《愚公移山》是中國古代寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰(zhàn)國的列御寇。這里給大家分享一些《愚公移山》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《愚公移山》讀后感400字五年級(jí)（精選篇1）

今天我讀了《愚公移山》這個(gè)成語故事，他的精神讓我深深地感動(dòng)了。

古時(shí)候有個(gè)愚公一家人住在北山，門前有兩座大山，他每次出門的時(shí)侯，必須繞過這兩座大山，都要花好長時(shí)間。

這樣的日過了很多年，愚公想，如果在這樣下去，子子孫孫都要受到大山的阻擋，于是他決定把這兩座山搬走，每天他都帶全家老小來搬山，愚公堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了玉皇大帝，于是玉皇大帝派兩個(gè)大力神把這兩座山搬走了。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，做什么事只要堅(jiān)持不懈地去做，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。我想起以前背三字經(jīng)的經(jīng)過，其實(shí)我努力去背了，可總是背后忘前，心里想，”這么難，不背了“結(jié)果到現(xiàn)在我還不能完全把它背下來，今天我讀了愚公這個(gè)故事，以后我應(yīng)該像愚公那樣堅(jiān)持不懈，加倍努力去學(xué)習(xí)。

《愚公移山》這個(gè)故事，對(duì)我今后的學(xué)習(xí)，道路上的成長都會(huì)有很大的幫助，只要堅(jiān)持愚公精神我們的道路會(huì)越走越寬的。

《愚公移山》讀后感400字五年級(jí)（精選篇2）

愚公，堅(jiān)持不懈，試用自己的殘年鏟平兩座大山。這一壯舉，贏得好評(píng)。而我卻不這么認(rèn)為，愚公說：“雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?！?/p>

的確，山并不會(huì)為時(shí)間長久而長高。可是，每一個(gè)人都有一個(gè)愿望，都有一個(gè)理想。愚公卻想讓自己的子孫，為了完成自己的愿望而去改變子孫的理想。愚公卻為了自己想鏟平太行、王屋兩座大山，而讓子子孫孫鏟除大山。這難道不是愚不可及嗎?這難道不是愚昧無知嗎?可古人為何將這愚蠢的行為定義為堅(jiān)持不懈呢?這或許就是古人的愚昧吧。

且放開這一說，難道把兩座山移除就可以解決了嗎?這村中難道無人是以砍柴拾薪為生的嗎?這兩座山移除，沙塵暴來時(shí)又有什么樹木可以抵擋呢?

兩座山一移除，早已是數(shù)百年之后的事了，畢竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神，要想真正解決這一難題，移的應(yīng)該是民。愚公移山，帶給我們的是他的精神，而在如今這個(gè)智勇為上的社會(huì)，空會(huì)移山已不現(xiàn)實(shí)，要的是想方設(shè)法如何能方便地拋開山對(duì)人的阻擋，這才是最現(xiàn)實(shí)的。

移山已不現(xiàn)實(shí)，也不會(huì)成功。愚公移山帶給我們的道理有兩個(gè)。其一是：堅(jiān)持不懈、矢志不移。其二是：教會(huì)我們懂得變通，而不是一昧的去移除。

愚公移山，移的是精神;愚公移民，移的是智慧。

《愚公移山》讀后感400字五年級(jí)（精選篇3）

哈哈!今天一口氣讀完了《愚公移山》這則成語故事，心中受益匪淺。

這則成語故事主要講了：一位名叫愚公的人，在他的家門口前有一座大山，大山擋位了他們一家的路，早出晚歸總要在那座山上爬來爬去。于是愚公決定把山移走，這個(gè)想法經(jīng)過全家人的一致贊同，后來，他們開始挖山，世世代代的挖，終于有一天，山被他們移走了，從此他們過上了幸福美好的生活。

這則故事告訴我們，人只要有恒心、毅力和決心，無論多困難的事都可以解決。所以我們應(yīng)該做每一件事時(shí)都要有恒心、毅力和決心。要有勇氣去面對(duì)每一件事情。不可以逃避，用決心去推倒那座使你困惑的大山吧!

