中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看
在"讀"與"感"的關(guān)系中,"讀"是"感"的基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸。必須先"讀"而后"感",不"讀"則無(wú)"感"。因此,要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,小編在這里給大家?guī)?lái)中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看5篇,希望大家喜歡!
中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看(篇1)
從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),讓我明白了,毅力也是成功之本,是一種韌勁,是一種積累。荀子有云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!?/p>
毅力,它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量,有了毅力,人們就不會(huì)向挫折和困難低頭,而會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了主人公保爾?柯察金小時(shí)候的生活十分艱苦,不是被母親責(zé)罵,就是受神父冤打。但他憑著毅力,仍然堅(jiān)持生活,并立志要從軍。保爾?柯察金長(zhǎng)大后,終于實(shí)現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。從軍期間,受到了老一輩的栽培和教育。自身又長(zhǎng)期實(shí)踐,他憑著毅力,在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己,終于鍛煉成具有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士。他把整個(gè)生命和所有精力毫無(wú)保留的地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng),努力使世界和平!這種精神是多么可貴啊!如果保爾?柯察金沒(méi)有憑著毅力,他怎么可能煉成一個(gè)有崇高理想、堅(jiān)毅的意志和剛強(qiáng)性格的革命戰(zhàn)士呢?
讀了這本書(shū),我才領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧,他一生的命運(yùn)非??部?,然而他憑著什么讓自己活下去呢?是毅力,是毅力給了他無(wú)窮的力量,像他這樣,十幾歲就立足沙場(chǎng),奮勇殺敵,在沙場(chǎng)上,他被砍了好幾刀,仍然大難不死,為什么呢?還是因?yàn)橐懔?,年輕的他后來(lái)疾病纏身,但他依然忘我的工作著,有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
生活在我們這個(gè)時(shí)代,遇到困難,只要勇敢地去面對(duì),我們就會(huì)發(fā)覺(jué),我們也是有毅力的。人的一生很精彩,有著酸甜苦辣,也有離別時(shí)的傷心,不然,怎么會(huì)有重逢時(shí)的喜悅呢?在我們的人生中,要想一步登天,那永遠(yuǎn)是不可能的——從古自今,有哪一個(gè)名人志士是一步登天的呢?沒(méi)有,他們都是在挫折中鍛煉了自己,使自己成為千古佳話。我們不要以為當(dāng)一名作家寫(xiě)書(shū)是一件很簡(jiǎn)單的事,因?yàn)樵趯?xiě)書(shū)的過(guò)程中往往會(huì)遇到挫折和困難,只有這堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能夠克服這困難和挫折。例如:馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年的時(shí)間,李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》用了30年,司馬遷編《史記》歷史用了20多年……古今中外,有誰(shuí)能夠一步登天呢?
毅力也需要堅(jiān)持,在堅(jiān)持的同時(shí)也需要毅然斷然的決斷,正所謂“當(dāng)斷不斷,反受其害”。有毅力的人面對(duì)考驗(yàn)?zāi)軘嗳怀踔?,又有利于持之以恒。為什么說(shuō)毅力也是成功之本呢?因?yàn)?,只有?jiān)強(qiáng)的毅力才能克服前進(jìn)道路上的種種困難和挫折,才能獲得成功,所以堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》,我的內(nèi)心有了極大的震撼,作為一名中學(xué)生生,我知道了我應(yīng)該做什么!
中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看(篇2)
《威尼斯商人》從表面看起來(lái)似乎是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,不像《哈姆雷特》那么富有深意,一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,一個(gè)“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的結(jié)尾,一部略有諷刺意義的喜劇。但如果仔細(xì)挖掘,我們似乎能從這個(gè)易懂的劇本里找到幾條思路。
安東尼奧是一位威尼斯商人,他欠下許多債務(wù)的朋友巴薩尼奧由于渴望與鮑西亞結(jié)婚,想與他借錢(qián),安東尼奧愿助朋友一臂之力,只可惜他投資在海上的錢(qián)財(cái)仍未收回,他只好與當(dāng)?shù)氐囊晃涣邌萸覍?duì)他懷有仇恨的'富翁夏洛克簽訂契約,若不能及時(shí)還錢(qián),則夏洛克可以割下安東尼奧的一磅肉作為補(bǔ)償。巴薩尼奧是一位體面文雅的紳士,他成功地博得了鮑西亞的喜愛(ài),但安東尼奧卻通過(guò)消息得知自己的船遭受了襲擊,無(wú)法及時(shí)還錢(qián),眼看夏洛克的計(jì)謀就要成功,鮑西亞便扮成法官,巧妙地利用契約,保住了安東尼奧的性命。在故事的結(jié)尾,確切的消息傳來(lái),安東尼奧的船只成功到港,有情人也終成眷屬,只有貪婪的夏洛克一無(wú)所有。
大家一定都會(huì)覺(jué)得安東尼奧是一個(gè)十足的好人。是的,他愿意為了自己的朋友,以生命為代價(jià)去簽訂契約;而當(dāng)所有人都認(rèn)為安東尼奧性命難保之時(shí),他卻對(duì)巴薩尼奧沒(méi)有一點(diǎn)埋怨。我們可以從中看到安東尼奧的為人——一個(gè)重義輕財(cái)、慷慨無(wú)私的人?!安灰?yàn)槲覟榱四愕木壒试獾竭@種結(jié)局而悲傷,因?yàn)槊\(yùn)對(duì)我已經(jīng)特別照顧了:他往往讓一個(gè)不幸的人在家產(chǎn)蕩盡以后繼續(xù)活下去,用它凹陷的眼睛和滿是皺紋的額角去接受貧困的暮年;這一種拖延時(shí)日的刑罰,他已經(jīng)把我豁免了?!比羰菗Q成現(xiàn)在,誰(shuí)會(huì)說(shuō)出這些?
