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哈姆萊特讀書筆記850字篇1

運(yùn)用在家這段時(shí)間，我在家讀了英國(guó)聞名的戲劇家莎士比亞的聞名作品《哈姆雷特》。

丹麥的王子哈姆雷特是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)候的資產(chǎn)階級(jí)的人文主義的知識(shí)分子的藝術(shù)經(jīng)典。即使出身王室，卻就讀于當(dāng)時(shí)新文化的中心德國(guó)威登堡大學(xué)，因此深受人文主義熏陶。對(duì)人類持有美好的思想。歸國(guó)后，父王忽然去世和媽媽匆匆改嫁的現(xiàn)實(shí)打破了他的理想，他從此抑郁苦悶。待父王鬼魂呈現(xiàn)，他明白了罪惡的制造者，又燃起了維護(hù)思想，改變現(xiàn)實(shí)的'強(qiáng)烈愿望，決定為父報(bào)仇，擔(dān)負(fù)起從整國(guó)家的重任，但是他不堅(jiān)信暴力，因此，即使那后來(lái)改寫密信，潛逃回國(guó)，揮劍決斗一系列行為都果斷果斷，但還是落了個(gè)抱憾終生的悲慘結(jié)局，而書中另1個(gè)鮮明的人物也是哈姆雷特的叔叔克勞蒂斯，也是他殺害了自我的親哥哥。也也是哈姆雷特的父親原丹麥的國(guó)王，并且他還迫使哈姆雷特的父親改嫁給他自我篡奪了丹麥的皇位。

在娶了哈姆雷特的媽媽后，并且了用虛偽奸詐的手段當(dāng)上了丹麥國(guó)王后，愛(ài)他虛偽，狡詐，是以個(gè)十足的小人啊，在哈姆雷特歸國(guó)后，他表面上裝出了十分關(guān)心的樣子，暗地里卻千方百計(jì)的要置哈姆雷特與死地。

在書中另外1個(gè)我們值得一提的人物也是真心中意哈姆雷特的奧菲利亞，她純真漂亮，善良可愛(ài)，是當(dāng)時(shí)最美的女性，哈姆雷特也深愛(ài)著愛(ài)他心中的女神，但是正當(dāng)他們二人為自我的未來(lái)思考是，他們還不知到實(shí)際奧菲利亞也是新王克勞蒂斯用來(lái)限制哈姆雷特的棋子，并且當(dāng)奧菲利亞了解自我自我心目中的王子瘋了，并且自我的父親也被刺死的時(shí)間，他的精神也反常了最后奧菲利亞帶著鮮花的花環(huán)，跳河而死。

之上也是書中首要的三個(gè)人物了，而出色的大戲也是由他們?nèi)藘簢@展開(kāi)的了啊，我最中意的也是哈姆雷特看見(jiàn)他父親鬼魂的是了，午夜的城堡上，前丹麥國(guó)王的鬼魂已經(jīng)悄無(wú)聲息的一連呈現(xiàn)了三天晚上。值勤的哨兵驚慌不已，拉了霍拉旭來(lái)看，他看的準(zhǔn)確，并將此事告訴了哈努雷特了，是夜，陰冷恐怖，王子和哨兵一起登上了城堡的露臺(tái)，鬼魂真的又一次的呈現(xiàn)了。并且示意哈姆雷特跟他過(guò)去，哈姆雷特?cái)[脫了同伴的勸阻，隨他父親的鬼魂來(lái)到了1個(gè)僻靜的地方，于是父親就把克勞蒂斯殺害他的全過(guò)程告訴了他，他是被他的弟弟，也也是現(xiàn)任的丹麥國(guó)王，一天國(guó)王在花園午睡，他的弟弟克勞蒂斯殘忍的激昂毒草汁灌進(jìn)了愛(ài)他的耳朵里，國(guó)王就那樣的被毒死了，因?yàn)樗赖倪^(guò)快，那樣的不知不覺(jué)，以至于來(lái)不及作死前的懺悔，他的鬼魂在地獄里備受烈火的煎熬，僅有晚上才能暫時(shí)逃脫苦難，四處游蕩，鬼魂要求哈姆雷特務(wù)必給他報(bào)仇，另外也要替丹麥掃清奸邪和淫邪，只是最緊要的是不用傷害她的妻子，也也是哈姆雷特的親身媽媽。

