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傅雷家書優(yōu)秀讀書筆記篇1

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。

為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至本站這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

傅雷家書優(yōu)秀讀書筆記篇2

《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學、藝術、歷史、哲學方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真可謂良心用苦。

世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子，卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領悟。幸運的是，每個人都有選擇閱讀的權利，也給一些比較困苦的.孩子提示警醒。

每個孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經(jīng)常被偷走了九十九，對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望。

傅雷家書優(yōu)秀讀書筆記篇3

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人-年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師，教育他們先做人、后成“家”。因此傅雷夫婦成為中國父母的典范。

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

這些語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大后的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。

二、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，更讓其有成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。

三、傅雷的囑咐

“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?--特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志--實踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬囑咐，父母心總放不下。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。為人父母的都是這樣吧。

四、母親的關心

“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”

要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方--兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點是那里。知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

五、傅雷愛子心切

“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”

離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，我們對自己的孩子實行“暴力”，這也是恨鐵不成鋼啊。畢竟父母們都抱著，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

傅雷家書優(yōu)秀讀書筆記篇4

現(xiàn)今社會，網(wǎng)絡時代，比起以前人與人之間的距離變得越來越遙遠。一個屋檐的家人見面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書已經(jīng)成為了一個遙遠的過去。在這個暑假里，漫漫時間，我閱讀了《傅雷家書》這本書。當初選這本書是因為偶爾看到它的內容簡介，書信來往間的問與答，父親對孩子滿滿的關愛，希望孩子能成為一個有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個時代的人應該需要的。

孩子處于叛逆的時期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會誤入歧途，成為社會的對抗者。傅雷給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

讀完這本書，我覺得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!傅雷先生對孩子的愛表達得急切深刻，愛之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。

傅雷家書優(yōu)秀讀書筆記篇5

父親，對于我們每個人來說，是生命中最重要的人之一。無論他是個受人愛戴的偉人還是個辛苦勞作的農(nóng)民，在每個父親眼里，孩子永遠是他的希望。

傅雷，我所了解的他只是一位博學且具有豐富情感的父親，在每一封家書中都充滿了他對兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d。細心引導和健康成長的期待。

傅雷支持兒子的藝術道路，就如他追求自己的理想，給予兒子最大的幫助，輔助他順利成長，成為了兒子人生之路的堅強后盾。在如今，大多數(shù)父親對自己已成年的兒女會放手，任其自由闖蕩，獨立克服困難，或許只有親身的經(jīng)歷才會使自己更成熟，熟悉這個世界。

我不得不說，傅聰?shù)拇_是個了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外，一定也少不了他的父親對他的良苦用心。所有名人，并不是能在一時就可以出名的，而是要花好幾十年的本領與經(jīng)驗。但傅聰他是幸運的，他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導他通向明智的方向，才使他有巨大成果。

我不得不佩服，傅雷作為一個父親，即使鬧關節(jié)炎，寫字很困難，也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外，還有說不盡的對祖國的赤膽忠心。

我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長大，我們的關系更融洽。既然是朋友，當然要懂得學習他人的優(yōu)點。他的熱心腸總能感染到我，他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落，正因為他的以身作則，使我也被帶動起來，感到一種特別的快樂?；蛟S，他是用行動來教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。

每一位父親，所要教育孩子的方式各不相同，有說的，有寫的，有做的。但這之中都隱藏著他們對孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親，卻有相同的父愛。愛不一定要說出來，就像傅雷用信來寫下自己心中對兒子的希望。

以前，我總認為，孩子與父親之間有條河，我在這邊，他在那邊。

現(xiàn)在，我才認識到，對岸的不是他，他是為我擺渡的那個人。同時，他會遞上一支槳給我，讓我與他一起來掌握方向。

最后，我上了岸。父親對我說：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接著，我讓他放心吧，便含著淚與他揮手道別。并帶著他對我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。

傅雷家書優(yōu)秀讀書筆記篇6

書卷多情似故人，晨昏游樂每相親。我愛書，我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開了一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。

讀書是人類特有的權利。這個寒假，我讀了一本傅雷家書，讓我深有感觸。每個人都有體會過父母的慈祥和教誨。當我讀著這本家書感到的是另一番感受，那是一封封家書，就像一次次的談心，接近了我們的距離。我像一個乖巧的孩子遨游在書海中，聆聽著，用心銘記一個父親對孩子的諄諄教誨。

