讀書筆記《正面管教》篇3

1、正面管教是什么

一種區(qū)別于嚴(yán)厲和驕縱的管教方式。和嚴(yán)厲的教育方式直接給孩子發(fā)號指令不同，正面管教會給孩子有限的選擇和在規(guī)則以內(nèi)的自由;正面管教也和驕縱不同，不會給孩子無限的自由和無限的選擇。正面管教主要旨在培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，將孩子當(dāng)做社會人一樣尊重、平等的對待，而不是粗暴的發(fā)出指令，或是滿足孩子的所有要求。

具體的方法是：廢除懲罰;廢除驕縱;態(tài)度和善而堅(jiān)定;當(dāng)心懲罰帶來的負(fù)面效果;給孩子培養(yǎng)七項(xiàng)重要的感知力和技能的機(jī)會;放棄一些荒誕的觀念;讓孩子參與到設(shè)立限制的過程中來;問啟發(fā)式的問題。

其中懲罰的長期負(fù)面效果，被稱為4R：憤恨、報復(fù)、反叛和退縮。

2、阿德勒心理學(xué)的幾個基本概念

(1)孩子是社會人

(2)行為以目的為導(dǎo)向

(3)孩子的首要目的是追求歸屬感和價值感

(4)一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆?，是一個喪失信心的孩子

(5)培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感和集體責(zé)任感是非常重要的

(6)平等：并不意味著完全相同，而是指所有人對平等和尊重有同等的要求，孩子也不例外。

(7)犯錯誤是學(xué)習(xí)的好時機(jī)

(8)要確保把愛的訊息傳遞給孩子

3、正面管教實(shí)際的應(yīng)用

(1)懂得出生順序的重要性，并運(yùn)用出生順序的知識鼓勵孩子。

(2)重新認(rèn)識不良行為

要知道，孩子的行為不是所謂的不良行為，大多數(shù)時候只是小孩子做出“與其年齡相稱”的行為而已，之所以表現(xiàn)出不良的特征，無非是因?yàn)楹⒆尤狈χR或意識的行為，或者缺乏有效的技能，以及發(fā)展適宜性行為、陰蝕王而產(chǎn)生的行為等。

針對孩子的不良行為，首先要弄清楚孩子的錯誤目的。德雷克心理學(xué)解釋四個錯誤目的包括：尋求過度關(guān)注;尋求權(quán)利;報復(fù);自暴自棄。然后針對孩子的錯誤目的，選擇適宜的鼓勵方式。

(針對各種錯誤目的的解決方式，因?yàn)樘淌交?，不摘?

(3)區(qū)分好邏輯后果和被包裝的懲罰。

首先要區(qū)分自然后果和邏輯后果，自然后果就是類似于不吃飯會餓這樣的，是指自然而然發(fā)生的任何事情，其中沒有大人的干預(yù)。讓孩子知道這個自然后果的存在，從而決定你自己要做什么，而不是父母讓孩子做什么。而邏輯后果相比于自然后果，就是有大人干預(yù)的后果。

要防止邏輯后果濫用，或者成為被包裝的懲罰，必須符合邏輯后果的四R，相關(guān)、尊重、合理和預(yù)先告知。相關(guān)的意思是，后果必須是與行為相關(guān)的，尊重是指后果一定不能包括責(zé)難、羞辱、打罵等，而是應(yīng)該和善而堅(jiān)定的執(zhí)行。預(yù)先告知，就是預(yù)先讓孩子知道，如果她選擇了某種行為將會有什么結(jié)果出現(xiàn)。

(4)關(guān)注于解決問題

(5)有效地運(yùn)用鼓勵。

其中認(rèn)為比較關(guān)鍵的是，區(qū)分鼓勵與贊揚(yáng)，和教孩子把犯錯誤看作學(xué)習(xí)的好時光。

贊揚(yáng)的長期效果是會讓孩子依賴于他人。成年人往往有一個誤解，以為孩子的自尊是從贊揚(yáng)中得到的，但是其實(shí)自尊只從應(yīng)對失望、解決問題以及大量的錯誤中學(xué)習(xí)才能習(xí)得的。

(6)家庭會議和家庭活動

(雖然很欣賞組織家庭會議的辦法，但是書中的`模式，有點(diǎn)太做作了。個人觀點(diǎn)。)

個人感想

書中給的一些方法有些老派，而且也不一定完全符合中國國情，但是這個教育觀念值得推崇。不管是作為教師還是家長，需要時刻在教育過程中不斷進(jìn)行自我衡量，考量自己是不是過分控制或者過分驕縱。具體的操作也要因材施教，因大環(huán)境施教，也不要指望證明管教是一個可以一勞永逸的方式。

簡單說正面管教就是正向鼓勵，不要對孩子懲罰，也不要過分驕縱，給孩子一定的自由的同時也要建立一定的規(guī)則，并且在和孩子的交流過程中，要把孩子當(dāng)做一個平等的社會人來對待，給予尊重和關(guān)注，用和善堅(jiān)定的態(tài)度來傳遞訊息。