讀完了此書后，我才了解了，原來(lái)《哈姆雷特》是借丹麥?zhǔn)兰o(jì)末和十七世紀(jì)初的歷史來(lái)反映英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)的英國(guó)，如前所述，是1個(gè)“顛倒黑白的時(shí)代”，而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”，例如劇中哈姆雷特與克勞蒂斯的斗爭(zhēng)，象征當(dāng)時(shí)新興置產(chǎn)階級(jí)人文主義者反動(dòng)的封建王權(quán)代表的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)這一斗爭(zhēng)，作品反映了人文主義者理想同英國(guó)黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之中的矛盾，揭露了英國(guó)封建貴族地主階級(jí)與新興資產(chǎn)階級(jí)之中為了爭(zhēng)奪權(quán)力而去的你死我活的斗爭(zhēng)，批判了王權(quán)與封建邪惡勢(shì)力的罪惡行徑。因而，作文資料具有進(jìn)步的的反封建好處。

劇中的哈姆雷特，是莎士比亞理想化的人文主義者形象，也是用表現(xiàn)個(gè)人同同社會(huì)之中，理想同現(xiàn)實(shí)之中的矛盾沖突的藝術(shù)經(jīng)典，哈姆雷特即使為父報(bào)了仇，這也反映了人文主義為代價(jià)的勝利突出者預(yù)示他失敗了。這也發(fā)映了人文主義者本身的階級(jí)限制，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的英國(guó)，封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大，因此，他的悲劇也預(yù)示著人文主義者已經(jīng)完成了他的歷史任務(wù)。

哈姆萊特讀書筆記850字篇2

估計(jì)是自己“功力”著實(shí)不夠，加之屬于線性思維模式，領(lǐng)悟不出其博大精深，這看來(lái)是十分肯定和萬(wàn)分必然的。不懂反而正常，佛道儒釋深?yuàn)W玄妙，琴棋書畫意接千古，梅蘭竹菊通情達(dá)義，日月星辰照爍古今，哪一個(gè)又是真正懂得過(guò)的。人啊，看到啥說(shuō)啥，想到啥說(shuō)啥，認(rèn)為是啥就說(shuō)啥，真實(shí)的反映自己，既便是錯(cuò)的，那也是自己的，而且我們也只能知道自己知道的。

在我的眼里，這只是一個(gè)王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔。回國(guó)后，父王鬼魂訴冤，他精心準(zhǔn)備復(fù)仇，通過(guò)戲劇展現(xiàn)父王被害過(guò)程，證實(shí)了叔叔和母親的謀殺行為，用裝瘋和修改信件躲過(guò)叔叔的加害，幾次猶豫徘徊錯(cuò)過(guò)刺殺良機(jī)，期間誤殺了愛(ài)人的父親（奸臣），愛(ài)人跳河自殺，愛(ài)人的哥哥復(fù)仇，最后在叔叔的計(jì)謀下，與愛(ài)人哥哥比武對(duì)決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了復(fù)仇。真是落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。

如果說(shuō)感悟的話，人間善與惡同在，沒(méi)有惡也就沒(méi)有了善，正因?yàn)閻旱拇嬖?，才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有兩個(gè)完美背叛，協(xié)助叔叔加害于他，有一個(gè)忠誠(chéng)友誼，愿與他共同赴死，這才是現(xiàn)實(shí)，也是真正的人間，沒(méi)必要驚嘆，也沒(méi)必要惋惜。聯(lián)想開(kāi)來(lái)，這世間也沒(méi)什么“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵(lì)人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長(zhǎng)命，惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不同罷了，換個(gè)角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福報(bào)，此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存還是要死亡，這是一個(gè)耐人尋味的問(wèn)題；是把命運(yùn)那無(wú)情的毒箭來(lái)默然承受，或是挺身而出去與那人世的無(wú)涯的苦難進(jìn)行搏斗，這其中哪種才是更可貴的行為？