記的《三國演義》這本書中的第二十九回寫的是：劉備三顧茅廬使諸葛亮深受感動(dòng)，成為輔佐他的軍事，取得許多戰(zhàn)役的勝利。劉備若沒有堅(jiān)持就不會(huì)感動(dòng)諸葛先生。

還有運(yùn)動(dòng)員們，他們每一次比賽不一定都會(huì)取得好的成績，但他們沒有因一次次的失敗而放棄，他們雖然很難過，但他們堅(jiān)持，堅(jiān)持終于會(huì)有成功的一天。

恒心、毅力和決心對(duì)我們每個(gè)人來說是特別重要的，我們只要有恒心、毅力和決心就戰(zhàn)勝不了的困難。

《愚公移山》讀后感400字五年級(jí)（精選篇4）

晚上我讀了《愚公移山》的故事。從前有一位叫愚公的老爺爺，他家門前有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。他們出入都很不方便。一天早上愚公老爺爺把全家召集在一起說：“我們一起把兩座山搬走吧，全家人都同意了”。愚公老爺爺?shù)睦习樘岢隽艘粋€(gè)問題我們把挖出來的泥土和石塊放哪呢?大家認(rèn)為挖出來的泥土和石塊丟到大海里。第二天一大早他們就開始挖了。他們一家人每天雖然挖不了多少，但一直堅(jiān)持的挖。春夏秋冬、寒來暑往，就這樣一直的挖下去。有一天，有一個(gè)叫智叟的人看見愚公一家在挖山，并特意來勸愚公，他走到愚公身邊說：“你都這把年紀(jì)了還挖什么山啊?！庇薰犚娏苏f：“我是年紀(jì)大了?？墒羌词刮宜懒?，我還有兒子、兒子死了還有孫子，就這樣子子孫孫，還怕挖不平?！敝撬崖犃说纛^走掉了。山神見他們一直挖山不止，并報(bào)告了上帝，上帝被愚公一家的精神感動(dòng)了，派了兩個(gè)大力神把兩座山背走了。

這個(gè)故事告訴我們：我們?cè)谏钪袩o論有多大的困難我們都要勇敢的去克服，我們學(xué)習(xí)上也要這樣碰到難題要多動(dòng)腦子，這樣才能克服難題。

《愚公移山》讀后感400字五年級(jí)（精選篇5）

其實(shí)有時(shí)候只要不怕困難，堅(jiān)守斗爭，定能取得事業(yè)或?qū)W習(xí)的成功，說明：愚公不愚，智叟不智。最近，我們學(xué)了一篇文章《愚公移山》——愚公，以為90多歲的老翁，帶領(lǐng)著自己的家人憑著心中的一股信念把擋在門前的大山給鏟平。這個(gè)故事告訴我們：做任何事，要堅(jiān)持不懈，持之以恒。

21世紀(jì)是個(gè)人才競爭的社會(huì)，也是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，雖然只需要用頭腦，不需要蠻力，但是堅(jiān)持的恒心是一定要有的，如果學(xué)業(yè)半途而廢。何來成功?如果不堅(jiān)持鍛煉，何來健康的體魄?如果不堅(jiān)持照料果樹，何來碩果?所以，堅(jiān)持，恒心是每個(gè)想要成功人士所必須的，是亙古不變的。

上學(xué)期，長跑因?yàn)槊刻斓膱?jiān)持，都有所提升，獲得了屬于自己的點(diǎn)點(diǎn)成功，可是寒假，沒有老師的督促，有了懶惰的依賴，從來不去自覺鍛煉，結(jié)果開學(xué)測驗(yàn)，都跌倒了低谷，成功離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。所以，堅(jiān)持對(duì)我們是多么重要呀!我們還要原理堅(jiān)持嗎?哈、、除非自己不想得那僅有的體育20分。