目的是讓孩子能夠自覺遵守規(guī)則，從錯誤中學(xué)習(xí)，改善不良行為等，從而建立一個社會人應(yīng)有的社會責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。家長或者教師要實(shí)施好正面管教，要清楚懲罰存在的問題、驕縱孩子的問題，并且掌握正面管教的方式，根據(jù)孩子的特征和具體的情況用好正面管教這個工具。

這本書有一整個系列，給出系統(tǒng)的解決辦法，不準(zhǔn)備拓展閱讀了，有興趣可以當(dāng)育兒工具書看看。根據(jù)這個核心觀點(diǎn)，在自己所處的環(huán)境下，具體問題具體解決，可能更實(shí)用。尊重、了解、體諒自己的孩子的同時，建立最適合自己家庭的規(guī)則，然后溫和堅(jiān)定的執(zhí)行、引導(dǎo)和改良，就是所有的核心。這必然會是一個非常漫長而往復(fù)的過程。

讀書筆記《正面管教》篇4

今天來談?wù)劇墩婀芙獭愤@本書。

《正面管教》這本書也是上世紀(jì)80年代就已經(jīng)出版了。經(jīng)過幾次修訂。作者是簡·尼爾森。在今天的中國，它已經(jīng)成為非常流行的一本兒童教育書和一種教育方式。甚至出現(xiàn)了很多相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

我接觸《正面管教》是最近一兩個月的事情，很遺憾，自己沒有更早接觸到這本書。因?yàn)檫@本書中闡述的理念和方法，其實(shí)正好可以解決我心中的一些困惑。如果能夠更早的應(yīng)用這本書中提供的一些指導(dǎo)原則和方法，我就可以少走很多彎路，少遇到一些麻煩。所以我是非常誠懇的推薦這本書的。

當(dāng)今育兒的書特別多，為什么我對這本書情有獨(dú)鐘？因?yàn)檫@本書主題鮮明，方法簡潔有效。它的主題之一就是大家非常頭疼的孩子的不良習(xí)慣和不良行為問題。當(dāng)然內(nèi)容遠(yuǎn)不止如此。同時，它是一本理論堅(jiān)實(shí)簡潔，且在方法和案例方面，講得非常通透且詳實(shí)的一本書。它所基于的理論，正是來自我非常欣賞的心理學(xué)家阿德勒。

總體而言，這是一本實(shí)用性和操作性非常強(qiáng)的書，不是那種泛泛而談卻言之無物的書。

01正面管教理念核心：和善而堅(jiān)定

正面管教的教育理念，歸納起來就是和善、堅(jiān)定四個字。一種既不懲罰也不嬌縱的方式。

正如正面管教字面意義所示，它倡導(dǎo)的是正面而非負(fù)面的方法，也就是避免采用批評懲罰的方式，而是正面的鼓勵的方式。正面的含義包括兩方面，一個是和善，也就是對孩子態(tài)度友善，體現(xiàn)對孩子的尊重。另一個是堅(jiān)定，就是在對孩子遵守共同制定的規(guī)則方面立場堅(jiān)定，避免滑落到寵溺、嬌縱的一面。

這實(shí)際上遵循了中國的中庸之道，是我很欣賞的一種方法。

這種方式能達(dá)到什么目的呢？在這種和善而堅(jiān)定的氣氛中，能培養(yǎng)出孩子自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，學(xué)會使他們受益終身的社會技能和生活技能，也能取得良好的學(xué)業(yè)成績。這正是大多數(shù)父母的期待和夢寐以求。

02理論基礎(chǔ)

尼爾森在書中指出，它的理論基礎(chǔ)來自阿德勒，后者是奧地利著名的心理學(xué)家，正是心理學(xué)名著《自卑與超越》、《個體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》的作者。

阿德勒是個體心理學(xué)的創(chuàng)立者。阿德勒的學(xué)說以“自卑感”與“創(chuàng)造性自我”為中心，并強(qiáng)調(diào)“社會意識”。主要概念是創(chuàng)造性自我、生活風(fēng)格、假想的目的論、追求優(yōu)越、自卑感、補(bǔ)償和社會興趣。他繼承和發(fā)揚(yáng)了弗洛伊德的精神分析理論，但其基本觀點(diǎn)與之大相徑庭。

個體心理學(xué)認(rèn)為人的行為是由社會力量決定的。人天生就是一種社會存在物，在社會生活中，人們進(jìn)行交往，相互依賴，相互合作。而弗洛伊德則強(qiáng)調(diào)人的生物學(xué)本能，人的成長過程只是本能的自然展開，其行為是先天決定的。

其次，個體心理學(xué)視人格為統(tǒng)一的整體，強(qiáng)調(diào)其不可分割。阿德勒認(rèn)為每個人的人格都是內(nèi)在各種動機(jī)、特質(zhì)、興趣、價值所構(gòu)成的統(tǒng)一整體；而弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我這些不同的部分，各部分各司其職。

