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高中生讀書筆記250字

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讀書筆記可以記錄下閱讀時的感想和收獲,并寫下當(dāng)時的心情和一些想法,有助于抒發(fā)情感和啟發(fā)思考。高中生讀書筆記250字怎么寫才規(guī)范?下面給大家分享高中生讀書筆記250字,希望對大家有所幫助。

高中生讀書筆記250字

高中生讀書筆記250字篇1

深深震撼于這驚心動魄的故事。他被最信賴的人欺騙過,被最愛的人傷害過,即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團的小丑,一個活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,系在那個扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過氣來當(dāng)時的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。

牛虻決定獻身于這項事業(yè)。在一次秘密集會上,牛虻遇見了少年時的女友瓊瑪,悄悄地愛上了她。在羅馬,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,牛虻透露了他們的行動和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕,連瓊瑪都以為是牛虻告的密,在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無知,對神甫竟然會出賣自己感到震驚,同時得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親,他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會決裂。

然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場,只身流亡到南美洲。在南美洲,流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時,他已經(jīng)是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時,他又遇見了瓊瑪,但瓊瑪已認不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍,牛虻掩護其他人突圍,自己卻因為蒙太尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們設(shè)法營救他,但牛虻身負重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。

刑場上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩:不管我活著,還是我死掉,我都是一只。快樂的飛虻!至此,瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過的亞瑟。

讀了這本書讓我知道,成長,是艱難的啊。就好像一群小鹿,誰有勇氣,誰跑得快,誰就活下來;否則,就被淘汰。挫折中是難免要流眼淚的,擦干了,站起來,就長大了,堅強了。用牛虻自己的話說,他從死亡那里走來,也就不怕死亡了,他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對愛情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視,永遠是我們可以借鑒的一個楷模。雖然生命已盡,但愛與希望永存!對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。牛虻是個強者,真正的強者!

高中生讀書筆記250字篇2

《巴黎圣母院》乃是法國作家雨果的作品,此書描寫了世紀,法國光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫,深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表達了雨果人道主義的思想。

本書塑造了美貌絕倫,純真善良,能歌善舞的吉卜賽少女愛斯梅拉達。伴在她身邊的一只小羊也聰明絕頂,并給予無限遐想,是美麗和自由的化身。身體雖有很多殘疾,奇丑無比的敲鐘人卡西莫多卻擁有著一顆美麗純潔,不摻一絲雜質(zhì)的心靈,他守護珍寶似地守護著愛斯梅拉達,愛她甚至愛過了自己,但是在社會偏見與邪惡勢力的面前,只得選擇了殉葬的愛情。副教授弗羅洛為了想得到愛斯梅拉達,用自己至高無上的權(quán)利威逼愛斯梅拉達嫁給他。夏托佩爾弗比斯隊長雖徒有華表,但是內(nèi)心似一包爛瓤一般,他也極其惡劣的手段玩弄了,幼稚癡情的愛斯梅拉達。格朗吉沃這個茍且偷生的&39;家伙為了生存可以拋棄一切。

人性是多樣的,我們可不要做一個像弗比斯有著骯臟心靈的人,我們應(yīng)該像卡西莫多一樣,有著一顆純美心靈,散發(fā)出耀眼的光芒。

高中生讀書筆記250字篇3

《開甲殼蟲車的女校長》這本書太吸引我了。我在寒假里看了兩遍,并推薦給媽媽看了一遍。

書里的故事情節(jié)和人物都給我留下了深刻的印象。有淘氣的馬小跳,有說話結(jié)巴的張達,又好吃懶做的唐飛,有廢話連篇的毛超,有成語大王丁文濤,漂亮的夏林果和中隊長路曼曼,就連馬小跳的家長馬天笑和丁蕊也很有意思。故事里面新的女校長——歐陽雪,她很不一般。她非常理解孩子們的心,自從她來到了這個學(xué)校,孩子們每天就跟過節(jié)似的開心,因為她讓孩子們每天九點上學(xué),上課可以到體育館、動物園和植物園去上,不要總把孩子關(guān)在教室里去上課,而且一個月可以去看一次電影,這樣又輕松、又快樂、又有趣的學(xué)習(xí)生活是我做夢都想擁有的。歐陽校長非常理解孩子們,本來在別人、老師看起來很調(diào)皮,讓老師很頭疼的孩子馬小跳、張達、唐超、毛超四個鐵哥們孩子,但在歐陽校長的眼里,他們即使誠實、勇敢,又是快樂、有愛心、有責(zé)任心的好孩子。

