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聊齋志異讀書(shū)感悟

時(shí)間: 新華 讀后感

讀后感是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式,它允許讀者表達(dá)對(duì)所閱讀書(shū)籍或文章的深刻理解和感受。寫(xiě)好聊齋志異讀書(shū)感悟有什么技巧?這里給大家整理聊齋志異讀書(shū)感悟,方便大家學(xué)習(xí)。

聊齋志異讀書(shū)感悟篇1

前兩天,媽媽在開(kāi)元超市給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》。

《聊齋志異》反應(yīng)的社會(huì)面非常廣,提出了社會(huì)各個(gè)方面的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)清政府進(jìn)行專(zhuān)制統(tǒng)治,制造文字獄來(lái)限制人們的行為和思想,贓官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過(guò)程中,我們可以明白清朝統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。

《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機(jī)智聰慧、忠于愛(ài)情、敢于反抗的.女性形象,通過(guò)這些人物形象,體現(xiàn)的青年男女要求擺脫封建禮教的束縛、追求自由婚姻的愿望,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。

大家看過(guò)嗎?如果沒(méi)有看一定要看,雖然講得有一些是鬼,但是一點(diǎn)也不可怕!

聊齋志異讀書(shū)感悟篇2

它是我國(guó)文學(xué)的一朵奇葩,也是我國(guó)歷一部分把人、神、鬼之間的情仇愛(ài)恨刻畫(huà)的如此精妙的小說(shuō)作品。作家郭沫若曾給過(guò)它這樣的評(píng)價(jià):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!鄙踔链笪暮吏斞赶壬膊幌ЧP墨,為這本書(shū)寫(xiě)了一句話(huà)——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前。”沒(méi)錯(cuò),他就是“柳泉居士”蒲松齡的得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書(shū),嘿,還真受益匪淺。

這部小說(shuō)大概有三大類(lèi):一來(lái)是批判過(guò)去的封建習(xí)俗與禮教,歌頌真愛(ài)與圓滿(mǎn)婚姻的.故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來(lái)是揭露當(dāng)時(shí)朝政和官場(chǎng)的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;三來(lái)是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫(huà)皮》等。經(jīng)過(guò)了反復(fù)咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長(zhǎng)不超過(guò)三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡(jiǎn)潔生動(dòng)而又不失主人公的獨(dú)特個(gè)性,語(yǔ)言精簡(jiǎn),寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來(lái)直接表達(dá)自己內(nèi)心的見(jiàn)解,媽媽說(shuō),這種寫(xiě)法在古典小說(shuō)中視極其少見(jiàn)的。

讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的人物畫(huà)廊,每個(gè)人的獨(dú)特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細(xì)分析,這本書(shū)是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會(huì)和道德觀,迷信于鬼神的報(bào)應(yīng)等,真是妙不可言。

《聊齋志異》是我在寒假讀到的一本書(shū),看完這部名作,我可真是受益匪淺。

聊齋志異讀書(shū)感悟篇3

暑假到了,每年的暑假我都會(huì)看一些課外書(shū),今年,媽媽給我買(mǎi)了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》十分趣味,我看的不能自拔,不久我就看完了這本書(shū)。

《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是蒲松齡的著作?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自我的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自我的關(guān)照,之后,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見(jiàn)人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類(lèi)的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。我從這本書(shū)上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到那里,還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義,要是想過(guò)上完美、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從此刻開(kāi)始,從身邊做起,以自我為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

聊齋志異讀書(shū)感悟篇4

我在想為什么要取這個(gè)標(biāo)題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱(chēng),“志”是記述之意,“異”指奇異的故事《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國(guó)的.社會(huì)面貌。

我喜歡看席方平和于中丞的故事,席方平很孝順?biāo)母赣H在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過(guò)來(lái)。

于中丞是個(gè)神官,有一次。一位家中的錢(qián)不見(jiàn)了。他去查一查就知道。

這可真好看。

聊齋志異讀書(shū)感悟篇5

今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書(shū),名叫《聊齋志異》。

《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說(shuō),有不少人再看。里面經(jīng)常會(huì)講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類(lèi)的愛(ài)情,嫉妒和親情。包含了作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)和無(wú)限的智慧。

我最喜歡的是《畫(huà)皮》和《花姑子》兩個(gè)相比較,《畫(huà)皮》恐怖些,更讓人深刻?!懂?huà)皮》講的是一個(gè)狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的.妻子陳氏幸好得到了一個(gè)乞丐的幫助,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說(shuō)了。

其實(shí),《聊齋志異》表面上是講鬼一類(lèi)的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個(gè)?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開(kāi)所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

最后,還是以作者的詩(shī)為結(jié)尾:姑妄言之故聽(tīng)之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱詩(shī)。

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