第三，個體心理學(xué)認(rèn)為意識是人格的中心。阿德勒認(rèn)為，人是一個有意識的存在物。

尼爾森采納了這些基本概念，尤其是社會的人（合作）和社會意識。不過尼爾森把社會意識稱為社會責(zé)任。她在書中談?wù)摰脑S多方法和工具，例如著名的邏輯后果，都是基于上述基本概念和理論。

所以對《正面管教》感興趣的讀者，了解一下阿德勒的理論和著作是有幫助的。

03正面管教方法和工具概覽

正面管教不僅有堅(jiān)實(shí)的基于阿德勒人格學(xué)說的理論基礎(chǔ)，而且基于這個理論發(fā)展出了一套有效的方法，并把這套方法總結(jié)為簡潔的幾個工具，同時結(jié)合生動的案例進(jìn)行闡述。這大概是很多人喜愛這本書的一個重要原因。

書中并沒有將它的方法和工具做一個羅列和總結(jié)，這里我試圖梳理和總結(jié)一下：

1.贏得合作的四個步驟。

2.針對不良行為的“目的揭示法”工具。

3.針對不良習(xí)慣的“自然后果”和”邏輯后果”工具。

4.關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法。

5.有效的鼓勵方法。

6.解決權(quán)力之爭和促進(jìn)合作的家庭會議和班級會議。

當(dāng)然還有其他的一些工具。如果我們孤立的來看待使用這些工具，會顯得有些零散。實(shí)際上，所有這些方法和工具都有共同的內(nèi)核，我總結(jié)為理解，尊重，合作，責(zé)任八個字。全書倡導(dǎo)的和善和堅(jiān)定，也是建立在這八個字基礎(chǔ)之上。如果我們能對孩子多一份理解和尊重，我們就能更好的做到發(fā)自是內(nèi)心的和善；而之所以對孩子堅(jiān)定，也是因?yàn)榛诤献骱拓?zé)任的要求。

我們很多時候?qū)⒆硬涣夹袨閼B(tài)度粗暴，其實(shí)正是因?yàn)槲覀儗⒆拥倪@些行為不了解和不理解。如果多了一份了解和理解，我們就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是為了更好的了解孩子的不良行為。同樣的，要贏得孩子的合作，就要尊重孩子。所以我認(rèn)為，贏得合作的四個步驟以及目的揭示法，處于所有方法和工具的基礎(chǔ)和核心地位。而其他方法和工具，都是它們的一個擴(kuò)展和延伸。

通過上面梳理，我們就對這些方法和工具的內(nèi)在要求和聯(lián)系，有了一個更好的認(rèn)識。

另外正面管教孩也談到了父母的性格以及生活態(tài)度取向，對孩子的影響。這也是重要的內(nèi)容。

正面管教篇幅很長，方法和工具也非常多，這里我重點(diǎn)談一談，對我?guī)椭容^大的幾個方面。

04贏得合作的四個步驟

孩子出現(xiàn)問題或者不聽話時，很多父母傾向于控制和責(zé)備孩子。但書中指出，不要贏孩子，而是要贏得孩子。前者意味著控制，后者意味著尊重和合作。怎么來贏得孩子？書中提供了四個步驟：

第一步：向孩子表達(dá)你的理解，并向孩子得到核實(shí)。

第二步：向孩子表達(dá)同情。但同情并不意味著認(rèn)同和寬恕孩子的不良行為，只是表示理解孩子的感受。

第三步：向孩子說出你自己的感受。如果你也有的類似行為和感受，可以向孩子說出。

第四步，詢問孩子，要避免將來出現(xiàn)這個問題，有什么想法？如果孩子沒有想法，那可以向孩子提出建議。

前兩個步驟是最關(guān)鍵的。這是一種傾聽的姿態(tài)和藝術(shù)。父母需要學(xué)會傾聽孩子，孩子才愿意聽你的，才會跟你合作。

當(dāng)我讀到這些時，其實(shí)發(fā)現(xiàn)這跟咨詢師和來訪者相處是類似的。換句話說，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)正面管教的方法時，是在要求父母成為一個初級的心理咨詢師。父母需要學(xué)會傾聽，尊重，共情這些基本的能力和方法。

這幾個步驟看起來簡單，其實(shí)對父母要求蠻高的，需要父母們耐心體會和練習(xí)。

05針對不良行為的目的揭示法

孩子的不良行為是許多父母非常頭疼的問題。這也是本書的一個重點(diǎn)。

其實(shí)父母們對孩子不良行為的看法就發(fā)生了問題。父母要正確處理孩子的不良行為，首先需要正確認(rèn)識孩子的行為。

阿德勒認(rèn)為，”人的行為取決于所處的社會環(huán)境。孩子對自己的看法以及如何行事，是以他們怎樣看待自己與他人的關(guān)系，以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會環(huán)境中追求歸屬感和價值感?！?/p>