還有半個(gè)月的時(shí)間，只要我們?cè)倥c(diǎn)，再給自己施一點(diǎn)壓力，告訴自己，要堅(jiān)持，勝利就在前方，這樣，或許奇跡會(huì)發(fā)生，把應(yīng)得的分拿回來，準(zhǔn)備下一場的中考考試。

跳過“酸痛”，躍過“疲勞”，堅(jiān)持下去，不怕困難，像愚公一樣，保持信念，一定會(huì)取得成功的。因?yàn)椋河薰挥?，智叟不智，一定要持之以恒，?jiān)持不懈。

《愚公移山》讀后感400字五年級(jí)（精選篇6）

星期天，我閱讀了《愚公移山》這篇文章，感受頗深，這則故事說了：在很久很久以前，有一個(gè)名叫愚公的人，家在兩座大山的腳下。每次想要到別的地方去，就要翻過兩座大山，他覺得非常麻煩。結(jié)果，他帶領(lǐng)自己的兒子們一起移山，天天干得汗流浹背，愚公這種百折不撓的精神打動(dòng)了天上的神仙，神仙就幫助愚公把這兩座山移走了。

讀了這個(gè)故事，我懂得了：一個(gè)人做任何事情只要有恒心，不怕困難，就一定能解決任何事情，每件事情也就能夠做好。

記得有一次，我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做，哥哥看見了對(duì)我說：“你遇到難題了吧?”聽了這句話我很不甘心，就想到：古代的愚公還能移山，我就不信我做不出來，我拿出草稿本，開始細(xì)心計(jì)算，把老師教我們學(xué)過的知識(shí)上下聯(lián)系起來，絞盡腦汁終于把它做出來了。哥哥看我有這么的堅(jiān)心，對(duì)我說：“妹妹你真是了不起，哥哥佩服你!”我聽了這句話心里甜滋滋的，我想：今后我無論遇到什么難題就更不怕了，更有信心了。

如果我們每個(gè)同學(xué)都像愚公那樣，不怕困難，不怕辛苦，不怕艱難，就一定能做好每一件事情，那成功就離我們不遠(yuǎn)了，同學(xué)們加油吧!勝利一定屬于你們!

《愚公移山》讀后感400字五年級(jí)（精選篇7）

聽了很久江濤的《愚公移山》，很有感觸。在所謂的多元化意識(shí)形態(tài)里，仁者見仁，智者見智，莫衷一是。我亦有些迷茫。

愚公是一種精神，一種堅(jiān)韌不屈、矢志不渝的精神，為了改變自己的生存處境，不惜經(jīng)過幾代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，這是一種斗志，是一種為改變自身狀態(tài)而進(jìn)行的一場斗爭。不是那種勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的充滿奴性的勞作。

智叟的表現(xiàn)雖說聰明，但那是一種安于現(xiàn)狀、屈服于壓力之下的奴性的小聰明，和愚公相比，他顯得小氣、委瑣，久而久之，他會(huì)變得奴氣十足，沒有智慧可言。而愚公則充滿不安于現(xiàn)狀，充滿開拓精神，永遠(yuǎn)表現(xiàn)出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。

在現(xiàn)代的所謂多元化的意識(shí)里，有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意服從，弱化了愚公的斗爭精神，而這種曲意的理解培養(yǎng)了一大批的人民公仆，他們的奴性不是為人民的，而是為那些提拔自己的高級(jí)公仆，代代相傳，對(duì)人民，他們則大氣磅礴、敢說敢做，其境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了愚公。

能力和智力則胡成反比，口氣愈大，智力越低，人民越苦。

久而久之，欲為亦不能為也，非不能也，實(shí)不會(huì)也。

明朝人龔自珍先生曾為此賦詩一首，名曰：己亥雜詩。實(shí)在記不起來，請(qǐng)各位一序!

在此先行謝過!