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吶喊讀后感200字

時間: 小龍 讀后感

讀書至少可以增長知識,去除無知;提高素養(yǎng),除去愚昧;充實生活,豐富精神;滋潤心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈,下面是小編收集整理的吶喊讀后感200字,大家一起來看看吧。

吶喊讀后感200字(精選篇1)

狂人日記是魯迅的第一篇白話小說,也是現(xiàn)代文學史上的第一篇白話小說,發(fā)表于1918年5月的新青年,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。同時,作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎。本篇在藝術手法上的特色,在新文化運動中產生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述??袢藢Ψ饨▌萘ψ鞯孟笳餍悦枥L,將寫實的手法和象征的手法結合得天衣無縫。從而產生了極強的藝術感染力,其次是語言性格化??駨娜沼浭褂玫氖乾F(xiàn)代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。

吶喊讀后感200字(精選篇2)

假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧。看到這些書剛開始我的感覺是有點害怕,因為魯迅是一位文學成就很高的大文學家,所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個時代的東西,而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點東西啊。

在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的??赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個時代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個時候的封建。

在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個時候的中國人是愚昧的,那個時候的中國是黑暗的……

希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

吶喊讀后感200字(精選篇3)

《吶喊》是魯迅先生的一部小說,也可以說是我最喜歡的一本書,因為里面描寫的人物形象都是那么的生動,用的語音,詞匯都很形象。同時,我也很敬佩魯迅先生那為國為民的做法,放棄去日本留學的機會,決定回到祖國喚醒中國人那頹廢的靈魂!

《吶喊》里的許多篇文章都很獨特,也很有代表性。里面的“藥”,寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人,個個都是愚昧無知,一心只為自己,自私自利的。血肉饅頭可以治病,這簡直就是胡扯!

還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生,我表示同情,也表示無奈。阿Q這個人是個樸實但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他當做當時社會底層勞動人民的代表,是很形象的了。他專做短工,窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬于弱者,經(jīng)常被別人欺負,但是他并沒有反抗的心理,而是用“兒子打老子”的話來安慰自己,來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬,被打之后還去欺負比自己弱小的小D。他參加過革命??傊?,他的一生很悲慘!

那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也,沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里,向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬,最后,還是死于他那虛偽的內心下。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民?!秴群啊肥窃谂泻头磻敃r舊社會的黑暗和腐朽!

吶喊讀后感200字(精選篇4)

《吶喊》是一篇抒情文章,感情真摯,讓人真正感覺到什么是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提并論,但也足已感人肺腑。

本文從殘運會開幕式上盲童們演出的一句臺詞發(fā)表了自己的見解,我想恐怕沒有人會為了一群盲童而提出對大家尖銳的批評。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演,他們企望的夠看見前方。盲人,似乎在“我們”的眼中地位不平等,這是錯誤的,我們應該保護他們,因為他的是盲人,我門能否感覺到他們心中的光明,面對一群無助的兒童,你忍心把他們推下萬丈深淵嗎?對于他們一句發(fā)自肺腑的話“我看見了”,我們可能不曾聽見,但他們知道自己的心可以勇敢的面對一切,他們的舞臺雖小,但蓋不住那完整的心靈。換一個角度,如果你是一個殘疾人,你難道不希望他人給你無盡的關愛嗎?他門勇敢地努力奮斗,為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢于做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿了多少辛酸,但他門仍覺得自己在幸福之中。

朋友,你需要認識到你生活在幸福之中,連殘疾人都能感覺到的,難道我們不能嗎?只有你意識到你生活在幸福之中,你才能明白千萬殘疾人的吶喊,才能看見一顆顆炙熱的心。

吶喊讀后感200字(精選篇5)

魯迅先生是如此獨特,如此博大,如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。所以,魯迅先生的名作也非常值得我們去閱讀。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對他們的憐惜和悲傷。

《阿Q正傳》中的阿Q,由于受剝削受壓迫而要求革命,但又因為受愚弄受毒害而落后,不能真正覺悟,最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒有,所以被人叫著阿Q。他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了欺負卻又欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命,都表現(xiàn)他對革命對象,革命目的等的認識都是極其模糊的,是小農經(jīng)濟的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。當假洋鬼子不準他革命時,他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來了,這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。

今天,我也要學學魯迅先喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設精神文明的大旗,努力學習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗!

