高老頭個(gè)人讀后感1000字

時(shí)間：2024-02-13 07:16:56 小龍讀后感

高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，高老頭這本書深刻的揭露了法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“高老頭個(gè)人讀后感1000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

高老頭個(gè)人讀后感1000字【篇1】

“人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆，而“金錢”是檢驗(yàn)“人性”的試金石，二者在文中就像樹與藤蔓，緊緊纏繞。

縱觀全文，無論是高老頭與兩個(gè)女兒之間的親情，還是沃克大媽公寓房客之間的相處，還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的感情，這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。

其實(shí)，“金錢”一詞還能被理解為“欲望”，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)資本主義的世界中，人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關(guān)系，而促使他們追逐的源頭那就是欲望。

金錢的欲望，讓歐金。德。拉斯提雅，一個(gè)外省的破落貴族弟子，來到巴黎后醉心于這個(gè)花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”，和“波瑟昂夫人受情傷隱居”，以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼，但這些事情也泯滅了他最終一絲人性，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會(huì)。

這正是青年才子的淪落呀！其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊，有多少從落后農(nóng)村來到繁華城市的青年們，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開以往居住破舊落后的鄉(xiāng)村后，這群青年已經(jīng)迷失了，即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自我的一片天地。為了快速融入這不屬于自我世界，或者說是期望走捷徑變成一個(gè)“城市人”，他們拋棄了自我的夢(mèng)想，忘記了自我的初心。甚至，也會(huì)有人會(huì)不擇手段，只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎？也許，歷史永遠(yuǎn)在上演中。

金錢的欲望，讓米歇娜不顧沃特能對(duì)她的慷慨大方與善意，而是選擇了背叛沃特能，為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個(gè)“老好人”，這真是讓人感到氣憤，可是幸好，住在沃克公寓的年青人們，他們有一絲熱血，也還有一顆同情心，都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為，所以共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對(duì)為金錢，為欲望做的一次斗爭(zhēng)吧。

這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那些漢奸們，他們不正如米歇娜一樣嗎？為了自我的利益去背叛朋友的利益。所以，無論是社會(huì)主義社會(huì)還是資本主義社會(huì)，欲望是人的本性。金錢是檢驗(yàn)人性的試金石。但，我們要明白，永遠(yuǎn)不要用金錢去考驗(yàn)人性，因?yàn)檎嫦嗍乾F(xiàn)實(shí)而殘酷的。

金錢的欲望，讓高老頭的兩個(gè)女兒，德爾芬和安娜斯達(dá)茜利欲熏心，不顧父親的生活質(zhì)量好壞，無止境地向父親索取，此時(shí)的高老頭在她們的眼中，已經(jīng)不是父親的象征了，而是能夠隨時(shí)取款的人形銀行。他們之間純正的血緣，已經(jīng)變了質(zhì)，里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。

這不禁使人深思，為何高老頭如此對(duì)待女兒們，把自我所擁有的都無怨無悔的獻(xiàn)給女兒，但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實(shí)，高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案，“我太愛她們，沒剩下一點(diǎn)讓她們來愛我?！边@句話正藏著那個(gè)原因，是的，正是“溺愛”。高老頭是一個(gè)用情極深又十分專一的男人，他喪偶后，將所有的期望與感情都投入到了女兒的身上。無論女兒們的要求有多過分，他都會(huì)滿足。然而這樣的溺愛，并沒有讓女兒們對(duì)他心懷感激，反而認(rèn)為是理所當(dāng)然，一旦他停止付出，得到的就會(huì)是女兒的嫌棄與責(zé)怪。現(xiàn)實(shí)也正如此，若不是高老頭對(duì)她們還有利用價(jià)值，德爾芬和安娜斯達(dá)茜總是有千般借口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達(dá)茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會(huì)，只為心中對(duì)名利的追求。

《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說，可是他十分重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪，所以在閱讀時(shí)往往會(huì)讓你身臨其境。并且這部作品的創(chuàng)作時(shí)間距離我們已有近兩百年，但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在，由此可見，金錢與人性可真是一個(gè)歷久不衰的話題啊。

高老頭個(gè)人讀后感1000字【篇2】

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長(zhǎng)篇小說《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品，在《人間喜劇》中占著重要地位。

小說中高老頭是父愛的典型，高老頭有兩個(gè)女兒。他把自我所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上，女兒歡樂，就是父親的幸福，女兒難過就是父親的悲痛。在高老頭的嬌寵下，兩個(gè)女兒過慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人，又按自我的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們，專向父親要錢，使自我歡樂。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了，過著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。

杯具的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì)，要金錢，因?yàn)?，在這個(gè)世界中，好像金錢與權(quán)威就是真理!它能夠讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的感情，它似乎能夠讓你得到最大的歡樂，可最終，什么歡樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。

高老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)明白，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后，是我們掙錢來養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會(huì)燦爛!