這本書的作者楊紅櫻阿姨,她寫出了孩子們的心聲。我渴望有一個像他那樣的學(xué)習(xí)生活。

讀書就要讀好書,書讀多了才會知道書中的道理。只有多讀一些作文,我們的作文成績才會有所提高,所以我們要多讀好書。

高中生讀書筆記250字篇4

縱觀《雷雨》我眼前分明突兀作孽二字。不公平的命運,無人道的社會讓善良的人善良地死去,正義的人正義地消亡,而唯獨讓那奸詐險惡的人呼風(fēng)喚雨,坐吃金山。那作孽的日子如雷雨般傾狂而至。

當(dāng)愛已成往事

周樸園你還記得熱戀時的海誓山盟嗎?還記得兩廂廝守是的甜言蜜語嗎?不,當(dāng)你熱血沸騰得要取回一個富家小姐時,那些愛意無半點溫?zé)?,那些情便以成往事。你無情得將剛生下小孩才三天的侍萍趕出家門。身子正虛弱的她還要拉扯一個嗷嗷待哺的嬰兒,這不聲明要泯殺那無辜的母女嗎?只因你得貪欲讓侍萍走上絕路。而上天連一個了結(jié)的機會都不給侍萍,她獲救并背著那塊隱痛的疤清貧度日。隨讓侍萍把一切都看得很明白而走出那段被棄的陰霾要多少個以淚洗面的日夜。那年那歲她的內(nèi)心是那般雷雨傾狂。天成全了你的無情!

當(dāng)作巧重逢時

天讓恩怨重逢。當(dāng)侍萍已由當(dāng)年的嬌女到如今人老珠黃時,偏又遇到那曾讓她恨入骨髓的人周樸園。周樸園做戲般聲稱自己紀念著侍萍當(dāng)年的總總時,侍萍居然被感動了,周樸園的虛偽開始顯露。如他果真這么惦記著侍萍,當(dāng)初為什么那么絕情的將侍萍拋棄,為何不千方百計得找回侍萍。形式上空洞的紀念只如冰冷的紙上行墨沒有溫?zé)嶂挥须U惡。他只是在為自己的罪行找一個唯美的托詞,以證明自己是多么有情有義。而他咄咄逼人的破口說出是誰指使你來的?!!才回到本真。圓滑疑心濃厚的面目終顯。當(dāng)他面對侍萍,處心積慮來掩飾丑惡時他的內(nèi)心是那般雷雨傾狂。

當(dāng)熱血遇上奸詐

魯大海與周樸園不僅是悲劇的蔓延,又是兩種階級的對立。周樸園喪盡天良的剝削,壓迫,與魯大海矢志不移的反抗成為上代恩怨的再續(xù)。魯大海的耿直與放抗熱情讓人折服。而在周樸園這老奸巨猾得人面前他卻那么稚嫩,天真。一切都由周樸園一手操控,把玩掌中??磥硪獙Ω稅簞萘斡幸还蔁崆槭峭絼诘?。當(dāng)魯大海得知礦上工人已經(jīng)妥協(xié)上工時,自己遭背叛,他的內(nèi)心是那般雷雨傾狂。

《雷雨》是當(dāng)時社會的一面鏡子,是對人心的窺視。而它反應(yīng)的人情冷暖,世道險惡并不是指定格于那個時代。今朝的霓虹高廈間又有多少雷雨傾狂而來。

高中生讀書筆記250字篇5

她有火熾的熱情,一顆強悍的心,她敢沖破一切的桎梏,做一次困獸的斗?!茇?/p>

初讀《雷雨》,我只覺得周蘩漪是一個徹頭徹尾的瘋婆娘,她的人生故事如一場鬧劇。

細品《雷雨》,這個如雷雨般的女人讓我難以忘卻。我便開始細究周蘩漪。

“她一望就知道是個果敢陰鷙的女人,她的臉色蒼白,只有嘴唇微紅,她的大而回的眼睛同高鼻梁令人覺得有些可怕……她通身是黑色?!边@段描寫讓我想到了一只在漫無邊際的黑夜里長嘯著飛翔的黑色大鳥。它凄厲的叫聲劃破天際,盡管飛遍四野卻還是永遠也找不到充滿陽光的棲身之所,末了用盡全身力氣,頂著灼灼目光嘯出令人膽戰(zhàn)心驚的絕唱。周蘩漪便是這樣的一只大鳥。她磊落凜然,用瘋狂的渴望去追求自己的愛情價值,哪怕是妒,哪怕是恨,哪怕用盡自己的自由和生命,也要去尋找自己命運中的那一抹光。

