質(zhì),正是我們所極為欠缺的!所以,讓我們暫時(shí)忘卻身旁的浮華,閉上雙眼,讓思緒飛過千年的風(fēng)霜,去聆聽一下汨羅江畔那凄涼的歌聲,與偉大的心靈做一次深入的對(duì)話吧!

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇14

《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽光明媚的日子里讀完了這本書。

“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。

在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子明白老子在洛陽居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說,聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”??鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。

閉卷沉思,我想到了我的教師。

小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被教師發(fā)現(xiàn)了。教師第一次提醒了我,我就停了下來,可是過了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,教師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就能夠好好聽課,誰明白,我再次玩起了小玩意。于是教師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著教師嚴(yán)厲的臉,便明白我在課堂上玩小玩意是不尊重教師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,教師把我叫到辦公室,語重心長地對(duì)我說:“教師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來,是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,教師期望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成績(jī)來回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自我!”

孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自我當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。

相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

關(guān)于史記讀書筆記的摘抄篇15

我想大家都聽過這樣一句話“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江河?!崩钋逭盏倪@首詩贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神。但讀了《上下五千年》這本書后,我就對(duì)項(xiàng)羽有了另一種看法。

項(xiàng)羽是一個(gè)大英雄。他是一個(gè)武藝高超的人,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生,我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇的出行時(shí),他竟敢說自我能夠“取而代之”。千古英雄,誰敢如他出此豪言?從這點(diǎn)看,項(xiàng)羽的確是英雄。

但項(xiàng)羽更是一位失敗的英雄。首先我認(rèn)為他不注意文化學(xué)習(xí),只崇尚武力。他甚至認(rèn)為讀書無用,只要會(huì)寫自我的名字就已經(jīng)足夠了。可他沒想到,不學(xué)習(xí)有些方面就會(huì)無知。無論是帶兵打仗,還是治理國家,無知不是會(huì)成為絆腳石嗎?

其次,我覺得他不善于用人。張良、韓信都以往投奔于他,可他竟不能知人善任,使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用,把自我打得一敗涂地。項(xiàng)羽還是一位不善總結(jié)自我失敗原因的英雄。項(xiàng)羽在臨死前曾說“天要亡我”,而不從自身找原因。項(xiàng)羽英雄蓋世,卻是逞匹夫之勇,不能駕馭天下英雄,到死都認(rèn)識(shí)不到自身弱點(diǎn),只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天,真是可悲??!

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