一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價值，而且我對如何得到它們抱有錯誤的想法?！?/p>

在不良行為的背后，是一個僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子。

書中指出大人眼中孩子“不良行為”的幾種情況：缺乏知識或意識的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。其實(shí)并非真正的不良行為。只是行為不當(dāng)。

成年人常常會和孩子一樣缺乏知識、意識和技能，并且會像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時候，孩子做出的只是與其年齡相稱的行為，而不是不良行為。一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋€喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念，以及沒有歸屬感和自我價值感。

也就是說，孩子行為背后的共同目的，都是為了獲取歸屬感和自我價值感。而這一共同目的又可以細(xì)分為四個小的目的和行為，其背后對應(yīng)不同的錯誤觀念。即：

錯誤目的一：獲得關(guān)注。錯誤觀念：我只有獲得關(guān)注，才能獲得歸屬感。

錯誤目的二：獲得權(quán)力。錯誤觀念：只有我說了算時，才能獲得歸屬感。

錯誤目的三：報復(fù)。錯誤觀念：我不好過，但你也別想好過。

錯誤目的四：自暴自棄。錯誤觀念：我覺得我做不好了。

作者指出，父母需要仔細(xì)的鑒別這四種不同的錯誤目的和行為。因?yàn)樗鼈儗?yīng)的處理方法不盡相同。

其中，目的`一和四比較相像，孩子都表現(xiàn)為失望和沮喪。但目的一在孩子獲得關(guān)注后會有好轉(zhuǎn)，而目的四中，孩子則要求父母走開。

另外一種鑒別線索是，父母對照自己的感受。如果感到受到傷害，那就是目的三：報復(fù)。如果感到受到控制，那就是目的二：權(quán)力。

對于目的一，正確的處理方法是給孩子更多的關(guān)注。對目的二，父母就應(yīng)該適當(dāng)?shù)耐顺鰴?quán)力之爭，改由合作和建設(shè)性的方式。對目的三，實(shí)際上是孩子的補(bǔ)償機(jī)制，仍然需要建設(shè)性的方式處理。對目的四，則需要給孩子設(shè)定一個小的目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)幫他建立自信。

因此，這對父母仍然有比較高的要求。父母需要仔細(xì)的觀察，并且體會孩子行為的目的和邏輯，予以不同的恰當(dāng)處理。

06針對不良習(xí)慣的自然后果和邏輯后果工具

這也是兩個被廣泛使用的工具。用來解決孩子的不良習(xí)慣，讓他們承擔(dān)起自己的責(zé)任，非常有效。

所謂自然后果，就是一種不加干涉的方式，完全由孩子去體會和承擔(dān)這種不良習(xí)慣造成的自然會發(fā)生的后果。

書中講了一個令我印象深刻的自然后果的例子。

孩子上學(xué)需要自己帶午餐。但這個孩子上學(xué)經(jīng)常忘帶午餐。以前媽媽會給他送去。但學(xué)習(xí)了正面管教后，這位媽媽不再給孩子送午餐。孩子只有向老師借錢買午餐。媽媽知道后跟老師約定，不要讓老師借錢。孩子沒有飯吃，打電話給媽媽，媽媽就和善而堅(jiān)定的說，我相信你能自己解決。

這個孩子就只能問同學(xué)借一點(diǎn)面包吃。這樣他就吸取了教訓(xùn)。以后就很少再忘記帶午餐了。

這個例子很好的解釋了，為了養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，父母其實(shí)不應(yīng)該替孩子承擔(dān)他們該做的事。但心軟的父母可能經(jīng)常不忍心，所以就需要父母在執(zhí)行時非常堅(jiān)定，狠下一條心來。

而邏輯后果是，某一個后果，是雙方事先約定的。與自然后果不同的是，邏輯后果要求父母以合作的方式參與到這件事情中來。

書中同樣講了另一個精彩的邏輯后果的例子。

一個媽媽，她的幾個孩子經(jīng)常不按時吃飯。后來她和孩子約定，早飯?jiān)?點(diǎn)半結(jié)束。如果晚于這個時間還沒有吃飯，就只能等到中午再吃。這就是父母和孩子約定的某件事情邏輯后果。

其中一個孩子挑戰(zhàn)了這個規(guī)則，故意拖到8:31來吃飯。但媽媽和善而堅(jiān)定的跟他說，對不起，早飯已經(jīng)結(jié)束了，我相信你能堅(jiān)持到中午，這是我們約定好的。孩子哭鬧著去抓食品吃，但媽媽每次都堅(jiān)定的制止，一直持續(xù)了45分鐘。第二天仍然如此，但持續(xù)的時間短了。此后，孩子就再也不敢挑戰(zhàn)規(guī)則，乖乖的執(zhí)行。

所以要執(zhí)行好自然后果和邏輯后果，關(guān)鍵是父母要意志堅(jiān)定，但仍然以和善的態(tài)度進(jìn)行。從而幫助孩子真正養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性，承擔(dān)起他們該有的責(zé)任。