高老頭死前說：“金錢能夠買到一切，買到女兒?！蔽矣X的他真的很可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語根本沒有存在的必要，那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢需要用金錢去維系的父女之情，這樣的父愛真的是愛嗎需要用金錢才換來親人的關(guān)愛，這樣的父親是偉大嗎我只能說他可悲。由此可見，在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。

也許造成高老頭杯具的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素，而是普遍存在的。比較拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎，目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會(huì)下，人與人之間的關(guān)系都是以金錢來維系的，親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì)，任何東西都無法動(dòng)搖金錢。所以，應(yīng)對(duì)金錢的高老頭，不禁開始動(dòng)搖，并開始對(duì)女兒的愛走向畸形了。他期望，這些投資給女兒的愛，能夠得到些東西。而在中國(guó)，這是習(xí)以為常的。人們常說，“養(yǎng)兒防老”，這句俗語在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么某些較落后的地區(qū)，為了生男孩而不顧自我負(fù)擔(dān)本事不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。

要女兒輟學(xué)工作賺錢供她們的兄弟讀書，即使女兒成績(jī)很好，兒子無心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不一樣待遇

有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人，不需要讀太多書，于是不顧各子女的本事和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先研究給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情景甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自我的親人，那些因?yàn)闊o法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸徽ジ啥慌畠合訔売惺裁床灰粯用慈祟惖挠H情不是錢所能夠代替的，需要的是彼此間真誠(chéng)的愛。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會(huì)上了。

高老頭個(gè)人讀后感1000字【篇3】

《高老頭》這本書我早就聽說過，并且像一塊磁石深深地吸引著我?？赐曛?，才明白主人公高里奧的故事、命運(yùn)有多么辛酸，多么悲慘。我想，就算鐵石心腸的人也會(huì)被打動(dòng)吧!

高老頭是一個(gè)面粉商，以往擁有過百萬家財(cái)，人們對(duì)他必恭必敬，甚至稱他為“法郎的化身”?？墒?，高老頭的最愛并不是金錢，而是兩個(gè)天仙般的女兒。就因?yàn)槿绱?，慢慢的，女兒成了他的生命線，所以，在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬法郎!這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì)!盡管如此，兩個(gè)女兒對(duì)金錢的欲望并沒有滿足，一向去向她們所謂的爸爸要錢。這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)女兒早以把爸爸雙雙趕出大門，真不明白阿納斯塔西和苔爾費(fèi)納是怎樣拉下臉皮的。

高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓，伏蓋太太是個(gè)卑劣的小人，事實(shí)上他的兩個(gè)女兒也是。高老頭的性格十分孤僻，可是也比較有氣量。房客們經(jīng)常笑話他，高老頭從來都是不計(jì)較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個(gè)，他多次看到高老頭在深夜里絞金銀餐具，目的只是為了給兩個(gè)女兒做零花錢。拉斯蒂涅多次與苔爾費(fèi)納接觸，不應(yīng)當(dāng)是交往，發(fā)現(xiàn)，她表面的孝心，只是看中了爸爸的錢。

之后兩個(gè)女兒通通跑來向爸爸訴苦。一個(gè)說，丈夫遇到個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的投資，把自我的零花錢10000法郎也投了進(jìn)去，此刻又急需計(jì)策，否則將會(huì)導(dǎo)致破產(chǎn);一個(gè)說需要1法郎來拯救自我心愛的男人如果沒有，她也不活了。這個(gè)雙重打擊對(duì)于本身就害病的高老頭來說，實(shí)在太大了。也正因?yàn)檫@個(gè)，使高老頭提早進(jìn)入了生命的末期。臨死前，兩個(gè)女兒居然為了補(bǔ)充睡眠這個(gè)借口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個(gè)女兒對(duì)他原先只是虛情假意，敷衍一下罷了。“我此刻仍然不明白，自我每次像賭徒留戀賭場(chǎng)似的遷就她們，是錯(cuò)了嗎?難道我愛自我的女兒是種罪過嗎?她們?yōu)槭裁床粊砜次?只要聞一下她們的味道，就是我最大的歡樂了……我此刻還是不會(huì)怪她們，我會(huì)默默地為她們祝福，祝?！?/p>

多么善良的老人啊，這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸，老人最終看穿了那些人虛偽的面孔，卑鄙的心理，毫無人性的冰冷心腸?？墒牵麑?shí)在付出的太多了，太多太多了，可在他死后，竟沒有一具厚棺材埋葬，可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉，可悲啊!高老頭由一個(gè)面粉商變成一個(gè)窮酸漢，又由一個(gè)窮酸漢變成一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，可悲可嘆啊!

我突然發(fā)現(xiàn)，自我仿佛也是那兩個(gè)女兒，不還沒有確定。我正處于強(qiáng)烈的心理斗爭(zhēng)，自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢，日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發(fā)生的突發(fā)狀況，爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻，讓他們勞神多多;還有……可是我并不是那種不懂得回報(bào)的女孩，有時(shí)候，我會(huì)給他們帶來意外驚喜。

爸爸媽媽是怎樣想的，高老頭是怎樣想的，我一向在揣摩，斟酌，推敲。此刻初步?jīng)Q定，一切的一切，都源于這個(gè)字：愛。

高老頭個(gè)人讀后感1000字【篇4】

《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。

高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來看，他是在用金錢“買得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關(guān)。

拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，并且樸實(shí)。最初是想與世無爭(zhēng)，靠自我的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。

社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個(gè)社會(huì)，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……

但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……

高老頭個(gè)人讀后感1000字【篇5】

高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。

在《高老頭》中，著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

小說主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自我來滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文；最終，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

高老頭的父愛的杯具，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全理解資產(chǎn)階級(jí)一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從資料到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自我所說：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！?/p>