可是她的命運里沒有光。

周蘩漪在家庭中陷入了周樸園在精神上折磨與壓迫的悲劇,在愛情上遭到周萍的拋棄與冷落,而自己的親生兒子又帶給自己糾結(jié)與罪惡感。她在黑夜中的吶喊無人回應(yīng),她在谷底的掙扎無人拯救。于是,一個絕情的丈夫,一個懦弱的情人,一個吃人的舊社會,促成了周蘩漪的悲劇。在《雷雨》的結(jié)尾,深陷無盡痛苦中的周蘩漪如火一般地爆發(fā)了,燃燒了自己,也毀滅了別人。

其實她自己就是熾熱的光。

“我是神經(jīng)病?!敝苻冷粜χf。

這讓我感到心酸。曾有人評價說,周蘩漪是一柄犀利的刀,她越愛的,越要劃著深深的創(chuàng)痕。她是一個對生活的與愛情熱切渴望,并且擁有反叛封建道德勇氣的人,卻只因生不逢時,步入了周家的大門,便是步入了套牢封建枷鎖的牢籠??墒?,周蘩漪真的有病嗎,為愛癡狂真的就是錯嗎?她只是對錯的人動了情,更比常人多了一份去愛的勇氣,便被社會定義成“瘋子”。

曹禺說:“我算不清我親眼看見多少蘩漪(當(dāng)然她們不是蘩漪,她們多半沒有她的勇敢)。她們都在陰溝里討著生活,卻心偏天樣地高;熱情原是有一片澆不熄的火,而上帝偏偏罰她們枯干地生長在砂上?!敝苻冷羰且粋€封建富庶家庭里鍛造的婦女的縮影,沒有自由,想追求心靈的慰藉,渴望沖破囹圄,往往心有余而力不足。那個時代的她們是可愛的,可憐的,可悲的。哪怕出身優(yōu)渥,哪怕受過歐美思想的浸潤,哪怕有敢愛敢恨的個性,哪怕心中有猛火在燃燒,繁漪,千千萬萬個繁漪,都沒能戰(zhàn)勝封建社會的束縛。

我想,若是生在當(dāng)今,周蘩漪許是能逃過這段愛而不得的劫吧。但那些千千萬萬個的周蘩漪,只能在歲月的長河里守著逐漸枯死的“愛情”,任余生隨意凋零了。

合上書,腦海中總會浮現(xiàn)出這樣一個場景:光影昏暗的逼仄的小屋里,窗簾半掩著,血橙色的霞光倒映在簾下。一個身著黑色旗袍的挽著發(fā)髻的女人,正歪著身子靠在藤椅上望著窗外,眼里忽而柔情,忽而沉郁,忽而恐懼,忽而又有一閃而過的神采。窗外,只有一只同樣是黑色的大鳥,昂起頭撲朔著翅膀,痛苦地哀號著,一聲,又一聲。瘋狂,這是命運留給周蘩漪繼續(xù)茍活于世面對這個世界的結(jié)局。

高中生讀書筆記250字篇6

是年輕時犯下錯的因果報應(yīng),還是社會牢籠禁錮了太久的心靈想要獲得新生?雷雨背后的故事,一個周公館演繹出了當(dāng)時整個社會的病態(tài)。曹禺筆尖下的世界,可以說是舊中國的縮影。每個角色用鮮明的性格刻畫出的,是一群人的人生。

一場雷雨,終結(jié)了幾十年的愛恨情仇,夢醒人散花落曲斷情未果,錯綜復(fù)雜的家庭關(guān)系帶來的倫理鬧劇,誰是誰非誰愛了誰心碎。從三十年前有始無終的愛情,到三十年后子女糾纏不清的相戀,是誰造的孽傷了深愛著的兩對苦命鴛鴦。

