學(xué)生京華煙云讀后感
學(xué)生京華煙云讀后感如何寫?《京華煙云》主要描述了姚家、曾家、牛家三大家族中從1901年義和團(tuán)運(yùn)動到抗日戰(zhàn)爭三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨。下面是小編為大家?guī)淼膶W(xué)生京華煙云讀后感七篇,希望大家能夠喜歡!
學(xué)生京華煙云讀后感【篇1】
有栩栩如生的鮮明人物;有感天動地的凄美感情;有繁華如夢的京城往事;有美若天堂的蘇杭韻味;有質(zhì)樸誠摯的人間實感;有千年禮貌的精彩記錄;有滿目瘡痍的中華大地;有戰(zhàn)火紛飛的動亂年代。這就是《京華煙云》帶給我們的一場文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué)。而林語堂先生就是有這種無與倫比的文學(xué)造詣;他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,懂得生活的真諦,了解感情的悲喜,感受民國的風(fēng)情,體會愛國的精神,傳承古老的禮貌。
林語堂先生曾在這本書的序言中寫到“本書對現(xiàn)代中國人的生活,既非維護(hù)其完美,亦非揭發(fā)其罪惡。只是敘述當(dāng)代中國男女如何成長,如何過活,如何愛,如何恨,如何爭吵,如何寬恕,如何受難,如何享樂,如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,如何構(gòu)成某些思維方式,尤其是,在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已?!笨墒窃谖铱磥?,牢牢的緊貼現(xiàn)實,才是這本書最大的亮點,因為這能讓我們設(shè)身處地去感受到當(dāng)時那個年代的生活,能讓我們更加容易理解書中蘊(yùn)含的人生哲理,能讓我們更好的從中吸收一些東西。
而這本書中給我留下最深影響的莫過于“木蘭”這個奇女子了。無傲氣有傲骨,天資聰穎,“清煙竹韻,道法自然”說的就是木蘭了。在她小小的身軀里,蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn);兼容著別樣的善良與包容;融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美,聰慧之美,賢德之美,豁達(dá)包容之美,難怪人說“若為女兒身,必做木蘭也”呢!
木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會吹口哨,會唱京戲,還認(rèn)識甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,木蘭從小受父親的影響,這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,并貫穿她的一生。姚思安曾對木蘭說過“心浮氣躁對心神有害,正直自持,則邪氣不能入侵。”這些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則,總是能讓木蘭從中獲得無限勇氣,總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,還認(rèn)識甲骨與金文,她還喜歡唱京戲,收集古玩,有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣一個德才兼?zhèn)涞呐?,這樣一個特立獨行的女子,這樣一個開明無懼的女子,怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時期的奇女子也!
木蘭的感情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時候與家人失散被拐,最終陰差陽錯的被曾家所救,而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開的年紀(jì)就這樣無情地卡住了,為了不懂事的妹妹,為了爹娘的臉面,為了家族的信譽(yù),她聽從父命毅然決然地嫁到曾家,心甘情愿地委屈自我,但這并不代表她是愚昧與軟弱的,相反這是她做出的最好的選擇,也是最明智的選擇,而事實也確實證明這段婚姻是十分圓滿的。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,她的丈夫犯了全天下男人都會犯的錯,那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊,這樣的侮辱與難堪是任何一個女子都難以理解的吧?可是木蘭不是一般的女子,她理性地選擇與曹麗華見面,大度地會見自我的情敵,無畏地去應(yīng)對丈夫的出軌,勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻,她以自我的學(xué)識修養(yǎng)、寬容大度和對事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場感情危機(jī);她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,擄獲了丈夫的心。不得不說木蘭是一個高情商與高智商兼容的獨特女性。
這就是我心目中的木蘭,她是個有夢想的人,她將完美的心靈寓于世俗的智慧中,在現(xiàn)實與夢想中自由穿梭,在世俗的困境與考驗中,堅守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個奇特的女子,她的生命總是閃耀著光芒,她的故事總是打動著人心,她的才情總是綻放著光輝,她的一生總是帶著傳奇。最終我想說:木蘭真不愧為一奇女子也!