另外我注意到，和很多吹噓自己的書的作者不同，尼爾森在這里謹(jǐn)慎地指出，父母要非常慎重的使用這些工具。因?yàn)樵诙嗄甑慕虒W(xué)中，尼爾森發(fā)現(xiàn)很多父母使用邏輯后果，進(jìn)行變相處罰。這也是各位父母們要用心體會和注意的。

07關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法

當(dāng)問題出現(xiàn)的時候，應(yīng)該關(guān)注問題的解決，而不是問題本身。

當(dāng)雙方情緒都比較激動時，可采用積極暫停的方式，讓雙方都冷靜一下。

在要求孩子做一件事情的時候，可以采用啟發(fā)式提問的方法而不是直接命令的方式。書中也舉了一個比較精彩的例子。例如，當(dāng)要求孩子學(xué)會打掃廚房的時候，可以這樣說，在廚房變得干凈之前，你可以做些什么呢？如果孩子遺漏了什么，我們就可以進(jìn)行提醒?？傊?，我們不應(yīng)直接給出答案或者直接命令。

08有效的鼓勵方法

尼爾森非常提倡對孩子進(jìn)行鼓勵。孩子只有在感覺好的時候才會做得更好。

但鼓勵也需要有效的方法。倒如，著眼于優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)；安排特殊的時光；抱一抱；讓孩子從錯誤中學(xué)習(xí)，等等。

09一點(diǎn)體會

正面管教確實(shí)是一套有效而實(shí)用的教育方法。盡管我接觸時間不長，但已經(jīng)在嘗試使用，取得了初步效果。

我感覺，要正確應(yīng)用和善而堅(jiān)定的管教方式，關(guān)鍵仍然是父母的自我成長。對于那些慣于批評或懲罰孩子的父母，他們需要學(xué)會如何尊重和理解孩子，如何變得和善。對于那些慣于嬌縱孩子的父母，則需要學(xué)會如何變得堅(jiān)定，要學(xué)會讓孩子承擔(dān)他們的責(zé)任。

同時，每個工具有其適用的范圍和場合，要仔細(xì)辨別。

對于今天對孩子?jì)煽v和懲罰大行其道的中國，正面管教的出現(xiàn)，是一個非常積極而有意義的事情。我衷心希望中國的學(xué)校和家庭都能推廣正面管教的方法和理念，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和和社會合作能力，從小學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，建立自信，為他們將來建立健全的自尊自立的人格打下基礎(chǔ)。

如果比較蒙臺梭利的教育法和正面管教教育法，我發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)核仍然是一致的，就是，都是要發(fā)現(xiàn)孩子，了解孩子，尊重孩子，理解孩子，給予孩子愛。但蒙臺梭利法更注重孩子自我內(nèi)在天性的發(fā)展，而正面管教更側(cè)重于父母和老師以積極參與和合作的態(tài)度來對待孩子，發(fā)展孩子社會化的一面。兩種方法真實(shí)可以互相補(bǔ)充。尤其在幼兒園階段，可以更多的應(yīng)用蒙臺梭利法，利用其精神胚胎和敏感期原則，以便更好的發(fā)展孩子的天性和創(chuàng)造力。在小學(xué)和中學(xué)階段則可以更多的應(yīng)用正面管教的方法，發(fā)展孩子的社會合作能力和其他各方面能力。

但所有方法的前提，都要求父母和老師，從尊重和理解孩子開始。

20__/4/13，北京。

《陪伴》是一個親子教育和家庭教育系列文集，也是一部孩子陪伴散文隨筆集。按照孩子成長時間順序，每篇文章均會重點(diǎn)探討某個親子教育主題，寓教育理念和方法于活潑的親子互動和真人真事之中。從來沒有一本書，既是孩子的成長記錄集，又是父母的自我成長集；既是親子互動集，又是教育理念和方法集；既是一個家庭的鏡子，也是天下家庭的鏡子；既是一個女兒的童心，也是一個父親的拳拳之心。這就是擺在你面前的這本《陪伴》，一部歲月的留痕，一部未來的期許。

《正面管教》文字縮略

本期解讀本期解讀《正面管教》薦語不知何時，聲討“熊孩子”就成了社會的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長...

飲水思源806

88《正面管教》上（一周一本@樂讀創(chuàng)業(yè)社）

正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……“管教”這個詞常常被誤用。很多人把“管教”和“懲罰”劃等號，或者至少相信懲罰是有助于達(dá)到管教目的的一種方法。然而，“管教”（discipline）來源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原則的...

Sting

正面管教

薦語不知何時，聲討“熊孩子”就成了社會的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長，沒話說，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成...

白瑛

《正面管教》積極的紀(jì)律，筆記002

和善而堅(jiān)定薦語不知何時，聲討“熊孩子”就成了社會的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長，沒話說，一頓胖揍，看他以后...

讓愛在每一天

正面管教精華

薦語不知何時，聲討“熊孩子”就成了社會的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長，沒話說，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成了...

