讀聊齋志異有感900字
寫讀后感需要對(duì)原文進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),需要運(yùn)用邏輯思維和判斷能力,因此可以鍛煉和提高自己的思維能力。如何寫出優(yōu)秀的讀聊齋志異有感900字?下面給大家分享一些讀聊齋志異有感900字,希望對(duì)大家有所幫助。
讀聊齋志異有感900字篇1
《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集?!读凝S志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事。
蒲松齡從小就喜愛(ài)民間文學(xué),喜好搜集民間奇聞異事,他一生貧困潦倒,當(dāng)了三十多年的農(nóng)村教書先生??墒?,他去南方一年的幕僚生活也為創(chuàng)作《聊齋志異》做了必須的準(zhǔn)備。南方的自然山水和風(fēng)俗民情開(kāi)闊了他的眼界,幕僚的身份使他有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)各階層人物,異常是官僚縉紳和下層歌姬,為他在《聊齋志異》中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下了重要的基礎(chǔ)。
在這部小說(shuō)集中,作者寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的孤憤,人物形象刻畫得鮮明生動(dòng),多談狐、鬼、花、妖。歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑。他們揭露了封建統(tǒng)治的黑暗,抨擊了科舉制度的腐朽,反抗封建禮教的束縛。表達(dá)了作者既有對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿,又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平,既有對(duì)貪官狼狽為奸的鞭打,又有對(duì)勇于反抗敢于復(fù)仇的平民稱贊。
《鬼哭》就是一個(gè)典例。這篇文章主要講述了謝遷之變時(shí),賊人占據(jù)王七襄的房子,官兵入城平定賊患,剿滅了盜賊。王學(xué)使派人處理掉家里的尸體。從此,宅子里總是出現(xiàn)鬼哭,直到做道場(chǎng)超度他們,這才滅除鬼患。這則故事告訴我們,為人兇狠殘暴,鬼也不會(huì)怕他,公道正直,鬼也會(huì)感化。以‘人’的面目出現(xiàn)還不能嚇住‘鬼’,請(qǐng)不要裝扮成一副‘鬼’模樣來(lái)嚇‘人’!
在現(xiàn)實(shí)生活中雖然沒(méi)有鬼神之分。那些損人利己,殘害百姓,助紂為虐,仗勢(shì)欺人的人在人們心目中就是“鬼”。反之,在生活中那些助人為樂(lè),無(wú)私奉獻(xiàn),尊老愛(ài)幼的人在人們心目中就是“神”。以前的封建社會(huì)讓人們無(wú)法安居樂(lè)業(yè),但此刻雖說(shuō)科技發(fā)展迅速,人們不必為吃飽穿暖而發(fā)愁,但總有一些貪官、小人做出一些損人利己的事情,不到目的,決不罷休。這些人是社會(huì)的敗類,是國(guó)家的恥辱。
世界上總有善惡之分,我們雖然不能做什么,可是能夠適當(dāng)?shù)母淖?。讓善良多一點(diǎn),惡毒的人少一點(diǎn),甚至使這個(gè)世界沒(méi)有惡,僅有善,讓世界變成一個(gè)和諧、完美的家園。
讀聊齋志異有感900字篇2
《聊齋志異》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集,全書題材廣泛,內(nèi)容豐富。最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說(shuō),數(shù)量高達(dá)80余篇,在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態(tài),性格不同,經(jīng)歷不同,結(jié)局也不相同。小說(shuō)中既有情深意重的狐女,也有心腸歹毒的狐妖,她們的加入使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,而令我印象較深的當(dāng)屬《鴉頭》一文。
先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。
鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣,擁有媚人的外表。鴉頭一出場(chǎng),作者寫道“秋波頻顧,眉目含情,儀容嫻婉,實(shí)神仙也。”而書生王生在見(jiàn)到貌美如花的鴉頭之后,“至此惘然若失”。女性外貌嬌美,容易吸引男性的眼光,兩人的這一次對(duì)望,王生被鴉頭的外貌所吸引,鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。
