北宋元豐五年(公元1082年)百歲仙逝，飛升前留有《尸解頌》一首：“四大欲散，浮云已空，一靈妙有，法界通融”。張伯端是道教南宗紫陽派的鼻祖。清雍正年間封“大慈圓通禪仙紫陽真人”。金丹派南宗(因張伯端號“紫陽”，故南宗也稱為“紫陽派”)的祖師。道教奉為全真道南五祖之一。下面就是小編給大家?guī)淼膹埐说脑娫~有哪些，希望能幫助到大家!

　　七言四韻十六首·此法真中妙更真

　　朝代：宋朝|作者：張伯端

　　此法真中妙更真，都緣我獨異於人。

　　自知顛倒由離坎，誰識浮沉定主賓。

　　金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中銀。

　　神功運火非終夕，現(xiàn)出深潭日一輪。

張伯端的詩詞【篇1】

　　朝代：宋朝|作者：張伯端

　　如來妙體遍河沙，萬象森羅無障遮。

　　會得圓通真法眼，始知三界是吾家。

張伯端的詩詞【篇2】

　　朝代：宋朝|作者：張伯端

　　虎躍龍騰風浪粗，中央正位產玄珠。

　　果生枝上終期熟，子在胞中豈有殊。

　　南北宗源翻卦象，晨昏火候合天樞。

　　須知大隱居鄽市，何必深山守靜孤。

張伯端的詩詞【篇3】

　　朝代：宋朝|作者：張伯端

　　女子著青衣，郎君披素練。

　　見之不可用，用之不可見。

　　恍惚里相逢，杳冥中有變。

　　一霎火焰飛，真人自出現(xiàn)。

張伯端的詩詞【篇4】

　　朝代：宋朝|作者：張伯端

　　震龍汞自出離鄉(xiāng)，兌虎鉛生在坎方。

　　二物總因兒產母，五行全要入中央。

張伯端的詩詞【篇5】

　　朝代：宋朝|作者：張伯端

　　貧兒衣中珠，本自圓明好。

　　不會自尋求，卻數(shù)他人寶。

　　數(shù)他寶，終無益，

　　只是教君空費力。爭如認取自家珍，

　　價值黃金千萬億。此寶珠，

　　光最大，遍照三千大千界。

　　從來不解少分毫，剛被浮云為障礙。

　　自從認得此摩尼，泡體空花誰更愛。

　　佛珠還與我珠同，我性即歸佛性海。

　　珠非珠，海非海，

　　坦然心量包法界。任你塵囂滿眼前，

　　定慧圓明常自在。不是空，

　　不是色，內外皎然無壅塞。

　　六通神慧妙無窮，自利利他寧解極。

　　見即了，萬事畢，

　　絕學無為度終日。怕兮如未兆嬰兒，

　　動止隨緣無固必。不斷妄，

　　不修真，真妄之心總屬塵。

　　從來萬法皆無相，無相之中有法身。

　　法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。

　　浩然充塞天地間，只是希夷并恍惚。

　　垢不染，光自明，

　　無法不從心里生。心若不生法自滅，

　　即知罪福本無形。無佛修，

　　無法說，丈夫智見自然別。

　　出言便作獅子鳴，不似野牛論生滅。

張伯端的詩詞【篇6】

　　詞牌名：西江月|朝代：宋朝|作者：張伯端

　　善惡一時妄念，榮枯都不關心?；廾麟[顯任浮沉。隨分饑餐渴飲。

　　神靜湛然常寂，不妨坐臥歌吟。一池秋水碧仍深。風動魚驚盡任。

張伯端的詩詞【篇7】

　　朝代：宋朝|作者：張伯端

　　調和鉛汞要成丹，大小無傷兩國全。

　　若問真鉛是何物，蟾光終日照西川。

張伯端的詩詞【篇8】

　　朝代：宋朝|作者：張伯端

　　投胎奪舍及移居，舊住名為四果徒。

　　若解降龍并伏虎，真金起屋幾時枯。

張伯端的詩詞【篇9】

　　詞牌名：西江月|朝代：宋朝|作者：張伯端

　　不辨五行四象，那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。不背自思己錯，更將錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。