夢鐵凝

愛，不是說說而已

一個離異的女人，外加慢跑了四年的愛情長跑?？偸强床坏浇Y(jié)局，在現(xiàn)任丈夫的出現(xiàn)果斷結(jié)束了，毫無留情的感覺。期間，有美好的花前月下，有痛苦的死去活來。不過總會過去了。戀愛都是美好的，丈夫的出現(xiàn)，曾幾何時令自己幸福的忘了自我。他幽默詼諧，大方開朗，體貼醉人...一切看來都是優(yōu)點(diǎn)...

若香

讀書筆記《正面管教》篇5

作者最開始提出了一個問題，也是很多父母和家長的疑問，即“為什么現(xiàn)在的孩子沒有在以前的孩子中普遍存在的那種責(zé)任心和上進(jìn)心了呢？”，對此，魯?shù)婪颉さ吕卓怂梗绹鴥和睦韺W(xué)家、精神病醫(yī)生和教育家，現(xiàn)代實(shí)踐派兒童心理學(xué)奠基人）的見解是：今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹立服從和順從的榜樣了；今天的孩子很少有機(jī)會培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。

這個給我的感想就是時代在變化、歷史在發(fā)展，我們不能僅僅停留在既往的經(jīng)驗(yàn)和觀念上面，育兒方面更是如此，若是父母故步自封、不思進(jìn)取，老是想著“我當(dāng)年沒有如何如何不還是正常長大了”、那怎么有能期望小孩好好成長呢。再有就是不要拿著以前對待小孩的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來要求現(xiàn)在的小孩，畢竟大家處的時代和文化環(huán)境都不同了，像是以前生活條件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的，現(xiàn)在則更關(guān)注的是“健康”，等等。

幾個比較觸動我的關(guān)鍵詞

和善與堅(jiān)定。這是作者多次強(qiáng)調(diào)的對待孩子的態(tài)度。其中“和善”的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重。“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己。父母和老師會習(xí)慣性對孩子進(jìn)行說教，并對孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。多學(xué)習(xí)一些“和善而堅(jiān)定”的`常用語，有助于避免使用不尊重孩子的話語，并增進(jìn)孩子們的合作。

行為不當(dāng)。作者對行為不當(dāng)進(jìn)行了全新的定義。一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價值，而且我對如何得到他們抱有錯誤的想法”。

不良行為。同樣，作者指出，所謂不良行為無非是缺乏知識（或意識）的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為。而大多數(shù)時候，小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為而不是不良行為。

對上述3個概念加以深入理解，就能正確看待小孩子的所謂“不良行為”并加以和善而堅(jiān)定地應(yīng)對。當(dāng)然了，具體到行動上面如何應(yīng)對、怎樣應(yīng)對還需要我在實(shí)踐過程中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。共勉！

讀書筆記《正面管教》篇6

正面管教，可謂是最近非常流行的育兒之法，今日受命于學(xué)校拜讀之下寫之如下之愚見。

一、孩子是在追尋歸屬感中成長的

我們再成長，我們卻忘記了曾經(jīng)的我們成長的“坑”。孩子們在成長的過程中，不斷想確認(rèn)的其實(shí)是爸爸媽媽是否真的愛我。這種愛，十分的奇特，它完全與家庭的貧富程度是區(qū)別開來的。為之父母的我們十分簡單又異常復(fù)雜的便是，如何讓孩子能感受到這份愛，給予孩子歸屬感。孩子是一個非常奇特的群體，從一出生確定與確信世界歸我，我心動而萬物隨我心動，慢慢變?yōu)槲沂怯钪娴膲m埃，漂浮于塵埃，如何找到依靠，這也是很多家庭出現(xiàn)問題的根本。在他們覺得是塵埃時，我們并未走進(jìn)他們的內(nèi)心，讓他們感受到父母是他可信任的朋友，家庭是他們的港灣。好的親子關(guān)系，絕對是有歸屬感的親子關(guān)系。

二、承擔(dān)后果的能力

當(dāng)年，巨嬰國可謂轟動一時，“啃老族”、“巨嬰大母神”這些詞的出現(xiàn)正是因?yàn)槲覀兊暮⒆記]有承擔(dān)后果的能力，或者說連根本的因——果關(guān)系都沒有弄清楚，就“被迫”長大，使得巨嬰們根本沒有行為能力?；橐鲋凶畛１槐г埂霸评瞎辈痪褪俏覀兘逃膯栴}，從小沒有承擔(dān)過行為能力的后果，多數(shù)希望寄托于長大后他能明白，或者，父母總是為他們托起天，天大的事有“老子”頂，卻不知小時不承擔(dān)后果，生活總有一天會讓我們吃夠苦頭。責(zé)任感是從小培養(yǎng)的結(jié)果，是在承擔(dān)行為后果的總結(jié)。不去承當(dāng)應(yīng)有的后果，哪來的責(zé)任？