吶喊讀后感200字(精選篇6)

《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發(fā)生的。明顯的反應了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應對饑餓,應對自然災害時,主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,又籌劃著,吃自我的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自我的利益,只為填飽自我的肚子,只要到達這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎樣能明白,哪一天別人會吃你。而在當今社會,不是人吃人,而是利益關系,金錢關系。社會的黑暗,為了自我,為了讓自我得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的`榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的私利,孩子是祖國的期望與未來!

“救救孩子……”

“救救這個社會……”

這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

這整本書,讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生,更多的仰慕!

吶喊讀后感200字(精選篇7)

魯迅大概是我們最早認識,并且又被不斷重新認識的作家之一。從傻傻地分不清周樹和紹興,到后來的厭棄,再到重新被奉上神壇,大抵在我們年輕的一代人中間是常有的事。

魯迅是中國近代以來第一個采用白話文創(chuàng)作西式小說的作家,這也是本文將他放在第一位的原因,然而,這并非的原因。他的小說比起他海量的創(chuàng)作而言并不算多,卻足以奠定他在中國小說的地位。跟同時期大多數(shù)中國作家一樣,他直接從西方作家那里獲得經(jīng)驗,而非發(fā)明一種新的文體,因此,在創(chuàng)作的技法上絲毫不亞于同一時期的西方作家,然而遺憾的是,盡管魯迅曾表示要創(chuàng)作出一部長篇小說,但晚年的他,無論從精力還是時間上,似乎都不支撐完成這樣一部著作。他醉心于維持自己文壇領袖的地位,將所有的熱情都訴諸于雜文,在左派陣營中越走越極端,最終失去了獨立批評的性格。

《吶喊》收錄魯迅的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇早期的短篇小說。按照官方的說法,作品以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術技巧,形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。

類似的說法,恐怕早就成了文學界不可避免的俗套,但仍不能使我們避免重讀魯迅時的震撼。這些震撼,或許是魯迅自己也沒有想到的,至少在他自己所在的左派陣營中,沒有人能直面一個贏得勝利的未來無法檢視作品真正的意義!

吶喊讀后感200字(精選篇8)

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感200字(精選篇9)

在這個快樂的寒假里,我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書。

《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》,書中講了二十三個故事,在初中和小學就學過魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。

魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個人都記得非常清楚,與故鄉(xiāng)的感情沒有因時間而生疏的,阿長被稱為長媽媽,發(fā)生的一些事由開始的仇恨而變成敬意,阿長去世時,作者特意寫了小時候和阿長之間的一些故事。

作者由社會現(xiàn)象來描述人間黑暗,反映了對現(xiàn)實的強烈不滿,而自己有身單力薄無法抵抗,只能借用文字反映現(xiàn)實和阿長之間的故事,魯迅先生應該是認為文字的力量是偉大的。

魯迅沒有受那種腐朽的生活方式的影響,不迷戀紙醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個人的心靈如何。如果一個人的意志堅定,品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染,反而更能顯示其高風亮節(jié)。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰,由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會尤其需要高風亮節(jié)的精神。

吶喊讀后感200字(精選篇10)

今天我讀了魯迅先生的名書《吶喊》,這是由十四則魯迅先生的作品節(jié)選,內容非常的好看。其中最讓我記憶深刻的是:《車夫的故事》。

這篇文章主要講了:魯迅夜晚乘車回家在路上看見了傷人,魯迅認為他和車夫不會下去救人,沒想到車夫卻停到了傷人旁邊,于是便救助傷人,對魯迅先生說:“您可以往旁邊一點嗎?”然后魯迅點點頭,于是車夫便把傷人扶上車,拿出醫(yī)藥箱包扎傷口,魯迅被這一舉動深深的感動了。這讓我想起學的一篇文章《我的伯父魯迅先生》,其中有一小節(jié)是救助車夫,我想魯迅先生一定是因為上面這則故事感染了他。

在生活中丶學習中,在別人遇到困難時,我們一定要伸出援手幫助他人,做一個像魯迅一樣的人。

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