《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說,給我留下了太過深刻的映象,讓我得到了許許多多的啟迪與感悟。正如林語堂先生的女兒林如斯所說:“你一翻開來,起初覺得如波濤,然后覺得幽默、流動,其次覺得悲哀,最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟何為人生,何為夢也……”是啊,浮生如夢,忙忙碌碌走過這一生,像做了一場夢一樣,那么虛無縹緲,那么可望不可即。所以說世間萬物都有其必須之規(guī),善惡、美丑、榮辱、貴賤、死生、禍福,如朝去夕來、夢碎但醒,皆為輪回轉(zhuǎn)換,不可強(qiáng)求,亦難以回避。所以在不幸面前,我們要勇敢承受命運(yùn)之苦,在寬懷中獲得堅韌,在順應(yīng)中求得把握,在承受中懂得釋然,在困境中找到真理。
學(xué)生京華煙云讀后感【篇2】
《京華煙云》是著名作家林語堂先生的一本有名的書。它描述了清朝滅亡后,民國時期北平幾個典型的大戶人家的生活,十分逼真的再現(xiàn)了那個時代的生活畫卷。它是一部由好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說,但不所以而成一部分散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代的中國的一本偉大小說。
在這部小說里面有兩個主角是十分突出的—姚木蘭和姚莫愁,但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語堂說:“木蘭,乃真女子”。確實,在我看來姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑,一面又有儒家媳婦的孝順賢惠,漂亮而多才,十歲就識甲骨文,會唱戲,懂得享受生活,善烹飪,知人情,體貼,毋庸置疑她就是個是很好的情人、妻子與朋友,而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時,在尚有足夠的蒙昧與保守的世界,姚木蘭又是眾多男士的夢想。木蘭自小被曾家所救,雙方父母又有交情,加上與曾蓀亞青梅竹馬,又和曼娘一齊居住,有曼娘為曾家謀劃,她與曾蓀亞的婚姻,似乎是名門大家的理所當(dāng)然。而她自我所愛的孔立夫,她雖然明明明白自我在立夫的面前,變得活潑,有不可言喻的歡樂。也明白孔立夫走了,她姚木蘭的歡樂也隨之帶走了,她會獨自在學(xué)校里傷懷感嘆,卻不愿意與任何說這不可說的秘密,她由衷地羨慕妹妹姚莫愁,卻照舊安然地過自我的日子,在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自我風(fēng)雅的愛好,結(jié)婚之后,仍與丈夫在清晨去看荷花,收集荷花上的露珠來煮茶。我覺得有雅趣,近人情,是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛在于她那現(xiàn)實中的不現(xiàn)實,一面順從命運(yùn),一面又在這命運(yùn)固定不變的大格局下來點小花樣,浪漫地過日子,享受
人生。之后,家國大變,木蘭遷住杭州,從富家生長享用一切物質(zhì)的安適,后變?yōu)榇鍕D,過幽雅山居的生活,及最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”可見木蘭是父親的夢想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。
而在這部小說中也占據(jù)重要主角的莫愁,相對于姐姐木蘭來講,她又有自我的不一樣,能夠說,木蘭猶如燦爛明亮的春花,而莫愁好比匣中溫潤沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速,遇見感動的事情,就會流淚,放在尋常事物上,令人覺得摔性無偽,而在關(guān)鍵時刻,木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定??琢⒎虮蛔ィ憬阋δ咎m暈了過去,妹妹莫愁卻挺著大肚子,沉著地應(yīng)付警察,其雍容與大方的作派,令警察都肅然起敬,幫她丈夫說好話且來寬慰她。這份堅強(qiáng)與鎮(zhèn)定,也十分可貴。莫愁又十分息事寧人,姐姐為她的丈夫暈倒,她看在眼里,卻并無任何異樣。這種能忍耐的享福的性格,也令人羨慕。猶如莫愁所說:“身為玉質(zhì),有利也有弊。玉永遠(yuǎn)不受污染,并且硬而脆。可是最精美的玉應(yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”,她,姚莫愁,就是那最溫潤柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處。
除了人物的描述個性鮮明有特色外,此書讓我覺得還有更大的優(yōu)點是在于其哲學(xué)意義。一翻開來,我起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給我細(xì)嚼余味,忽恍然大悟;何為人生,何為夢也的感受。之后在看了由這本書該編成的電視劇后,讓我更加的印象深刻。它敘述當(dāng)代中國男女如何成長,如何過活,如何愛,如何恨,如何爭吵,如何寬恕,如何受難,如何享樂,如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,如何構(gòu)成某些思維方式,尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已。”暗香被拐之后,性格都轉(zhuǎn)變,卻能在木蘭的愛心之下,逐漸恢復(fù),且找到家人,最終嫁給經(jīng)亞,暗香的愛甚至使經(jīng)亞年輕起來;曼娘雖以處女之身守寡,她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛她,她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后,阿瑄參軍,因為母親妻子與孩子的緣故,越來越勇,從未受傷;之后,家國大變,木蘭遷住杭州,卻可拋棄奢華的生活,作村婦打扮,親自下廚勞作,而在逃往四川的路上,又能一再收留路上的小孩;孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛寫批評時世的文字,卻在國力最弱的時候,去做了自然科學(xué)家,明白木蘭是愛他的,也僅僅止于吻手一次而已;牛素
云雖然做盡壞事,卻也真心悔改,為國捐軀;林語堂在這部小說里面處處體現(xiàn)了世間的愛與溫暖,更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開闊的家國前景。
《京華煙云》寫于1938年,成于1939年,那時,我們國家正處水深火熱之中,新無可待,舊無可取,林語堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝,贊成家庭倫理,而又倡導(dǎo)人生的智慧,極力鼓吹仁愛與慈悲,觀之令人歡欣鼓舞,我想這就是林語堂與眾不一樣的地方,也是這本書成功的原因之一??戳恕毒┤A煙云》之后,我似乎有一種如夢幻般的感覺,沉沁在書中情節(jié)里面,久久不能回味,讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升。
學(xué)生京華煙云讀后感【篇3】
《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說,并題獻(xiàn)給“英勇的中國士兵”,英文書名為《MomentinPeking》,《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書名,也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》。林語堂原本打算將《紅樓夢》譯作英文介紹給西方讀者,因故未能譯成,此后決定仿照《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)寫一部長篇小說,于是寫出了《京華煙云》。