周樸園無疑是整個故事的罪魁禍?zhǔn)住H昀?,幾次搬家,他都隨身攜帶著當(dāng)初的家具,始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣,依然保存著那件侍萍縫補過的舊襯衣。三十年的堅守,是始終鐘情于曾經(jīng)的最愛,還是為了償還良心的負債?侍萍只是周樸園空虛的一個精神寄托。倘若不是的話,三十年的用情之深,怎會因為侍萍的滄桑落魄愛意蕩然無存?三十年的朝思暮想,怎會因為侍萍的突然出現(xiàn)而惶恐不安?三十年的愧疚不安,怎會因為名利的羈絆而顏色大變?是的,他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍,而不是這個年長色衰,會對他的利益構(gòu)成威脅的侍萍。可憐,可悲,當(dāng)他獨自面對內(nèi)心的悲哀,所有曾經(jīng)有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習(xí)慣。

周萍可以說是整個故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長大,對愛的渴望卻讓他義無反顧地愛上了自己的繼母。他說是因為自己的年少輕狂,因為那時自己小不懂事。是么?可是也只有那時他的心最純凈。愛了就是愛了,可是又有悖于人倫,這讓他開始陷入矛盾的漩渦。當(dāng)他認清自己犯下的錯誤后,他又想擺脫繁漪對他的干擾。這時四鳳出現(xiàn)了,一個讓周萍內(nèi)心重新充滿生機的女人,也許這次他是真的愛了,但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺,他認為這是解脫的最好方式,可他不明白死亡只是最好的逃避。

繁漪是整個故事里最鮮明的女人。她敢愛敢恨,但她在這樣一個家庭里又常常自卑無助甚至自虐,三十年來她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的,郁積的火燃燒著她,她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望,她時常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”,這使她能夠突然做出不顧一切的決定,她愛起人來像火一樣熱烈,恨起人來又像火一樣把人燒毀,然而她的外表是沉靜的,就像秋天的落葉,無聲無息。她是可憐的,被鎖在深院里幾十年,心死了卻又被和自己沒有血緣關(guān)系的兒子救活了,周萍要了她整個的人,也把她整個的人再一次推進深淵。對繁漪這一角色的成功塑造,使舊社會看到了新思想的曙光。

四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上,卻因為上一代的糾葛卷進了一場悲慘的紛爭。愛情與親情的背后,只有恨和無盡的哀愁。

雷雨過后,只愿洗凈三十年的恩恩怨怨,沖掉人心的丑陋,新社會的降臨就是雨后最美的彩虹。

高中生讀書筆記250字篇7

人為誰而活?為自己?為親人?為朋友?為同事?為領(lǐng)導(dǎo)?

如果我們認真而又細致地思考這么一個問題,你或許會發(fā)現(xiàn),還真得需要仔細地想上一想!而想一想的結(jié)果,你就會發(fā)現(xiàn),其實,人是自私的!

古人就說:“養(yǎng)兒防老”。當(dāng)我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時,我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉,為自己完成傳宗接代之任務(wù),也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的,悠悠說得可能是太現(xiàn)實了一點,講出了一句大白話,朋友們看著也許不舒服。然而,現(xiàn)實又是如此地不容置疑。

其實,用辯證法的觀點來看待事物,則任何事物都有其雙面性。我們不能否認人有敢于犧牲、無私奉獻的陽光一面,同樣也不能否認人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。

用《復(fù)活》作者托爾斯泰的話說,所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人,自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人,所追求的僅僅是自己的幸福,而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?!薄?第一部,第十四章)所謂獸性的人,在悠悠看來,更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認為,托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的,也是相當(dāng)?shù)轿坏摹?/p>

《復(fù)活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意,無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望,卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終,瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去,從此,走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。

其實,對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說,像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事,是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事,父親也有過這種事,……既然大家都這樣做,那么,可見這也是必要的”。(第一部,第十八章)一旦獸性的人占了上風(fēng),人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著,靈活也就會被私欲所籠罩。

好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園,精神的人還能蘇醒于他的心間,使他的人性得到“復(fù)活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活,將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民,他為無辜服刑的人奔走呼號,想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然,他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功,瑪絲洛娃最終還是被判苦役,后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認可。也正是對他這種行為的認可,使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛,因為“她愛他,認為如果同他結(jié)合,就會毀掉他的一生,而她跟西蒙松一起走了,就使他完全解脫了?!?/p>

無疑,《復(fù)活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事,更讓我們看到了“人性的復(fù)活”是如此之不易。

“人性復(fù)活”的過程中痛苦的!為了讓人性復(fù)活,聶赫留朵夫經(jīng)常進行“靈魂大清掃”?!巴^了一大段時間之后,他忽然覺得內(nèi)心活動不通暢,有時甚至完全停頓,他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢?!比欢幢闳绱?,聶赫留朵夫也時常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗,有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活,并以此為樂。

由此可見,要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗,人必須要經(jīng)常進行“靈魂大清掃”,讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。

世界充滿誘惑。面對誘惑,我們也許真得應(yīng)該做一個“精神的人”,而將“獸性的人”囚牢在人心的深處,永遠不將之釋放。盡管,這或許是一種長期的痛苦!然而,我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!