《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人，留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養(yǎng)進行悉心指導。那些家書凝聚著傅雷對祖國對兒子深厚的愛。在信中傅雷強調一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷還現(xiàn)身說法教導傅雷做人要謙虛，做事要嚴謹;遇到挫折不氣餒，獲得大獎不驕傲，要愛國和愛民族，要做一個德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家。傅雷也對自己兒子在生活中的問題進行了有效的指導，像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，言溢于表，是我一讀心里深受觸動。

傅雷的文學造詣很深，其中有幾段文字讓我記憶深刻：只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼?！备道子帽扔骶鋸膫让娓嬖V他兒子不管遇到什么困難都要保持內心平靜，情緒穩(wěn)定，不驕不躁。也讓我明白了一個人遇到挫折，控制情緒很重要，把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書、感情深深地感動了我，也讓我對親情倍感珍惜。

傅雷家書里父子之情，深受感動，這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴父，從小對我很嚴格，他對我的愛不像母親那般溫暖，卻是在最需要的時候給我最大的依靠。父親如大山，深沉，讓人有安全感。記得那次，我外出參加一個作文比賽，第一次出遠門，心里很忐忑，母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站?？墒俏疫€是很緊張，快要哭出來了。沒想到，父親轉身離開，我以為她看不慣我的嬌氣，走了。心里很氣他，眼淚嘩啦留下來。沒想到過了一會兒，父親出現(xiàn)了，手里揮著火車票，說：“沒事，我陪你去!”那一句我陪你去給我一股強大的力量，讓我的心的到平穩(wěn)，也讓我明白，人生的路總要學會自己走，就算有困難，轉身就有父親站在那，有什么可怕的。父親牽著我的手上車，掌心傳來的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中，我也獲得了好的成績。父親不善于表達，可他用行動給我樹立幫讓，讓我在每一次困難中學會獨立自主的完成，并相信自己。雖然父親沒有像傅雷先生那樣給我寫家書，但他每一次在電話中的教誨也給我?guī)砗芏嗟膯⑹?，讓我不斷的成長。

人生短暫而漫長的征途上，給你快樂的.也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的愛人，令你充實的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親或者是父親。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風霜，也用他們的手心為你釋放綿綿不斷的溫暖的陽光。他們是永遠的陽光地帶，竭盡全力教你如何做人、如何走好人生之路。

傅雷家書優(yōu)秀讀書筆記篇7

長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip[閑話，閑談]，是有幾種作用的。第一我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的──不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤用靼讎业臉s辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。

偉大的父親傅雷，是兒子學術上的引路人，生活中的好伙伴。不免讓我想到自我的父親，我的父親不能像傅雷一樣成為我學術上的引路人，但這或許正好是值得我慶幸的。因為于我而言，在學術上倘若從小就存活在父親的權威下，逆反心理反而不利于自身學業(yè)的自由發(fā)展。而在生活上我的父親卻和傅雷一樣，時時刻刻樹立了做人的榜樣并不斷鞭策我，異常是在端正道德和嚴謹態(tài)度兩方面，讓我感激萬分。幼年父親是權威，而慶幸的是逐漸長大過程中我開始敢于對抗權威，但并沒有病態(tài)地對抗，使得我和父親自然地在很多方面成為朋友關系，正像家書中陳述的那種關系一樣，“做父親的得些新鮮養(yǎng)料”，而做兒子的不斷得到鞭策和警戒。強烈共鳴。

人畢竟是有感情的動物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的!

在那里產(chǎn)生共鳴的是母親的形象。一向覺得我的母親是個相當聰明伶俐的女性，倘若要一本正經(jīng)的干些事業(yè)，不說成為女強人，至少也是個出色的員工?？墒菫榱思彝?，她放棄了很多。一個男人最不該讓兩個人哭泣，一個是愛人，一個就是母親。應對母親的嘮叨，即便是陳舊的觀點，做孩子的真該有足夠的耐心?？蓱z天下父母心，每個孩子都要用心真切的理解，體會。

真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!