三、我們厭惡著父母對我們的教育方式，卻又不得不重復(fù)他們的方式來教育我們的孩子

我小時候，每每覺得父母教育之不妥處，時常會心里暗自想著：以后，我有孩子堅(jiān)決不那樣。然而已為人父母的我們，卻無意識地去重復(fù)一些我們父母教育我們的`不當(dāng)方式，而這種無意識非常之可怕就是，你能明白，在這些不當(dāng)?shù)姆绞綍硎裁磦?，卻還是不自覺地對著你的孩子在重復(fù)。這就需要你更多地去了解，有什么其他的方式來處理這些問題，或許可以請你的孩子的老師，其他媽媽，看看相關(guān)的書，集思廣益。畢竟，教育孩子是比造宇宙飛船更加復(fù)雜以及困難的事。

四、我們的語言是有力量的

這是我們最容易出現(xiàn)的錯誤，我們忽視了語言的力量。我們生氣時，那些沒經(jīng)過大腦的語言，能深深傷害到別人，這一點(diǎn)適合于對孩子也適合于夫妻，情緒腦發(fā)揮作用時我們都冷靜一下，再溝通。讀后感·這也是本書最喜歡的一個點(diǎn)，積極暫停，當(dāng)我們被情緒腦控制時，不要想著去解決這個問題，而應(yīng)該各自暫停、冷靜。

五、孩子出來問題100%是你出了問題

當(dāng)孩子出現(xiàn)了問題，我們?yōu)榇烁械缴鷼狻⒕趩?、懊惱時，請停下來指責(zé)孩子，想一想，到底是哪里出了問題，我們的方式哪里沒有正確，我們應(yīng)該在修正中前行，而不是指責(zé)傲慢中失去了我們的孩子。畢竟這個世界上沒有完美的教育方式，曾經(jīng)的教育圣經(jīng)都不斷被現(xiàn)今理念所不斷打破，所以，你還信你的方式能一條路走到底？和孩子的相處中我們不斷磨合、改進(jìn)，出來挨著石頭過河，行不出更好的方式。

讀書筆記《正面管教》篇7

初次接觸正面管教的教育理念是在一個育兒群中一位媽媽分享的音頻，覺得這就是我想要找的方法，于是買了《正面管教》這本書，書的作者是美國教育博士，杰出的心理學(xué)家、教育家簡尼爾森，書中指出：“正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法，孩子只有在和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會他們終生受益的社會技能和生活技能，才能在學(xué)習(xí)中取得好成績?！比绾芜\(yùn)用正面管教的方法使孩子獲得這樣的技能，就是這本書的主要內(nèi)容。

書中列舉了大量的家長教育孩子的實(shí)例，讓我開始反思自己的'教育方式，我經(jīng)常會把自己的想法強(qiáng)加給孩子，也會因?yàn)樽约旱那榫w而遷怒于孩子，也會為了節(jié)省時間而代替孩子做了許多本應(yīng)讓孩子自己的事。一直以來我的教育方法讓孩子和我自己都感到很難受，在孩子的眼里，媽媽總是看我不順眼，在我的眼里孩子總是不能達(dá)到我想要的樣子。

那么怎樣做才算有效管教呢？這就要回到書中有效管教的4個標(biāo)準(zhǔn)：

1、是否和善于堅(jiān)定并行？（對孩子尊重和鼓勵）。

2、是否有助于孩子感受到歸屬感和價值感？（心靈紐帶）。

3、是否長期有效？（懲罰在短期有效，但有長期的負(fù)面效果）。

4、是否能教給孩子有價值的社會技能和人生技能，培養(yǎng)孩子的良好品格？（尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂于貢獻(xiàn)、愿意合作）。

正面管教以相互尊重和相互合作為基礎(chǔ)?！昂蜕贫鴪?jiān)定”代表了家長的態(tài)度，在教育孩子的過程中，記住這幾個字會讓我們與孩子的相處中變得更加平靜。

從接觸正面管教后，我嘗試著把這個方法運(yùn)用到生活中，剛開始還是會回到原來的方法中，于是就趕緊讓自己暫停，讓自己的情緒緩和下來以后，再去和孩子談?wù)劗?dāng)時的感受，讓孩子也發(fā)表自己對這個問題的看法，發(fā)現(xiàn)更能把問題愉快的解決，還能想像一下下次發(fā)生問題時，我們應(yīng)該怎么對待。有了平等的交流和溝通，才能贏得孩子的心。

讀書筆記《正面管教》篇8

在教育這件事上，我們經(jīng)常對孩子說“你不要……”卻很少說“你要……”“如何做才能……”?！墩婀芙獭分^正面，在于教我們用正面的和善而堅(jiān)定的信念教養(yǎng)孩子，一步一步教我們要做什么，怎么做才能既不嬌縱也不嚴(yán)厲。

什么是正面管教

曾經(jīng)，家長、老師們對孩子嚴(yán)厲控制、動輒懲罰。后來，很多人又矯枉過正，走向嬌縱、溺愛。誠然，過度嚴(yán)厲或嬌縱都不可取，但除了在兩者之間來回?fù)u擺，人們不知道還有什么其他辦法。