高中生讀書筆記250字篇8

牛虻主要講述為19世紀意大利一位天主教牧師私生子亞瑟因知曉身世離家而走,受盡磨難,后回到家鄉(xiāng)參加革命,最終因革命而死的故事。

初讀此文,看到前文對書簡介道,此書在蘇聯(lián)和中國產(chǎn)生了深遠影響,便覺印象深刻。

任何一本優(yōu)秀作品的誕生,都深受當(dāng)時環(huán)境的影響。作者艾捷爾·麗蓮·伏尼契與許多當(dāng)時俄、意革命團體交往甚密,又接觸了許多如恩格斯等在內(nèi)的革命人士。此書便是描述當(dāng)時環(huán)境下革命者的作品,并被奉為經(jīng)典。

我未對書中描述時期意大利乃至歐洲的社會環(huán)境進行深入了解,便就事論事的談?wù)撘恍┧搿Er档纳该商┠崂锸且晃惶熘鹘痰哪翈?神父),當(dāng)時的天主教牧師有終生不娶的誓言并有諸如此類的規(guī)定。所以當(dāng)蒙泰尼里與亞瑟的母親陷入感情并生下亞瑟時,心境也是誠惶誠恐并十分復(fù)雜的。一方面是教規(guī)所限,另一方面便則是人性的真實表達。但因為身份原因,其與亞瑟的生母便對亞瑟一向隱瞞親生父親的真實身份。但由于天性中父親對子女的摯愛,亞瑟的母親待亞瑟長大后叫其認蒙泰尼里為懺悔牧師,亞瑟成為一位虔誠的天主教徒。蒙泰尼里更是對亞瑟的關(guān)懷無微不至,當(dāng)亞瑟成為當(dāng)時意大利學(xué)生革命團隊時,便日夜擔(dān)心不已,生怕亞瑟遭遇不幸。

蒙泰尼里升任主教而發(fā)生調(diào)動,而亞瑟因參與學(xué)生革命而被當(dāng)局關(guān)押慘受折磨后,書中對此段的描述的是天翻地覆的。亞瑟因當(dāng)局設(shè)局誤露其他團隊成員信息,而被自我深愛的姑娘誤會,同時得知自我真實的身世后,亞瑟作為一個少年,突然的變故顛覆了其長久以來構(gòu)成的人生觀及價值觀??吹酱丝蹋簧類鄣呐⑺`會固然難以理解。但蒙泰尼里作為亞瑟的生父及懺悔牧師,隱瞞身份確屬無奈之舉。

當(dāng)時的環(huán)境決定了這一選擇,在一個由天主教實際執(zhí)政的環(huán)境下,蒙泰尼里違反誓言陷入感情無疑是世事難以理解的。而作為生父,字里行間處處溢出蒙泰尼里對于亞瑟真正的愛。自古忠孝兩難全,這位父親只是做了在當(dāng)時背景下他認為對的選擇。雖然他是一位天主教牧師,但他在用他的方式去盡一位人父應(yīng)盡的職責(zé)。我們能夠說蒙泰尼里背離天主教的誓言不是一位好牧師,但我認為他是在力所能及的做一位好父親,即便這份父愛含著欺騙。

作者在此處表達如此激烈的情緒,我想主要是因為兩點:一是為下文亞瑟成為一個徹底的反天主教統(tǒng)治的革命者做鋪墊。二是,當(dāng)時社會背景下人民對天主教的統(tǒng)治早已人怨沸騰,但敢怒不敢言。