巴薩尼奧和安東尼奧一樣重視其中的友情,他不止一次地去阻止安東尼奧用生命去幫助他,語(yǔ)氣是那么誠(chéng)懇。同樣,巴薩尼奧與鮑西亞的愛(ài)情也是值得贊許的,求婚的人絡(luò)繹不絕,但他們無(wú)不例外地都只看到了表象,他們只關(guān)注人的外貌、錢(qián)財(cái),只有巴薩尼奧關(guān)注到了一個(gè)人真正的內(nèi)心。金色的匣子里裝了骷髏,無(wú)論人們?nèi)绾巫非蠼疱X(qián),短暫的生命過(guò)后,這些全都會(huì)變成烏有。銀色的匣子里裝了傻瓜的畫(huà)像,許多人一直在追求高不可及的夢(mèng)想,尋求簡(jiǎn)單的滿足,這樣的人,他們只配擁有這樣的結(jié)果。而鉛做的匣子,許多人認(rèn)為它庸俗,但注重內(nèi)涵的人是不會(huì)在意這些的,只有這樣的人才能拋棄虛空的外表,獲得內(nèi)心的實(shí)質(zhì)。
“一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝?!?,是金子總會(huì)發(fā)光的,內(nèi)心善良的人不一定腰纏萬(wàn)貫,卻能讓所有人對(duì)他發(fā)出由衷的敬佩?!吧啤笔沁@部劇本最大的主題,在這部劇本中,美麗與丑陋,偉大與渺小,高貴與卑賤,都那么強(qiáng)烈的展現(xiàn)了出來(lái)。
中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看(篇3)
讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,我十九歲。年紀(jì)不算小,,但還是有點(diǎn)幼稚,,因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書(shū),也因?yàn)檫@本書(shū)而感受多多。。希望大家都能看下這本書(shū)。以下就是我的感受。
讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的姓名,無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書(shū)本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開(kāi)放,走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉的?!栋倌旯陋?dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神,開(kāi)創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子?!币?yàn)轳R貢多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)??上У氖牵麉s被家人綁在一棵大樹(shù)上,幾十年后才在那棵樹(shù)上死去?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是,書(shū)中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要反省的。讀完書(shū)本,掩卷深思。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書(shū)的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的,無(wú)論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用,還是故事編排,無(wú)不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨(dú)運(yùn),文章的跌蕩起伏,儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中,使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特。
孤獨(dú)是需要摒棄的?!白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開(kāi)放而重新崛起的歷程?!栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。
中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看(篇4)
這個(gè)暑假,我讀了一本書(shū)叫《老人與海》這本書(shū)主要講述了一位老人常年獨(dú)自在海上打魚(yú)。有一次他釣到了一條大魚(yú),但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚(yú)。老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗,鯊魚(yú)把能吃的肉都吃完了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。
在生活中,我們碰到了困難,也許會(huì)迎難而上;但也會(huì)畏難止步,比如說(shuō)張海迪阿姨,她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢,但是她并沒(méi)有向挫折屈服,而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰(zhàn)勝了挫折,而且還獲得了榮譽(yù),為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“偉大的胸懷,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn),用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸?!笔前?當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時(shí),與其埋怨命運(yùn)的不公,還不如鼓起勇氣,振作精神,以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
老人不也是這樣的嗎?老人沒(méi)有被任何困難壓倒,他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人也說(shuō)過(guò)醫(yī)生令我最難忘的話:“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他。”當(dāng)你碰到困難時(shí),你一定不要被挫折壓倒啊!一個(gè)人的一生中不可能沒(méi)有失敗,但我們假如能夠從失敗中獲取有益的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)成功的曙光,把失敗看成是通向成功的必經(jīng)之路。那才是從失敗中獲取的最大的收獲。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“失敗是成功之母?!痹蚊绹?guó)總統(tǒng)的林肯一生遭到無(wú)數(shù)次失敗和打擊。然而,他英勇卓絕。他從0832年失業(yè)后,他經(jīng)過(guò)了13次競(jìng)選,然而有12次的競(jìng)選是失敗的。他在最后一次,也就是1860年的時(shí)候林肯終于當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng),他終于成功了,這是一件多么令人興奮的事情,他的努力終于得到了回報(bào)。
我們碰到挫折時(shí),應(yīng)該要勇敢面對(duì),在困難面前迎難而上。我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣,就有了征服困難的精神力量。正如歌德所說(shuō)的:“你若失去了金錢(qián)—你只失去了一點(diǎn)兒;你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了。”
現(xiàn)在我們努力起來(lái),讓老人、讓他們永不言棄的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們每一個(gè)人吧!
中國(guó)四大名著觀后感作文中學(xué)必看(篇5)
這個(gè)假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書(shū),獲益匪淺。
一六五九年九月三十日,一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪,翻了船,除他之外無(wú)一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤島,這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多么驚人的一個(gè)數(shù)字!可見(jiàn)魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的,他說(shuō):"我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,沒(méi)有食物,沒(méi)有房屋,沒(méi)有衣服,沒(méi)有武器,沒(méi)有出路,沒(méi)有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼......"但是,慢慢地,他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái),對(duì)生活充滿希望,不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中,開(kāi)始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子......就這樣,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國(guó)。
魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道:"我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的","我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下......"他沒(méi)有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒(méi)有成功,但他從來(lái)不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào),他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場(chǎng),有兩處較"豪華"的住所......這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的。
讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會(huì)劈柴?會(huì)打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說(shuō)了,沒(méi)有一個(gè)人講話,多孤單呀!我準(zhǔn)會(huì)憋死的!可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀向上!我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神,無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng),憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富。