“人類是一件多么了不起的杰作”，這上帝的杰作卻時(shí)刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是??！如果生存是人類唯一意志的話，那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑，一切只要圍繞活著的本能行動(dòng)即可，這樣反而清晰簡(jiǎn)單了，目標(biāo)明了，行動(dòng)必然堅(jiān)定?？墒牵瑑H僅為了生存而活著，比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐?tīng)俚睦吓?、護(hù)崽的虎狼反倒不如，枉辜負(fù)了造化給予的智慧與情欲，倒不如拋了思想和欲念，裸身奔向大自然，回歸原始的野性來(lái)得痛快。這樣活著了無(wú)生趣，失去了人生的意義，人不應(yīng)該是這樣的。是?。∵€是披掛上這所謂“人”的裝備，拿起情感之矛、理性之盾，來(lái)與人間的苦難作個(gè)決斗，論他個(gè)是非，爭(zhēng)他個(gè)長(zhǎng)短，活個(gè)拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā)，或?yàn)榱死硐?，或?yàn)榱俗杂桑驗(yàn)榱苏x，哪怕是為了私欲，為了罪惡，為了仇恨，不管怎樣，總是尋了個(gè)活著的目標(biāo)追求下去，賦予了人存在的意義和活著的價(jià)值。這樣的活法是有代價(jià)的，最高的代價(jià)是生命，斗爭(zhēng)中隨時(shí)會(huì)面對(duì)死亡、走向死亡，而死了人也就消失了，這時(shí)人們就會(huì)想，這一切值得嗎？連生命都沒(méi)有了，追求的還有意義嗎？所以，又回到了“生存還是死亡，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”的邏輯起點(diǎn)，你會(huì)怎么選擇呢？

如果一個(gè)人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來(lái)結(jié)算，那么有誰(shuí)愿意忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛(ài)情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費(fèi)盡周折所換來(lái)的小人的輕貶？若不是因?yàn)閷?duì)那不曾有人可以返回的神秘之國(guó)的畏懼，對(duì)不可知的死后的擔(dān)憂，誰(shuí)愿意呻吟流淚于困勞的無(wú)奈的生命重壓之下，背負(fù)著如此的重?fù)?dān)！我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界，正是因?yàn)樗呓饬宋覀兊囊庵?。我們?cè)谥刂氐膽n慮之下變成了懦夫，拘謹(jǐn)?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再偉大的事業(yè)也會(huì)因此而退步，行動(dòng)已沒(méi)了本身的意義。

人活著，就時(shí)刻面對(duì)這個(gè)終極選擇，每一個(gè)決定都是在尋求生存與個(gè)人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個(gè)人意志，選擇個(gè)人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時(shí)而妥協(xié)，時(shí)而斗爭(zhēng)，這也許就是每個(gè)人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話，就是生死的考驗(yàn)。哈姆雷特告訴我們，“活著的人總是要死的，無(wú)論誰(shuí)都將從生存的時(shí)空邁入到永恒的寧?kù)o，你知道這是一件很普通的事?！睉阎@樣的思想，他做出了自己的選擇，走向了死亡的歸宿。

哈姆萊特讀書筆記850字篇3

亞里士多德最初在解釋悲劇時(shí)指出：悲劇是人生中嚴(yán)肅的事情，它不是悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語(yǔ)，它與日常語(yǔ)言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會(huì)有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

這復(fù)仇的火焰源起于國(guó)王的陰謀?？藙诘宜箛?guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，最后雖然殺死了國(guó)王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。

愛(ài)情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛(ài)！

從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無(wú)常的探密與告密中，足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng)，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎？霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn)，對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。復(fù)仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長(zhǎng)眠……哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻！

波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國(guó)王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛(ài)情，他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽(tīng)王子與王后的對(duì)話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎？

“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”哈姆萊特曾這樣感慨。也正如哈姆萊特所說(shuō)的，一只雀子的生死，都是命運(yùn)預(yù)先注定的，而無(wú)論是國(guó)王的軀體，抑或是臣民的軀體，一旦生命停止，也都只是蛆的食物而已?；钪?，就不能讓自己像國(guó)王那般狠毒、波洛涅斯那樣虛偽，而應(yīng)該擁有雷歐提斯、奧非莉婭的高尚、霍拉旭的忠誠(chéng)！

哈姆萊特讀書筆記850字篇4

《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計(jì)，在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下，他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記。正是一個(gè)時(shí)代的縮影。