很多人認(rèn)為嚴(yán)厲和懲罰有效，且效果立竿見影。懲罰確實(shí)能立即制止不良行為，但是人們往往忽略它的代價和長期效果。事實(shí)上，孩子會用憤恨、報復(fù)、反叛、退縮中的一種或全部作為長期回敬我們的懲罰。

正面管教理論指出，父母和老師們應(yīng)該堅(jiān)持：和善與堅(jiān)定并行，以互相合作為基礎(chǔ)，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)生活能力。

“和善”的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重，“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在。

書里邊有一些非常獨(dú)特而且有意思的工具，比如說有一個非常經(jīng)典的工具，叫積極的暫停。在大家鬧僵了，開始生氣了，開始權(quán)力爭奪，開始報復(fù)的時候，我們喊暫停。讓大腦從“原始腦”切換到“理性腦”，事實(shí)上，我們在試圖解決問題之前，都需要一段時間的冷靜。

還有一種工具就是鼓勵和贊揚(yáng)。心理學(xué)家做過測試，兩組小孩做拼圖以后，一組小孩被表揚(yáng)說：你真聰明。這個叫做贊揚(yáng)；對另一組說：你們真是有探索精神，你們真棒。后來發(fā)現(xiàn)被表揚(yáng)真聰明的孩子在接下來的游戲當(dāng)中，更多地選擇了更簡單的拼圖。而被表揚(yáng)有探索精神的孩子在接下來的游戲當(dāng)中，更多地選擇了更難的拼圖。鼓勵與贊揚(yáng)不同。贊揚(yáng)指向人，只針對已經(jīng)完成的.事，有操縱性，讓孩子尋求別人的認(rèn)可。而鼓勵指向行為，針對努力以及改進(jìn)，是尊重的欣賞的，讓孩子為自己而改變，自信、自立。

我們往往對孩子有著諸多評判、期望、指責(zé)、失望、憤怒。但事實(shí)上，愛和快樂才是我們管教孩子的全部目的，向他們表達(dá)無條件的愛，承擔(dān)起自己的責(zé)任，把錯誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會，尋找積極的方面，和善而堅(jiān)定地對孩子說“不”，幫助他們找到真正的“是”，才是我們?yōu)槿烁改?、師長可以、更應(yīng)該采用的正確教養(yǎng)方式。愛孩子，愛自己，洞見缺憾，尋求第三選擇，就是美好人生！

好的教育方法，既可以用來教育孩子，更可以用來調(diào)整自己。希望我們大家都能夠?qū)W會正面管教。

讀書筆記《正面管教》篇9

正面管教的育兒理念已經(jīng)被人們所熟識。自從生了孩子以后，如何教育孩子和陪伴孩子成了每位媽媽每天都要思考的問題。教育的神奇之處就是每個孩子都是不同的，別人的教子經(jīng)驗(yàn)看起來很成功，用到自己的孩子卻不一定收到很好的效果。而且孩子是不斷成長，每天都在變化的，之前有效的方法沒有多久就失效了。我家兒子還經(jīng)常會嘲笑我：“這是和教子經(jīng)驗(yàn)的書學(xué)來的吧？”他總是以識破我為樂，但毋庸置疑他還是喜歡我去讀一些教育的書，當(dāng)我讀這本《正面管教》的書時，他會很開心地問我，“媽媽，書上都講了些什么？”

《正面管教》是我從頭看到尾的一本書，前后應(yīng)該花了幾個星期的'時間，還做了很多的摘抄和筆記，有很多受益匪淺的理念！比如：孩子的首要目的是追求歸屬感和價值感，當(dāng)他不被滿足的時候會表現(xiàn)出各種不可理喻的言行。如果我們能夠洞察孩子深層次的目的，追求歸屬和價值，我們就會做出正確的決定，而不是就事論事，大發(fā)雷霆！我的一個學(xué)生，當(dāng)時在讀碩士，是個非常優(yōu)秀有想法的男生，他曾經(jīng)跟我說過：“自己曾經(jīng)為了引起大人的注意做過很多奇怪的事！”另外這本書還講到了很多可操作的內(nèi)容，由于看得時間太久已經(jīng)不太記得了。這本書給我的另一個收獲就是把問題留給孩子去解決，甚至創(chuàng)作一些問題叫孩子們?nèi)ソ鉀Q。不得不說，我是一個只會救火的媽媽，出了什么問題，我都要努力想出辦法去解決，我擅長說教，可能和我的職業(yè)有關(guān)系，我希望學(xué)生通過我的言行學(xué)到東西，而很少把問題拋給學(xué)生，發(fā)揮她們的主動性。對學(xué)生可能有益，她們是為了解決問題來尋求幫忙，而對于孩子的培養(yǎng)卻沒有好處，她們喪失了解決問題和表達(dá)想法的機(jī)會。

沒想到寫了這么多，總之推薦大家去讀一讀這本書，特別是幼兒園和小學(xué)階段的家長。