《白毛女》講述的是很典型的一個(gè)苦盡甘來(lái)的故事，女主人公從喜兒變成了白毛女，最后又白發(fā)復(fù)青絲，這個(gè)過(guò)程中，縱然是“破布爛草不遮身，深山野洞難活命”，喜兒也沒(méi)有放棄。那么你知道《白毛女》的觀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于白毛女的觀后感作文，希望你喜歡。

白毛女的觀后感作文篇1

第一次看這種黑白電影看的這么入神，情節(jié)跌宕起伏，看完之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨，有對(duì)喜兒的同情，也有對(duì)黃世仁的憤慨!

我很慶幸我沒(méi)有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無(wú)法對(duì)喜兒這樣的.命運(yùn)感同身受，我也無(wú)法理解他們對(duì)地主的憤恨和無(wú)奈，但當(dāng)我看到楊白勞被生生的按上了賣(mài)女兒的手印，當(dāng)我看到楊白勞因無(wú)奈而服毒自殺，當(dāng)我看到紅軍來(lái)時(shí)，群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時(shí)候，我可以想象他們對(duì)地主已經(jīng)恨之入骨。

喜兒，這樣一個(gè)單純，漂亮，勤勞，善良的好姑娘，命運(yùn)卻如此曲折。在家時(shí)，苦命干活兒，沒(méi)有好日子，還好父親很疼愛(ài)她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時(shí)的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢(qián)少不能買(mǎi)，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來(lái)!哎!扎起來(lái)!”;()被黃世仁糟蹋后，懷孕了卻被趕了出去，還差點(diǎn)被賣(mài)了，經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛，在山里一夜青絲變白發(fā)，過(guò)上了野人的生活，我真的很難想象，這樣一個(gè)柔弱的姑娘，是如何承受的這么多苦難!還好，八路軍來(lái)了，打到了地主，報(bào)了仇，和大春哥過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活，還讓人有點(diǎn)欣慰。

慶幸如今世界太平!深感我很幸福!

白毛女的觀后感作文篇2

她的悲慘命運(yùn)，是舊中國(guó)廣大農(nóng)民，特別是婦女的苦難典型，她的頑強(qiáng)反抗精神，凝聚了我國(guó)農(nóng)民在惡勢(shì)力下不屈不撓的反抗意志和復(fù)仇愿望

楊白勞是喜兒的父親，是與喜兒相對(duì)照的形象。他勤勞善良，對(duì)生活要求很低，年關(guān)躲債七天，但忍耐使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫，雖看清地主等的反動(dòng)本質(zhì)，卻看不到出路，沒(méi)能反抗，賣(mài)女后，痛苦自殺。

他的形象告訴人們：勞動(dòng)人民不奮起反抗舊制度，非但不能改變苦難的命運(yùn)，反而會(huì)被舊社會(huì)所吞吃。

本片故事來(lái)源于一個(gè)富有傳奇色彩的民間傳頌，它以主人公的命運(yùn)概括了舊社會(huì)億萬(wàn)農(nóng)民倍受壓迫的苦難歷史，并以此說(shuō)明封建的剝削制度“使人變成鬼”，勞動(dòng)人民做主的新社會(huì)“使鬼變成人”。影片以革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，成功的塑造了喜兒的形象，她不只是舊社會(huì)剝削壓迫的承受著，而且還是勞動(dòng)人民反抗精神的體現(xiàn)者，因而是有鮮明的時(shí)代特征和典型意義的。

凄美的故事，溫馨的結(jié)局，這部影片雖然是部老影片，但白毛女的堅(jiān)強(qiáng)，解放軍的英勇，地主的兇殘表現(xiàn)的淋漓盡致，這部影片使我陶醉，使我感動(dòng)，使我反思對(duì)過(guò)去生活的態(tài)度，現(xiàn)在的生活要什么有什么，但以前的站爭(zhēng)年代要什么沒(méi)什么，所以我要珍惜現(xiàn)在的生活，學(xué)習(xí)白毛女的精神，把握現(xiàn)在，成就未來(lái)。

“北風(fēng)那個(gè)吹，雪花那個(gè)飄，雪花那個(gè)飄飄，年來(lái)到……”這一段耳熟能詳?shù)母柙~，便是著名歌劇《白毛女》中喜兒的經(jīng)典唱段。