亞瑟滿含憤怒、被誤解、被欺騙的情緒離開去了南美,他對天主教的虔誠被他一錘子砸個粉碎。而之后的亞瑟生活便是極盡悲慘。礦工、船內(nèi)幫工、身體被燒火棍打的七零八落后的茍延殘喘、成為坡腳的馬戲團小丑,亞瑟遭遇的這些悲慘命運讓人唏噓,但沒有被真正擊倒的他卻也變的堅強。這時讓我想起柴靜在看見內(nèi)寫的一句話,你無法想象底層社會的殘酷。就如同一盞燈光,光亮邊緣的黑暗之地?zé)o人關(guān)注,而那里發(fā)生的事情難以想象,異常是這些城市里正常上學(xué)、工作生活的人們。如果要說亞瑟有什么在支撐其對生活的堅持,那么我想應(yīng)當(dāng)有兩點,一是對于蒙泰尼里作為父親以及對詹瑪作為愛人融入血液的本能的愛;二是對造成他悲慘生活的源頭,天主教極度的恨。

當(dāng)亞瑟再次回到意大利他熟知的人身邊時,他已經(jīng)成為一名有本事的堅定的革命者,但他也不愿再以真實面目示人,而是取名牛虻。反對天主教及反對蒙泰尼里便成為牛虻革命工作的核心。期間其再次遇見詹瑪即此刻的波拉夫人以及成為主教的蒙泰尼里時,他的自尊讓其不愿卸下頭具,他內(nèi)心深處人性跳動的火焰,讓其許多時候變得扭曲,他遭受的磨難讓其變得固執(zhí)。

在此時的情景下,亞瑟的生父雖榮升主教,卻無時無刻不沉浸在喪子之痛中。而亞瑟內(nèi)心對蒙泰尼里的愛及對天主教的恨交織的復(fù)雜感情,也讓其備受煎熬。雖他對詹瑪?shù)臒釔圻€一如往常,但詹瑪對于當(dāng)年自我的所作所為備受自責(zé),至今無法原諒。所以當(dāng)作者繼續(xù)往下描述時,我便覺得有些殘忍及牽強了。所有人對亞瑟的愛還是那么濃烈,更如發(fā)酵的酒一樣隨著時間的推移越發(fā)厚重。

而牛虻卻是因自身的種種遭遇無法釋懷。我不反對牛虻作為一名革命者去舍身取義對抗天主教的嚴苛統(tǒng)治。但我反對的是,一個常年懊悔不已的父親、一個多年深深自責(zé)的愛人難道不是另一種形式的自我折磨嗎?脫離的人性的表達是否是空中樓閣呢?

為表現(xiàn)革命者的堅毅而丟掉其應(yīng)有的人性就是可取的嗎?人性根植于人類生活的方方面面,片面的闡述一個事實而丟棄人性不做研究,這樣的表達方式是值得推敲的。即使是延安革命時期,也不會對情戀等人性方面的需求約束的過緊。此時表現(xiàn)出來的牛虻在我看來是一種自尊自卑共存,自私自利更多的人物形象。他忽略了親人、愛人,一味的沉浸在自身的仇恨情緒之后。即便他明白了一切真相后也無法釋懷,讓人難以理解。他用自身的痛苦去懲罰愛他的人,讓所有人與他一樣痛苦。我并不明白這樣來描述一個革命者對其的

形象塑造有怎樣的好處。當(dāng)其最終因革命而遭到槍決,他自身的痛苦已結(jié)束,但其對愛他自我的人造成的影響將長久的持續(xù)下去。我想為什么這本書在蘇聯(lián)、中國影響廣泛,而不提歐洲、北美,可能是因為書中表述的這種脫離人性的革命情懷在不一樣地區(qū)的認同感不一樣吧。

文章作者為女性,對細節(jié)、環(huán)境的描述十分細膩生動,閱讀時如身臨其境,仿佛主人公屋內(nèi)的花香都破書撲面而來,十分享受。同時牛虻應(yīng)對磨難的那份堅韌是革命者值得贊揚的??墒俏覍Ρ疚牡挠^點基于生活的環(huán)境。在中國現(xiàn)行環(huán)境下,我的這種無法設(shè)身處地的融入作品,而立足當(dāng)下的思考自然是偏頗的。但這便是100個讀者就有100個哈姆雷特的直觀體現(xiàn)。

以上便是對牛虻一書有感,特此記錄,以便日后回念。正如一日問友人,為何周杰倫此刻寫的歌沒有原先的老歌好聽了?友人答,因為他寫不出來了。對,他還是他,但隨時光流逝心境已變。怕自我也是。

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