描寫人物心理的語(yǔ)言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達(dá)出來(lái)的，他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來(lái)的火花?？藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言，給人以滑稽可笑的印象。總之，是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來(lái)的一朵長(zhǎng)開(kāi)不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。他意識(shí)到：完美的東西原來(lái)并不存在，貞潔抵不過(guò)欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為應(yīng)該去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親；但是就算復(fù)仇成功，又能怎樣？為此他說(shuō)：生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題活著是一種痛苦。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。老國(guó)王的死，這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng)，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實(shí)王后是一個(gè)善良的人，她并不是道德敗壞。她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運(yùn)。命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽(yáng)光一樣溫暖人心，但更多時(shí)候，像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)?。新?guó)王殺死了老國(guó)王，并且嘗試著懺悔來(lái)洗清自己的罪孽，并且妄圖通過(guò)殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一起實(shí)施了計(jì)劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。但是最后呢？新國(guó)王死了，他也許可以說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了，計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。

哈姆萊特讀書筆記850字篇5

書是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中堅(jiān)實(shí)的階梯，每天能暢游在書的海洋里，那是一件多么愉悅的事?。∪瞬荒芤蝗諢o(wú)書，就像人不能一日無(wú)營(yíng)養(yǎng)，那就會(huì)干渴、枯萎，失去生命的價(jià)值。

今天下午放學(xué)后，我和外婆馬不停蹄地回家，迅速地做完了今天的作業(yè)，因?yàn)槲乙催€沒(méi)有看完的課外書《海底兩萬(wàn)里》，上周這本書只看了一半，今天我準(zhǔn)備把它看完。

故事的開(kāi)始是這樣的：一八六六年一艘船在海上漂流著，忽然船底遭到撞擊，只見(jiàn)一只“哺乳動(dòng)物”，長(zhǎng)度至少有三百五十多尺，兩艘最長(zhǎng)的船連起來(lái)都沒(méi)有它大！于是，博物館教授阿龍納斯要到海上捕捉這個(gè)怪物，不幸的是也遇到同樣的遭遇，第二天，他睡在一個(gè)“石頭”上，還有他的兩個(gè)伙伴，原來(lái)這就是那只“哺乳動(dòng)物”，其實(shí)是一只像“獨(dú)角鯨”的潛水艇，尼摩船長(zhǎng)收留了他們，但他們必須在船內(nèi)，他們不情愿的同意了，尼摩船長(zhǎng)請(qǐng)他們到海底探險(xiǎn)，島上打獵、參觀潛水艇、品嘗海底美味……各種各樣的事。終于，有一天他們趁著大漩渦逃跑了，阿龍納斯頭不小心猛地撞到了一根鐵柱上，失去了知覺(jué)，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己躺在一個(gè)漁民的床上，終于回到了現(xiàn)實(shí)的生活中。

尼摩船長(zhǎng)雖然很不友好，但他很善良，他把五萬(wàn)法郎給了一位窮人，接著把找到的寶藏全部分給了世界上的窮人。阿龍納斯勇于探索，敢于幻想?？等麪柡苡赂遥浅Ｖv信用。尼德。蘭長(zhǎng)得高，又長(zhǎng)得壯，不挑食。

他們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們每個(gè)人也同他們一樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短，相互學(xué)習(xí)彼此的優(yōu)點(diǎn)，才能不斷地進(jìn)步和提高，使自己變得越來(lái)越優(yōu)秀。

這本書也充分說(shuō)明了一個(gè)道理“人本善良”，只要懷揣一顆善良之心，就一定能走出困境，取得勝利！

哈姆萊特讀書筆記850字篇6

謎一樣的尼摩船長(zhǎng)

他，知識(shí)淵博，向往大海;英勇頑強(qiáng)，反對(duì)壓迫;他是一個(gè)矛盾綜合體，小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》中的靈魂人物——尼摩船長(zhǎng)。

《海底兩萬(wàn)里》中人物寥寥，初次閱讀時(shí)，我對(duì)這部小說(shuō)不感興趣。但在慢慢了解、細(xì)細(xì)品讀了這部小說(shuō)之后，我才知道名著為什么是名著。