《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動到抗日戰(zhàn)爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動、三一八慘案、“語絲派”與“現(xiàn)代評論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā),全景式展86.現(xiàn)了現(xiàn)代中國社會風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌?!毒┤A煙云》自1939年底在美國出版后的短短半年內(nèi)即行銷5萬多冊,美國《時代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國社會現(xiàn)實的經(jīng)典作品”。
書中人物差不多能夠代表中國社會各種人物。此書內(nèi)能夠看見舊派人物慢慢的消滅,新式的人物跟著出來。代表最舊的是牛夫婦,曾老爺;代表新的是環(huán)兒,陳三,黛云。
《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說,并不是必須要有閉時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;,困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否”
《京華煙云》的后續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》,《風(fēng)聲鶴唳》也被譽(yù)為中國的《飄》。《京華煙云》讀后感讀《京華煙云》的心境與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷林語堂的女兒說:“其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂?!币稽c不假,讀者憑著這些能夠全身心地融入其中。
學(xué)生京華煙云讀后感【篇4】
開始認(rèn)識《京華煙云》是由于其電視劇的熱播,我看了幾集,便對原著產(chǎn)生了興趣,我明白了這是國語大師林語堂的經(jīng)典之作。
《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫的,但我卻認(rèn)為僅有能體會到其中的內(nèi)涵,沒有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有有佳話,有哲學(xué),有風(fēng)俗,有深談,有閑聊,更有時代變遷時特有的語言習(xí)慣。《京華煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨奏,在黃昏的庭院里。
《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響,能夠看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。雖然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的資料有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體此刻對民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。
讀罷全書,意猶未盡,在作的時候,我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味,越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。
姚思安,一個深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,才培育出兩個冰雪聰明的女兒,在那個時代,他的思想比較開放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處,還教木蘭識甲骨文。最終他因憂國憂民而病臥不起,當(dāng)他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句記住你是中國人。也許正是因為這句話,才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈86.動之美。她從小便識甲骨文,知書達(dá)理,并且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活,她用自我對生活的理解和熱愛,讓她的家庭充滿世俗的歡樂和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑歡樂的生活,可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。應(yīng)對丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。
我也很喜歡莫愁,莫愁是個沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,她能沉著應(yīng)對,把立夫平時的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會讓他們?nèi)齻€人之間感到尷尬。
曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型,謹(jǐn)守禮法,矜持自重。她理解了傳統(tǒng)的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,可是我認(rèn)為那種感情,遠(yuǎn)不是這樣的話能夠解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性,把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應(yīng)當(dāng)打仗的態(tài)度上,看似很荒謬。但其中應(yīng)當(dāng)有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國又怎樣會沒有期望呢其實曼娘自我也很矛盾的,我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng),她還和木蘭一齊去看過電影呢。
我對馮紅玉這個人印象深刻,可是還是不理解她的行為。我感覺她太多愁善感了,實在受不了。也許她自小多病,又是個才女的原因。最終她卻因為阿非對寶芬的仰慕,使紅玉對阿非產(chǎn)生誤會。紅玉愛阿非太深了,加上自我將阿非的話理解錯誤,精神崩潰,最終跳潭自殺。太糾結(jié)了。
《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些,這本書也許僅有能體會得到它的內(nèi)涵。對聯(lián),甲骨文,道家經(jīng)典,詩詞歌賦充滿中國文化的氣息。
學(xué)生京華煙云讀后感【篇5】
假期再次翻看了《京華煙云》,不像第一次的囫圇吞棗般倉促,這次仔細(xì)翻閱了一遍,竟然又讀出了許多味道……
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說,但不所以而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說,并不是必須要有閑時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”
確實,該書最大的優(yōu)點不在性格描述得生動,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說,“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時,即成為偉大的小說,直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生,就是偉大的小說。