鴉頭雖然身為狐妓,卻是潔身自好,雖遭老鴇毒打,也不輕易屈服。她遇到忠厚老實(shí)的王生,逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情,不僅是在愛(ài)情上,還體現(xiàn)在鴉頭對(duì)親情的珍視?!澳告㈦m忍,要是骨肉,但囑勿致傷殘”,這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的,縱使母親跟姐姐都心腸歹毒,但鴉頭仍囑咐兒子,不要傷害他們。鴉頭身為狐妓,卻有著高尚的品格,對(duì)丈夫的情深、對(duì)親人的豁達(dá),較于蒲松齡筆下的很多“人”,更像是美麗善良的天仙。
而對(duì)于男主人公王生,作者蒲松齡沒(méi)有花過(guò)多的筆墨進(jìn)行描寫,而在我看來(lái),王生雖是救鴉頭出火坑的恩人,性格上卻與一般儒生無(wú)異。鴉頭面對(duì)鞭打堅(jiān)貞以對(duì),王生面對(duì)挫折卻是以淚眼相對(duì)。王生渴望與鴉頭一起,但在鴉頭問(wèn)道“君傾囊博此一宵歡,明日如何?”的時(shí)候,王生不但沒(méi)有好的計(jì)謀,反而“泫然悲哽”,顯得懦弱無(wú)能,雖是忠厚,卻也愚笨。
王生身上也有值得肯定的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時(shí),王生并沒(méi)有嫌棄,反而從容接受,不覺(jué)害怕,可謂勇敢;當(dāng)王生遇到落魄的舊識(shí)趙東樓時(shí),沒(méi)有落井下石,反而將他邀回家,最后還送予金錢,可謂善良;當(dāng)王生失去妻子時(shí),他“徘徊愴惻,眠食都廢,急詣六河,翼得賄贖”,可謂情深。身為一介儒生,王生在性格上雖不出彩,但也算得上是安分踏實(shí)的“好人”了。
《鴉頭》一文中,鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀,王生為一介儒生雖不免懦弱,卻也勇敢、重情重義,王孜為狐貍與人類的后代,從桀驁不馴到溫和如處……每個(gè)人物都有其鮮明的性格特征,使得小說(shuō)更具傳奇色彩,尤其鴉頭這一角更是出彩,正因?yàn)椤读凝S志異》中有各種各樣的狐女形象,才使得整部作品更為出色。
讀聊齋志異有感900字篇3
一聽(tīng)到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事??墒?,今年暑假趙教師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級(jí)的必讀書目。沒(méi)辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來(lái)的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開(kāi)了這本書。
剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了。沒(méi)想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。
給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開(kāi)始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒(méi)有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會(huì)了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了。”王七當(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。
我覺(jué)得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),就覺(jué)得自我很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說(shuō),你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),可是你不應(yīng)當(dāng)那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)當(dāng)先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。
讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自我。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,并且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺(jué)得考一百分太容易了,自我真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡(jiǎn)單了,所以根本就沒(méi)把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來(lái),做完后也沒(méi)有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來(lái)找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人提高”這個(gè)道理。此刻,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。
這本書,雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。
讀聊齋志異有感900字篇4
同學(xué)們,中國(guó)古代神話故事除了盤古開(kāi)天地、女媧造人等神話傳說(shuō)外,另外一種就是鬼怪故事,它就是《聊齋志異》?!读凝S志異》是中國(guó)古代靈異志怪小說(shuō)的集大成者,有空前絕后之美譽(yù),其玄奇驚異刺激的鬼怪傳說(shuō),歷來(lái)是人們茶余飯后的經(jīng)典話題。
《聊齋志異》表面上看來(lái)講的是鬼狐仙怪,其實(shí)字字都是人情世態(tài),字里行間無(wú)不包含著對(duì)人生社會(huì)的深刻體驗(yàn)和人生智慧;在現(xiàn)實(shí)和虛幻之間,一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不再猙獰可怕,在嬉笑咋怒中透露著情深意重,讓人至于一個(gè)浪漫溫馨、超凡脫俗的別樣世界。而在那里面除了講述鬼怪們的情誼和許多陰陽(yáng)兩界的奇怪故事,還有講述人類智慧的文章。
比如《狼》這篇文章,講述了農(nóng)夫如何殺死兩只狼的故事。一個(gè)屠夫在晚上回家,擔(dān)子里的肉賣完了,僅有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼,緊隨著他走了很遠(yuǎn)。
屠夫十分害怕,擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠夫看見(jiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng),場(chǎng)主在里面堆柴,覆蓋成小山似的。屠夫于是奔向麥場(chǎng),倚靠在柴草堆下,卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前,瞪眼朝著屠戶?/p>
一會(huì)兒,一只狼徑直走開(kāi),其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。很久,狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠夫突然起身,用刀劈砍狼的頭,又劈砍幾刀殺死了狼。屠夫正想要走,轉(zhuǎn)身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來(lái)攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了,只露出屁股和尾巴。屠夫從后面砍斷狼的大腿,也殺死了這只狼。屠夫才明白之前的狼假裝睡覺(jué),原先是用來(lái)誘惑敵人。
還有一篇叫做《賈兒》的故事,講述了賈兒母親被狐貍纏身,日漸嚴(yán)重,家人防不勝防,最終母親神志失常了,不允許家里人接近她。賈兒卻立定主意要除掉狐貍,他佯裝游戲,實(shí)則精心準(zhǔn)備,可惜只砍掉狐貍的尾巴。之后得知狐貍要仆人去買酒,他又事先在買好的酒里面下毒,并喬裝成一個(gè)狐貍仆人,將毒酒送進(jìn)了狐妖的肚中,最終除掉了狐妖的故事。
看到這幾篇故事,讓我明白了,只要擁有智慧和勇氣,沒(méi)有事情是我們辦不到的。我原先十分怕狗,之后姐姐家養(yǎng)了一只小狗,慢慢的怕狗的毛病也改正了,以后我要鍛煉自我的勇氣,期望也能象這位少年一樣,擁有過(guò)人的勇氣和才智,以后成為國(guó)家的棟梁之才。
讀聊齋志異有感900字篇5
說(shuō)到“聊齋”一詞,大家必須首先想到的是電視劇中的那些鬼怪故事。但實(shí)際上,《聊齋志異》這本書,并沒(méi)有電視劇中所翻拍的如此離奇和恐怖。《聊齋志異》出自清代著名小說(shuō)家蒲松林之手。這是一部文言短篇小說(shuō)集。全書共有小說(shuō)491篇。作者的每一篇故事并不都是長(zhǎng)篇大論。絕不會(huì)是像此刻的小說(shuō)那樣長(zhǎng)。有些故事少則甚至不到百字,可是讀起來(lái)卻讓人感受到了每一個(gè)故事的精練,似乎也不能再多一個(gè)字或者少一個(gè)字??傆X(jué)得這樣恰到好處,既詳盡又留給讀者自我思考的空間。
《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,顧名思義,是記神仙狐鬼精魅的故事。其中“神仙狐鬼精魅故事”的資料大致能夠分為以下幾類:一是才子佳人式的感情故事;二是人與人或非人之間的友情故事;三是不滿黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反抗故事;四是諷刺不良品行的道德訓(xùn)誡故事。除此之外,還有一些記錄各地奇聞怪事的文章,如《山市》。