這部小說(shuō)懸念豐富，文章的一開(kāi)頭就出現(xiàn)了海怪，引人注意。許多懸念都是圍繞著謎一般的尼摩船長(zhǎng)，即使到了小說(shuō)末尾，讀者迫切想要知道謎底，卻終沒(méi)有答案。這給了讀者無(wú)限的想象。這些懸念讓我對(duì)尼摩船長(zhǎng)的印象更加深刻。

初步閱讀，尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯一行人環(huán)游海底，英勇無(wú)畏地救下被鯊魚襲擊的可憐的采珠人，打撈海底的金錢支援陸上的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，我以為按照“慣例”，尼摩船長(zhǎng)該是所謂的“正派”了。但作者的構(gòu)思就是這樣巧妙，尼摩船長(zhǎng)個(gè)性鮮明，讓讀者覺(jué)得這不僅僅是一個(gè)虛構(gòu)的人物，作者把他寫活了，尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)有血有肉的人。他同情弱小，善良卻也會(huì)被仇恨沖昏頭腦，他強(qiáng)迫阿龍納斯一行人睡覺(jué)，對(duì)戰(zhàn)艦進(jìn)行可怕的報(bào)復(fù)。這個(gè)時(shí)候，他是冷漠、殘酷的，但當(dāng)一切都結(jié)束了，他對(duì)著妻兒的肖像跪著、伸出胳膊并抽咽起來(lái)，讓讀者似乎感受到他復(fù)雜的心情。復(fù)仇并沒(méi)有給他帶來(lái)什么，愿所有的仇恨都在這顆倔強(qiáng)的心中消失!

波蘭人民反對(duì)沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的起義遭到殘酷鎮(zhèn)壓是凡爾納創(chuàng)作《海底兩萬(wàn)里》的導(dǎo)火索。尼摩船長(zhǎng)的形象在我們的心中永不倒塌!

哈姆萊特讀書筆記850字篇7

《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于年，是四大悲劇之首，也是他頭上皇冠鉆石中最閃耀的一顆！所以這樣的一本書值得一讀！

《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的整個(gè)過(guò)程?；槎Y完了而接著的卻是葬禮，敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡慶賀，朝廷里大多數(shù)的大臣各個(gè)奸詐，互相扭打，上演一場(chǎng)又一場(chǎng)的政治風(fēng)暴。社會(huì)上民眾奮起反抗，想要拯救著丹麥一大國(guó)度的最后一束光芒！這就是丹麥的現(xiàn)狀。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境！

意外得知了自己的父親是被繼承了皇位的叔父所害，艱難的復(fù)仇之路從此開(kāi)始！他曾經(jīng)有多次能夠復(fù)仇的機(jī)會(huì)，但卻顧忌此舉會(huì)將自己的殺父仇人送入天堂，和自己的父親在一起。所以就放過(guò)了復(fù)仇機(jī)會(huì)，決定待其以后作孽時(shí)再動(dòng)手。

最后克勞狄斯利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯報(bào)父仇的心態(tài)，讓他與哈姆萊特決斗，并準(zhǔn)備了毒劍毒酒。決斗中，奸王假意祝賀哈姆萊特初戰(zhàn)告捷，拿來(lái)了毒酒，這時(shí)王后搶過(guò)喝下。雷歐提斯違規(guī)下手，中劍的王子搶過(guò)了毒劍再次刺向?qū)κ?，雷歐提斯臨死前揭發(fā)了克勞狄斯的陰謀，哈姆萊特也在這時(shí)殺死了自己的殺父仇人，自己也毒發(fā)身亡，他遺命由挪威王子福丁布拉斯繼位。

年輕的哈姆萊特是正直善良，英俊勇敢，具有完美個(gè)性，深受百姓愛(ài)戴，在威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)。但在他失去了生活的主心骨，一切都顯得無(wú)意義的時(shí)候時(shí)，并沒(méi)有放棄，歷盡千辛萬(wàn)苦也要找回自己的東西！這才是一位當(dāng)之無(wú)愧王子的英雄本色！哈姆萊特雖然走了，可丹麥正在迎來(lái)一縷新的陽(yáng)光！他是一位少年英雄！真正的王！

哈姆萊特讀書筆記850字篇8

教學(xué)《威尼斯商人》的緣故，花了兩個(gè)早晨看完了莎士比亞的另一巨作《哈姆萊特》。我不知道，像我一樣，第一遍沒(méi)怎么看明白的讀者到底有多少。我實(shí)在不能理解的是，哈姆萊特王子在替父親復(fù)仇的這件事情上，為何顯得那么憂郁而延宕?而作者塑造這樣一個(gè)不似英雄的人物，到底又有何用意呢?