《京華煙云》在實際上的貢獻(xiàn),是介紹中國社會于西洋人。幾十本關(guān)系中國的書,不如一本道地中國書來得有效。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會,而描述中國的書卻猶如請你進(jìn)去,登堂入室,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你同中國人一齊過日子,一齊歡快,憤怒。此書介紹中國社會,可算是十分成功,宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事,是無人敢否認(rèn)的
《京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實本分的,工于心計;各式各樣的女人,個個個性鮮活,有血有肉;同一個女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不一樣階段的女人,她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長,木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求夢想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人,木蘭更適合做老婆,因為她有想不完的妙點子,能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會氣悶;她喜歡做菜,異常愛研究新奇的菜式,對于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求,也能夠陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時候可能有些過于夢想化,但木蘭也懂得適時調(diào)整。莫愁則適于做母親:她方正穩(wěn)重的性格會給孩子一個好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道,對于立夫這樣個性激進(jìn)易沖動的人,也能懂得什么時候予以忍讓,什么時候堅持,什么時候暗暗責(zé)備,什么時候給予鼓勵,恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重。相信這對于孩子要
容易得多。因為莫愁有足夠的耐心,也有足夠的智慧,不會過分嬌慣,也不會過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白,其實她思想鋒利,見解獨特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹,在很多方面,是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算,因為那只是精神層面的)的態(tài)度就能夠看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動聲色??墒窃趹?yīng)對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣,又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動和夢想化,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子,是全書的靈魂所在,或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物,當(dāng)然是堅強(qiáng)而又有主見的木蘭。應(yīng)對生活的變遷,應(yīng)對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過著幽雅山居的生活,堅韌地應(yīng)對所有困難,并在磨難中成長,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的夢想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細(xì)讀之,讓你有登堂入室之覺,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一齊過日子,一齊歡快,憤怒。或許,除了一句”此書只應(yīng)天上有“外,再沒有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。
學(xué)生京華煙云讀后感【篇6】
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說,但不所以而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說,并不是必須要有閑時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否”
確實,該書最大的優(yōu)點不在性格描述得生動,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否故此書非小說而已!或可說,“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時,即成為偉大的小說,直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生,就是偉大的小說。
《京華煙云》在實際上的貢獻(xiàn),是介紹中國社會于西洋人。幾十本關(guān)系中國的書,不如一本道地中國書來得有效。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會,而描述中國的書卻猶如請你進(jìn)去,登堂入室,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你同中國人一齊過日子,一齊歡快,憤怒。此書介紹中國社會,可算是十分成功,宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事,是無人敢否認(rèn)的
《京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實本分的,工于心計;各式各樣的女人,個個個性鮮活,有血有肉;同一個女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不一樣階段的女人,她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長,木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求夢想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人,木蘭更適合做老婆,因為她有想不完的妙點子,能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會氣悶;她喜歡做菜,異常愛研究新奇的菜式,對于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求,也能夠陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時候可能有些過于夢想化,但木蘭也懂得適時調(diào)整。莫愁則適于做母親:她方正穩(wěn)重的性格會給孩子一個好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道,對于立夫這樣個性激進(jìn)易沖動的人,也能懂得什么時候予以忍讓,什么時候堅持,什么時候暗暗責(zé)備,什么時候給予鼓勵,恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重。相信這對于孩子要容易得多。