個人認為這句話說了兩層含義：一是，“亡羊補牢為時未晚”的道理，被吃掉的羊固然無法復活，但總能避免失去更多的羊羔。遇到挫折人要有敏捷的補救意識，而不是坐以待斃。二是在警戒我們不要在挫折勉強想著如何“洗刷”，這往往會使人走向歪門邪道。既然不能洗刷就得直面挫折，承認罪過。有限的人生閱歷讓我對這句話的理解還很膚淺，但既然先人把此句列為傅雷名言的第一條，必有其更高的價值，或許今后生活中會引發(fā)更大的共鳴。

多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒泰，工作反而會順利。

中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。

我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。

這三句是對感情的忠告，句句是諄諄教誨，成熟的人生哲理。人是有感情的動物，所以受到感情的摧殘不可避免。傅雷在那里說的是怎樣擺脫感情的負面影響，一言以避之：轉移注意力。人的精力畢竟是有限的，把思維從狹小的個人情感世界放到廣袤的宇宙中，放到宏觀的人生長河中，把有限的注意力轉移到對學問的鉆研上，那就無暇懷古傷今、無病呻吟了。

人生的關是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。

無奈的現(xiàn)實!但沒有“關”的人生又是枯燥無味的。如何把這樣的人生過得精彩就涉及到心態(tài)問題了吧。悲觀的說，人生是無數(shù)個關，可樂觀的說人生只是一場戲。抱著樂觀的心態(tài)，不會有“度關“的壓力，卻是“演戲”的輕快。

自我責備自我而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅僅對某人某事而已，我以前常和你說的，僅有事實才能證明你的心意，僅有行動才能證明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。

一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn);期望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!

這在闡述從小到大父母都和我灌輸?shù)乃枷搿靶摹迸c“行”的一致。原先這不是老生常談，對于當時已出國留學的傅聰，傅雷還是千叮萬囑?？梢娺@于人的一生都是有鞭策意義的。就像此刻父母教育我，我會說這些道理我都懂，可是到底能否做到，鞭策提醒的作用確實很大。一切做人的道理，傅雷說是“大小事都要對人家有交代”，但我覺得，不如說“大小事都要對自我有個交代”，為人做事，至少至少不能違背自我的世界價值觀和道德標準吧。

一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，必須會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

能宏觀從人生角度思考問題的人絕不會輕身。所有痛苦只是一個檻，沒度過的時候你會咒罵這痛苦，而度過之后你卻會長久地感激并回味這痛苦。“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿?！边@句話不是所有人都應當銘記在心嗎

送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎

這讓我想起兩句話。一，天才無非是長久的忍耐。二，在中國歷史上，所有的文人都在掙扎，那些掙扎出來的，成了偉人，那些沒有掙扎出來的，成了詩人。關鍵詞不言而喻，撐過去!

一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自我越來越苦悶。

此刻很多人喜歡在郁悶時候喝酒發(fā)泄，但解酒消愁前應當先捫心自問，自我喝了酒到底是會哭還是會笑，倘若結果是“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的話，請別選擇這種發(fā)泄方式。

藝術家異常需要冥思默想。老在人堆里(你自我已經(jīng)心煩了)，會缺少反省的機會;思想、感覺、感情，也不能好好的整理、歸納。

不僅僅是藝術家，所有人都應當不定期地給自我制造些孤獨的空間，審視自身。心理學家說此刻信息為何如此多就是源自人類渴望于他人聯(lián)系而不愿被孤立的心態(tài)。這固然是人之常情，但孤獨并不都是可怕的，人要學會享受孤獨，從孤獨中更清楚地看到自我。

得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心;效果反而好，精神上平日也可減少負擔，上臺也不致緊張。千萬千萬!

作為我個人而言，無數(shù)次失敗都因為過于緊張和把成敗看得太重。傅雷的道理雖然淺顯，但要真正做到把成敗置之度外，也十分人能輕易辦到。

人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。

平衡是萬物生存之道，也是為人處世之道。這與老子的“無為”思想也略有異曲同工之妙吧。

一個人唯有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。

回憶是在天使與魔鬼之間徘徊的東西。人的成長過程也就是對“理智分析”這四個字掌握程度增長的過程。

我以前在信中和你提過感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心的傷害自我，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

再次說感情，因為真的覺得最終一句說的太精彩了。“要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。”首先是“古”戰(zhàn)場，因為他對現(xiàn)實物質生活沒有影響了;其次要用“憑吊”的心懷，因為他對于精神生活仍有著重要的警戒與鞭策意義。