于是打開(kāi)知網(wǎng)搜索相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)分析哈姆萊特性格的論文不少，看樣子不是我一個(gè)人有這樣的想法。與其拾人牙慧，還不如自己去尋找。帶著這樣的疑問(wèn)，今早再次咀嚼了作品的關(guān)鍵部分。還真是有所收獲。

先還是簡(jiǎn)單介紹一下故事情節(jié)：丹麥王子哈姆萊特的父親被叔叔所毒害，母親在父親死后兩個(gè)月改嫁叔叔現(xiàn)任的丹麥國(guó)王克勞狄斯。父親死后變成鬼魂回來(lái)告訴兒子真相，哈姆萊特決定復(fù)仇。于是裝瘋賣傻，犧牲自己的愛(ài)情，導(dǎo)演話劇《捕鼠機(jī)》，讓克勞狄斯露出馬腳。克勞狄斯想送哈姆萊特去英國(guó)不成，設(shè)計(jì)連環(huán)毒計(jì)。最后國(guó)王、王后包括哈姆萊特全都死掉。

故事內(nèi)容并不復(fù)雜，關(guān)鍵是男主角哈姆萊特的做法讓人捉摸不透。他身上所表現(xiàn)的憂郁，以及答應(yīng)父親要復(fù)仇，卻遲遲未見(jiàn)行動(dòng)的猶豫，是必須要好好研究的問(wèn)題。

那么，我們的哈姆萊特王子，為何這般憂郁和延宕呢?

其實(shí)哈姆萊特剛剛出場(chǎng)的時(shí)候，他身上已經(jīng)被愁云籠罩了。只不過(guò)，這個(gè)時(shí)候的憂郁來(lái)自于父親死去，母親改嫁。尤其是在哈姆萊特心中，父親是如此深愛(ài)著母親，可母親呢，兩個(gè)月不到就投入他人的懷抱。這讓哈姆萊特開(kāi)始對(duì)人世間的一切產(chǎn)生懷疑，甚至厭世。然而，更讓人難以接受的是：殺害自己父親的竟是自己的親叔叔。這更加加深了哈姆萊特對(duì)周遭一切的厭惡，人世間的一切原來(lái)如此可鄙，可憎。也讓開(kāi)始哈姆萊特產(chǎn)生的強(qiáng)烈的復(fù)仇愿望。只是與常人不同的是：哈姆萊特將給父親的復(fù)仇，拔高到負(fù)起重整乾坤的責(zé)任。也就是說(shuō)，他挑戰(zhàn)的不只是克勞狄斯一個(gè)人，而是以此為代表的所有惡勢(shì)力。

這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起在重整乾坤的責(zé)任。

接下來(lái)哈姆萊特所做的便是裝瘋賣傻?？墒亲x者要是看過(guò)作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)在哈姆萊特裝瘋的過(guò)程中，并不是所有的語(yǔ)言都是瘋言瘋語(yǔ)。

他說(shuō)：但愿我也能夠向我的生命告別。

他說(shuō)：倘不是因?yàn)槲矣辛素瑝?mèng)，那么即使把握關(guān)在一個(gè)果殼里，我也會(huì)把自己當(dāng)做一個(gè)擁有無(wú)限空間的君王的。

他說(shuō)：一所很大的牢獄，里面有許多監(jiān)房囚室;丹麥?zhǔn)且婚g最壞的囚室。

他還說(shuō)：人類不能使我發(fā)生興趣，女人也不能使我發(fā)生興趣。

當(dāng)然，他也意識(shí)到：鬼神都在鞭策我復(fù)仇，我這做兒子的卻像一個(gè)下流女人似的，只會(huì)用空言發(fā)發(fā)牢騷。呸。呸。行動(dòng)起來(lái)吧，我的腦筋。