因為莫愁有足夠的耐心,也有足夠的智慧,不會過分嬌慣,也不會過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白,其實她思想鋒利,見解獨特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹,在很多方面,是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算,因為那只是精神層面的)的態(tài)度就能夠看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動聲色。可是在應(yīng)對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣,又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動和夢想化,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子,是全書的靈魂所在,或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物,當(dāng)然是堅強(qiáng)而又有主見的木蘭。應(yīng)對生活的變遷,應(yīng)對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最終86.變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過著幽雅山居的生活,堅韌地應(yīng)對所有困難,并在磨難中成長,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的夢想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細(xì)讀之,讓你有登堂入室之覺,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一齊過日子,一齊歡快,憤怒?;蛟S,除了一句”此書只應(yīng)天上有“外,再沒有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。
學(xué)生京華煙云讀后感【篇7】
假期再次翻看了《京華煙云》,不像第一次的囫圇吞棗般倉促,這次仔細(xì)翻閱了一遍,竟然又讀出了許多味道……
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說,但不所以而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說,并不是必須要有閑時才看,最好是夜闌人靜時獨自個兒看;困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否”
確實,該書最大的優(yōu)點不在性格描述得生動,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否故此書非小說而已!或可說,“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時,即成為偉大的小說,直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生,就是偉大的小說。
《京華煙云》在實際上的貢獻(xiàn),是介紹中國社會于西洋人。幾十本關(guān)系中國的書,不如一本道地中國書來得有效。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會,而描述中國的書卻猶如請你進(jìn)去,登堂入室,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你同中國人一齊過日子,一齊歡快,憤怒。此書介紹中國社會,可算是十分成功,宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實事,是無人敢否認(rèn)的
《京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實本分的,工于心計;各式各樣的女人,個個個性鮮活,有血有肉;同一個女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不一樣階段的女人,她們的心理變化也很真實的寫出來。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長,木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求夢想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。
同為女人,木蘭更適合做老婆,因為她有想不完的妙點子,能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會氣悶;她喜歡做菜,異常愛研究新奇的菜式,對于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求,也能夠陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時候可能有些過于夢想化,但木蘭也懂得適時調(diào)整。莫愁則適于做母親:她方正穩(wěn)重的性格會給孩子一個好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道,對于立夫這樣個性激進(jìn)易沖動的人,也能懂得什么時候予以忍讓,什么時候堅持,什么時候暗暗責(zé)備,什么時候給予鼓勵,恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重。相信這對于孩子要容易得多。因為莫愁有足夠的耐心,也有足夠的智慧,不會過分嬌慣,也不會過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白,其實她思想鋒利,見解獨特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹,在很多方面,是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算,因為那只是精神層面的)的態(tài)度就能夠看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動聲色??墒窃趹?yīng)對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣,又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動和夢想化,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子,是全書的靈魂所在,或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物,當(dāng)然是堅強(qiáng)而又有主見的木蘭。應(yīng)對生活的變遷,應(yīng)對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過著幽雅山居的生活,堅韌地應(yīng)對所有困難,并在磨難中成長,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的夢想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細(xì)讀之,讓你有登堂入室之覺,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一齊過日子,一齊歡快,憤怒?;蛟S,除了一句”此書只應(yīng)天上有“外,再沒有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。