《聊齋志異》這一名還有由來(lái)?!傲凝S”是蒲松齡的書齋名,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事,指在聊齋中記述奇異的故事。這些作品本身,看上去是在說(shuō)一些神鬼故事,其實(shí),蒲松齡是借由這些神鬼故事對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在必須程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望,但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想。這些故事,大多都是蒲松齡記述別人所說(shuō)的故事。據(jù)說(shuō)作者特地開(kāi)了家茶館,聽(tīng)過(guò)往喝茶的人講故事。蒲松齡本身是一個(gè)屢試不第的書生,所以此書中也有很大一部分是寫書生的。他的書中常常出現(xiàn)“故家子”、“故大家子”(均指出身于沒(méi)落的官僚地主家庭的子弟)等,是作者本人的真實(shí)寫照這也是蒲松齡對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿的抒發(fā)之情。
郭沫若對(duì)他的評(píng)價(jià)是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”。這一句話真的是對(duì)蒲松齡最好的評(píng)價(jià)。此書表面寫鬼寫妖,實(shí)質(zhì)上就是在寫那些社會(huì)上的貪官腐敗現(xiàn)象。而蒲松齡對(duì)這些現(xiàn)象是深有體會(huì),所以寫起來(lái)的文字更加令人感同身受,更加的真實(shí)。
聊齋聊齋,此何止小小一見(jiàn)書齋,此是全社會(huì)的倒影啊。
讀聊齋志異有感900字篇6
那時(shí)剛剛考完試,解除了壓力的我開(kāi)始用閱讀來(lái)排遣生活。
我從小就害怕鬼神,我甚至不能想到他們,一想到他們,我便又會(huì)想出許多亂七八糟、令人恐懼的其他事。凡是與鬼神有關(guān)的我絕對(duì)不碰,哪怕是書。與西游記的第一次會(huì)面就把我嚇一大跳,當(dāng)時(shí)我第一眼便看到了一個(gè)長(zhǎng)得像豹子又像人的怪獸,我便馬上閉起了眼。
如今,媽媽居然要我看《聊齋志異》,我只知道這本書里面是講鬼的,別的再無(wú)了解,我也不愿去了解。又因?yàn)闊o(wú)聊打發(fā)時(shí)間,于是嚴(yán)肅地端起了書,仔細(xì)查看封面,看到了三行簡(jiǎn)介:“《聊齋志異》是清代著名文言文短篇小說(shuō)集,內(nèi)容十分廣泛,但是主要記述神仙鬼狐精魅故事。多數(shù)篇章借助狐、仙、鬼、妖來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映了17世紀(jì)中國(guó)的社會(huì)面貌,并在一定程度上體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)狀況的悲憤和喜悅?!?/p>
再看圖畫,是一扇古代的打開(kāi)的窗子,里面有一男一女,分別身著紫色和紅色的古代衣服,背景的天空也是暗血紅色,旁邊還有粉色的桃花和荷花,整幅圖都是以紅色調(diào)為主,令人看了就想到了別的東西。
我懷著謹(jǐn)慎的心翻開(kāi)了書,看了一篇,也沒(méi)那么可怕嘛,懷著僥幸的心理,接著又看了一篇,也不過(guò)如此,一下午就在書房度過(guò)了,一下子就看了半本書,我似乎進(jìn)入了蒲松齡的世界,越看越對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)著迷,想了解17世紀(jì)的中國(guó)人們的思想和生活到底是怎樣的,可是由于看了一下午,眼睛疲勞,沒(méi)有接著看下去。第一次與蒲松齡和他的作品接觸,還不錯(cuò)。
誰(shuí)知再去翻開(kāi)這本書就是一周以后了,我那一周在姐姐家,忘記帶書,這一周我?guī)缀跻恢钡胗浿瞧恼轮兄魅斯拿\(yùn),因?yàn)椴钜粋€(gè)結(jié)尾那一篇就看完了,一回到家我便拿起書把文章看完,于是來(lái)寫下了這篇讀后感,雖然還沒(méi)有看完整本書,但蒲松齡的書使我不再害怕鬼神,我把鬼神當(dāng)成了蒲松齡寫現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況的虛構(gòu)體,于是便不再害怕。
這是我的一次接觸鬼神之書,第一次接觸《聊齋志異》,第一次與蒲松齡來(lái)一個(gè)親密接觸,他讓我克服心中的恐懼,更然我了解17世紀(jì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況。
這是一次非常有意義的閱讀。