由這些語(yǔ)言看來(lái)，他的思想是不斷發(fā)生變化的。好像得了人格分裂癥。一個(gè)聲音告訴他要復(fù)仇，而另一個(gè)聲音卻在跟他說(shuō)，這個(gè)世界太黑暗，早死早脫生。這樣的矛盾，在以下這段話中表現(xiàn)的最為明顯：

生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;是默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,在奮斗中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更高貴?死了，睡去了,什么都完了;要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了,睡去了;睡了也許還會(huì)做夢(mèng)。嗯，阻礙就在這兒：在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。

生與死的矛盾，在這段心里獨(dú)白中，哈姆萊特做了詳細(xì)的說(shuō)明。生，就得忍受命運(yùn)的毒箭;死，便可以結(jié)束周遭的一切?？墒?，死后呢，死后誰(shuí)都不知道會(huì)怎樣，也許還要繼續(xù)遭受一樣的痛苦。這樣來(lái)說(shuō)，死也并不是解脫了。出于這一考慮，哈姆萊特雖然想要結(jié)束自己的生命，可是卻并沒(méi)有付出行動(dòng)。

那么，哈姆萊特到底有沒(méi)有機(jī)會(huì)殺死國(guó)王呢?

有的。

在第三幕第三場(chǎng)中，國(guó)王在進(jìn)行禱告的時(shí)候，哈姆萊特完全有機(jī)會(huì)替父親報(bào)仇。可是他卻沒(méi)有動(dòng)手。因?yàn)楣啡R特認(rèn)為，自己父親滿心俗念的時(shí)候被殺，結(jié)果要經(jīng)受地獄烈火的燒灼。如果自己此時(shí)殺了正在悔過(guò)的克勞狄斯，不是送他上了天堂?

所以，在這一場(chǎng)中，雖然有機(jī)會(huì)殺，卻不殺，只是因?yàn)椴幌胱屗赐纯炜斓乃廊?。換而言之，如果這時(shí)他不在禱告，哈姆萊特是要?jiǎng)邮值摹?/p>

這正好照應(yīng)了下一場(chǎng)的誤殺。

雖然后文，在丹麥原野遇見(jiàn)福丁波拉斯率部隊(duì)進(jìn)軍波蘭的時(shí)候，哈姆萊特心里的復(fù)仇念頭再一次被激勵(lì)：相形之下，我將何地自容呢?啊。從這一刻起，讓我摒除一切疑慮妄念，把流血的思想充滿在我的腦際。

可是最后決定殺死國(guó)王，卻是因?yàn)槟赣H的去世和自己的中毒。那一劍刺的太過(guò)突然，不是理想的報(bào)仇的樣子。

所以，朋友們，讀完整個(gè)故事，我從沒(méi)有覺(jué)得哈姆萊特是個(gè)英雄。他想得太多，缺乏實(shí)際行動(dòng)能力。雖然不可否認(rèn)，他是一個(gè)有一定血性，又善良，有思想的人，可是卻不是理想的復(fù)仇人選，這是由他性格所導(dǎo)致的悲劇。因此，最后得結(jié)局只能死去。

至于，莎士比亞為何要?jiǎng)?chuàng)造出這樣一個(gè)人物形象，今天沒(méi)有時(shí)間研究了，明天繼續(xù)。

哈姆萊特讀書筆記850字篇9

《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最的作品之一，不僅代表了莎士比亞的戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿著美好的希望。后來(lái)，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開(kāi)始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。

哈姆雷特憑著自己的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開(kāi)始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛(ài)情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。

然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的__計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱?，他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，面對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。

什么才是英雄？我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。

哈姆萊特讀書筆記850字篇10

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于愛(ài)情的悲劇，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這愛(ài)情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。

哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯；以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”；也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要通過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是通過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定！

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

這個(gè)戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：

生存或毀滅，這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個(gè)較崇高？

哈姆雷特選擇了死，“死即睡眠，它不過(guò)如此！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣子，不知道死去以后是否真的有夢(mèng)，而那夢(mèng)又將是美好的還是殘酷的。

命運(yùn)，性格，抉擇，這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧？“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)讀者”，擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們，折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多。

在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都不過(guò)是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。