白毛女的觀后感作文篇3

我是一個(gè)從小生活在蜜罐里的人，家里人自然都把我當(dāng)寶一樣的護(hù)著，就是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了那種。但我是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的人，但自從我看了白毛女之后，我才知道我生活在如此幸福的家庭。故事講的是在1944年除夕，喜兒與同村青年農(nóng)民大春相愛(ài)。楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高利貸，之后外出逃債。在除夕之夜楊白勞偷偷回家。黃世仁聞?dòng)嵑髲?qiáng)迫楊白勞賣(mài)女頂債，楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺。喜兒被搶進(jìn)黃家，遭黃世仁奸污，逃入深山，頭發(fā)全白。兩年后，大春隨八路軍回鄉(xiāng)，在山洞里找到喜兒，替她申冤雪恨。結(jié)尾處，村民們和喜兒一起開(kāi)會(huì)批斗黃家的罪行，慶賀窮苦人的重見(jiàn)天日。故事里的喜兒為了逃掉，被迫逃到山里，過(guò)著孤苦臨丁的日子，現(xiàn)在的我們想象不了喜兒受到的苦難，想象不了那一頭的白發(fā)背后所遭遇的，在我看來(lái)，這是封建社會(huì)的壓迫造成的，這是舊社會(huì)的壓迫染成的，這是黑暗的惡勢(shì)力造成的。

白毛女的觀后感作文篇4

前兩幕出場(chǎng)的"喜兒"感覺(jué)瘦弱單薄，卻在痛斥黃世仁時(shí)，竟能釋放出那樣咄咄逼人的驚人氣場(chǎng)，特別是演員的軟度與旋轉(zhuǎn)，實(shí)在為之震撼。而成年的"白毛女"，動(dòng)作更顯干練穩(wěn)重，把一段悲慘的故事娓娓道來(lái)，從技術(shù)表現(xiàn)到思想內(nèi)涵，都更飽滿(mǎn)了劇中的人物形象。她在劇中的復(fù)合轉(zhuǎn)非常精彩，據(jù)說(shuō)也是此劇的亮點(diǎn)。

確實(shí)，經(jīng)典劇目的藝術(shù)成就無(wú)可厚非。但藝術(shù)畢竟是在發(fā)展的，用現(xiàn)在的眼光去評(píng)價(jià)將近四十年前的作品，相信很多前來(lái)觀看的中年人都是借著《白毛女》去追憶過(guò)去的那個(gè)年代，追憶曾經(jīng)的那些童年景象。看來(lái)藝術(shù)已不僅僅只是停留在欣賞的層面上了，它更大的魅力應(yīng)該源于溝通，一種跨越年代的心靈溝通。有人認(rèn)為《白》劇是靠政治取勝,是靠階級(jí)斗爭(zhēng)的戲劇內(nèi)容取勝。這顯然帶有貶低《白》劇藝術(shù)成就的意思。我認(rèn)為,姑且放下(白》劇的藝術(shù)成就不論,單就藝術(shù)家們抓取的這個(gè)重大題材來(lái)說(shuō),也非同一般。

白毛女的觀后感作文篇5

金色的陽(yáng)光撒在書(shū)頁(yè)上，引領(lǐng)著我進(jìn)入白毛女的世界。再次閱讀，仍不禁為了這個(gè)故事而落淚。這是一個(gè)凄涼而黑暗的故事，書(shū)中的女主角喜兒出生在一個(gè)貧苦人家，和鄰居王大春青梅竹馬，但村中的惡霸地主黃世仁垂涎喜兒的美色，以討債之名，逼死了喜兒的父親，并把喜兒搶掠回家。王大春阻止無(wú)力，最終加入了八路軍。在黃家，喜兒遭到了黃世仁的侮辱，又受盡老太太的欺負(fù)。后來(lái)，黃世仁要續(xù)娶新人，便打算將喜兒賣(mài)到妓院去，在王二嬸的幫助下，喜兒逃到了深山里，一住多年，因缺鹽少吃，全身發(fā)白。因?yàn)榈剿聫R中偷貢品被人們看見(jiàn)，而被稱(chēng)為“白毛仙姑”。后來(lái)王大春回到村里，將她從山洞中解救出來(lái)。整篇小說(shuō)，作者的用詞都很平實(shí)，卻生動(dòng)地在我們眼前展開(kāi)那一幕幕。